地方文化資源融入中職語文課程思政：要素整合、流程設計與再造

摘 要：中等職業(yè)學校語文課程思政如何實施是當前探究的一個熱門話題。在對地方文化資源融入中職語文課程思政要素整合形態(tài)探討的同時，提出地方文化資源融入中職語文課程思政課堂實施流程的設計與再造的策略方法，對中職語文課程思政的實施途徑、方法進行了探究。

關鍵詞：地方文化資源；中職語文課程思政；課堂結構；整合；設計

基金項目：江蘇省教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度課題“地方文化資源融入中職語文課程思政實施策略研究”（項目編號：D/2021/03/189）

作者簡介：姜紅艷，女，江蘇省淮陰商業(yè)學校高級講師，主要研究方向為中職語文教學。

中圖分類號：G712文獻標識碼：A文章編號：1674-7747（2023）05-0099-06

結構，在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為“各個組織部分的搭配和排列”。任何一種教學形態(tài)實施的有效性，都取決于這種教學形態(tài)結構架構中實施內容、環(huán)節(jié)、策略、師生行為活動等要素“搭配”的科學性和實施流程“排列”的有序性、實施過程中依據(jù)生成進行流程再造的針對性。為增強借助地方文化資源開展中職語文課程思政這種教學形態(tài)的實施效應，有必要對這種教學形態(tài)課堂實施結構的要素整合、流程設計與再造的方法策略進行探究。

一、地方文化資源融入中職語文課程思政的要素整合

按照系統(tǒng)論的觀點，客觀世界中的一切現(xiàn)實對象都是由內容豐富的各個組織部分（要素）通過各種方式集合在一起（結構）所組成的具有特定功能的有機整體（系統(tǒng)）。所謂結構要素，就是指構成一個客觀事物的存在并維護其運動的必要的最小單位，既是構成事物必不可少的因素，又是其所構成的事物系統(tǒng)中產(chǎn)生、變化、發(fā)展的動因。課堂結構是一個時空統(tǒng)一體，從空間上看，教師、學生和教材是課堂結構系統(tǒng)中最基本的要素；從時間上看，課堂結構總是由若干獨立段落組成，教學目的設置、教學手段選擇與使用和教學結果評估則可以作為教學過程最基本的要素。如果從課堂結構的要素形態(tài)來看，課堂結構的各個組織要素又可以分為靜態(tài)和動態(tài)兩大部分。在地方文化資源融入中職語文課程思政的課堂實施結構中，當“地方文化資源”作為教材的補充部分進入到課堂結構中，地方文化資源融入中職語文課程思政的課堂結構中的“地方文化資源”是當然的靜態(tài)要素；動態(tài)要素則包括實施目標、創(chuàng)設的教學情境、師生行為活動、課堂實施策略與流程、實施結果等等。教學目標是一種給定信息，看似是一個靜態(tài)要素，實則可歸納為動態(tài)要素，一是由于它歸屬于教學過程，過程是動態(tài)的，過程要素也則是動態(tài)的；二是教學目標雖然是“給定”的，但不是“固定”的，它會隨著師生動態(tài)的行為活動變化而“生成”。

黑格爾說，“規(guī)律就是本質的關系”，即事物內容固有的必然聯(lián)系。在所構成的事物系統(tǒng)中，結構要素既相互獨立，又聯(lián)系成一定的結構，并按各自功能大小、地位高低決定其所占的比例，從而在很大程度上決定這個結構的性質。課堂結構的要素功能大小、地位高低往往是固定的，但是事物是不斷地變化發(fā)展的，在不同時空背景、不同的主客體條件下，課程結構的要素“搭配”比例和“排列”次序也會發(fā)生變化。同時，哲學原理還明確地告訴我們，事物中整體大于局部之和。但是，整體不是局部與局部的簡單相加。所以，在地方文化資源融入中職語文課程思政的實施過程中，不僅要充分注意按實施載體課堂結構各要素的功能大小、地位高低進行合理的“搭配和排列”，還要特別注重將靜態(tài)的地方文化資源與動態(tài)的師生行為活動、課堂教學實施流程、教學情境融合在一起，甚至于要將課前“預設”的相對于動態(tài)課堂而言的“靜態(tài)”課堂教學設計方案與課堂上的“動態(tài)”生成進行遠近有效的整合、內化，形成合理的“搭配與排列”，才能使地方文化資源在中職語文課程思政中產(chǎn)生其教育教學的生命力，使地方文化資源融入中職語文課程思政的效應最大化。當?shù)胤轿幕Y源融入到中職語文課程思政中，其課堂結構各要素整合效應如圖1所示。

從圖1可以看到，當?shù)胤轿幕Y源融入中職語文課程思政時，通過“地方文化資源”這一特定教學內容“要素”分別與“教學情境”“教師行為”“學生行為”等“要素”的整合，最后實現(xiàn)了地方文化資源融入中職語文課程思政的課堂結構“地方文化資源”“教師行為”“學生行為”和“教學情境”等多維要素的整合結構形態(tài)。這一結構形態(tài)，以準確的“搭配”方案，表述了這一特定結構中動態(tài)或靜態(tài)各因素、各層次要素的聯(lián)系；以明晰的“排列”時序，標明了教師和學生行為狀態(tài)的全過程，表明了地方文化資源融入中職語文課程思政課堂的操作程序和基本步驟，為地方文化資源融入中職語文課程思政課堂提供了具有較強針對性的解決方案。

二、地方文化資源融入中職語文課程思政的流程設計

隨著建構主義、后現(xiàn)代主義、多元智能等各種全新教育理論的沖擊，在中職語文教育領域以強化學生語文學科核心素養(yǎng)的培育為指導理念的影響下，力求通過對課堂結構各構建要素的合理“搭配和排列”，建構科學的、和諧的課堂教學流程，改變讓學生接受學習、死記硬背、機械訓練積弊，以喚起學生自身原有的學習潛能為目的，引導學生以自主、合作、探究的學習方式，促進學生個性化發(fā)展的訴求成為當前中職語文教學發(fā)展的主流。這就要求在地方文化資源融入中職語文課程思政的流程設計時，不僅要注意流程中語文教育與思政教育整體和諧的統(tǒng)一，更要注重可操作性、靈活性、層次性和指向性，應重點關注對學生學習過程流程的設計。

地方文化資源融入中職語文課程思政課的流程設計是地方文化資源融入中職語文課程思政課堂實施活動開展之前的準備工作，是根據(jù)地方文化資源融入中職語文課程思政某一既定目標這導向的課堂實施前的系統(tǒng)性活動。具體而言，其包括“融入”的地方文化資源內容、實施手段和方法、實施結果的評價形式的選擇，以及實施環(huán)節(jié)的安排。說白了，地方文化資源融入中職語文課程思政課堂的流程設計就是對地方文化資源融入中職語文課程思政課堂實施過程中教師“做什么”、指導學生“做什么”的計劃與安排。

現(xiàn)代認知心理學的研究表明，學生的認知結構總是與學習內容的知識結構密切相關的。地方文化資源融入中職語文課程思政并不貼標簽式地進行“說教”。為此，地方文化資源融入中職語文課程思政，首先要將“融入”的地方文化資源系統(tǒng)地、有序地“融入”到學生言語探究、體驗活動中，讓學生在個體的言語活動過程中對資源文字材料的內容結構、表達方式和物體景物表現(xiàn)形態(tài)等進行體認、分析與判斷，在生生合作探究中展開質疑、問答、討論、碰撞，以促進學生活躍思維、鍛煉語言、發(fā)展智力、加深感悟；再引導學生進行探究體驗式的言語實踐性學習活動，在訓練其語文綜合運用能力的同時，對“融入”的地方文化資源中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化蘊含的實質內涵進行深入地學習、思考和感悟，以形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。也就是說，地方文化資源融入中職語文課程思政的流程設計只有以學生的學習過程為設計依據(jù)，以教師的有效指導，引導學生在自主、合作的探究與體驗中，將“地方文化資源”中語文學科的基本知識的客觀結構變成自身的內在結構，對“地方文化資源”內涵獲得正確的審美加以體認與領悟，才能形成、提升中職語文課堂開展課程思政的效應，最終達到地方文化資源融入中職語文課程思政中語文學習與人文教育的高度契合，促進學生學習方法、習慣及情感、態(tài)度與價值的綜合發(fā)展[1]。

教師在地方文化資源融入中職語文課程思政實踐活動中，不僅是學生語文學習條件的提供者， 是學生進行語文學習體驗、語文智能建構的導師，是學生“為了學”“設計學”“服務學”的重要他人[2]，更是把學生語文認知訓練活動和情感培育活動統(tǒng)為一體的組織者，是學生語文學習方法與能力、思想品德與健康個性的培養(yǎng)者，是學生人生道路的引導者 。為此，根據(jù)學生自主學習過程，對地方文化資源融入中職語文課程思政的流程設計中教師“做什么”應該重點關注以下三點。

（一）定指向：遵則選“源”，導向任務

1.堅定原則，選擇“資源”。地方文化資源融入中職語文課程思政這一先進的理念首先關乎教學內容[3]，地方文化資源融入中職語文課程思政流程的設計的第一步，就是要對“融入”中職語文課程思政的“地方文化資源”這一特定的教學內容進行選擇。從組詞結構看，語文課程思政是“語文課程”的“思政”，是利用“語文課程”教學開展“思想政治教育”。可見，地方文化資源融入中職語文課程思政并不是借助“地方文化資源”內容的“說教”達到語文課程思政的目的，而是要基于“地方文化資源”的語言規(guī)范性、思想深刻性引領學生在探究性的語文學習中感受、領悟“地方文化資源”的精神內涵。為此，“融入”中職語文課程思政的“地方文化資源”內容的選擇必須以凸顯語言規(guī)范性、思想深刻性為原則，審視“融入”的地方文化資源的語文學科性與思想教育性的導向“價值”，選擇、篩選既包括語文學科字、詞、句、篇的知識因素，有利于學生通過相關的言語實踐活動，積累語言、培養(yǎng)語感、發(fā)現(xiàn)言語行為規(guī)范；又包含正確的情感、態(tài)度、價值觀的思政元素，有利于學生在體驗、感悟地方文化資源蘊含的精神真諦與魅力的同時，獲得正確的審美情感，增強文化自信的地方文化資源內容。一句話，“融入”到中職語文課程思政的“地方文化資源”內容必須是融匯了語文知識、能力、學習方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面的語文學習內容。也只有這樣的內容，才能夠切實在提升、發(fā)展學生的語言理解與運用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與的語文學科核心素養(yǎng)服務的基礎上，最大化地提升地方文化資源融入中職語文課程思政的積極效應。最終使融入的地方文化資源內容成為學生獲得語文知識、訓練和提高語文綜合應用能力，以及促進人文素養(yǎng)提升的重要源泉[4]。如果在地方文化資源融入中職語文課程思政的實施中的內容選擇上，或只考慮語文學科教學因素而不考慮思政元素，或只考慮思政元素而不語文學科教學因素，非此即彼，都會降低地方文化資源融入中職語文課程思政的效應，甚至失去地方文化資源融入中職語文課程思政的意義。

2.堅守導向，指出任務與要求。不在一定情境中的學習，則是知識的復印件；學生自主學習不等于“學生上自習”。因此，地方文化資源融入中職語文課程思政的流程設計，要重點關注所創(chuàng)設的學習情境中的學習“任務”指向，即學生的學習任務設計與學習要求的提出至關重要，因為學習任務是學生開展學科本體性學習活動的動力源，能“驅動”學生有效“學習”[5]。同時，任務是需要按一定的時空限制要求完成的事[5]，教育除了要有學習的自覺性之外，還應有合乎教育要求的強制性[6]。這就要求地方文化資源融入中職語文課程思政流程設計中所創(chuàng)設的學習情境既要包括學習任務，也要包含學習成果的呈現(xiàn)要求。合理的學習任務設計，是要讓學生能夠對“融入”的地方文化資源內容自主地開展學習并在學習過程中感受發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程；明確的要求，就是要讓學生在對“融入”的地方文化資源內容自主開展學習過程中能夠專注于某一問題，表達、思考與學習成果的呈現(xiàn)都有據(jù)可依。

（二）導方法：傳授方法，指導應用

由于地方文化資源融入中職語文課程思政的課堂實施不是一種“說教”，所以在地方文化資源融入中職語文課程思政的流程設計中，教師必須要改變自身最習慣的“傳道師”的角色理念，應以“導師”“觀察員”的身份設計課堂流程。

方法，就是門路、措施和手段。方法是最重要的知識?！笆谌艘贼~，只供一飯之需；授人以漁，則終生受用無窮”，授予學生掌握獲得知識的方法比讓學生以死記硬背掌握現(xiàn)成的知識更為重要。在地方文化資源融入中職語文課程思政的流程設計中，首先要設計對學生學習、掌握“融入”的地方文化資源內容而需要采用的手段、方式、途徑等措施與策略傳授的環(huán)節(jié)，引導學生對“融入”的地方文化資源的內容“能自為研索，自求解決”。如，傳授學生信息篩選方法，讓學生根據(jù)學習情境給予的學習任務，對“融入”的地方文化資源內容進行整理、分析、綜合，提取出利于完成學習任務的有效信息。再如，指導學生運用“有效的‘認識方法”，探究“融入”的地方文化資源中語言文字材料里包含的語言學習材料、語言運用方法和思維方式，體驗物體景物中蘊含的多元價值觀念、審美情趣和文化內涵[3]。其次，設計過程中要預留教師作為“觀察員”觀察、診斷和解決問題的時間。課堂觀察過程既是診斷過程，也是選擇策略解決學生在自主學習過程中出現(xiàn)的知識和方法上問題的過程。無論是個性問題，還是共性問題，都需要一定的時間進行指導。所以，流程設計必須預留一定時間，以便教師在課堂實施中進行個性化的指導或對共性問題的輔導。

（三）引“反思”：“借力發(fā)力”，提升效應

引“反思”，即引導學生對學習進行反思。引導學生進行學習反思，不應僅僅是限于引導學生對某一節(jié)課學習績效的高低、學習得失的反思，而應該要“借力發(fā)力”，發(fā)揮學生反思對今后學習的改進與啟迪的熱情。地方文化資源融入中職語文課程思政是通過學生在對“地方文化資源”進行自主探究體驗中，獲得對“地方文化資源”的體認與感悟，進而增強中職語文課程思政效益的過程。所以，在地方文化資源融入中職語文課程思政的設計中，應該在反思、總結的內容上增加以下兩個方面的環(huán)節(jié)：一是要考慮根據(jù)現(xiàn)有的“資源”，怎樣的途徑能夠取得更完備的學習成果；二是要考慮在現(xiàn)有的學習成果基礎上還需要補充哪些資源。前者，不僅可以幫助教者完善教學策略，而且可以幫助學生完善學習策略；后者，可以啟發(fā)教師在今后對“融入”的地方文化資源選擇內容方面進行完善，以便以更優(yōu)化的地方文化資源內容引導學生對地方文化蘊含的精神實質進行深入的體認與探究，從而獲得更深、更廣的感悟。

三、地方文化資源融入中職語文課程思政的流程再造

“流程再造”這個概念是20世紀90年代美國學者邁克爾·哈默和詹姆斯·錢皮首先提出來的，并將其定義為對業(yè)務流程進行根本性的再思考和徹底性的再設計，以便在成本、質量、服務和速度等衡量企業(yè)績效的重要指標上取得顯著的進展。在國內，21世紀初，流程再造理論從企業(yè)移植到教學中。課堂教學流程再造，是以課程教學為載體，根據(jù)課堂實施過程“生情”“教情”現(xiàn)狀，以進一步優(yōu)化教學內容和教學策略、提高教學價值和教學效益為目標，對教學流程進行全方位、立體化的設計和改造，最終促進課堂教學效率的提高。

倘若我們用辯證唯物主義作為指導來討論地方文化資源融入中職語文課程思政課堂的實施流程，教師、學生、“地方文化資源”的本質關系是客觀的、辯證統(tǒng)一的。教師、學生、“地方文化資源”在地方文化資源融入中職語文課程思政過程中是相互制約、相互作用的，教制約著學，學制約著教，教師的指導行為活動時刻也不能脫離學生學習活動的規(guī)律，學生的學習行為是在教師指導下開展的；“地方文化資源”制約著教與學的活動，教與學的活動也受制于“地方文化資源”，“融入”的地方文化資源內在知識結構必須要符合教與學的運動規(guī)律，尤其要符合學生的學習心理和狀態(tài)，而教師和學生都有依據(jù)各自的教與學活動目的選擇“地方文化資源”的權利與自由?？梢姡胤轿幕Y源融入中職語文課程思政的實施流程，可能會由于教師、學生、“地方文化資源”相互依存、相互轉化、相互作用的關系而發(fā)生變化。具體地講，當實施流程中教師、學生的某一行為活動發(fā)生動態(tài)的變化，即生成，就應當根據(jù)“生成”對“預設”流程進行改進、完善，也就是對課堂實施流程進行現(xiàn)場性地“再造”。

再造，不是推翻“預設”的實施流程重來，而是根據(jù)課堂“生成”對“預設”實施流程加以改進和完善。通過對“預設”實施流程的改進完善，讓“再造”的流程更切合于學生對“生成”問題探究與解決的需求，更符合于學生的現(xiàn)場認知心理與學習狀態(tài)，進而提升地方文化資源融入中職語文課程思政的效應。

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[責任編輯? ? 秦? ?濤]

Abstract： How to implement ideological and political education in Chinese courses in secondary vocational schools is a hot topic of current exploration. This article explores the integration of local cultural resources into the implementation structure and elements of the ideological and political education of Chinese courses in vocational school， and proposes a strategic method for designing and reconstructing the implementation process of integrating local cultural resources into the ideological and political education of Chinese courses in vocational school.? It also explores the implementation channels and methods of ideological and political education in Chinese courses in vocational school.

Key words： local cultural resources; ideological and political education in Chinese courses in vocational school; classroom implementation structure; integration; design