深刻把握黨的理論的人民性特質

雙傳學

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“人民性是馬克思主義的本質屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉?！边@一重要論述揭示了黨的理論與人民之間的關系，彰顯了黨的理論的人民性特質。

黨的理論來自人民

馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。在馬克思主義理論產(chǎn)生之前，社會上占統(tǒng)治地位的理論是為少數(shù)統(tǒng)治階級服務的理論。馬克思恩格斯并非天生就是馬克思主義者，他們是在深入社會底層傾聽人民心聲、反映人民訴求過程中實現(xiàn)了世界觀和立場的轉變，在不斷總結世界各國工人運動實踐基礎上構建了恢弘的理論大廈。1842年1月至1843年3月，馬克思在《萊茵報》工作期間，積極參與“關于林木盜竊法”的辯論和對摩澤爾地區(qū)農(nóng)民貧困狀況的社會調(diào)查，目睹大量社會事實，初步意識到普魯士國家并不是普遍利益的代表，摩澤爾地區(qū)農(nóng)民貧困是封建官僚制度造成的，開始從唯心主義世界觀轉向唯物主義世界觀，從革命的民主主義轉向共產(chǎn)主義。1844年，恩格斯走訪曼徹斯特的工人區(qū)，走進貧民窟了解工人階級詳細生活情況，在調(diào)查研究后明確提出：“工人階級處境悲慘的原因不應當?shù)竭@些小的弊病中去尋找，而應當?shù)劫Y本主義制度本身中去尋找?！瘪R克思恩格斯始終站在工人階級和勞動人民立場上，積極投身世界無產(chǎn)階級革命運動，不斷總結無產(chǎn)階級革命經(jīng)驗教訓，在此基礎上創(chuàng)立馬克思主義理論。

中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終堅持以馬克思主義為指導，深深扎根人民群眾創(chuàng)造性實踐，不斷推進理論創(chuàng)新。黨的二大通過的《關于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》指出：“黨的一切運動都必須深入到廣大的群眾里面去?！痹陂L期的革命斗爭實踐中，毛澤東深入工廠、農(nóng)村，先后寫下《寧岡調(diào)查》《永新調(diào)查》《尋烏調(diào)查》《興國調(diào)查》《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》等重要文獻，為制定民主革命的戰(zhàn)略策略、奪取新民主主義革命的勝利提供了理論依據(jù)。1943年6月，毛澤東同志在為黨中央起草的《關于領導方法的若干問題》中指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見集中起來，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去?！边@既是對群眾的基本領導方式和基本工作方法的總結概括，也是對理論創(chuàng)新過程的生動描述。理論來自實踐同時又給予實踐以正確的指導。新中國成立后，針對黨的理論來源問題，毛澤東同志指出：“《毛選》里的這些東西，是群眾教給我們的，是付出了流血犧牲的代價的。”改革開放后，黨的理論進一步豐富和發(fā)展，鄧小平同志指出總結群眾經(jīng)驗是理論創(chuàng)新的重要動力，“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個發(fā)明權是農(nóng)民的，農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來的，我們把它拿來加工提高作為全國的指導”。黨的理論來自人民群眾的實踐，人民群眾中蘊含無窮的智慧和力量。

實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。黨的十八大以來，習近平總書記堅持馬克思主義唯物史觀，強調(diào)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。習近平總書記先后組織召開文藝工作座談會、黨的新聞輿論工作座談會、網(wǎng)絡安全與信息化工作座談會、哲學社會科學工作座談會、學校思想政治理論課教師座談會等一系列重要會議，自覺問需于民、問計于民，匯集民智民力，提出了治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。群眾的實踐是最豐富最生動的實踐。2020年9月，在基層代表座談會上，習近平總書記同鄉(xiāng)村教師、農(nóng)民工、快遞小哥等基層代表親切交流，認真聽取意見建議，強調(diào)“好的方針政策和發(fā)展規(guī)劃都應該順應人民意愿、符合人民所思所盼，從群眾中來、到群眾中去”。習近平總書記向人民學習、拜人民為師，善于概括提煉人民群眾的新鮮經(jīng)驗，形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論，在實踐基礎上推進理論創(chuàng)新。習近平新時代中國特色社會主義思想是深深植根人民群眾、積極吸收人民群眾智慧的科學理論。

黨的理論為了人民

為什么人的問題，是一個根本的、原則的問題。馬克思恩格斯指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！边@鮮明提出無產(chǎn)階級運動的價值取向。在資本主義社會，無產(chǎn)階級受到壓迫最為深重，是“一個被戴上徹底的鎖鏈的階級”。面對無產(chǎn)階級遭受的苦難，資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家認為“貧困只不過是每一次分娩時的陣痛”，是歷史發(fā)展必然要經(jīng)歷的狀況。他們提出要緩和現(xiàn)有勞資矛盾，勸工人安分守己，建議資產(chǎn)者勤儉節(jié)約。馬克思主義第一次站在人民立場探求人類自由解放之路，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，闡明了“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免”的歷史趨勢，為人類指明了實現(xiàn)自由和解放的道路，并設想在未來社會中“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”，描繪人類社會的美好圖景。正如列寧所說：“只有社會主義才可能廣泛推行和真正支配根據(jù)科學原則進行的產(chǎn)品的社會生產(chǎn)和分配，以便使所有勞動者過最美好的、最幸福的生活。”馬克思主義博大精深，歸根到底就是為人類求解放。馬克思主義是為全人類求解放、讓所有勞動者過上美好生活的理論。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命，把全心全意為人民服務鮮明地寫在自己的旗幟上。黨除了最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。歷史活動是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大。在波瀾壯闊的歷史進程中，黨始終與時代共命運、與人民心連心，切實維護好廣大人民群眾的根本利益。毛澤東同志反復告誡全黨：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務。”為了人民不是一句空洞抽象的口號，而是實實在在的行動。一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質福利。革命年代，黨帶領人民群眾建立蘇維埃政權，實行土地革命，著力解決群眾的吃飯、穿衣、疾病、衛(wèi)生等實際生活問題，贏得人民群眾的衷心擁護和廣泛支持。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人吃苦在前、享樂在后，團結帶領全國各族人民唱響了改天換地的奮進之歌。經(jīng)過實施幾個五年計劃，我國建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，迅速改變了我國一窮二白的落后面貌。改革開放以來，我們黨始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，社會生產(chǎn)力快速發(fā)展，綜合國力明顯增強，人民生活水平不斷邁上新臺階。

人民立場是我們黨的根本政治立場，為人民利益而奮斗是我們黨始終不變的價值追求。黨的十八大以來，習近平總書記提出“堅持以人民為中心”“人民至上”“江山就是人民、人民就是江山”等一系列重大思想觀點，彰顯馬克思主義堅定的人民立場。一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置，是新時代黨治國理政的鮮明底色。習近平總書記是從人民中成長起來、深受人民愛戴的人民領袖，堅守“我將無我、不負人民”的人民情懷，要求始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，不斷滿足人民群眾對更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境的新期盼。習近平總書記指出：“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的?！弊鳛橐粋€系統(tǒng)全面、邏輯嚴密的理論體系，“必須堅持人民至上”是習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的價值底色，像一條生命線貫穿于科學理論體系之中。黨的理論在為人民服務的價值追求中煥發(fā)出強大生命力，成為指導人民群眾認識世界和改造世界的銳利思想武器。

黨的理論造福人民

實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思指出：“過去的哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！痹谌祟愃枷胧飞?，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。馬克思主義自誕生以來，就顯示出強大的真理力量和改造世界的實踐偉力。馬克思主義直接指引了共產(chǎn)主義者同盟開展革命運動，指導了由馬克思親自領導的世界性工人組織第一國際和恩格斯領導的第二國際，深刻影響了嘗試建立無產(chǎn)階級新型國家政權的巴黎公社起義，推動產(chǎn)生了世界上一大批工人階級政黨。在馬克思主義指導和影響下，國際工人運動風起云涌，確立八小時工作制和五一國際勞動節(jié)，有效維護了工人階級和勞動人民的利益。俄國十月革命的勝利，標志馬克思主義在東方落后國家結出了碩果，社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局，開創(chuàng)了人類歷史發(fā)展的新紀元。蘇維埃俄國的建立，使勞動人民第一次成為國家的主人，為世界其他國家民族解放運動指明了方向。

馬克思主義深刻改變了中國。自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉為主動。中國共產(chǎn)黨團結帶領人民在百年奮斗歷程中創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就，整個國家和社會面貌都發(fā)生了巨大的變化。新民主主義革命時期，在科學理論的指引下，黨團結帶領人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復返。社會主義革命和建設時期，我國消滅了延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。1952—1978年間，我國工業(yè)產(chǎn)值、糧食人均占有量、人均預期壽命等事關國計民生的指標都有大幅度提升。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，我國經(jīng)濟得到快速發(fā)展，社會保持長期穩(wěn)定，實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破?，F(xiàn)在，我國是世界第二大經(jīng)濟體、制造業(yè)第一大國、貨物貿(mào)易第一大國、商品消費第二大國，人民生活水平持續(xù)提高，這些成就的取得都離不開科學理論的指導。

造福人民是中國共產(chǎn)黨人的價值追求。習近平總書記指出：“必須把為民造福作為最重要的政績。我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根到底是為了不斷滿足人民群眾對美好生活的需要。”新時代十年，以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展思想，著力保障和改善民生，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力，人民生活全方位改善。我國建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系，教育普及水平實現(xiàn)歷史性跨越，基本養(yǎng)老保險覆蓋十億四千萬人，基本醫(yī)療保險參保率穩(wěn)定在百分之九十五。新時代十年，我國歷史性解決了絕對貧困問題。全國八百三十二個貧困縣全部摘帽，近一億農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，九百六十多萬貧困人口實現(xiàn)易地搬遷，提前十年完成《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標，為人類減貧事業(yè)作出了歷史性貢獻。在科學理論指引下，新時代十年的偉大變革，人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)，充分彰顯習近平新時代中國特色社會主義思想的人民性特質。

（作者系新華日報社黨委書記、社長，江蘇省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）

責任編輯：蘇勝利