摘 要:隨著我國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,城市接納了大量來自農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力。其中,部分兒童因受家庭經(jīng)濟(jì)狀況和各種社會(huì)因素的限制,無法隨父母遷移入城就學(xué),成為農(nóng)村社會(huì)中一個(gè)需要特別關(guān)注的群體——留守兒童。這些孩子在成長的過程中缺失了父母最美好的慰藉,行為習(xí)慣的養(yǎng)成在隔代教育或其他親屬的教育中總是難以收到最佳效果。信息技術(shù)的發(fā)展,為留守兒童的茁壯成長提供了新思路,探究信息技術(shù)支持下的留守兒童教育問題是文章研究的課題。
關(guān)鍵詞:留守兒童;信息技術(shù);心理關(guān)愛;探究策略
基金項(xiàng)目:本文系定西市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“促進(jìn)鄉(xiāng)村留守兒童健康成長的有效途徑”(課題立項(xiàng)號:DX[2022]GHB0385)研究成果。
作者簡介:劉賓紅(1986—),男,甘肅省通渭縣溫泉路學(xué)校。
留守兒童即父母雙方或其中一方外出務(wù)工,且時(shí)間超過半年及以上,由爺爺奶奶或其他親屬監(jiān)護(hù)照顧的滯留在本地的兒童[1]。留守兒童雖然在獨(dú)立生活和自理能力方面強(qiáng)于普通兒童,但是在心理的健康成長上卻無法與普通兒童相比。由于留守兒童缺乏父母親的情感慰藉,因此他們在心理和情感方面容易出現(xiàn)失衡,進(jìn)而會(huì)慢慢滋長出暴躁易怒和行為異常等心理問題。在留守兒童的成長中,只有給予他們切實(shí)有效的關(guān)懷與愛護(hù),及時(shí)了解他們在身體成長和心理不斷成熟過程中的點(diǎn)滴需求,才能有效培養(yǎng)他們健全的人格與健康的三觀,才能使他們在缺乏父愛母育的家庭環(huán)境中健康快樂地成長[2]。因此,留守兒童的教育問題不僅是留守兒童家庭的事,也是新時(shí)代背景下各行業(yè)各部門應(yīng)該關(guān)注的社會(huì)問題。同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,利用多媒體打造互聯(lián)互通的留守兒童網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系,解決留守兒童教育中出現(xiàn)的各種問題,已成為社會(huì)之需、教育之求和家庭之愿。
一、留守兒童出現(xiàn)心理問題的原因剖析
(一)缺乏父母關(guān)愛
家庭成員的言行是孩子的行為規(guī)范,尤其是父母日常為人處事的方式方法會(huì)對孩子產(chǎn)生很大的影響,甚至影響終身。而留守兒童在成長中或與年齡差距較大的爺爺奶奶一起生活,或與沒有直接血緣關(guān)系的親屬長期共居,這些監(jiān)護(hù)人即使會(huì)對孩子傾注全部心血進(jìn)行呵護(hù),但孩子還是無法對他們產(chǎn)生與親生父母一樣的感情。因此,留守兒童難免與這些親屬之間存有一定的距離,自己的真實(shí)想法或所作所為總是不直接表現(xiàn)。只有當(dāng)生活中遇到自己沒有辦法解決的困難時(shí),他們才會(huì)主動(dòng)去找親屬尋求幫助。由于留守兒童長期得不到父母及時(shí)的心理關(guān)懷,也無法從監(jiān)護(hù)人那里得到切實(shí)有效的心理“良藥”,一件件不愉快的事總會(huì)不斷地積壓再積壓,煩惱、痛苦、壓抑等負(fù)面情緒就會(huì)戰(zhàn)勝愉快、歡暢、輕松的積極情緒,這將對留守兒童的心理健康造成極大的影響。他們或表現(xiàn)得對自己的父母、親人和老師不太信任,缺乏安全感和自信心,或害怕與人正常交流和接觸,表現(xiàn)得敏感自卑和封閉孤僻。
(二)缺乏有效監(jiān)管
如果監(jiān)護(hù)人或教育者對留守兒童接納不夠,也不能從心理學(xué)的角度去探析留守兒童的心理及表現(xiàn),則會(huì)進(jìn)一步影響留守兒童的心理健康。
1.親屬的監(jiān)護(hù)與教育能力有限
照顧孩子的爺爺奶奶一般年齡較大,且往往無原則地疼愛孫兒,其教育方式也是采用“老一套”,即注重孫兒的日常生活起居,對品德及行為習(xí)慣的養(yǎng)成往往比較疏忽。即使是與留守兒童父母年齡相當(dāng)?shù)挠H屬,其教育孩子的策略和能力也是相當(dāng)有限。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)或心理上有困難時(shí),他們不容易察覺到,也不會(huì)從心理學(xué)的角度去分析解決,只是一味地從物質(zhì)上去滿足,去“哄乖”,讓他們盡快擁有好心情。這樣的教育方式會(huì)使孩子承受壓力或挫折的能力減弱,在學(xué)習(xí)上會(huì)逐漸產(chǎn)生厭學(xué)心理、逃避心理,在生活中也會(huì)逐漸產(chǎn)生自高自大和為所欲為的心理。
2.與親屬存在距離,溝通交流欠缺
爺爺奶奶或其他親屬等監(jiān)護(hù)人畢竟不可能與孩子的親生父母等同,因此他們和孩子的交流話題一般是飲食饑飽等生活的一般情況,其他的交談主題往往難以提起雙方的交流興致。周末或節(jié)假日,有的孩子在急匆匆完成老師布置的作業(yè)后,會(huì)一溜煙去找同伴玩,不到天黑不回家。孩子不主動(dòng)與監(jiān)護(hù)人訴說,監(jiān)護(hù)人也不深入詢問,雙方之間的感情基礎(chǔ)薄弱,難以撐起孩子不斷發(fā)展變化的情感世界[3]。
3.親屬的庇護(hù)心理
部分監(jiān)護(hù)人認(rèn)為留守兒童缺乏父母關(guān)愛,不愿對其進(jìn)行嚴(yán)格管教,也不采取科學(xué)的教育方式進(jìn)行疏導(dǎo)。溺愛反而導(dǎo)致留守兒童形成心理問題。除此之外,還有部分監(jiān)護(hù)人對孩子的庇護(hù)心理特別強(qiáng),不愿意讓別人進(jìn)行管教,這也使得個(gè)別留守兒童產(chǎn)生了不健康的心理。
4.學(xué)校的教育策略不精細(xì)
除了家庭教育,部分學(xué)校所提供的教育也存在一定的問題。筆者調(diào)查和與教師的訪談得知,部分學(xué)校對留守兒童的教育策略不精細(xì)。有的學(xué)校雖制定了關(guān)于留守兒童的教育方案,但是在執(zhí)行的過程中還是存在教育重點(diǎn)不夠突顯的問題;有的學(xué)校沒有針對留守兒童制定活動(dòng)方案;有的學(xué)校雖然對留守兒童進(jìn)行過調(diào)研,但是在教育教學(xué)或活動(dòng)之中沒有給留守兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)或參與活動(dòng)的機(jī)會(huì),科任教師也忽視與留守兒童的交流與溝通,在留守兒童出現(xiàn)問題時(shí)不能結(jié)合其家庭狀況給出有效的解決方案,導(dǎo)致留守兒童感受到自己被拋棄。
二、利用信息技術(shù)關(guān)愛留守兒童的優(yōu)勢分析
(一)突破關(guān)愛留守兒童的時(shí)空限制
傳統(tǒng)的關(guān)愛留守兒童實(shí)踐活動(dòng)更傾向于與兒童面對面地交流互動(dòng),一般情況下都會(huì)到留守兒童家庭進(jìn)行看望和慰問,并給予留守兒童經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的資助。然而,這樣的關(guān)愛活動(dòng)容易受到時(shí)間與空間的限制,實(shí)際的開展頻率和效率不是很高。利用信息技術(shù),關(guān)愛留守兒童的實(shí)踐活動(dòng)就可以通過親情電話、愛心信箱、網(wǎng)上聊天、心理網(wǎng)站等手段突破時(shí)空限制,為關(guān)愛留守兒童提供暢通的信息交流渠道,實(shí)現(xiàn)更直接、更便捷和更有效的信息交流,更便于家長、學(xué)校和社會(huì)對留守兒童的關(guān)注和關(guān)愛。
(二)彌補(bǔ)關(guān)愛留守兒童的資源短板
信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使得愛心人士、志愿者、科研人員和政府工作人員等能夠更容易找到關(guān)愛留守兒童的渠道,也為他們的關(guān)愛實(shí)踐活動(dòng)提供了廣闊的平臺。論壇、博客、留守兒童心理健康教育輔導(dǎo)空間、談心室、開學(xué)第一課等都是關(guān)愛留守兒童的實(shí)踐活動(dòng)平臺,其中豐富的活動(dòng)資源有助于實(shí)踐工作的高效開展。同時(shí),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,農(nóng)村的文化服務(wù)、學(xué)校的各種活動(dòng)都能利用信息資源提升留守兒童的教育實(shí)效。此外,充分利用各種信息資源開展的留守兒童教育策略研究,也在全力支持農(nóng)村的留守兒童教育。
三、信息技術(shù)支持下留守兒童常態(tài)心理關(guān)愛實(shí)踐探索
(一)打造家校合育互動(dòng)平臺,解開留守兒童的心理癥結(jié)
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的留守兒童關(guān)愛,已不再是傳統(tǒng)教育下的“一家子親”,而是與整個(gè)社會(huì)緊密相關(guān)。關(guān)愛留守兒童不僅僅是家長的事,也是學(xué)校和社會(huì)的事。因此,家庭、學(xué)校和社會(huì)要根據(jù)本地的留守兒童的情況,打造切實(shí)有效的留守兒童合育平臺,讓家庭成員、學(xué)校教師和志愿者等全都加入教育平臺之中,集大家之智,在大家的共同關(guān)心和努力下,解決留守兒童的心理問題。
首先,網(wǎng)絡(luò)信息交流平臺要給予留守兒童、家長、教師和心理咨詢師可靠便捷的溝通環(huán)境[4]。譬如,學(xué)校的留守兒童管理人員可以根據(jù)留守兒童的性格特點(diǎn)、心理問題的輕重緩急創(chuàng)建“愛心奉獻(xiàn)群”“互幫互助群”“好事我來做群”。相同類別的留守兒童家長有共同交流的話題,在平臺交流中也能學(xué)到教師、志愿者和教育專家?guī)淼目茖W(xué)教育方法,從而促進(jìn)教育效果的快速提升。網(wǎng)絡(luò)信息交流平臺可以為留守兒童舉辦生日慶祝會(huì),讓留守兒童感受到集體的關(guān)懷與溫暖,從而鼓勵(lì)留守兒童敞開心扉,更好地融入集體中。班主任還可以在班內(nèi)組織豐富多樣的心理健康提升活動(dòng),如播放《沒頭腦和不高興》《穿條紋睡衣的男孩》《雪孩子》等有益于學(xué)生心理健康的電影;開展以“陽光心靈,快樂成長”為主題的行為習(xí)慣養(yǎng)成、自我情緒調(diào)節(jié)、同伴關(guān)系構(gòu)建的系列活動(dòng),放松學(xué)生的情緒,讓留守兒童真正感覺到學(xué)校、班級和老師對自己的關(guān)愛。
其次,家長和孩子之間的交流溝通可以利用微信視頻進(jìn)行。在視頻中,孩子能見到父母的面容,聽見父母的聲音,能共敘親子情長,互訴生活瑣事,能交流學(xué)校、家庭中的生活和學(xué)習(xí)情況。雙方所談內(nèi)容廣泛,無所不包,從而減輕了留守兒童對自己父母的思念之情,也能提升孩子在校的學(xué)習(xí)動(dòng)力,改變孩子消沉的心態(tài)。家長和孩子還可以通過微信留言的方式進(jìn)行溝通和交流,既能抒寫各自的思念之情,也能提升孩子的寫作水平??傊?,借由先進(jìn)的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺,留守兒童能夠方便快捷地與父母溝通交流,感受到自己留守在家并不是被父母遺棄,而是父母為了創(chuàng)造更好的生活的無奈之舉,從而增加雙方之間的了解,堅(jiān)定留守兒童努力學(xué)習(xí)回報(bào)父母的決心。
最后,創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)釋疑平臺,及時(shí)且有針對性地解決留守兒童的心理問題。當(dāng)留守兒童心理出現(xiàn)恐慌、孤獨(dú)、失落而又不愿與同學(xué)交往時(shí),當(dāng)留守兒童因?qū)W習(xí)緊張而又一時(shí)沒有辦法聯(lián)系到父母時(shí),當(dāng)留守兒童在學(xué)校有異常表現(xiàn)時(shí),教師要及時(shí)地通過網(wǎng)絡(luò)釋疑平臺與學(xué)校的心理咨詢師取得聯(lián)系,從心理學(xué)、教育學(xué)的角度去分析留守兒童產(chǎn)生心理問題的原因,并將形成的教育引導(dǎo)方案與孩子的父母進(jìn)行溝通以修訂完善。在科學(xué)理論指導(dǎo)下形成的教育引導(dǎo)方案能夠更好地幫助留守兒童走出心理困境,從而引導(dǎo)他們走向健康成長的陽光大道。
(二)革新心理健康教育策略,提升留守兒童的學(xué)習(xí)質(zhì)量
不少留守兒童因?yàn)槿狈Ω改傅年P(guān)愛和監(jiān)管,又沒有得到教師及時(shí)的關(guān)心與幫助,所以學(xué)校內(nèi)的作業(yè)和家庭作業(yè)落了又落。根據(jù)調(diào)研分析,留守兒童學(xué)習(xí)差的原因幾乎都是從最初的不及時(shí)交作業(yè),到不做作業(yè),再到最后的不求上進(jìn),最后甚至直接放棄了學(xué)業(yè)。因此,留守兒童的學(xué)業(yè)問題是關(guān)愛留守兒童心理健康道路上不能繞過的一座大山??v觀影響留守兒童學(xué)業(yè)問題的多種因素,根源還是留守兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)缺失。
學(xué)??梢越柚嗝襟w有效激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力,切實(shí)提高留守兒童的學(xué)習(xí)能力和學(xué)業(yè)水平[5]。一方面,教師應(yīng)充分利用學(xué)校已有的多媒體教學(xué)設(shè)備,實(shí)現(xiàn)對知識內(nèi)容的多元呈現(xiàn)和高效分析講解,從而將信息技術(shù)和多媒體的效用落到實(shí)處。譬如在學(xué)習(xí)《歷史上的愛國志士和民族英雄》(未來出版社《健康成長》四年級下冊)一課時(shí),教師可以通過多媒體播放愛國詩人屈原、抗日英雄楊靖宇、革命烈士王成安的故事,讓學(xué)生在英雄事跡的品讀中學(xué)習(xí)他們的愛國精神和民族氣節(jié)。另一方面,教師要運(yùn)用信息技術(shù)的輔助教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)教學(xué)策略的變革。教師要根據(jù)學(xué)生的上課聽講情況,從備課入手,從上課發(fā)力,從學(xué)生的“學(xué)”著力,改變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),努力培養(yǎng)學(xué)生自主探究的積極性。
(三)構(gòu)建思想道德教育平臺,提升留守兒童的道德修養(yǎng)
在留守兒童成長的過程中,品德的培養(yǎng)要貫穿日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),從而使留守兒童逐漸形成“小小事情我來做,違規(guī)事情我不做”的正確認(rèn)識。在學(xué)校,可以通過校園廣播、趣味勞動(dòng)、課間活動(dòng)、“今日我快樂”活動(dòng)等來引領(lǐng)留守兒童形成積極的心態(tài);在村里,可以通過播放經(jīng)典歌曲、新聞聯(lián)播和地方小曲來浸潤留守兒童的心田;在微信等公眾平臺,可以引導(dǎo)留守兒童學(xué)習(xí)名人故事、身邊的好人好事和經(jīng)典詩詞,也可以和留守兒童一起聽音樂,欣賞名曲佳作……留守兒童長期浸潤在這樣的環(huán)境中,思想道德修養(yǎng)也會(huì)在不自覺中提高,心態(tài)隨之更加穩(wěn)定平和,有利于留守兒童良好心理狀態(tài)的形成。
結(jié)語
總之,留守兒童的教育不僅需要家庭成員的辛勤付出,也需要學(xué)校與社會(huì)的共同配合。在信息技術(shù)的支持下,在社會(huì)各部門的共同努力下,留守兒童的教育取得了一定的成就。但是,由于每個(gè)留守兒童之間的個(gè)性差異比較大,在具體的施教過程中還存在很多的難點(diǎn),因此,留守兒童關(guān)愛行動(dòng)依然任重而道遠(yuǎn)。
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