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      龍游于書中,書居于龍?bào)J

      2023-06-30 03:01:27一條
      讀者 2023年12期
      關(guān)鍵詞:金剛經(jīng)紅樓夢書籍

      張曉棟制作的龍鱗裝《三十二篆金剛經(jīng)》長達(dá)8米

      2008年,27歲的張曉棟在《古籍版本鑒定叢談》中第一次看到關(guān)于龍鱗裝的描述。13年里,他靠著一雙手、一把刀、一支尺、一根筆、一個(gè)熨斗、一沓紙,測量、裁切、對折、熨帖、粘貼……最終以龍鱗裝完成了7本令業(yè)界驚艷的書,被官方認(rèn)定為唯一的龍鱗裝非遺傳承人。

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      遇見龍鱗裝是一個(gè)巧合。當(dāng)時(shí),我正跟北京大學(xué)的肖東發(fā)教授學(xué)習(xí)書籍的發(fā)展史。我發(fā)現(xiàn)從最早的龜骨,到后來的竹簡、絹帛、卷軸等都有演化的歷史,唯有龍鱗裝,記錄很少,卻是現(xiàn)代意義上“書”的開始。龍鱗裝,始于唐朝,盛于北宋,是中國古籍從卷軸向冊頁過渡時(shí)期出現(xiàn)的一種書籍裝幀形式。翻看時(shí),仿佛“龍游于書中,書居于龍?bào)J”,是古代皇家才能享受的閱讀體驗(yàn)。

      我開始了龍鱗裝的研究和復(fù)制工作——翻閱各種古籍資料,一次次登門拜訪業(yè)內(nèi)專家,不斷去嘗試。幾年下來,用作研究復(fù)原而廢棄的紙張,能裝滿整整一間屋子。

      《三十二篆金剛經(jīng)》局部

      這其中最大的創(chuàng)新和難點(diǎn)在于,我想將鱗口相錯(cuò)之處變成一幅完整的畫卷。這需要確保每一頁的拼貼沒有任何間距、露白或覆蓋。多達(dá)50多道的工序環(huán)環(huán)相扣、疊加重復(fù),即便每頁頁口僅有0.1毫米的誤差,幾百頁累積下來也會相差幾厘米,這是很大的失誤。

      第一部作品《三十二篆金剛經(jīng)》,我測試了幾十種紙,最終選了安徽涇縣絹紋宣紙,它薄如蟬翼、如布似絹。217個(gè)頁子,好幾次臨近完成,由于跟底紙連接時(shí)出現(xiàn)了褶皺,只能前功盡棄,從頭開始。

      完成的那天,我激動得淚流滿面。

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      第二部作品,我選擇了《紅樓夢》。

      曹雪芹的畢生心血,程偉元用木活字刻幾十萬字去印刻;孫溫用38年繪制畫冊,一共240幅。他們傾其一生,為作品賦予了新的生命力,這值得我們所有的后輩去學(xué)習(xí)。

      我將龍鱗裝與唐代的經(jīng)折裝結(jié)合,發(fā)明了“經(jīng)龍裝”的裝幀形式。單回內(nèi)容用龍鱗裝呈現(xiàn),章回與章回之間用經(jīng)折裝連接。鱗口游走交替,畫卷隨影更迭,龍鱗徐徐展開。移步易景,頁頁藏趣,閱讀時(shí)仿佛回到了幾百年前綺麗旖旎的大觀園。這套作品共計(jì)8函,每函50斤,需要3000平方米的空間才能全部展開。如果要完整拍攝整部作品,得啟用無人機(jī)。

      經(jīng)龍裝《紅樓夢》

      龍鱗裝《紅樓夢》內(nèi)頁

      在制書的過程中,我給自己定的規(guī)矩就是每一部都不重復(fù)以前的結(jié)構(gòu),我想探索龍鱗裝更多的可能性。

      “千頁”系列則源自一次偶然。當(dāng)時(shí)我?guī)е髌啡ゲ歼_(dá)拉宮參展,由于高原氣候干燥,紙張纖維里的水分流失嚴(yán)重,平整的龍鱗裝書頁,竟呈現(xiàn)卷曲凌亂的狀態(tài)。在展覽時(shí),參觀者會不由自主地用手指滑動頁片。這一過程,不僅會出現(xiàn)一閃而過的畫面,更會使書籍呈現(xiàn)出不同的神韻。

      我突然想到,把這些卷曲的部分剪下來會怎么樣?我拿起剪刀修剪,竟造出了一個(gè)2.5維的空間,畫面異常地生動。

      此后,我又做了更多的嘗試:用白紙,借助光構(gòu)造出一種純潔而空靈的空間形態(tài);在古書上巧妙浸染茶汁,形成江南煙雨蒙蒙的效果;以層次分明的裁剪,讓《千里江山圖》立體呈現(xiàn)……

      千頁作品《千里江山圖》局部

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      我畢業(yè)于沈陽航空航天大學(xué),并沒有制書的專業(yè)背景。畢業(yè)后,我去北京闖蕩,機(jī)緣巧合下的第一個(gè)工作單位就是絲網(wǎng)印刷技術(shù)協(xié)會。這使我有機(jī)會接觸到很多的專家學(xué)者?,F(xiàn)在回想起來,也許真是冥冥之中注定的。

      所有的作品都是我自費(fèi)完成的,這完全不符合商業(yè)邏輯,但我只愿做自己理想中的書籍。我的老師很擔(dān)心,每次見面都會問我有沒有飯吃。我覺得,物質(zhì)需求是有限的,內(nèi)心的富足才是安定的基石。

      馮驥才先生有一篇短文,講一個(gè)叫莫拉的老婦人嗜書如命,每天臨睡時(shí)都要去摸一摸她的藏書。她說:“未讀的書是一片密封著的誘惑人的世界,里邊肯定有趣味更有智慧。打開來讀是種享受,放在手中不輕易去打開也是一種享受。而那些讀過的書,都早已成為有生命的了,就像一個(gè)個(gè)朋友,我熟悉它們的情感與情感方式……”很大程度上,我也是這樣的。

      現(xiàn)代人已經(jīng)沒有太多閱讀的儀式感。在古代,讀書是一件極其神圣的事,是與圣賢的對話。那些流傳至今的經(jīng)典書籍,不僅是知識的傳承,還蘊(yùn)藏著情懷、溫度、精神,哪怕千百年過去,依舊值得我們?nèi)シ磸?fù)體悟。

      我計(jì)劃完成25部經(jīng)典書籍的制作,構(gòu)建一座理想中的“書房”,我的精神家園。

      書,是想象力的載體,文字棲居的建筑,容納萬物的黑洞,穿越時(shí)空的飛船。我覺得只要我想,這條路是永遠(yuǎn)走不到盡頭的,還有什么比這更幸福的呢?

      與書相伴,我很享受。

      (辛 欣摘自微信公眾號“一條”,本刊節(jié)選)

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