董艷鴿
近年來,博物館數(shù)字化建設工作繁榮發(fā)展,欣欣向榮,成為博物館建設的主要內容之一?,F(xiàn)代化科技手段與博物館傳統(tǒng)工作方式的有機結合,為廣大觀眾提供了全新的參觀體驗。筆者認為,博物館的數(shù)字化建設可以分為三大部分,一是基于展覽內容的數(shù)字化展示,二是基于游客服務的智慧化參觀,三是基于自身建設的數(shù)字化管理。這三部分相互獨立,又互為整體,共同構建了數(shù)字化博物館基本框架。本文將以青海省博物館為個案,淺析數(shù)字化建設給博物館發(fā)展帶來的機遇與挑戰(zhàn)。
青海省博物館成立于1986年9月,是人文歷史類綜合性博物館,也是我省第一家國家一級博物館。經(jīng)過近40年的發(fā)展,目前擁有歷史、民族民俗、宗教文化等各類藏品近5萬件,其中以新石器時代彩陶、反映中西方文化交流及民族宗教類文物最具特色,是青海省內弘揚、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺,在全省文博行業(yè)發(fā)展中具有較強的示范引領作用。因此,選擇青海省博物館作為研究個案,具有一定的典型性和代表性,能夠有效說明青海省內博物館數(shù)字化建設的現(xiàn)狀及存在的問題。
一、研究對象數(shù)字化建設現(xiàn)狀
青海省博物館數(shù)字化建設始于近年,最早源于2015年由一家科技公司免費制作的“江河源文明——青海歷史文物陳列”展覽虛擬展,后又增加了50件文物二維碼。2018年初注冊了官方微信、微博賬號,2018年底對2013年建成的官方網(wǎng)站進行了改版升級。
2018年6月,在上級主管部門的大力支持下,“青海省博物館文物數(shù)字化保護項目”啟動實施,對全館1100件珍貴文物藏品進行二維或三維數(shù)據(jù)信息采集,并搭建了文物信息管理系統(tǒng)。2018年11月底,青海省博物館在牽頭聯(lián)合唐蕃古道七省(區(qū))文博單位共同推出“唐蕃古道——七?。▍^(qū))精品文物聯(lián)展”時,首次將展覽數(shù)字化展示作為主要內容之一,與展覽大綱同步策劃設計,最終形成了緊密契合展覽主題的唐蕃古道主題動畫、極具特色的唐蕃古道電子地圖、直觀感受文物紋飾及用途的數(shù)字魔屏、感受科技魅力的3D炫屏、由“公主”講解的虛擬展覽等數(shù)字化展示內容,不但將唐蕃古道這一線性文化遺產(chǎn)中難以通過文物實物展現(xiàn)的沿線故事傳說、地理風貌進行了生動展示,更是通過數(shù)字動畫讓觀眾對部分文物的質地、尺寸,尤其是使用方法一目了然。自此,青海省博物館將數(shù)字化展示作為展覽展示的一部分,在展覽設計策劃時同步考慮。
2021年,青海省博物館在組織實施展陳改造提升項目時,首次引入數(shù)字展覽,打造了“5G數(shù)字體驗”及“歷史傳送門”兩個數(shù)字展示內容,以虛擬現(xiàn)實的手法,對我省重要歷史地位、精品展覽及瞿曇寺壁畫進行展示,給游客帶來身臨其境的沉浸式體驗,開展以來受到廣泛認可和好評。
二、研究對象數(shù)字化建設思路
青海地處祖國西部邊陲,受地理位置、經(jīng)濟條件、人才資源等諸多因素制約,文博事業(yè)發(fā)展較中東部地區(qū)落后,尤其是博物館數(shù)字化建設工作,更是起步晚、發(fā)展慢。
青海省博物館基于自身現(xiàn)實,在博物館數(shù)字化建設過程中改變“大而全”的思路,致力于點燃數(shù)字化建設的“星星之火”,以期最終形成“燎原之勢”。根據(jù)經(jīng)費安排及輕重緩急,分期、分步驟建設一個個數(shù)字化建設的小項目,并且預留鏈接端口,逐漸形成相互共享的大平臺。
經(jīng)過幾年的積累,目前,青海省博物館的數(shù)字化建設已經(jīng)初見成效,不論是從觀眾入場預約,還是入場后的智能體驗項目,都日漸成熟和豐富。
三、數(shù)字化建設作用
數(shù)字化建設的最終目的,是不斷拓展觀眾精神文化享受內容的廣度和深度,是協(xié)助博物館在開展文化傳承、弘揚活動中,手段更加靈活,內容更加豐富。近年來,以數(shù)字手段為載體,以文物資源為核心,策劃的展覽、文創(chuàng)體驗項目、文藝節(jié)目層出不窮,社會反響熱烈,下面摘錄一二,以實例展現(xiàn)數(shù)字化建設的重要作用。
實例一:2019年,上海博物館策劃展出了“丹青寶筏——董其昌書畫藝術大展”,單看展覽名稱,我們就可知道,所展出的文物肯定是董其昌的丹青墨寶,除非是愛好者,普通游客肯定少有興趣,因為不會欣賞,看不懂。而上海博物館在策劃這個展覽時,充分運用數(shù)字化展示手段,開發(fā)了多內容、多角度的數(shù)字化產(chǎn)品,能夠滿足不同觀眾的參觀需求。比如,高清晰文物三維信息,可以讓書畫愛好者看清文物的細微特征;董其昌的生平、游記、交游以及同時期明朝、歐洲社會歷史背景對比數(shù)字化網(wǎng)格平臺,則對社會歷史愛好者具有重要的史料價值;基于展覽內容制作的VR、VF,可以將觀眾帶入書畫作品之中,即便你不喜歡書畫,也不懂歷史,依然會被作品所描繪的優(yōu)美景色所吸引?!暗で鄬毞ぁ洳龝嬎囆g大展”中數(shù)字化科技手段的充分運用,從不同層面向游客展示了文物背后更多的信息,每一條信息都構成了解讀董其昌、解讀展覽的切入點,是對展覽主題的補充說明,與實物展品相互補充,密不可分。
實例二:2022年春節(jié)晚會期間,以三星堆文化為背景,以目前已知全世界最大的青銅面具“三星堆青銅大面具”為原型,策劃創(chuàng)作的創(chuàng)意舞蹈“金面”驚艷四方,節(jié)目以沉浸式的手法,穿越千年,帶領全國觀眾領略“沉睡數(shù)千年,一醒驚天下”的古蜀風采,展現(xiàn)了中華文化的博大精深和神奇魅力。節(jié)目通過數(shù)字化展示手段,用最前沿的視覺科技,通過光學動作捕捉技術,讓文物在舞蹈中“活”了起來,使傳統(tǒng)文化借助春晚舞臺,走進百姓生活。
新技術讓厚重的歷史文化能夠穿越時空,實現(xiàn)古今對話,讓歷史變得真實可感。新的平臺又會使文化精品的傳播速度更快,范圍更廣。博物館數(shù)字化建設的核心,就是讓文物“活”起來、“動”起來,通過多方位解讀,滿足廣大公眾多元化需求,讓歷史成為現(xiàn)代生活的鮮活元素,讓百姓了解歷史,熱愛歷史。
四、數(shù)字化建設中要注意的問題
數(shù)字化建設益處多多,卻也并非多多益善。數(shù)字化建設在傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚、展示過程中具有非常重要的作用,但也應避免舍本逐末、重心失衡。
高科技手段必須是對文物或展覽的補充展示說明。之所以用“必須”二字,是要著重突出高科技手段運用于展覽時的基本原則。這個原則就是:高科技手段是用來補充展示或說明文物或展覽主題。而檢驗這一原則是否堅持的標準,就是把現(xiàn)有的數(shù)字化展示內容去掉,是否影響展覽的整體效果。否則,展覽展示的數(shù)字化就會淪為高科技的技術秀場。例如青海省博物館2018年底曾牽頭組織策劃了“唐蕃古道——七省區(qū)精品文物聯(lián)展”,展覽策劃時就同步考慮了數(shù)字化展示內容,其中包括唐蕃古道動態(tài)電子題圖,唐蕃古道主題動畫,這兩項內容分別對唐蕃古道線路走向、沿途地理風貌、故事傳說等無法通過實物展示的內容進行了補充說明,增強了展覽展示的趣味性,也加深了觀眾對于展覽主題的理解和感悟。
抓住切入點,切忌泛而全。展覽展示的數(shù)字化建設,必須找到合適的切入點,并且進行深而透的研究。依然以上海博物館的董其昌書畫展為例,該展的數(shù)字化建設項目點相對比較單一,就是對于董其昌本人書畫的展示,但是建設內容很有深度,圍繞董其昌其人及作品,進行了大量的研究,并且將研究成果有機整合,展示給觀眾。試想,如果該展覽的數(shù)字化建設內容非常廣泛,有文物三維信息、機器人講解、3D炫屏展示、網(wǎng)上虛擬展覽……但是每一項內容都只是泛泛而談,是否還會留給觀眾深刻的觀展印象、引起熱烈的社會反響呢?答案顯然是否定的。
科技的發(fā)展給各行各業(yè)帶來了翻天覆地的變化,博物館也不例外。但是正如硬幣的正反兩面一樣,科技的發(fā)展也具有兩面性,在與數(shù)字科技的融合中,博物館不僅僅是素材的提供者和資源的開發(fā)者,更要結合行業(yè)實際,掌握科技選擇和使用的主動權和核心力,用科技的力量,為廣大游客構建豐富、便捷、美好的參觀體驗。
(作者單位:青海省博物館)