劉會(huì)革 郭文惠
兵團(tuán)精神是兵團(tuán)人經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的屯墾戍邊實(shí)踐凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富,具有“熱愛(ài)祖國(guó)”“無(wú)私奉獻(xiàn)”“艱苦創(chuàng)業(yè)”“開(kāi)拓進(jìn)取”的豐富內(nèi)涵。將兵團(tuán)精神融入高校思想政治教育,可以幫助青年學(xué)子增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立奮斗目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚青春力量。新時(shí)代,加強(qiáng)兵團(tuán)精神教育,要充分將兵團(tuán)精神融入思想政治理論課堂、校園文化建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),提升兵團(tuán)精神的宣傳力和感染力。
習(xí)近平總書(shū)記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上指出:“要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神。”[1]兵團(tuán)精神是一代代兵團(tuán)兒女扎根邊疆、長(zhǎng)期奮斗實(shí)踐形成的,是高校思想政治教育取之不盡的寶貴教育資源。將兵團(tuán)精神融入高校思想政治教育的全過(guò)程,既能充分繼承和弘揚(yáng)兵團(tuán)精神,也對(duì)新時(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展具有重要的價(jià)值和實(shí)踐意義。
兵團(tuán)精神的獨(dú)特內(nèi)涵
以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神是兵團(tuán)精神形成的土壤,以長(zhǎng)征精神、井岡山精神、西柏坡精神等為代表的紅色革命精神是兵團(tuán)精神的文化血脈。兵團(tuán)人在長(zhǎng)期屯墾戍邊實(shí)踐活動(dòng)中凝結(jié)形成了以“熱愛(ài)祖國(guó)”“無(wú)私奉獻(xiàn)”“艱苦創(chuàng)業(yè)”“開(kāi)拓進(jìn)取”為主要內(nèi)容的兵團(tuán)精神,具有豐富的時(shí)代價(jià)值。
1、熱愛(ài)祖國(guó)是兵團(tuán)精神的核心理念
熱愛(ài)祖國(guó)是兵團(tuán)人最真摯的情感和心理依存,他們始終懷著“到邊疆去”“到祖國(guó)需要的地方去”的高尚情懷,把對(duì)祖國(guó)的滿腔熱忱化作為國(guó)犧牲、為國(guó)奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)。為了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、邊疆穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)新疆各族人民共同繁榮發(fā)展,兵團(tuán)人屯墾戍邊,艱苦奮斗,開(kāi)拓進(jìn)取?!爸v生產(chǎn)建設(shè)那‘軍墾第一犁,一犁就是五十年;講守邊、戍邊,那一班崗一站也是五十年。在艱難困苦的自然條件下生活、工作,講愛(ài)國(guó)主義十分可貴,而且一輩子始終如一地講愛(ài)國(guó)主義就更為可貴。” [2]一代接一代的兵團(tuán)人,數(shù)十年如一日地講愛(ài)國(guó)主義,把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)邊疆的熱愛(ài)、對(duì)兵團(tuán)的熱愛(ài),堅(jiān)信愛(ài)勞動(dòng)就是愛(ài)祖國(guó),建設(shè)邊疆就是建設(shè)祖國(guó)。
2、無(wú)私奉獻(xiàn)是兵團(tuán)精神的高貴品質(zhì)
無(wú)私奉獻(xiàn)是兵團(tuán)精神的高貴品質(zhì),展示了兵團(tuán)人不計(jì)名利、甘于奉獻(xiàn),堅(jiān)持服務(wù)人民、讓利于人民的道德取向。兵團(tuán)人最大的奉獻(xiàn)就是為了國(guó)家利益、集體利益和人民利益可以毫不猶豫犧牲自己的一切,包括生命。從兵團(tuán)整體來(lái)講,兵團(tuán)將節(jié)衣縮食建立起來(lái)的第一批新疆工廠,包括八一鋼鐵廠、七一棉紡廠、煤礦、電站等企業(yè),先后兩次無(wú)私捐獻(xiàn)給地方政府和人民。在新冠疫情爆發(fā)時(shí),兵團(tuán)援鄂志愿者也積極響應(yīng)黨的號(hào)召,不懼危險(xiǎn),為疫情防控取得勝利傾情貢獻(xiàn)。從兵團(tuán)個(gè)體上講,兵團(tuán)人無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗,將自己的青春、熱血和生命揮灑在兵團(tuán)建設(shè)的實(shí)踐中,圓滿地完成了黨和人民賦予的使命和任務(wù)。
3、艱苦創(chuàng)業(yè)是兵團(tuán)精神的價(jià)值導(dǎo)向
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德和黨的光榮傳統(tǒng),也是兵團(tuán)人始終堅(jiān)守的傳家寶。為了促進(jìn)邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展,兵團(tuán)人把本用來(lái)吃穿的錢奉獻(xiàn)出來(lái)搞建設(shè)、謀發(fā)展。在當(dāng)時(shí)兵團(tuán)的糧食生產(chǎn)已滿足自身需求,但兵團(tuán)人是“吃粗糧、賣細(xì)糧”,支援內(nèi)地缺糧城市的同時(shí),還有力支持了國(guó)家建設(shè)。在建設(shè)時(shí)期,兵團(tuán)為籌集資金發(fā)展新疆工業(yè),把軍裝標(biāo)準(zhǔn)的四個(gè)口袋減為兩個(gè),并從糧食、辦公費(fèi)、菜金等拿出一部分作為集資款。兵團(tuán)人通過(guò)降低自身生活標(biāo)準(zhǔn),節(jié)省下的資金,初步建立了新疆工業(yè)體系的雛形。如今,兵團(tuán)各項(xiàng)事業(yè)都取得了重大發(fā)展,兵團(tuán)人的生活水平也有了顯著的提升,但他們始終保持著自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),始終擁有一種革命熱情和不怕吃苦的奮斗精神。
4、開(kāi)拓進(jìn)取是兵團(tuán)精神的內(nèi)在要求
開(kāi)拓進(jìn)取是兵團(tuán)精神的內(nèi)在要求,要求兵團(tuán)人在屯墾戍邊的實(shí)踐中大膽開(kāi)拓、勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新。鄧小平說(shuō):“干革命、搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?!盵3]兵團(tuán)人正是這樣的一大批闖將,耐得住寂寞,受得了清貧,一路披荊斬棘,按照國(guó)家的需要,在白紙上畫(huà)出最美的圖畫(huà)。他們突破了“植棉禁區(qū)”根深蒂固的觀念,第一次在瑪納斯河禁區(qū)試種棉花并取得大豐收;他們因地制宜,開(kāi)創(chuàng)了節(jié)水灌溉、膜下滴灌的先河。如今,在新發(fā)展時(shí)期,時(shí)代賦予兵團(tuán)精神新的時(shí)代內(nèi)容,要求兵團(tuán)人不斷與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,滿足新疆發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求,促進(jìn)新疆更快、更好地發(fā)展。
兵團(tuán)精神蘊(yùn)含的思想政治教育功能
青年是整個(gè)社會(huì)中最積極和最有生氣的力量,是國(guó)家的希望、民族的未來(lái)。將兵團(tuán)精神與高校思想政治教育深度融合,能夠引導(dǎo)廣大青年學(xué)子厚植愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立奮斗目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚青春力量。
1、愛(ài)國(guó)主義的教育功能
“愛(ài)國(guó),是人世間最深層、最持久的情感?!盵4]回顧黨的百年歷史,每當(dāng)中華民族處于危難之際,愛(ài)國(guó)主義總是以各種形式表現(xiàn)出來(lái)。高校是我國(guó)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)地,高校學(xué)生也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵時(shí)期,廣大青年學(xué)子在不斷自我學(xué)習(xí)和學(xué)校教育的前提下,逐漸培育了深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷。但隨著全球化進(jìn)程不斷推進(jìn),西方文化利用青年大學(xué)生思想價(jià)值體系尚未健全的契機(jī),誤導(dǎo)他們盲目崇拜西方文化,動(dòng)搖自身對(duì)國(guó)家的自信心和歸屬感,弱化大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。因此,在高校思想政治教育中滲入兵團(tuán)精神教育,是培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的現(xiàn)實(shí)需要。
熱愛(ài)祖國(guó)是兵團(tuán)精神的核心與靈魂,也是兵團(tuán)人最寶貴、最真摯的情感。多年來(lái),一代又一代兵團(tuán)兒女投身兵團(tuán)事業(yè),牢記使命,積極跟隨先輩們的足跡,默默守衛(wèi)在祖國(guó)西部邊陲,維護(hù)著祖國(guó)安寧和邊防穩(wěn)定?!拔髭锸叞胧兰o(jì),我伴寂寞守繁華”的職工魏德友、“一生只做一件事,我為祖國(guó)當(dāng)衛(wèi)士”的職工馬軍武等人,[5]是兵團(tuán)人熱愛(ài)祖國(guó),高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。兵團(tuán)人的人生信念和價(jià)值準(zhǔn)則體現(xiàn)出他們高尚的愛(ài)國(guó)主義情懷,是高校大學(xué)生終身學(xué)習(xí)的典范。運(yùn)用兵團(tuán)精神開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,能夠強(qiáng)化高校大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí),堅(jiān)定報(bào)國(guó)信念。
2、理想信念的導(dǎo)向功能
理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在挫折中奮起,歸根結(jié)底是因?yàn)槲覀凕h有崇高的理想信念,這種信念貫穿在黨的百年奮斗歷程中,指引黨不斷從勝利走向勝利。如今,中國(guó)正面臨世界百年未有之大變局,青年學(xué)子作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要力量,必須要不斷強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,提高思想覺(jué)悟和思想水平,鞏固實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的心理認(rèn)同。目前,當(dāng)代大學(xué)生具備強(qiáng)烈的政治認(rèn)同,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)充滿期待。然而,面對(duì)快速更迭的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)中流行的“毒雞湯”“凡爾賽文學(xué)”“喪文化”等信息對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不同程度的負(fù)面作用,影響他們牢固樹(shù)立理想信念。
崇高的理想和堅(jiān)定的信念,是兵團(tuán)人克服困難、戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)的力量源泉和精神動(dòng)力。來(lái)自全國(guó)各地的支邊青壯年、知識(shí)青年等積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,扎根兵團(tuán)、奉獻(xiàn)兵團(tuán)。其中,支邊青年顧薇君,為了草原兒女的啟蒙教育奉獻(xiàn)青春和終身,用生命書(shū)寫(xiě)了對(duì)黨的忠誠(chéng)。江蘇支邊青年沈桂壽,因看到對(duì)岸鄰國(guó)士兵升降國(guó)旗后,便連夜縫制了一面五星紅旗,搭起升旗臺(tái),從此堅(jiān)持十五年如一日在邊境線上升降國(guó)旗,感動(dòng)和激勵(lì)了無(wú)數(shù)人。在兵團(tuán),還有許多這樣的青年,當(dāng)國(guó)家和人民需要時(shí),他們毫不猶疑、挺身而出,奉獻(xiàn)自己的青春力量。五湖四海的有志青年之所以能夠聚居在環(huán)境艱苦的邊疆,在這里建功立業(yè),正是擁有相同的價(jià)值追求和堅(jiān)定的信念。引導(dǎo)高校大學(xué)生以先進(jìn)人物為榜樣,與他們產(chǎn)生情感共鳴,可以幫助大學(xué)生化解頹廢消極情緒,堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),讓青春在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中煥發(fā)光彩。
3、艱苦奮斗的引領(lǐng)功能
艱苦奮斗是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng),是每個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步、攻堅(jiān)克難的力量源泉。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!盵6]諸多實(shí)踐表明,實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要青年學(xué)子培養(yǎng)艱苦奮斗精神,堅(jiān)定理想信念,立鴻鵠之志,敢于做新時(shí)代的奮斗者。目前來(lái)看,大學(xué)生基本具有堅(jiān)定的信念和崇高的政治信仰,能夠?qū)⑵D苦奮斗的精神付諸民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中。但隨著社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)逐漸明顯,部分學(xué)生的奮斗目標(biāo)具有較強(qiáng)的功利化傾向,把提升就業(yè)門檻作為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),出現(xiàn)不同程度重個(gè)人價(jià)值、輕社會(huì)貢獻(xiàn)的現(xiàn)象,一定程度上弱化了他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的信心和決心。
兵團(tuán)精神為大學(xué)生培育艱苦奮斗精神提供了典型范例。兵團(tuán)人的艱苦奮斗精神表現(xiàn)為敢于和惡劣的自然環(huán)境頑強(qiáng)斗爭(zhēng),堅(jiān)持把漫漫黃沙變?yōu)槠G洲,在戈壁荒漠中建起座座高樓。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),兵團(tuán)人長(zhǎng)期夏戰(zhàn)三伏,冬戰(zhàn)三九,在茫茫鹽堿灘上墾田地、修水利、辦礦廠,創(chuàng)造了人進(jìn)沙退的偉大奇跡。長(zhǎng)期以來(lái)的艱苦創(chuàng)業(yè),培育了兵團(tuán)人堅(jiān)韌不拔的毅力和艱苦奮斗的精神,將這種精神融入高校思想政治教育,有利于引導(dǎo)高校大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),自覺(jué)抵制享樂(lè)主義、功利主義和不勞而獲等錯(cuò)誤思想的侵害,從而培養(yǎng)吃苦耐勞的高尚品質(zhì),保持永不懈怠、一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。
兵團(tuán)精神的思想政治教育實(shí)踐路徑
兵團(tuán)精神蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵和價(jià)值理念,為高校思想政治教育提供了重要素材。為了彰顯兵團(tuán)精神的育人價(jià)值,促進(jìn)其在大學(xué)生群體中有效傳播,必須利用思政課堂、校園文化建設(shè)、新媒體平臺(tái)等多種方式促進(jìn)兵團(tuán)精神和思想政治教育二者融合,以期達(dá)到理想效果。
1、主渠道:兵團(tuán)精神融入思想政治理論課堂
思想政治理論課堂是高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道,把兵團(tuán)精神滲入到思想政治理論課堂,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行兵團(tuán)精神教育最直接、最有效的手段。因此,要將兵團(tuán)精神和高校思想政治教育充分結(jié)合,首先,思政課教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、育人先育己的價(jià)值理念,充分挖掘兵團(tuán)精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,并進(jìn)行深入研讀,才能為學(xué)生做更好的講解,達(dá)到滿意的課堂效果。其次,思政課教師在課堂中滲入兵團(tuán)精神教育時(shí),要將相關(guān)理論與實(shí)踐相結(jié)合,在理論中融入兵團(tuán)精神形成發(fā)展時(shí)期的感人事跡,如冰峰五姑娘、塔河五兄弟、四十七團(tuán)老戰(zhàn)士等,讓學(xué)生能夠潛移默化地了解兵團(tuán)精神。最后,在教學(xué)內(nèi)容上,思政課教師要找到理論課堂與兵團(tuán)精神的契合點(diǎn),例如,在“概論課”中講到有關(guān)“黨的基本路線”內(nèi)容時(shí),可以將黨自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和兵團(tuán)精神的內(nèi)涵聯(lián)系起來(lái),以此讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多與兵團(tuán)精神有關(guān)的內(nèi)容。兵團(tuán)精神是中國(guó)精神的重要內(nèi)容,將其融入到“思修課”中的第二、三章有關(guān)“堅(jiān)定理想信念”“弘揚(yáng)中國(guó)精神”教學(xué)講授中,可以使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)兵團(tuán)精神的價(jià)值。
2、主陣地:營(yíng)造濃厚的兵團(tuán)精神校園文化環(huán)境
“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人?!盵7]校園文化是高校進(jìn)行文化育人的主陣地,具有重要的人格塑造、精神凝聚和情感熏陶等育人功能,能夠在日常生活中對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,高?!皹?gòu)建充滿人文精神的校園文化,要從多方面、多層次、多角度去感染學(xué)生,促進(jìn)教育效果的最優(yōu)化?!盵8]高校要推動(dòng)兵團(tuán)精神與大學(xué)校園文化融合,營(yíng)造濃厚的校園精神文化氛圍。首先,通過(guò)宣傳推廣的方式,在學(xué)校建筑、教學(xué)樓、宣傳欄等直接可見(jiàn)的地方嵌入兵團(tuán)精神相關(guān)內(nèi)容,直觀展示兵團(tuán)精神,進(jìn)而提升大學(xué)生對(duì)兵團(tuán)精神的認(rèn)知。其次,開(kāi)辦以兵團(tuán)精神為主題的講座,通過(guò)專題報(bào)告、黨團(tuán)活動(dòng)、班會(huì)等形式開(kāi)展兵團(tuán)精神的研討,深化大學(xué)生對(duì)兵團(tuán)精神的認(rèn)識(shí)。最后,開(kāi)展先進(jìn)典型宣傳活動(dòng),利用榜樣的力量加深學(xué)生對(duì)兵團(tuán)精神的理解。如在常年缺醫(yī)少藥、條件艱苦的北塔山牧場(chǎng),一待就是三十年的“馬背醫(yī)生”李夢(mèng)桃。傾心幫助少數(shù)民族兄弟勤勞致富,榮獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆钡挠攘加⒌?。通過(guò)弘揚(yáng)兵團(tuán)精神和學(xué)習(xí)典型人物事跡能夠最大限度地鼓舞人、凝聚人,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,推動(dòng)高校大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,形成正確的價(jià)值觀。
3、主引擎:開(kāi)展兵團(tuán)精神教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)的一個(gè)延伸和擴(kuò)展,也是大學(xué)生思想政治教育的重要載體?!袄碚撔院蛯?shí)踐性相統(tǒng)一,是思政課的基本原則遵循。”[9]因此,將兵團(tuán)精神融入高校思想政治教育的過(guò)程中,不能只局限于理論層面,也要重視實(shí)踐教育,使學(xué)生能夠在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中領(lǐng)悟兵團(tuán)精神的力量,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。要實(shí)現(xiàn)兵團(tuán)精神理論教育和實(shí)踐教育高度統(tǒng)一,就必須促進(jìn)兵團(tuán)精神“實(shí)踐化”發(fā)展。首先,高校組織并引導(dǎo)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間參觀軍墾博物館、軍墾第一連、烈士陵園、周恩來(lái)總理紀(jì)念碑等相關(guān)紅色場(chǎng)館,親身感受老一輩人的精神力量,從而與兵團(tuán)精神產(chǎn)生情感共鳴。如石河子大學(xué)為傳承兵團(tuán)紅色文化、弘揚(yáng)兵團(tuán)精神,在每年新生入學(xué)時(shí)組織學(xué)生參觀兵團(tuán)軍墾博物館、校史館等地,使學(xué)生在參觀過(guò)程中深刻感受兵團(tuán)精神的力量。其次,以基金項(xiàng)目為著力點(diǎn),深入開(kāi)展兵團(tuán)精神調(diào)研活動(dòng),了解大學(xué)生對(duì)兵團(tuán)精神的接受現(xiàn)狀,鼓勵(lì)學(xué)生為提升兵團(tuán)精神的宣傳力和感染力建言獻(xiàn)策。最后,以紅色文化為基礎(chǔ),開(kāi)展兵團(tuán)志愿服務(wù)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參與,引導(dǎo)學(xué)生在志愿服務(wù)過(guò)程中領(lǐng)悟兵團(tuán)精神,傳承紅色基因。總之,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生喜愛(ài)并愿意積極參與的教育方式,高校應(yīng)注重加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)他們?cè)诰唧w實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
4、主干線:搭建學(xué)習(xí)兵團(tuán)精神的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)
大學(xué)生群體作為網(wǎng)民的重要組成部分,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已經(jīng)成為他們獲取各種信息的重要途徑。高校思政課教師在思想政治教育教學(xué)中,要“有效利用校園新媒體,搭建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)?!盵10]首先,豐富兵團(tuán)精神網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容。為了滿足大學(xué)生的個(gè)性化需求,要保持網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表兵團(tuán)精神的相關(guān)內(nèi)容時(shí)常更新。如定期向?qū)W生推送兵團(tuán)精神小故事,增設(shè)“兵團(tuán)精神”專版,介紹《守邊人》和《沙海老兵》等有關(guān)兵團(tuán)精神的影視作品,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,彌補(bǔ)課堂教授缺乏生動(dòng)性、教育方式單一的缺陷。其次,在校園網(wǎng)站中建立宣傳“紅色革命精神”的教育專欄,在其中添加豐富的兵團(tuán)精神內(nèi)容。如王震、張仲翰等革命先輩建設(shè)兵團(tuán)的奮斗事跡、兵團(tuán)老照片、兵團(tuán)題材的歌舞劇視頻等,以此吸引廣大師生的注意力,使校園網(wǎng)站能夠成為師生進(jìn)行思想交流的平臺(tái),從而擴(kuò)大兵團(tuán)精神教育的影響力。最后,通過(guò)借助微信、QQ、微博、短視頻等平臺(tái)拓寬宣傳兵團(tuán)精神的渠道,并對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行再加工,善用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),融入時(shí)尚元素,吸引大學(xué)生對(duì)兵團(tuán)精神的關(guān)注。如利用微視頻、微小說(shuō)等形式,加深大學(xué)生對(duì)兵團(tuán)精神的印象。
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作者簡(jiǎn)介
劉會(huì)革 新疆大學(xué)碩士研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>
郭文惠 新疆大學(xué)馬克思主義理論博士后、副教授,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃婉R克思主義基本原理