唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)的價(jià)值共創(chuàng)與應(yīng)用實(shí)踐

王 艷 王 孟

(1.漢江師范學(xué)院 文學(xué)院,湖北 十堰 442000; 2.中南民族大學(xué) 管理學(xué)院,湖北 武漢 430074)

在數(shù)字信息時(shí)代,平臺(tái)模式、圖譜模式因其知識(shí)共享和共建逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。唐宋文學(xué)編年地圖是一個(gè)利用地理信息系統(tǒng)(Geographic Information System,GIS)建立的以歷史地圖為載體的古代文學(xué)數(shù)字化信息平臺(tái)[1],匯集了158(1)據(jù)唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)統(tǒng)計(jì),共158位作家行跡,其中唐47位,宋111位,統(tǒng)計(jì)時(shí)間止于2021年6月31日。位唐宋作家的生平事跡與詩詞作品等信息。平臺(tái)研發(fā)者對(duì)唐宋作家的人生行跡與文學(xué)創(chuàng)作等信息數(shù)據(jù)進(jìn)行采集和分類,并利用信息的集成性和關(guān)聯(lián)性進(jìn)行編年系地時(shí)空建模,再通過GIS技術(shù)將作家的生活經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程可視化呈現(xiàn)。目前,平臺(tái)158位作家信息根據(jù)用戶體驗(yàn)和反饋不斷補(bǔ)充,已基本完善。廣大用戶可將自己的研究成果按照數(shù)據(jù)模型通過端口上傳平臺(tái),實(shí)現(xiàn)信息資源共建共享。在具體應(yīng)用實(shí)踐中,唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)在學(xué)術(shù)研究、文化旅游、教育培訓(xùn)等領(lǐng)域,通過研發(fā)者、用戶及搜韻網(wǎng)站的資源共建共享,實(shí)現(xiàn)了平臺(tái)信息資源的價(jià)值共創(chuàng)共享。

一、數(shù)字時(shí)代知識(shí)平臺(tái)的價(jià)值共創(chuàng)內(nèi)涵

當(dāng)今是一個(gè)數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)變化的時(shí)代,也是從傳統(tǒng)發(fā)展模式到現(xiàn)代創(chuàng)新模式的轉(zhuǎn)型期,人們擁有的知識(shí)、擅長的能力、成功的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能滿足自身的發(fā)展需求,各種現(xiàn)代信息、全新概念、創(chuàng)新模式接連不斷地挑戰(zhàn)著人們的思維及學(xué)習(xí)能力。在人們生活的各個(gè)領(lǐng)域,互惠互利的價(jià)值共創(chuàng)基于數(shù)字時(shí)代的需求應(yīng)運(yùn)而生。1993年,學(xué)者諾曼和拉米雷斯最早提出價(jià)值共創(chuàng)思想,他們認(rèn)為企業(yè)成功的關(guān)鍵在于價(jià)值共創(chuàng)系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)包括供應(yīng)商、合作方、顧客等,所有成員共同生產(chǎn)價(jià)值[2]。隨后,管理領(lǐng)域?qū)＜移绽屡c凡凱特·拉莫斯沃米在此基礎(chǔ)上正式提出價(jià)值共創(chuàng)理論,指出價(jià)值共創(chuàng)的核心是消費(fèi)體驗(yàn),價(jià)值享受者之間的交流互動(dòng)是實(shí)現(xiàn)價(jià)值共創(chuàng)的基本方式[3]。此概念雖基于經(jīng)濟(jì)學(xué),但同樣適用于數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的文化領(lǐng)域,尤其是當(dāng)前興起的各類知識(shí)平臺(tái)。

在知識(shí)平臺(tái)中,用戶消費(fèi)的是文化。它和產(chǎn)品消費(fèi)的不同在于,產(chǎn)品是有形的商品,其價(jià)值由生產(chǎn)者決定,文化是無形的知識(shí),其價(jià)值不單純由研發(fā)者決定,還有用戶的參與創(chuàng)造。在倡導(dǎo)文化消費(fèi)的今天,用戶在參與文化資源生產(chǎn)過程中,能夠修正和補(bǔ)充平臺(tái)文化資源的錯(cuò)誤和不足,助力生產(chǎn)者完善平臺(tái)資源,增加使用功能,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。同時(shí),用戶在這個(gè)過程中,一方面會(huì)因自我貢獻(xiàn)而產(chǎn)生成就感,另一方面也會(huì)因參與平臺(tái)建設(shè)而提升對(duì)平臺(tái)的忠誠度[4]。這充分說明用戶在平臺(tái)價(jià)值中起到了參與共創(chuàng)的作用。2004年,瓦戈和盧斯科在價(jià)值共創(chuàng)的基礎(chǔ)上提出“服務(wù)主導(dǎo)邏輯”,此邏輯吻合了數(shù)字時(shí)代用戶個(gè)體價(jià)值崛起的需求。2021年4月,學(xué)者陳春花在專著《價(jià)值共生:數(shù)字化時(shí)代的組織管理》一書中提出連接、共生、當(dāng)下是信息時(shí)代數(shù)字化的本質(zhì)特征。她認(rèn)為數(shù)字化給當(dāng)今世界帶來了巨大變化,正確認(rèn)知這一切的核心是理解以下六點(diǎn):一切正在轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù);連接比擁有更重要;開放、信任和協(xié)同是關(guān)鍵;從競(jìng)爭(zhēng)邏輯轉(zhuǎn)向共生邏輯;顧客主義;長期主義[5]18。這些認(rèn)知是知識(shí)平臺(tái)必須具備的基本要素。當(dāng)前的各類知識(shí)平臺(tái)普遍遵循“服務(wù)主導(dǎo)邏輯”,以用戶的良好體驗(yàn)和需求滿足為目標(biāo),利用平臺(tái)的開放協(xié)同吸引用戶參與平臺(tái)建設(shè),實(shí)現(xiàn)利益互補(bǔ)、價(jià)值共創(chuàng)。知識(shí)型平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)基本模式如圖1所示。

圖1 知識(shí)平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)模式

生產(chǎn)者通過為平臺(tái)提供文獻(xiàn)資源創(chuàng)造價(jià)值,但創(chuàng)造的價(jià)值并不止于文獻(xiàn)輸出,還要通過宣傳引導(dǎo)等方式來吸引消費(fèi)者參與文獻(xiàn)資源建設(shè),實(shí)現(xiàn)知識(shí)價(jià)值共創(chuàng)。平臺(tái)消費(fèi)者不僅是資源獲取者,也是資源提供者,以消費(fèi)者和生產(chǎn)者的雙重身份參與平臺(tái)知識(shí)共創(chuàng)。在共創(chuàng)過程中,消費(fèi)者會(huì)根據(jù)自身需求和偏好,對(duì)平臺(tái)資源選擇獲取,并通過意見反饋促進(jìn)平臺(tái)資源的有效整合。平臺(tái)不單連接著生產(chǎn)者和消費(fèi)者,也連接著諸如文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)、科研院所等其他利益相關(guān)者,各方在信息傳遞過程中參與平臺(tái)的知識(shí)共建,從而形成多方主體參與互動(dòng),“眾幫眾籌,共建共享”的持續(xù)性價(jià)值創(chuàng)造。

二、唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)的價(jià)值共創(chuàng)

唐宋文學(xué)編年地圖利用GIS信息技術(shù),為用戶搭建了溝通交流的平臺(tái),目前掛靠在搜韻網(wǎng)站上。平臺(tái)從人(作家)、文(作品)、地(空間)、時(shí)(時(shí)間)、事(事件)五個(gè)要素呈現(xiàn)唐宋時(shí)期的文壇生態(tài),做到了時(shí)地并重、人事并舉。用戶可根據(jù)自己的需求有效利用平臺(tái)資源,及時(shí)反饋?zhàn)约旱氖褂皿w驗(yàn)與感受。搜韻網(wǎng)站也是平臺(tái)資源的提供方,和平臺(tái)研發(fā)者共同挖掘資源內(nèi)容、開發(fā)使用工具、反饋用戶信息,是平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)生態(tài)鏈上的重要環(huán)節(jié)。

(一)唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)主體:三方協(xié)同

唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)由中南民族大學(xué)王兆鵬學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)研發(fā),我們稱之為“研發(fā)者”。平臺(tái)用戶群體包括專業(yè)學(xué)者、古代文學(xué)愛好者及部分普通用戶,是價(jià)值共創(chuàng)模式中的消費(fèi)者,我們稱之為“用戶”。此外,還有文學(xué)地圖掛靠的搜韻網(wǎng)站,我們稱之為“合作方”。這三方共同構(gòu)成唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)的主體。學(xué)者黃海澄先生把價(jià)值主體分為三類:活動(dòng)主體、信息接受主體、價(jià)值主體[6]。在唐宋文學(xué)地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)體系中,研發(fā)者是活動(dòng)主體,用戶是信息接受主體,平臺(tái)是價(jià)值主體。

1.研發(fā)者。研發(fā)者即王兆鵬學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),是活動(dòng)主體?；顒?dòng)主體通過生產(chǎn)文獻(xiàn)資源創(chuàng)造價(jià)值,他們向平臺(tái)提供了158位唐宋作家的生平事跡與詩詞作品等資源信息。這些資源信息的基礎(chǔ)數(shù)據(jù),來源于前賢時(shí)彥所撰唐宋作家年譜和編年箋注的別集、唐宋時(shí)期文學(xué)編年史和有關(guān)唐宋作家作品編年考訂的論文[7]。如地圖平臺(tái)2021年6月新增人物陸游,引用書目就有于北山的《陸游年譜》、錢仲聯(lián)的《劍南詩稿校注》、馬亞中和涂小馬的《渭南文集校注》、夏承燾和陳桂生的《陸游全集校注》。

2.用戶。用戶群體包括專業(yè)學(xué)者、古代文學(xué)愛好者及部分普通用戶,是信息接受主體。用戶是信息接受主體,但同時(shí)也是信息發(fā)布者。他們?cè)诘貓D平臺(tái)發(fā)布的信息,一方面基于個(gè)人求知需要,另一方面來自平臺(tái)其他用戶的評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)都是用戶在瀏覽使用平臺(tái)后的體驗(yàn)和感受,既有贊揚(yáng)等肯定評(píng)價(jià),也有較差體驗(yàn)感帶來的否定批駁。平臺(tái)研發(fā)者王兆鵬教授明確提出,平臺(tái)的研發(fā)是為研究者解決研究中的資料離散和時(shí)空分離兩大問題。因此,研發(fā)者首先面對(duì)的用戶是學(xué)術(shù)同行。同時(shí),平臺(tái)的海量文獻(xiàn)資源也吸引了古代文學(xué)愛好者和部分普通用戶。古代文學(xué)愛好者可以在地圖上查詢作家作品;對(duì)歷史感興趣的用戶可以查詢唐五代兩宋時(shí)期的歷史地圖及歷史事件;旅游愛好者可以利用地圖上文人行跡進(jìn)行深度文化旅游;教育工作者可以利用地圖的可視直觀性進(jìn)行有效教學(xué)。這些用戶在使用平臺(tái)過程中,既是信息接受主體,同時(shí)也會(huì)根據(jù)平臺(tái)的功能如評(píng)價(jià)、數(shù)據(jù)上傳等方式參與內(nèi)容共建。這種共建模式正是數(shù)字信息時(shí)代資源有效整合的新型方式。有學(xué)者提出,在用戶主導(dǎo)的價(jià)值共創(chuàng)過程中,他們的體驗(yàn)感至關(guān)重要,處于核心地位[8]。這無疑夸大了消費(fèi)者的作用,但從另一方面也說明了必須重視用戶的體驗(yàn)感。對(duì)唐宋文學(xué)地圖平臺(tái)而言,無論是專業(yè)學(xué)者、古代文學(xué)愛好者還是普通用戶,都是資源共建、價(jià)值共創(chuàng)的主體,要充分重視這些用戶的使用體驗(yàn),在多方共建中不斷完善平臺(tái)的信息資源。

3.搜韻網(wǎng)站。搜韻網(wǎng)站是唐宋文學(xué)地圖的合作方,它在文獻(xiàn)資源、用戶群體等方面都參與了文學(xué)地圖的價(jià)值共創(chuàng)。打開文學(xué)地圖,可以看到首頁標(biāo)示“軟件設(shè)計(jì)搜韻,數(shù)據(jù)中南民族大學(xué)教授王兆鵬”,兩者之間是合作共贏關(guān)系。唐宋文學(xué)編年地圖的廣泛傳播給搜韻網(wǎng)帶來了大量的訪問用戶,搜韻網(wǎng)的忠實(shí)用戶也在無形中成為文學(xué)地圖的用戶。搜韻網(wǎng)在2018年用戶報(bào)告中稱,用戶當(dāng)年訪問搜韻網(wǎng)站次數(shù)約1350萬次,網(wǎng)頁瀏覽量達(dá)1.4億[9]。在2020年度用戶報(bào)告中稱,當(dāng)年有2569萬次訪問和3.15億網(wǎng)頁瀏覽量[10]。這些不斷增長的用戶、增加的訪問量說明文學(xué)地圖的影響力不斷擴(kuò)大。搜韻網(wǎng)站和唐宋文學(xué)地圖的資源共享,降低了各自的運(yùn)行成本,拓展了用戶范圍和群體,提高了用戶的信息接收效率,實(shí)現(xiàn)了雙方的合作共贏。

(二)唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)模式:內(nèi)外共創(chuàng)

唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)機(jī)制是內(nèi)外共創(chuàng)模式:“內(nèi)”指平臺(tái)本身和所掛靠的搜韻網(wǎng)站,主要指線上;“外”指研發(fā)者和用戶,主要指線下。共創(chuàng)的價(jià)值載體是文獻(xiàn)資源或由文獻(xiàn)資源轉(zhuǎn)化生成的知識(shí)信息。價(jià)值共創(chuàng)理論指出,在人們可利用的資源中,操作性資源是動(dòng)態(tài)的、無形的,包括知識(shí)、技能、情感等[11],要?jiǎng)?chuàng)造更大的價(jià)值,就必須對(duì)操作性資源進(jìn)行整合和利用。唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)的價(jià)值載體——文獻(xiàn)資源都是無形的、動(dòng)態(tài)的,屬可操作性資源。無論是線上的平臺(tái)和網(wǎng)站,還是線下的研發(fā)者和用戶,在松散耦合的服務(wù)系統(tǒng)中通過交流互動(dòng)和資源互補(bǔ),彼此共享信息資源,形成唐宋文學(xué)地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)模式。

1.研發(fā)者和用戶單獨(dú)創(chuàng)造價(jià)值。研發(fā)者負(fù)責(zé)文獻(xiàn)資源內(nèi)容的挖掘和生產(chǎn),并將各種資源進(jìn)行有效整合,以此進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造。他們向平臺(tái)貢獻(xiàn)海量文獻(xiàn)資源,并對(duì)文獻(xiàn)資源進(jìn)行集成化和關(guān)聯(lián)化處理,展示的作家行跡既形象直觀又動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián),還可生成新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn),充分體現(xiàn)了平臺(tái)的學(xué)術(shù)價(jià)值。用戶根據(jù)自己的價(jià)值主張和需求,在獲取平臺(tái)資源的同時(shí)對(duì)資源進(jìn)行再加工來創(chuàng)造價(jià)值。例如,一些用戶在文學(xué)地圖平臺(tái)上看到感興趣的文人行跡后,會(huì)產(chǎn)生順著文人行跡去旅游的想法,他們的實(shí)踐驗(yàn)證會(huì)修正文人行跡的某些錯(cuò)誤。這正是用戶根據(jù)個(gè)人需求實(shí)現(xiàn)平臺(tái)資源的完善修正,參與平臺(tái)價(jià)值創(chuàng)造的一種方式。

2.研發(fā)者和用戶共同創(chuàng)造價(jià)值。資源整合與互動(dòng)合作是唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)的重要方式,這是雙向互動(dòng)式價(jià)值共創(chuàng)。在資源整合過程中,研發(fā)者的價(jià)值創(chuàng)造系統(tǒng)是開放兼容的,可以直接感知用戶的使用體驗(yàn)和價(jià)值需求;平臺(tái)的信息資源是動(dòng)態(tài)的、變化的,屬可操作性資源,在研發(fā)者和用戶的交流互動(dòng)中不斷更新迭加。盡管團(tuán)隊(duì)成員在挖掘基礎(chǔ)數(shù)據(jù)時(shí)盡力做到補(bǔ)闕和正誤,但仍會(huì)存在少量闕誤。如某個(gè)文人的出生時(shí)間和地點(diǎn),年譜中闕而未考;某首作品編年或系地錯(cuò)誤;等等。這些信息面向全網(wǎng)開放時(shí),眾多用戶就能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并參與補(bǔ)正。平臺(tái)的學(xué)術(shù)價(jià)值在團(tuán)隊(duì)成員和用戶的交流互動(dòng)、共享共建中得到提升。

3.地圖平臺(tái)和搜韻網(wǎng)站共同創(chuàng)造價(jià)值。唐宋文學(xué)地圖平臺(tái)掛靠搜韻網(wǎng)站,兩者在網(wǎng)絡(luò)中的用戶群體和目標(biāo)一致,在信息資源發(fā)布的決策和行動(dòng)上一致,是共享協(xié)同式價(jià)值共創(chuàng)。作為搜韻網(wǎng)的資料類平臺(tái),該平臺(tái)將唐宋時(shí)期文學(xué)從人(作家)、文(作品)、地(空間)、時(shí)(時(shí)間)、事(事件)五個(gè)要素匯集成作家數(shù)據(jù)庫、作品數(shù)據(jù)庫,既可以從時(shí)間呈現(xiàn)某一時(shí)段的創(chuàng)作,也可以從空間呈現(xiàn)某一地點(diǎn)的創(chuàng)作。平臺(tái)不僅在一定程度上解決了文獻(xiàn)資料分散的難題,而且也在一定范圍內(nèi)解決了時(shí)空分離的難題[12]。搜韻網(wǎng)是一個(gè)詩詞門戶網(wǎng)站,既能提供超過91萬首古今作品的資料檢索,又能為創(chuàng)作群體提供強(qiáng)有力的輔助工具[13]。網(wǎng)站后臺(tái)大量的詩詞作品是文學(xué)地圖的信息資源支撐,利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)建立的工具類平臺(tái)和社交類平臺(tái)為用戶提供便捷服務(wù),并便于與用戶的交流溝通。工具平臺(tái)如朔閏表小工具,可自動(dòng)轉(zhuǎn)換帝王年號(hào)及干支紀(jì)年為公歷紀(jì)年,使編年系地變得更加便捷;古今地名對(duì)照小工具,讓古今地名變化一目了然。社交平臺(tái)能夠精準(zhǔn)了解用戶需求,和用戶之間溝通的迅捷性及無距離感便于雙方參與內(nèi)容的再創(chuàng)造。

由此,我們可以得出唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)基本模式,如圖2所示。

圖2 唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)模式

(三)唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)實(shí)現(xiàn):技術(shù)賦能

技術(shù)賦能是指運(yùn)用數(shù)字技術(shù)促進(jìn)資源增長和價(jià)值創(chuàng)新。唐宋文學(xué)地圖平臺(tái)采用了現(xiàn)代通信、GIS、新媒體等數(shù)字技術(shù),實(shí)現(xiàn)了文學(xué)、歷史、地理、計(jì)算機(jī)等多學(xué)科的交叉融合。正如搜韻網(wǎng)創(chuàng)始人陳逸云所言:“搜韻網(wǎng)的成功,在于既能緊貼用戶需求,又能借助與時(shí)俱進(jìn)的技術(shù)和傳播方式。”[13]在眾多的數(shù)字技術(shù)中,GIS作為賦能手段,是平臺(tái)和用戶價(jià)值共創(chuàng)的核心動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)了平臺(tái)信息資源井噴式持續(xù)增長,帶來了平臺(tái)流量、資源、功能等各方面的提升。平臺(tái)賦能的數(shù)字技術(shù)包括知識(shí)識(shí)別和提取、知識(shí)融合和呈現(xiàn)、知識(shí)關(guān)聯(lián)和推理。

1.知識(shí)識(shí)別和提取。唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)要實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)資料集成和時(shí)空一體,需要大量的文獻(xiàn)資源作知識(shí)底庫。團(tuán)隊(duì)成員首先要將唐宋作家的人生行跡與文學(xué)創(chuàng)作等內(nèi)容按照編年系地信息進(jìn)行數(shù)字化處理,便于計(jì)算機(jī)識(shí)別。同時(shí),為有效提取文獻(xiàn)資源信息,再通過數(shù)據(jù)建模對(duì)數(shù)字資源結(jié)構(gòu)化處理。唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)圍繞五個(gè)要素形成設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)模板,并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)引,使之成為關(guān)系型結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫[12]。通過對(duì)人名、地名、職官名、物名、篇名等詞匯的標(biāo)注,讓計(jì)算機(jī)建立一定的規(guī)則,自動(dòng)讀取同類型數(shù)據(jù),得到符合用戶需求的信息。

2.知識(shí)融合和呈現(xiàn)。所謂知識(shí)融合,就是通過建立映射關(guān)系把不同數(shù)據(jù)源的知識(shí)迭加在一起。具體操作方案是通過數(shù)字映射技術(shù)將不同數(shù)據(jù)源的知識(shí)匯集融合,形成體系化的知識(shí)庫,這個(gè)知識(shí)庫根據(jù)用戶查詢場(chǎng)景的不同,采用相應(yīng)的存儲(chǔ)架構(gòu)和呈現(xiàn)方式。唐宋文學(xué)地圖平臺(tái)利用計(jì)算機(jī)技術(shù),將唐宋時(shí)期的年譜數(shù)據(jù)、別集箋注數(shù)據(jù)、考證論文數(shù)據(jù)等信息按編年系地類型,在地圖上可視化呈現(xiàn),用戶既可根據(jù)需要單獨(dú)了解某個(gè)作家的具體創(chuàng)作情況,又可橫向比較幾位作家的活動(dòng)行跡,同時(shí)還能縱橫概覽唐宋時(shí)期的文學(xué)全景。

3.知識(shí)關(guān)聯(lián)和推理。知識(shí)關(guān)聯(lián)是在知識(shí)融合后根據(jù)某個(gè)點(diǎn)產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)。文學(xué)編年地圖平臺(tái),可以按時(shí)、地、人、事、文,把同類元素的知識(shí)關(guān)聯(lián)在一起。此外,還可以根據(jù)上下文或外部證據(jù)進(jìn)行關(guān)聯(lián)。如公元755年安史之亂爆發(fā)時(shí)作家的情況,就是基于時(shí)間關(guān)聯(lián),方便用戶對(duì)比了解社會(huì)動(dòng)蕩之時(shí)作家的表現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)了知識(shí)關(guān)聯(lián)后,還可根據(jù)現(xiàn)有的資料,基于邏輯和統(tǒng)計(jì)的方法進(jìn)行知識(shí)推理,一方面校驗(yàn)違背邏輯的明顯錯(cuò)誤,另一方面通過推理,實(shí)現(xiàn)知識(shí)擴(kuò)充。

三、唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)的應(yīng)用實(shí)踐

隨著數(shù)字化對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的重構(gòu)與創(chuàng)造,數(shù)字技術(shù)與人文學(xué)科密切相連、深度互動(dòng),并創(chuàng)造出全新的價(jià)值。眾所周知,知識(shí)的價(jià)值體現(xiàn)在應(yīng)用上,尤其是以知識(shí)為主的平臺(tái)或圖譜,研發(fā)者要推進(jìn)應(yīng)用導(dǎo)向的知識(shí)管理,充分發(fā)揮知識(shí)價(jià)值,才能獲得用戶認(rèn)可。唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)本是研發(fā)者針對(duì)學(xué)術(shù)研究的資源離散和時(shí)空分離而設(shè)計(jì),但在實(shí)際應(yīng)用實(shí)踐中,由于各方資源信息的共生共享,其應(yīng)用范圍除學(xué)術(shù)領(lǐng)域外,還包括課堂教學(xué)、旅行游玩、文創(chuàng)設(shè)計(jì)甚至漫畫等領(lǐng)域,現(xiàn)僅就平臺(tái)在學(xué)術(shù)研究、文化旅游、教育培訓(xùn)的應(yīng)用情況逐一說明。

(一)學(xué)術(shù)研究

如前所述,唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)本就是研發(fā)者針對(duì)學(xué)術(shù)研究的資料離散和時(shí)空分離而設(shè)計(jì)的,其目標(biāo)用戶是高校及科研機(jī)構(gòu)的專業(yè)學(xué)者,他們能夠有效利用地圖平臺(tái)的聚合性資源進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。目前,根據(jù)文學(xué)地圖數(shù)據(jù)資源形成的研究論文主要集中在文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)字技術(shù)等方面。

在文學(xué)研究方面,首當(dāng)其沖的是平臺(tái)的總設(shè)計(jì)師王兆鵬教授。他圍繞數(shù)字人文在地圖平臺(tái)中的應(yīng)用、平臺(tái)的學(xué)術(shù)理念、數(shù)據(jù)分析等方面,發(fā)表了數(shù)篇較有影響的學(xué)術(shù)論文。2020年8月發(fā)表于《中國社會(huì)科學(xué)》的《數(shù)字人文在古代文學(xué)研究中的初步實(shí)踐及學(xué)術(shù)意義》一文,探討了數(shù)字人文技術(shù)為文學(xué)研究帶來的新體驗(yàn)和新突破[12]。在《文學(xué)評(píng)論》2021年第2期發(fā)表的《從“年譜”到“編年系地譜”——重建作家年譜的理念與范式》,提出文學(xué)地圖平臺(tái)結(jié)項(xiàng)成果之一——《唐宋文學(xué)編年系地譜叢刊》,建立了時(shí)地并重的“時(shí)間+地點(diǎn)+人物+事件(活動(dòng))+作品”五要素范式[14]。此外,相關(guān)的學(xué)術(shù)論文還有《時(shí)空一體化——唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)的學(xué)術(shù)理念與學(xué)術(shù)價(jià)值》《唐代詩歌版圖的靜態(tài)分布與動(dòng)態(tài)變化——基于〈唐宋文學(xué)編年系地信息地平〉的數(shù)據(jù)分析》等。

在地理學(xué)方面,武漢大學(xué)資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院應(yīng)申教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行3DGIS與三維地籍、位置數(shù)據(jù)聚合與關(guān)聯(lián)研究時(shí),發(fā)現(xiàn)唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)的系地?cái)?shù)據(jù)正好可以用于地理學(xué)研究。他們利用王兆鵬學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)提供的數(shù)據(jù),形成了相關(guān)研究成果。如發(fā)表在《地球信息科學(xué)學(xué)報(bào)》2020年第5期的《基于唐宋文人足跡集聚性分析的中心文化城市變遷》一文,就是根據(jù)平臺(tái)上唐宋時(shí)期文人的移動(dòng)足跡數(shù)據(jù)來論證中國歷史上文化中心城市的變遷[15]。蘇州大學(xué)鄧曉倩的《試論辛棄疾詞對(duì)蘇軾詩詞接受的地域差異——以唐宋文學(xué)編年地圖為參考依據(jù)》一文,是利用地圖上辛棄疾和蘇軾的行跡數(shù)據(jù),考察辛詞對(duì)蘇詞接受的地域差異。江西農(nóng)業(yè)大學(xué)章政、劉純青的《詩詞行吟地圖下唐代景觀吟詠的時(shí)空分布研究》一文,也是利用唐代文學(xué)編年地圖數(shù)據(jù)進(jìn)行景觀吟詠及時(shí)空分布研究。

在數(shù)字技術(shù)方面,中南民族大學(xué)朱錦蕊同學(xué)的碩士論文《基于ArcGIS的中國唐宋詩詞編年信息系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)》,探討了唐宋文學(xué)地圖平臺(tái)的架構(gòu)技術(shù)與算法模型。成都理工大學(xué)劉永志、唐春蘭在《數(shù)字文學(xué)地圖平臺(tái)研究》中以唐宋文學(xué)地圖等平臺(tái)為例,分析了文學(xué)地圖在文學(xué)研究中的作用。

這些研究成果提升了唐宋文學(xué)地圖平臺(tái)的學(xué)術(shù)價(jià)值,促進(jìn)了平臺(tái)的資源建設(shè)。同時(shí),平臺(tái)時(shí)刻關(guān)注學(xué)者們的學(xué)術(shù)資源需求,及時(shí)開發(fā)輔助工具,更新各種功能。在平臺(tái)及用戶對(duì)學(xué)術(shù)資源的共享共建中,自然形成了學(xué)術(shù)研究的價(jià)值共創(chuàng)機(jī)制。

(二)文化旅游

唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)是一個(gè)文學(xué)與地理相結(jié)合的知識(shí)平臺(tái),該平臺(tái)最受關(guān)注的是運(yùn)用GIS技術(shù),將人物行跡精準(zhǔn)定位,實(shí)現(xiàn)了文學(xué)與技術(shù)的融合。平臺(tái)匯集了158位唐宋著名詩人的旅跡,為人們開展深度文學(xué)旅游提供了多條參考線路。這些人物行跡便于人們直觀查看古人行走路線,實(shí)現(xiàn)了古今時(shí)空的重疊。古今地圖的自由替換打通了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,人們可根據(jù)古人的足跡,了解他們的生活軌跡、主要活動(dòng)以及所著詩文。文學(xué)地圖上線后,受到網(wǎng)友熱烈關(guān)注,人們發(fā)現(xiàn)這張文學(xué)地圖可以指導(dǎo)自己到達(dá)任何想去的地方,如同跟著詩人去旅行一般,感受詩人的心境,觸摸詩人的靈魂,體會(huì)他們保家衛(wèi)國的豪情以及貶謫塞外的無奈,由此也對(duì)那些詩篇有了更加直觀的感觸、豐富的體會(huì)、深入的理解。

作為一種特殊的服務(wù)產(chǎn)品,文旅線路是文學(xué)與旅游深度融合的產(chǎn)物,其融合的內(nèi)在邏輯與價(jià)值共創(chuàng)理論具有高度契合性。因此,文旅線路也是由平臺(tái)主導(dǎo)、多方參與的價(jià)值集合體。平臺(tái)上最受關(guān)注的就是李白、杜甫等享譽(yù)千古的大家的旅行足跡。同時(shí),一些用戶對(duì)自己居住地的詩人行跡很感興趣,如寧德網(wǎng)《南宋6位詩人曾在寧德停留并留詩6首》介紹了公元1140-1276年間,在寧德停留的6位詩人張?jiān)伞⒋鲝?fù)古、黃公度、辛棄疾、文天祥、謝翱[16]。“長江云”在湖北廣播電視臺(tái)官方微信特別提到了李白、杜甫、蘇軾、韓愈、孟郊五位詩人在湖北的行跡[17]。一位叫“漫溯路”的用戶專門探尋了唐宋時(shí)期文人在南京的足跡[18]。此外,岳陽、杭州等一些名勝區(qū)的文人足跡也受到熱烈關(guān)注。成都理工大學(xué)劉永志受唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)文旅價(jià)值共創(chuàng)模式啟發(fā),主張利用巴蜀文學(xué)資源進(jìn)行旅游開發(fā),他提出:“基于巴蜀文學(xué)資源的旅游開發(fā),目前主要表現(xiàn)為將文學(xué)家故居納入綜合旅游路線,并借助文學(xué)經(jīng)典打造人文景觀,再現(xiàn)文學(xué)家筆下的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景”;“加快建設(shè)巴蜀文學(xué)數(shù)字地圖平臺(tái),能夠借助互聯(lián)網(wǎng)更加快速、高效地傳播巴蜀文學(xué)?！盵19]

前述文旅地點(diǎn)和線路從價(jià)值主體來說,是平臺(tái)和用戶共同創(chuàng)建的。用戶作為消費(fèi)者時(shí),是價(jià)值共創(chuàng)最直接的體驗(yàn)者和評(píng)判者,平臺(tái)會(huì)根據(jù)他們的體驗(yàn)和感受,及時(shí)調(diào)整、更新相關(guān)信息。文學(xué)地圖作為一個(gè)專業(yè)性的文學(xué)資源平臺(tái),為用戶知識(shí)選擇提供了可靠的專業(yè)保障;其功能的直觀可視又為用戶實(shí)時(shí)實(shí)地使用提供了便利。用戶可以查詢自己向往的地方有哪些詩人停留過,留下什么詩作。對(duì)于自己喜歡的詩人,也可用文學(xué)地圖查詢?cè)娙嗽哌^的地方,留下的名作,循其足跡去旅行。在文旅線路價(jià)值共創(chuàng)過程中,平臺(tái)還將聯(lián)合文旅行業(yè)協(xié)會(huì)、知名文旅集團(tuán)、旅游管理等部門,充分發(fā)揮文旅知識(shí)共享和資源共建功能,以旅游行業(yè)資源為基礎(chǔ),持續(xù)注入文旅細(xì)分領(lǐng)域優(yōu)勢(shì)力量。今后,平臺(tái)還將通過長效性、品牌化運(yùn)營,延伸文學(xué)歷史等資源價(jià)值,與國內(nèi)文旅業(yè)界產(chǎn)生更多聯(lián)動(dòng),共同挖掘文旅新空間,開拓文旅合作新領(lǐng)域。文學(xué)地圖將成為更有粘度、廣度、深度、價(jià)值的資源平臺(tái),成為人們文化旅游最好的選擇之一。

(三)教育實(shí)踐

文學(xué)地圖為詩詞教學(xué)提供了豐富的資源。廣西南寧市第八中學(xué)盤俊春老師在《了解唐宋詩人文學(xué)足跡的工具:唐宋文學(xué)編年地圖》中專門介紹了唐宋文學(xué)編年地圖,并稱贊其為中小學(xué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效工具。劉琛、王文炎也在《中學(xué)生閱讀(初中版)》中向中學(xué)生介紹了唐宋文學(xué)編年地圖。成都理工大學(xué)劉永志、唐春蘭在《數(shù)字文學(xué)地圖平臺(tái)的教學(xué)應(yīng)用研究》一文中重點(diǎn)介紹了唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)在教學(xué)中的應(yīng)用。2020年10月,臺(tái)灣學(xué)者周睿在《基于歷史地理軟體的中國古典詩研究教學(xué)的新嘗試——以唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)為例》中,以王勃、岑參、杜甫、孟郊、魚玄機(jī)、貫休六位詩人以及西安、成都、蘇州、江陵、敦煌五地區(qū)為例,詳細(xì)分析了公元752、868年兩時(shí)段,評(píng)價(jià)其利弊得失,提出改進(jìn)方案,并展望該平臺(tái)在文學(xué)研究和華語教學(xué)中的應(yīng)用前景[1]。

在具體教學(xué)實(shí)踐中,文學(xué)地圖因形式的可視化、內(nèi)容的準(zhǔn)確性成為詩詞教學(xué)必不可少的工具,被廣泛應(yīng)用于語文詩詞教學(xué)。湖北省武漢市光谷第二初級(jí)中學(xué)語文老師辜學(xué)超利用文學(xué)地圖備課教學(xué),他認(rèn)為該地圖溝通了語文、地理、歷史三大學(xué)科,地圖上人物行跡的形象性和直觀性對(duì)語文教學(xué)幫助頗大[20]。有老師發(fā)表推文《詩歌可以這樣學(xué):詩意盎然教詩歌》,稱自己在講李白《渡荊門送別》公開課時(shí),利用文學(xué)地圖介紹李白出蜀入楚背景:“從地圖上,學(xué)生清晰而興奮地看到了李白從四川出發(fā)一路乘舟從成都、重慶、奉節(jié)來到湖北宜昌,也就是詩中提到的荊門?！盵21]廖鵬飛語文工作室在推文《〈登高〉課件及教學(xué)設(shè)計(jì)》中,根據(jù)文學(xué)地圖上杜甫的足跡圖設(shè)計(jì)《登高》的教學(xué)課件[22]。翁佳妍的《用一張地圖,將唐宋詩人請(qǐng)出“格子間”》已成為當(dāng)前各省高中語文實(shí)用類文本閱讀必選材料。隨著用戶個(gè)性化需求的增多,平臺(tái)后期還會(huì)加入圖片、音頻、視頻等多種載體資源,如詩人畫像、創(chuàng)作手跡,平臺(tái)用戶的詩詞吟唱等,資源信息形式更加多樣,功能也會(huì)不斷完善,這正是平臺(tái)和用戶在教學(xué)實(shí)踐中的價(jià)值共創(chuàng)。

四、唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)價(jià)值共創(chuàng)前景

唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)秉承“編年”“系地”并重的學(xué)術(shù)理念,利用計(jì)算機(jī)技術(shù),將唐宋文學(xué)按照時(shí)間和地點(diǎn)在地圖上可視化呈現(xiàn),既可以根據(jù)時(shí)間呈現(xiàn)某個(gè)時(shí)段的文學(xué)創(chuàng)作,也可以根據(jù)地點(diǎn)呈現(xiàn)某個(gè)地方的創(chuàng)作情況。這正是數(shù)字技術(shù)與人文學(xué)科的深度融合,其可視化呈現(xiàn)所帶來的直觀、立體、全景讓文學(xué)研究有了新方法和新手段,也帶來了文學(xué)研究的新范式和新理念。在應(yīng)用實(shí)踐中,唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)形成了多方價(jià)值共創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)體系。它通過研發(fā)者、用戶、平臺(tái)及搜韻網(wǎng)站三方共舉,依靠研發(fā)團(tuán)隊(duì)自身專業(yè)優(yōu)勢(shì),積極整合多方協(xié)同資源,形成線上線下信息互通,并借助 GIS數(shù)字技術(shù)賦能,在學(xué)術(shù)研究、文學(xué)旅游、教育培訓(xùn)等方面有效地發(fā)揮平臺(tái)共創(chuàng)價(jià)值效益,成為當(dāng)今數(shù)字時(shí)代知識(shí)和價(jià)值傳播的主要渠道。

目前,唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)已有158位唐宋作家信息,研發(fā)者王兆鵬教授表示,還有三百多位作家編年系地?cái)?shù)據(jù)雖已完成,但尚在審核校驗(yàn)過程中,計(jì)劃下一步將這些數(shù)據(jù)上傳平臺(tái),同時(shí)開發(fā)歷代評(píng)論資料數(shù)據(jù)、研究論著資料數(shù)據(jù),并將其開發(fā)成關(guān)系型結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫,實(shí)現(xiàn)唐宋文學(xué)信息集成化和時(shí)空一體化。這無疑將為學(xué)術(shù)研究提供更多便利。相比傳統(tǒng)數(shù)字化的文獻(xiàn)資源,這些信息資源不再是單獨(dú)的、離散的文本,而是集成化、結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)。資源中的隱含關(guān)系和推理關(guān)系在集成化、結(jié)構(gòu)化過程中被開發(fā)出來,不僅能實(shí)現(xiàn)詩詞創(chuàng)作的可視化呈現(xiàn),而且更有利于詩詞創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)的還原。

唐宋文學(xué)編年地圖平臺(tái)的發(fā)展目標(biāo)就是建立起數(shù)字人文價(jià)值共創(chuàng)服務(wù)生態(tài)系統(tǒng)。在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中,任何利益相關(guān)者都是價(jià)值參與主體,都是信息資源貢獻(xiàn)者。在未來發(fā)展中,平臺(tái)將積極應(yīng)對(duì)知識(shí)共創(chuàng)時(shí)代要求,通過技術(shù)延伸將平臺(tái)的學(xué)術(shù)價(jià)值不斷轉(zhuǎn)化為應(yīng)用價(jià)值。一方面積極整合各種數(shù)字化的信息資源,以中國古代文學(xué)信息內(nèi)容為主,逐步擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文學(xué)資源供給,充分展示中華傳統(tǒng)文化的無限魅力;另一方面以數(shù)字技術(shù)為翼,將其應(yīng)用到古代文學(xué)領(lǐng)域,結(jié)合數(shù)字時(shí)代人們生活需求,在影視媒體、游戲動(dòng)漫以及電子圖書等方面培育和引導(dǎo)用戶積極正面的文化消費(fèi)。最終,形成開放互聯(lián)、協(xié)同共贏、共創(chuàng)價(jià)值、共享發(fā)展的文學(xué)互動(dòng)交流平臺(tái)。