摘要:中國古詩詞藝術(shù)歌曲在中國藝術(shù)歌曲中占有舉足輕重的地位,具有鮮明的中華民族特色,而宋詞藝術(shù)歌曲又是古詩詞藝術(shù)歌曲中的富麗篇章。基于此,文章主要概述《青玉案·元夕》和《虞美人·聽雨》這兩首宋詞的創(chuàng)作背景和蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵,并分析兩首歌曲的鋼琴伴奏,希望能使聽眾深入了解兩首作品,從而推動(dòng)古詩詞傳統(tǒng)文化的有效傳播。最后得出結(jié)論,聲樂演唱必須與鋼琴伴奏的氣息、節(jié)奏和音量效果相協(xié)調(diào),且二者緊密配合是歌曲完整演繹的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:宋詞藝術(shù)歌曲;融合統(tǒng)一;《青玉案·元夕》;《虞美人·聽雨》
中圖分類號:J616;J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)13-00-03
0 引言
要完美呈現(xiàn)一首宋詞藝術(shù)歌曲作品,不僅依賴聲樂演唱者的演繹,還離不開伴奏者的配合。演唱者應(yīng)通過自己的表達(dá)方式將歌曲內(nèi)容及其所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵表現(xiàn)出來,而伴奏者則通過演奏展現(xiàn)歌曲意境,只有二者相互配合才能產(chǎn)生更好的視聽效果。
1 宋詞藝術(shù)歌曲的緣起發(fā)展
1.1 宋詞藝術(shù)歌曲的發(fā)展來源
1.1.1 中國藝術(shù)歌曲
中國藝術(shù)歌曲的出現(xiàn)和發(fā)展是五四運(yùn)動(dòng)直接推動(dòng)的結(jié)果。新文化運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展使許多知識分子的觀念開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,他們主張民主科學(xué),反對封建專制,從而推動(dòng)了民族文化與外來文化的交融,推動(dòng)了新文化音樂的發(fā)展。在同一時(shí)期,白話文的發(fā)展又為藝術(shù)歌曲的誕生創(chuàng)造了文辭方面的條件,為其發(fā)展提供了一定的文學(xué)和語言環(huán)境[1]。
1.1.2 中國古詩詞藝術(shù)歌曲
古詩詞藝術(shù)歌曲的顯著特征就是古詩詞與音樂相結(jié)合,其歌詞取自古詩詞,旋律多使用民族五聲調(diào)式,具有獨(dú)特的中華民族特色,是中國藝術(shù)歌曲的重要組成部分。古詩詞千百年來廣為流傳,其音美、形美、語言美、意境美,在中國藝術(shù)歌曲發(fā)展的過程中為無數(shù)作詞作曲家提供了創(chuàng)作靈感。
1.1.3 宋詞藝術(shù)歌曲
宋代繁華的都市生活,促進(jìn)了各種文藝形式的產(chǎn)生,城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,為宋詞的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。宋詞長短不一、易于吟唱,是當(dāng)時(shí)合樂的一種形式,從藝術(shù)淵源來說,宋詞可以稱為我國古代的藝術(shù)歌曲,自然而然為我國現(xiàn)代古詩詞藝術(shù)歌曲發(fā)展提供了寶貴的養(yǎng)料,在我國古代詩歌藝術(shù)創(chuàng)作中占有舉足輕重的位置。
1.2 歌詞創(chuàng)作背景和文學(xué)內(nèi)涵
1.2.1 《青玉案·元夕》
這首詞是辛棄疾從北方逃到南宋都城所作,當(dāng)時(shí)敵人入侵城池,山河破碎,而統(tǒng)治階級卻只想貪樂腐敗,毫無抵抗的想法和能力。辛棄疾胸懷抱負(fù)卻無用武之地。此詞的上半闋主要描繪夜晚的都城燈火通明,人來人往、歡慶元宵佳節(jié)的景象;下半闋通過觀燈的人們和在“燈火闌珊處”的“那人”形成鮮明對比,這一不貪榮華、甘守寂寞的美人形象,正是辛棄疾理想人格的寄托和體現(xiàn)。
1.2.2 《虞美人·聽雨》
1267年元滅南宋,蔣捷經(jīng)歷了這一滄桑變故,面對國家覆滅、家破人亡,滿懷悲憤地創(chuàng)作了此詞。詞中描寫了少年、壯年和晚年的不同感受,通過三個(gè)意象互相映襯,概括了詞人不同階段的人生和感情歷程。從年輕時(shí)的風(fēng)流,到成熟時(shí)的漂泊,再到晚年的孤獨(dú),隱晦地道出了一個(gè)王朝的興衰,表達(dá)了黍離的悲哀以及對于國土淪陷的痛苦[2]。
2 宋詞藝術(shù)歌曲與鋼琴伴奏的融合統(tǒng)一
2.1 聲樂者演唱前的準(zhǔn)備
2.1.1 扎實(shí)的基本音樂素養(yǎng)
扎實(shí)的視唱練耳功底是演唱的基礎(chǔ)。一是指演唱者需要有良好的識譜、唱譜能力,二是指演唱者要對音高、音色、發(fā)聲位置有良好的把握,只有這樣才能準(zhǔn)確地唱出旋律,把握曲子的基本節(jié)奏與音高,從而加強(qiáng)對音色的控制和樂感的把握。對不同階段的練習(xí)者而言,視唱練耳都是提升自身演唱水平的重要途徑。隨著練習(xí)的深入,自身的歌唱能力、音準(zhǔn)控制和音樂感知力都會(huì)得到提高。科學(xué)的發(fā)聲方法是演唱者必須具備的音樂素養(yǎng)之一,其中包括正確的歌唱姿勢和呼吸方法等[3]。使用科學(xué)正確的發(fā)聲方法,提升發(fā)聲技能,有利于控制歌唱器官,使歌曲的呈現(xiàn)更加完美。
要提高歌唱能力,必須做到規(guī)范地咬字吐字,既要像平時(shí)說話一樣自然清晰,又要融入情感,只有這樣才能更清晰地表達(dá)歌曲內(nèi)容和思想感情。
2.1.2 熟讀樂譜,牢記歌詞
熟讀樂譜是演唱的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),是恰當(dāng)處理譜面的前提,也是基本的演唱技能。對譜面的熟悉程度直接影響著聲樂作品的表現(xiàn)效果。讀譜需要重點(diǎn)關(guān)注譜號、調(diào)號、拍號、音高、升降記號、表情術(shù)語和力度術(shù)語等,通過讀譜能獲取更多譜子中的深層含義,做到心中有譜、心中有詞,只有這樣才能將旋律牢記于心,將符號變成聲音。
2.1.3 分析作品,把握風(fēng)格,理解音樂內(nèi)涵,塑造人物形象
通過分析作品譜面和歌詞,可以大致體會(huì)作品的含義,而準(zhǔn)確把握歌詞的語音語調(diào),能更好地表現(xiàn)出歌曲的藝術(shù)風(fēng)格與特色。同時(shí),結(jié)合歌曲的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作者的生平經(jīng)歷,能更深入地了解音樂內(nèi)涵,通過演唱展現(xiàn)原作品的思想感情。
2.2 兩首作品的鋼琴伴奏分析
2.2.1 《青玉案·元夕》
《青玉案·元夕》是再現(xiàn)單二部曲式結(jié)構(gòu)的一首A大調(diào)聲樂作品,通過譜面能看出曲中既有引子又有尾聲。前5小節(jié)為前奏,織體簡單清晰的鋼琴伴奏帶來悠揚(yáng)柔美、深情舒緩的旋律,為全曲奠定了悲涼、壯志難酬的氣氛。
A樂段的a樂句為6~14小節(jié),這部分伴奏多采用柱式和弦和分解和弦平穩(wěn)進(jìn)行,能增強(qiáng)歌曲的敘事感。同時(shí),通過第8小節(jié)和第12小節(jié)的#d一音讓旋律出現(xiàn)短暫離調(diào),使伴奏的色彩變得更加豐富。b樂句為15~24小節(jié),伴奏主題多為連續(xù)的分解和弦織體來襯托主旋律,增強(qiáng)了音樂的流動(dòng)性和起伏性,表現(xiàn)了旋律的空靈感,并推動(dòng)演唱者情感的抒發(fā)。間奏為25~26小節(jié),是A樂段向B樂段的過渡,具有承上啟下的作用。鋼琴伴奏左手是快速又密集的十六分音符且為下行進(jìn)行,右手是小附點(diǎn)節(jié)奏且為上行進(jìn)行,與左手形成對比。其變奏也深化了情緒,為下個(gè)樂段的發(fā)展作好了鋪墊。
B樂段的a樂句為27~35小節(jié),此時(shí)歌詞的主旋律雖然相同,但是鋼琴伴奏完全不同。左手依舊幾乎都是8度的十六分音符,右手則是與主旋律融合的柱式和弦,情緒更加激烈,展現(xiàn)了燈火熱鬧的節(jié)日氣氛,為后邊苦苦尋找的“那人”的即將出現(xiàn)渲染氣氛。c樂句是36~44小節(jié),鋼琴伴奏先采用分解和弦,從第39小節(jié)開始左右手加入柱式和弦和三連音,隨著主旋律的發(fā)展,音域也不斷提升,將情緒推至高潮。b樂句45~54小節(jié)速度又回到了柔板,鋼琴伴奏與前面大致相同,豐富了歌曲層次。尾聲55~59小節(jié)在柱式和弦和分解和弦中加入了六連音,對整首歌的旋律進(jìn)行了補(bǔ)充,#d一音又一次出現(xiàn)了離調(diào)且結(jié)尾最后沒有結(jié)束在主和弦上,有一種不完全終止的感覺,就像詞中最后找到了日思夜想的“那人”,給人留下了遐想的空間。
2.2.2 《虞美人·聽雨》
《虞美人·聽雨》是單二部曲式結(jié)構(gòu)。從譜面能看出,其既帶有引子,又帶有尾聲。前4小節(jié)為引子,首先使用柱式和弦,開頭極富韻味,營造了悠遠(yuǎn)深沉的情緒。三連音及整體音域的下行渲染了詞中詩人最后孑然一身的形象。
A樂段為5~22小節(jié),其中5~13小節(jié)伴奏隨著詞的情緒不斷發(fā)展變化,在每句詞的結(jié)尾伴奏都給予補(bǔ)充,且旋律中的#d更給曲子增添了一絲縹緲之感,八分音符的琶音就像連綿不斷的雨一樣,與詞的內(nèi)容相呼應(yīng)。14~22小節(jié)起著承上啟下的作用,前半部分伴奏更加緊密,終止在屬和弦上,增強(qiáng)了下個(gè)樂段的連貫性。后半部分旋律逐漸隨著情緒的升高而上行,推動(dòng)后續(xù)情緒的發(fā)展。
B樂段為23~30小節(jié),此時(shí)是全曲的情緒最高潮,所以伴奏更為激烈。左右手的分解和弦和快速的八度十六分音符使音響效果更加激進(jìn),從前往后伴奏密度逐漸減小,直至最后完滿終止,體現(xiàn)了作者面對事實(shí)無可奈何的心理狀態(tài)。
2.3 聲樂演唱與鋼琴伴奏的融合
2.3.1 前奏間奏對演唱的提示
鋼琴前奏能描繪特定的意境,給予演唱者節(jié)奏、速度、調(diào)式調(diào)性等方面的提示,讓演唱者能夠調(diào)整好呼吸情緒,確定好首音的音高等,使歌曲的音準(zhǔn)更為精確,情緒表達(dá)更加細(xì)膩。
鋼琴間奏能夠在速度力度、節(jié)奏節(jié)拍、調(diào)式調(diào)性出現(xiàn)變化的時(shí)候給演唱者提供必要的提示,也能夠?yàn)檠莩咛峁┬⒌臋C(jī)會(huì)。間奏能推動(dòng)音樂的發(fā)展,為音樂內(nèi)容增添色彩,使整體的音樂結(jié)構(gòu)更加完善。
2.3.2 二者的融合統(tǒng)一
在一首聲樂作品的演唱過程中,人們往往將更多的精力集中在歌唱本身,更關(guān)注演唱,而忽視了鋼琴伴奏的重要作用。在如今的演出中,只靠演唱者的聲音是無法達(dá)到最完美的視聽效果的,需要伴奏的加入??胺Q樂器之王的鋼琴作為伴奏最能與聲樂演唱配合體現(xiàn)出聲樂的藝術(shù)效果。鋼琴伴奏不僅能演奏旋律、為歌手伴奏,還能營造情緒和氣氛,豐富歌聲層次。演唱者要提前確認(rèn)歌曲的調(diào)性、特點(diǎn)和其中蘊(yùn)含的感情,而藝術(shù)指導(dǎo)也要在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身特點(diǎn)與演唱者的能力水平,彈奏與之相匹配的曲式伴奏,以求達(dá)到最佳的演奏效果。伴奏者通過演奏營造情緒,從而引導(dǎo)演唱者,使其將自身對音樂的感知與理解融入歌聲中,同時(shí)帶動(dòng)鋼琴伴奏者的彈奏,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)二者彼此獨(dú)立,又相互影響。
(1)聲樂演唱與鋼琴伴奏氣息的配合。演唱者演唱聲樂作品的時(shí)候,會(huì)在每一樂句結(jié)束或在特定的氣口處換氣,優(yōu)秀的演唱者會(huì)憑借高超的技巧巧妙處理好換氣口,使整首樂曲聽起來完美流暢。這時(shí)的鋼琴伴奏一定要與演唱者的氣息形成良好配合,不能只機(jī)械地呈示出譜子的節(jié)奏音高或過度炫技,而忽視歌詞的韻律和音樂動(dòng)態(tài),脫離演唱者的演唱,否則就會(huì)出現(xiàn)演唱者因換氣而與鋼琴伴奏相錯(cuò)的情況。
(2)聲樂演唱與鋼琴伴奏節(jié)奏的配合。同樣地,節(jié)奏也是聲樂和鋼琴伴奏融合的基礎(chǔ),節(jié)奏是作品表現(xiàn)力的關(guān)鍵,是一首曲子被完美表現(xiàn)出來的重要因素。節(jié)奏能夠傳遞作品的情緒,在演唱中發(fā)揮重要作用。歌唱者通過改變節(jié)奏和音符的輕重,可以更好地表達(dá)聲樂作品的不同內(nèi)容和風(fēng)格。然而,在演唱時(shí),歌手往往要面對未知的因素,如演唱節(jié)奏的變化。鋼琴伴奏可以使歌唱的速度和節(jié)奏與鋼琴的節(jié)奏相匹配,使演唱效果達(dá)到最佳。
(3)聲樂演唱與鋼琴伴奏音量效果的配合。鋼琴伴奏作為聲樂演唱的合作者,對整體演唱效果具有顯著的影響。鋼琴伴奏者在彈奏時(shí),要關(guān)注到伴奏的聲音大小與演唱者的聲音大小是否協(xié)調(diào)一致。有些歌手的聲音很大,比如大號女高音。這時(shí),鋼琴伴奏的音量就不能太低,必須讓歌手和觀眾都能聽到伴奏的旋律,給歌手以動(dòng)力。而如果演唱者的聲音很明亮,伴奏就不應(yīng)該太強(qiáng)。在聲樂作品的敘事部分,伴奏不宜太強(qiáng),但在中間的高潮部分或情緒較激昂的部分,伴奏則應(yīng)放開,以更好地傳達(dá)氣氛,調(diào)動(dòng)演唱者的情緒。因此,鋼琴要注意伴奏的音量控制,注意與演唱者相配合,將各個(gè)聲部演繹得更加完美,表達(dá)出情感的潛臺(tái)詞。
3 結(jié)語
宋詞在中國文學(xué)史上具有鮮明的特色,它兼有文學(xué)性與音樂性的雙重特征。因此,在宋詞藝術(shù)歌曲表演的過程中,要注重聲樂演唱與鋼琴伴奏在氣息、節(jié)奏、音量效果等多方面的協(xié)調(diào),只有這樣才能將其中的韻味更好地表現(xiàn)出來。這兩個(gè)因素彼此獨(dú)立,又相互影響。此外,演唱者也要提升自身專業(yè)能力和演唱技巧,演唱好宋詞藝術(shù)歌曲,提升其在各個(gè)領(lǐng)域的傳播度,推動(dòng)中華傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)揚(yáng)光大、走向世界。
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作者簡介:王軼雯(2002—),女,河南鄭州人,本科在讀,研究方向:音樂。