“講好海南故事”語文教學實踐及誤區(qū)

龔思

【摘要】“講好海南故事”語文教學可以認為是將“好”的海南故事以“好”的教學方法融入語文教學，要求講好海南傳統(tǒng)故事、革命故事、社會主義故事。教師需選取易被學生接受、易與語文教材整合、易助力立德樹人的故事，以事服人、以情動人、以理化人，設(shè)計教學活動，構(gòu)建評價體系，規(guī)避“高大上”“輕語文”的誤區(qū)。

【關(guān)鍵詞】“講好海南故事”；語文；教學實踐；誤區(qū)

“講好海南故事”包含兩個層面：講“好”的海南故事及“講好”海南故事，即選好內(nèi)容、好方法傳播海南故事?！爸v好海南故事”語文教學則可以認為是將“好”的海南故事以“好”的教學方法融入語文教學，這也是對《義務(wù)教育語文課程標準》《普通高中語文課程標準》中“地方教程”“校本教程”的回應(yīng)。

一、內(nèi)容：“三個故事”+三“易”故事

選擇哪些海南故事進入語文課堂，需要從時間與類型兩方面去考量。

1.“三個故事”

依據(jù)課標，語文教學要傳播傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化。講好海南故事，就要講好海南傳統(tǒng)故事、革命故事、社會主義故事。海南故事根植于海南的特色歷史和近代苦難奮斗中。海南故事由海南歷史文化傳承史、近代革命抗戰(zhàn)史和新時期波瀾壯闊的改革發(fā)展史組成。要想在語文教學中講好海南故事，就要講好以下三個故事。

（1）海南傳統(tǒng)文化故事。海南傳統(tǒng)文化故事是在歷史長河中凝聚起來的折射出海南文明的故事。海南因其特殊的地理位置而造就了極具特色的故事內(nèi)容，如歷史上海南作為孤懸海外、流放流亡的貶謫之地，蘇軾、李德裕、胡銓、李綱等200多位外來官員先后被貶至海南，其所作所為給海南帶來了極大影響，留下的文學作品本身就是優(yōu)秀的課程資源。

（2）海南革命故事。海南以巨大的犧牲、長久的堅忍、永不放棄的信念篆刻出“二十三年紅旗不倒”的瓊崖革命傳奇史。高尚的道德理想、崇高的革命追求、忘我的犧牲精神對學生的激勵作用是其他文化難以替代的。馮白駒、馮平、符節(jié)等海南革命先輩在戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出的人格魅力與堅強意志值得稱頌；“紅色娘子軍”的建立、抗爭史，黎族人民與漢族在融合中共同御敵，超過800名海南籍南僑機工毅然決然地歸國搶通滇緬公路，抗戰(zhàn)的全民性在抗戰(zhàn)史上寫上了濃墨重彩的一頁；抗戰(zhàn)民歌《打仗不論男與女》《狂飚七月卷白沙》，革命遺址如陵水蘇維埃政府舊址、瓊崖紅軍改編舊址、張云逸紀念館，紀念性場所如五指山革命根據(jù)地紀念園、海南革命烈士紀念碑、解放海南島戰(zhàn)役烈士陵園，革命名人故居如馮白駒故居與馮平故居等，為海南留下了供人敬仰的載體。

（3）海南改革發(fā)展故事。海南改革史隸屬于中國特色社會主義進程史，講好海南故事不僅是對海南大刀闊斧改革歷史的回顧，也是海南建設(shè)未來發(fā)展藍圖的注腳。從廣東省海南行政區(qū)到海南省，從海南經(jīng)濟特區(qū)到中國特色自由貿(mào)易港，其中的艱辛與成就需要學生深入了解。

2.三“易”故事

從時間角度而言，海南故事可以劃分為“三個故事”；從選擇標準來看，海南故事需要遵從三“易”原則。海南故事數(shù)不勝數(shù)，內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面，經(jīng)典故事也不勝枚舉。要想引入教學，必須要精心篩選。

（1）易被學生接受的故事。引入語文教學的海南故事首先要注重教學的主體性。毫無疑問，學生是教育的主體。因而被學生所接受是最先需要考慮的標準。其一，契合歷史。若拿一個胡編亂造、天馬行空的故事去講給學生聽，不僅欠缺說服力，也缺乏對學生最基本的尊重；正面贊頌的故事是主流，但是反面教材也不能少，只有全面論述，才能讓學生更全面地了解海南。其二，貼合生活。宏大敘事對弘揚正能量有著毋庸置疑的作用，但是也不能忽略平凡的人物和小事，這些小事和小人物與學生的生活環(huán)境有相似之處，更易引起學生的共鳴。其三，符合年齡。講述馮白駒的抗戰(zhàn)故事時，他中年取得的戰(zhàn)爭勝利引人入勝，講述他的童年和青年經(jīng)歷，對學生而言卻更有激勵作用，能激發(fā)學生思考自己在童年和青年時代應(yīng)該有何種作為。

（2）易與語文教材整合的故事。進入語文教學的海南故事同時要注重與教材的融合度?！爸v好海南故事”語文教學并非是一門獨立的課程，而是與語文學科整合的課程，所以要考慮故事與教材的融合度。以高中語文教材4個單元為例，第一單元主題是“青春”，課文內(nèi)容多與革命有關(guān)。在這個單元里，加入海南革命故事極為貼合。第二單元講述的是時代楷模的故事，加入海南新時期改革開放故事，如扶貧故事也不顯突兀。第三單元有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，可聯(lián)合蘇軾流放海南時期所作的《六月二十日夜渡?！纷鰧Ρ冉虒W。第四單元“參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)”，做好抗“疫”故事、鄉(xiāng)村振興故事等相關(guān)調(diào)查、學習倡議等，也是可選項。整本書閱讀的《鄉(xiāng)土中國》則更與現(xiàn)實接軌，讓學生自主探尋鄉(xiāng)村故事，未嘗不是可行途徑。

（3）易助力立德樹人的故事。進入語文教學的海南故事還要注重語文的育人功能，因為在語文學科定位中都有“育人”這一功能。在海南故事的選取上，應(yīng)該選擇那些蘊含能使學生從中獲得對國家、社會、家鄉(xiāng)有深刻的認識，增強建設(shè)家鄉(xiāng)、服務(wù)社會、報效祖國的宏偉意識。能在對海南傳統(tǒng)故事的審視中了解生活的艱難并規(guī)避錯誤的道路選擇，在對海南革命故事的了解中體悟和平的來之不易并堅定地接受黨和國家的領(lǐng)導，在海南新時期的改革開放故事中領(lǐng)會到自身的定位并以此為基點規(guī)劃好未來。

二、教學實踐：授課邏輯+教學活動+評價設(shè)計

確定故事內(nèi)容后，“講好海南故事”語文教學關(guān)鍵在于怎么講，即實踐教學。教師在掌握必備理論后，要從知識、能力、思維三方面入手，根據(jù)教學規(guī)律與學生認知，聯(lián)系生活，形成授課邏輯，尤其要基于學情與實際，設(shè)計出符合教育發(fā)展的教學活動，并構(gòu)建出多元、切實可行的評價體系。

1.授課邏輯

（1）知識：以事服人。知識儲備是教師開展教學的基礎(chǔ)。講述海南故事的必要前提是了解海南故事。歷史上的海南有哪些值得講解的經(jīng)典故事，當下有哪些偉大成就能為海南故事賦予時代新鮮因素，深挖精彩故事，提煉出國內(nèi)外視野下的海南議題，從中鑄造出讓學生了解海南的鑰匙，以客觀辯證的態(tài)度觀察海南，以開闊宏偉的眼光看待海南、接納海南、認同海南、宣傳海南、奉獻海南，是講好海南故事的出發(fā)點及最終目的。故而，教師首先要全方位、大范圍地搜集、閱讀、研究海南故事，充實知識庫，做到在課堂上對海南故事信手拈來，甚至需要補充故事背景及后續(xù)發(fā)展。如講述海南少數(shù)民族的抗戰(zhàn)故事，就需要告知學生歷史上一向遷就忍讓的少數(shù)民族為何要抗戰(zhàn)。其次，要用事實說服學生，不可脫離事實專講道理，要以大量的事實為依據(jù)，展現(xiàn)真實的海南，要理直氣壯地展現(xiàn)海南的貢獻、成就，也要實事求是地討論出現(xiàn)的問題。只有把翔實的數(shù)據(jù)、事件呈現(xiàn)在學生面前，才能讓學生真正認同故事本身，從而深入思考故事之外的觀念、價值與啟示。

（2）能力：以情感人。以事服人能講述海南故事，要講“好”海南故事，則考驗教師的個人能力。海南故事并非虛構(gòu)，而是架構(gòu)在事實上。這就決定著海南故事有其真實、客觀性，平鋪直敘地去講述，只能達到“講完”的標準，達不到“講好”的標準。要讓學生有沉浸式體驗，代入故事主人公，置身于故事所處時代，教師要注重“情”。其一，教師在深入理解故事后，借助聲音、視頻等信息化手段，設(shè)計出真實化情境，用深摯的情感去感動學生。其二，需要通過設(shè)計各種活動讓學生在聆聽故事的過程中，與故事中的人、事、物產(chǎn)生共情，甚至通過學生自己的講述，讓學生更直觀地體會到其中的喜怒哀樂。如要了解新時期扶貧故事，通過影像資料、新聞報道、扶貧筆記等，學生就能知道扶貧人的辛苦。如果能開展實地參觀、訪問脫貧戶、進行社會調(diào)查等實踐活動，就更能激起學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，讓學生體會到脫貧攻堅故事背后國家的偉大，故事的講述目的也就達到了。

（3）思維：以理化人。海南故事的育人功能要求在教學過程中，海南故事不能僅僅是風過無痕，而要給學生以啟迪。基于此，教師需要以理化人，即在故事講述中，在以情動人的前提下，將學生投入故事中的情感轉(zhuǎn)化為對故事具備的價值、哲理、思想等的理性認同，從而使立德樹人在無形中獲得實現(xiàn)。在做到這一點之前，教師首先要想學生之所想，順著學生的思維引導學生走到預設(shè)的思維軌道上。對于學生的錯誤觀點或傾向，不能簡單粗暴地反駁，而應(yīng)從學生思想狀況出發(fā)，通過駁論、演繹、假設(shè)等思維方法給學生講道理，使學生在思想上心悅誠服。

2.教學活動

（1）競賽類。競賽類的表現(xiàn)形式是：選定某種學生能接受的方式，結(jié)合語文教學內(nèi)容開展競賽活動。如仿照《中國詩詞大會》中的“飛花令”“詩詞接龍”等方式，對革命文化中產(chǎn)生的文學作品進行同樣的競賽方式，通過搶答、必答、接龍、一對一挑戰(zhàn)等方式，激發(fā)學生的斗志；也可開展“海南傳統(tǒng)文化知識競賽”，將歷史名人、遺址、事跡、文學作品等內(nèi)容設(shè)置為競賽題，加深學生的印象。

（2）講座類。講座類的開展形式是：從教授的內(nèi)容出發(fā)，邀請學生擔當“講座專家”；學生作為主要講授者，向其他學生展示自我。如請學生就自己看過的某部革命小說進行內(nèi)容、藝術(shù)特色、社會影響等方面的講解，請學生擔任老師角色。通過開展與海南相關(guān)的系列講座，講述海南故事，如“蘇軾與海南”“李德裕與海南”等。這種主人翁的地位無疑會使引起學生對語文學習的重視。

（3）社會調(diào)查?！爸v好海南故事”語文教學的一大特點是不局限于課堂，學生可以在課堂之外開展學習。社會調(diào)查是其中一種行之有效的形式。如就“本地革命遺址保護情況”“紅色文學作品流傳現(xiàn)狀”“海南民間傳說”等內(nèi)容進行調(diào)查，之后整理成調(diào)查報告，以了解海南文化的保存、發(fā)展現(xiàn)狀。在報告完成后，還可以在班內(nèi)組織一場“記者報告會”，讓學生擔當報告者和采訪者，以“答記者問”的方式進行成果展示，增進學生對海南的了解與熱愛。

（4）解說類。在參觀本地名人故居、“非遺”項目、革命遺址、紀念館等場所時，或旁觀法院對黑惡勢力的判決時，可以請學生擔任講解員，讓學生能主動、深入地探索背后耐人尋味的故事。值得一提的是，在調(diào)查中，各方對海南故事實踐活動持“不支持”態(tài)度的最大原因都是“無法完全保障學生的安全”。在社會調(diào)查類和解說類的活動中，學校、教師以及學生都應(yīng)該有組織、有紀律地參與。在解說的過程中，實際是學生撰寫解說詞的過程，能提升學生的作文水平。

3.評價設(shè)計

設(shè)定科學、合理、有利于學生“五育并舉”的目標體系是落實海南故事深入學生之心的必要舉措。對學生的評價，不僅要看到學生的“智”，也要看到學生的“身”“心”表現(xiàn)，關(guān)注學生的每一處發(fā)展。

（1）內(nèi)容?！吧怼敝赶?qū)W生的身體健康，以期學生能在革命故事里先輩的熱血抵抗、改革故事里楷模的積極行動中領(lǐng)會到身體健康的重要性，認識到無論是建設(shè)家鄉(xiāng)還是投身國家都需要健康的體魄，進而維持身體的良好運轉(zhuǎn)?！靶摹敝赶?qū)W生的心理健康，包含“心理素質(zhì)”“審美素養(yǎng)”“志向規(guī)劃”三類目標。以期學生能有健康的情緒和審美能力，能在海南故事中分辨美丑、感恩社會、志存高遠。“智”指向?qū)W生的學習情況，包括“學習習慣”“創(chuàng)新能力”“實踐探索”三類目標。以期學生能自動完成海南故事教學中的各項任務(wù)，養(yǎng)成良好的學習習慣，在學習過程中懂得搜集資料、求助他人、團隊合作，能運用所學知識觀察、回報社會，努力建設(shè)家鄉(xiāng)。

（2）主體。除教師外，“講好海南故事”語文學習的評價主體在校內(nèi)有學生，在校外還有第三方。這個第三方不僅有學生家長，還有各個活動牽入進來的人群，如開展“海南村名規(guī)律”調(diào)查探究活動，評價主體就會有接受調(diào)查訪問的本地居民，又如“走近海南：我為家鄉(xiāng)代言”短視頻宣傳活動中，網(wǎng)友也是評價者。

（3）方式。“講好海南故事”語文教學的評價方式可以是傳統(tǒng)的，如學生寫的倡議書、建議書等文字，老師可以給出評價；也可以是非傳統(tǒng)的，如創(chuàng)辦“海南故事”公眾號，觀察其運營的效果。又如調(diào)查活動中，內(nèi)容越多、越深入就說明學生的調(diào)查、分析、歸納能力越強，人際交往能力越突出，心理素質(zhì)越高，可以說調(diào)查報告本身就是一種評價。

三、誤區(qū)：“高大上”+“輕語文”

“講好海南故事”語文教學看似不難操作，實則也可能會出現(xiàn)一些誤區(qū)。

1.“高大上”

興趣是最好的老師。如果上課只是單純地呼喊口號、講大道理，學生的接受度必然不會高?！爸v好海南故事”要以故事為基點，一切道理、啟示都需要從故事出發(fā)，不管是課內(nèi)還是課外、線上還是線下、傳統(tǒng)教學還是實踐活動，都不要高高在上。

2.“輕語文”

“講好海南故事”語文教學以語文為學科本位，這其中可能關(guān)涉到思政課程與綜合實踐活動課程，但是語文課程才是課程平臺。如“尋找抗戰(zhàn)老兵”活動，活動本身是嚴肅的，不能把它看成是一種放松娛樂的方式；尋找過程中，鍛煉的是學生的口語交際、文字整理、分析歸納、作業(yè)展示等語文學科能力；對老兵的敬仰、對和平的贊美、對當下生活的珍惜等都建立在語言運用、審美體驗、思維創(chuàng)造、文化自信等語文核心素養(yǎng)基礎(chǔ)上。

【參考文獻】

[1]海南省委黨史研究室編.海南省重要革命遺址通覽[M].?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，2014.

（基金項目：本文系海南省教育科學規(guī)劃2022年度專項課題“講好海南故事語文本土特色課程建構(gòu)研究”的階段性研究成果，課題編號：QJH202210085）