生態(tài)文明背景下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)策略

近些年來(lái)，為響應(yīng)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)理念號(hào)召，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，我國(guó)各行業(yè)各領(lǐng)域都開(kāi)始重視立足于生態(tài)文明建設(shè)，創(chuàng)新發(fā)展理念。高校教育工作，也應(yīng)該積極滲透生態(tài)文明發(fā)展理念，補(bǔ)齊完善各專(zhuān)業(yè)學(xué)科生態(tài)美育內(nèi)涵。其中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)涉及的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容較多，關(guān)系到生態(tài)學(xué)、美學(xué)以及建筑學(xué)等多專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)的交叉融合。針對(duì)于此，本文主要以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)為研究對(duì)象，通過(guò)立足于生態(tài)文明發(fā)展背景，闡明分析課堂教學(xué)融入生態(tài)文明理念的重要性。結(jié)合實(shí)際，總結(jié)歸納當(dāng)前教學(xué)短板問(wèn)題，并提出針對(duì)性教學(xué)優(yōu)化策略，以期可以符合生態(tài)美育教育需求，貫徹落實(shí)生態(tài)美育教學(xué)工作。

1 新時(shí)期環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)目標(biāo)分析

從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位上來(lái)看，該專(zhuān)業(yè)致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展，能夠勝任環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的崗位工作，為國(guó)家生態(tài)文明環(huán)境建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。為符合專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)要求，在日常教學(xué)過(guò)程中，新時(shí)期環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，深度培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意精神，確保每一位學(xué)生都可以具備實(shí)踐操作能力與解決問(wèn)題能力。需要注意的是，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)涉及領(lǐng)域相對(duì)較廣且綜合性特征突出，通常會(huì)涉及建筑學(xué)、美學(xué)等多個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，因此在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上，需要通過(guò)實(shí)施教學(xué)，讓本專(zhuān)業(yè)學(xué)生具有跨學(xué)科意識(shí)，善于綜合運(yùn)用各種知識(shí)與技能，積極設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的優(yōu)秀作品[1]。

2 生態(tài)文明理念融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)的可行性研究

2.1 利于促進(jìn)專(zhuān)業(yè)學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展

生態(tài)文明理念下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)更加注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力，通過(guò)深入融合生態(tài)文明建設(shè)理念，讓學(xué)生可以主動(dòng)親近自然、體驗(yàn)自然，習(xí)得自然審美經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)生也可以在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中樹(shù)立生態(tài)文明環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自覺(jué)熱愛(ài)大自然、保護(hù)大自然。客觀(guān)來(lái)講，大自然始終是設(shè)計(jì)審美靈感的源泉所在，學(xué)生身處于自然中，會(huì)感受到大自然的獨(dú)特魅力。經(jīng)過(guò)自然之美啟迪熏陶，學(xué)生會(huì)深化個(gè)人對(duì)自然的認(rèn)知，理解萬(wàn)物之間的共生平衡內(nèi)涵，學(xué)會(huì)善待世間萬(wàn)物，利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展。

2.2 響應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)要求與美育目標(biāo)

自美麗中國(guó)建設(shè)理念提出之后，國(guó)家政府部門(mén)持續(xù)強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性與影響性。各行業(yè)領(lǐng)域積極響應(yīng)美麗中國(guó)建設(shè)號(hào)召，自覺(jué)參與生態(tài)環(huán)境建設(shè)工作。高校作為教育的主陣地，需要自覺(jué)響應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)要求，在教育教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)突出生態(tài)美育目標(biāo)，從根源上提升學(xué)生對(duì)大自然的敬畏之感與熱愛(ài)之情。以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為例，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師需要尊重自然規(guī)律，進(jìn)行素質(zhì)教育，貫徹人本理念，將生態(tài)美育教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和全過(guò)程中，讓學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成尊重自然、熱愛(ài)自然的情感價(jià)值態(tài)度，以具備相應(yīng)的素質(zhì)，將來(lái)更好地投身于生態(tài)環(huán)保設(shè)計(jì)等重要工作當(dāng)中，輔助推動(dòng)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)工作的高質(zhì)量開(kāi)展[2]。

2.3 符合新時(shí)期專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)需求

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)過(guò)程中，滲透生態(tài)文明建設(shè)理念，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美學(xué)內(nèi)涵的理解能力，尤其是對(duì)生態(tài)美學(xué)設(shè)計(jì)與室內(nèi)室外設(shè)計(jì)方面知識(shí)的理解能力。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中汲取生態(tài)美育教學(xué)知識(shí)，能在潛移默化中生成生態(tài)平衡觀(guān)念，這樣一來(lái)，在自身的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，所設(shè)計(jì)出的作品將更加貼近自然、保護(hù)自然。此外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)本身與生態(tài)審美教育存在密切關(guān)系，二者融合發(fā)展比較符合生態(tài)美育的主流發(fā)展趨勢(shì)，通過(guò)融合加強(qiáng)，可以進(jìn)一步強(qiáng)化本專(zhuān)業(yè)人才創(chuàng)新創(chuàng)意能力，可滿(mǎn)足新時(shí)期專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)需求。

3 生態(tài)文明背景下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)短板問(wèn)題分析

3.1 教學(xué)資源分配不均

受限于當(dāng)前社會(huì)資源分布情況，部分高校更加注重理工科專(zhuān)業(yè)教學(xué)，因此該類(lèi)型的教育資源傾斜程度相對(duì)較高，而藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育資源則相對(duì)匱乏。再加上藝術(shù)類(lèi)高校也存在不同等級(jí)，教育資源分配不均問(wèn)題會(huì)更加突出。最重要的是，就本文所研究的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)而言，課程設(shè)置與編排內(nèi)容并未結(jié)合新時(shí)期發(fā)展理念作出調(diào)整與優(yōu)化的問(wèn)題較為突出，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率難以得到提高，教育資源更加跟不上。

3.2 人本理念、自然規(guī)律教育理念體現(xiàn)不足

部分高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)仍舊以傳統(tǒng)教育理念為主，對(duì)于人本理念以及自然規(guī)律教育理念體現(xiàn)程度不高。部分教師過(guò)于依賴(lài)于教材內(nèi)容與主觀(guān)經(jīng)驗(yàn)實(shí)施課堂教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)期間比較忽略學(xué)生的主體地位，并未完全激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意能力。此外，基于生態(tài)文明背景下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂需要遵循新興教育理念，如自然規(guī)律教育理念，目的在于讓學(xué)生自覺(jué)遵守自然發(fā)展規(guī)律理念，在設(shè)計(jì)中獲得充足的靈感，設(shè)計(jì)出更加符合生態(tài)文明發(fā)展需求的作品。然而就實(shí)際情況來(lái)看，部分教師教學(xué)理念滯后問(wèn)題嚴(yán)重，并未將自然規(guī)律教育理念貫穿于課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，導(dǎo)致學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)[3]。

3.3 教學(xué)方法創(chuàng)新程度不高、人才培養(yǎng)定位存在偏差

新時(shí)期背景下，社會(huì)對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的專(zhuān)業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)提出了嚴(yán)格要求。學(xué)生除了需要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)與具備能力素質(zhì)之外，還應(yīng)該主動(dòng)融合生態(tài)美育內(nèi)涵，尊重人與自然的和諧相處，確保自己所設(shè)計(jì)的作品與實(shí)際生活緊密相關(guān)。然而，部分高校在教學(xué)過(guò)程中更加注重灌輸藝術(shù)理論知識(shí)，對(duì)于教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題相對(duì)不夠重視，最終導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生并未真切領(lǐng)悟到人與自然和諧相處的內(nèi)涵，所設(shè)計(jì)出的作品不符合現(xiàn)實(shí)需求。再加上課堂教學(xué)方法創(chuàng)新程度不高，難以激發(fā)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，長(zhǎng)此以往，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)定位將難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，甚至?xí)嬖谄顔?wèn)題。

4 生態(tài)文明背景下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)策略分析

4.1 優(yōu)化課程設(shè)置與編排內(nèi)容，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)新型教育理念

生態(tài)文明背景下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)該重塑教育理念方法，針對(duì)課堂設(shè)置與編排內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化，以符合新時(shí)期生態(tài)美育教學(xué)需求。一方面，專(zhuān)業(yè)教師需要在課堂教學(xué)中重塑人本教育理念與以人為本理念。主動(dòng)從基礎(chǔ)教學(xué)入手，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中融入上述新型理念，讓學(xué)生可以深刻領(lǐng)悟生態(tài)文明建設(shè)與本專(zhuān)業(yè)之間的聯(lián)動(dòng)關(guān)系，激發(fā)學(xué)生更多的設(shè)計(jì)思維。

另一方面，高校方面需要重點(diǎn)緊抓生態(tài)美育問(wèn)題，主動(dòng)將生態(tài)美育理念貫穿于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)全過(guò)程當(dāng)中?？山Y(jié)合新大綱內(nèi)容提出針對(duì)性教育與教學(xué)要求，如可以結(jié)合生態(tài)美育內(nèi)涵設(shè)置多元化專(zhuān)業(yè)教學(xué)課程。還可以在“藝術(shù)設(shè)計(jì)概論”以及“中外美術(shù)史”等專(zhuān)業(yè)課程中融入生態(tài)美育理念，通過(guò)循序漸進(jìn)、橫向關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生可以在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟生態(tài)倫理以及生態(tài)美學(xué)內(nèi)容，從多個(gè)方面深刻認(rèn)知人與自然和諧相處的重要性[4]。

除此之外，不同學(xué)科需要從多個(gè)角度探討分析生態(tài)文明理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的影響作用，可主動(dòng)結(jié)合現(xiàn)象學(xué)原理，從整體布局角度科學(xué)構(gòu)建環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主發(fā)現(xiàn)自然環(huán)境所賦予的美學(xué)特征，讓學(xué)生可以在設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中提高個(gè)人的審美體驗(yàn)。

4.2 革新優(yōu)化教育教學(xué)理念，積極開(kāi)展生態(tài)美育教學(xué)

部分高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)理念、教學(xué)方法并未得到完全革新優(yōu)化。課堂教學(xué)中，許多教師仍舊堅(jiān)持以理論教學(xué)為主的教育教學(xué)理念。為更好地開(kāi)展生態(tài)美育教學(xué)，專(zhuān)業(yè)教師需要對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)理念進(jìn)行革新優(yōu)化。在具體實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)該主動(dòng)與學(xué)生構(gòu)建良好的師生互動(dòng)關(guān)系，結(jié)合課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，讓學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行充分設(shè)計(jì)實(shí)踐。同時(shí)，教師可以根據(jù)課題內(nèi)容適當(dāng)開(kāi)展實(shí)踐設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓每一位學(xué)生都可以積極參與到設(shè)計(jì)活動(dòng)當(dāng)中，利用自己的創(chuàng)新創(chuàng)意思維設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。

教師可以抓住學(xué)科課題特點(diǎn)，通過(guò)實(shí)景設(shè)計(jì)與觀(guān)摩分享，讓學(xué)生可以在研究實(shí)踐過(guò)程中不斷提升個(gè)人的美育思想。可以借助北京四合院以及徽州傳統(tǒng)民居等優(yōu)秀素材，讓學(xué)生深刻分析我國(guó)古代傳統(tǒng)空間院落的設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)要素，學(xué)生在探討實(shí)踐過(guò)程中可以深刻領(lǐng)悟天人合一的生態(tài)文明設(shè)計(jì)思想內(nèi)涵，通過(guò)借鑒，設(shè)計(jì)出思想內(nèi)涵相近的優(yōu)秀作品。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生可以在真正實(shí)踐過(guò)程中深化個(gè)人的生態(tài)文明理念意識(shí)，通過(guò)以小組合作學(xué)習(xí)方式完成資料查找以及設(shè)計(jì)分析等重要工作，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐探索能力與創(chuàng)新能力[5]。

4.3 合理定位人才培養(yǎng)目標(biāo)，輔助教學(xué)活動(dòng)高質(zhì)量開(kāi)展

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師必須基于生態(tài)文明背景對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行合理定位，除了需要掌握本專(zhuān)業(yè)基本的技能技巧與靈活運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外，還應(yīng)該將生態(tài)審美教育融入到人才培養(yǎng)目標(biāo)定位體系當(dāng)中。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)該主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)審美意識(shí)，讓學(xué)生可以形成尊重自然、愛(ài)護(hù)自然的道德品質(zhì)。這樣一來(lái)，學(xué)生在創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng)中，能夠自覺(jué)扭轉(zhuǎn)人與自然二元對(duì)立關(guān)系，深刻意識(shí)到人與自然和諧相處的重要性，通過(guò)不斷提升個(gè)人的生態(tài)文明素養(yǎng)，使自己所設(shè)計(jì)出的作品更加符合生態(tài)文明建設(shè)要求。

4.4 適當(dāng)開(kāi)展校園文化活動(dòng)，深化專(zhuān)業(yè)學(xué)生生態(tài)文明保護(hù)意識(shí)

為確保生態(tài)文明建設(shè)理念貫穿于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程全生命周期當(dāng)中，高校方面需要適當(dāng)開(kāi)展校園文化活動(dòng)，從而深化本專(zhuān)業(yè)學(xué)生生態(tài)文明保護(hù)意識(shí)。可利用寒暑假時(shí)間舉辦校園活動(dòng)，讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)進(jìn)入到自然界中，感受到大自然的美麗。學(xué)生通過(guò)親近自然、接觸自然，感悟自然的美感與創(chuàng)造力，進(jìn)一步激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維。學(xué)生在感受山水、日月星辰的過(guò)程中，深刻體會(huì)到大自然賦予的詩(shī)意美感，從而提高自身的審美意識(shí)與生態(tài)文明保護(hù)意識(shí)。

5 結(jié)論

總而言之，新時(shí)期環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)必須主動(dòng)滲透生態(tài)文明建設(shè)理念，讓本專(zhuān)業(yè)學(xué)生可以在不斷實(shí)踐與不斷創(chuàng)新的過(guò)程中深化個(gè)人的生態(tài)文明保護(hù)意識(shí)與可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。為促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)高質(zhì)量開(kāi)展，專(zhuān)業(yè)教師需要不斷更新優(yōu)化教學(xué)理念與方法，重點(diǎn)緊抓實(shí)踐與理論教育，讓學(xué)生可以在不斷參與的過(guò)程中深刻領(lǐng)悟人與自然和諧發(fā)展的重要性，進(jìn)一步深化個(gè)人的責(zé)任使命，為國(guó)家生態(tài)文明環(huán)境建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量?！?/p>

引用

[1] 陳陽(yáng)蕾.“雙碳”戰(zhàn)略下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)路徑探索[J].大觀(guān)，2023（12）：148-150.

[2] 張喆.課程思政視角下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)生態(tài)美育實(shí)踐——以“鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)”為例[J].廣西教育，2023 （33）：47-51.

[3] 金濡欣.生態(tài)文明視域下高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)美育融合研究[J].新美域，2023（09）： 119-121.

[4] 區(qū)穗玲，楊凈靜，謝梓紅.項(xiàng)目教學(xué)法在高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用[J].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2023，45（S1）：181-183.

[5] 楊歡.生態(tài)美育融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐探究[J].現(xiàn)代園藝，2022，45（20）： 187-188+191.

作者簡(jiǎn)介：崔威（1989—），男，江蘇揚(yáng)州人，碩士研究生，就職于揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院。