楊眉
摘 要:傳統(tǒng)文化作為我國文化的重要組成部分,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的民族意識,促使學(xué)生通過教材基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),更好地感知傳統(tǒng)文化的實際意義所在,從而能夠通過對信息技術(shù)學(xué)科知識的學(xué)習(xí),不斷感受我國發(fā)展歷史的艱辛與不易,使得學(xué)生能夠體會到現(xiàn)代教育知識的來源,有助于學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀念與意識,充分落實新課程背景下小學(xué)信息技術(shù)教育的核心內(nèi)容。另外,教師在實際的傳統(tǒng)文化教育設(shè)計中,應(yīng)該合理挖掘教材中存在的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,可以有效滲透傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,落實新課程教育的實際作用。
關(guān)鍵詞:小學(xué)信息技術(shù) 傳統(tǒng)文化 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.01.048
近年來,隨著新課程理念的不斷優(yōu)化與更新,傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)成為教育改革中的熱點名詞,受到了社會各界人士的廣泛關(guān)注,教師作為相關(guān)理念的踐行者與設(shè)計者,就應(yīng)該正確認(rèn)知傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生帶來的積極影響,能夠結(jié)合學(xué)科改革的基本目標(biāo),合理滲透傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,使學(xué)生更好地感知相關(guān)知識的實際意義。教師還應(yīng)該有效根據(jù)現(xiàn)代教育手段與方法,優(yōu)化傳統(tǒng)的課堂授課思維模式,能夠為學(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)感受。教師還需要正確認(rèn)知小學(xué)信息技術(shù)課程教學(xué)的特點,合理運用現(xiàn)代教育思維模式,有效創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)活動,以引導(dǎo)學(xué)生高效掌握基礎(chǔ)知識,有助于我國傳統(tǒng)文化的有效傳承與發(fā)揚。
一、優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)模式,積極落實傳統(tǒng)文化教育
近年來,傳統(tǒng)文化教學(xué)已經(jīng)成為各個學(xué)科教育改革的主要方向。所以,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的指路人,更應(yīng)該首先對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生正確認(rèn)知,能夠結(jié)合時代的發(fā)展現(xiàn)狀,有效選擇合適的教學(xué)手段與方法,促使學(xué)生能夠積極感受傳統(tǒng)文化的實際魅力,教師還要結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,合理設(shè)計課堂教學(xué)模塊內(nèi)容,以引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)的知識進(jìn)行有效學(xué)習(xí)與把握。同時,傳統(tǒng)文化教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),為學(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)感受,學(xué)生也能夠通過感受教材基礎(chǔ)知識挖掘其背后的傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容,從而有效落實新課程的教學(xué)需求。所以,教師就應(yīng)當(dāng)基于傳統(tǒng)文化教育,促使學(xué)生能夠在小學(xué)信息技術(shù)學(xué)習(xí)階段,培養(yǎng)正確的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)意識,更好地感知我國的地位,從而產(chǎn)生強烈的愛國熱情,有助于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳承與發(fā)展。比如,教師在教學(xué)小學(xué)信息技術(shù)教材《四則運算——用公式計算》的相關(guān)知識內(nèi)容時,就可以優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)的思維形式,積極落實傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵,有效設(shè)計課堂教學(xué)模塊內(nèi)容。比如,教師可以將小學(xué)信息技術(shù)教材中的基本內(nèi)容與我國1000多年前的《孫子算經(jīng)》進(jìn)行有機融合,并借助《孫子算經(jīng)》中的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行知識導(dǎo)入:“今有物不知其數(shù),三三數(shù)之二,五五數(shù)之三,七七數(shù)之二,問物幾何?”這樣一來,教師就可以借助我國優(yōu)秀的歷史文化內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行思維啟發(fā)與引導(dǎo),使學(xué)生能夠從多方面分析,解決問題,從而也有助于傳統(tǒng)文化教育工作的高效推進(jìn),也有助于學(xué)生在小學(xué)階段更好地感知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
二、借助傳統(tǒng)文化內(nèi)容,優(yōu)化傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式
小學(xué)信息技術(shù)這門課程不同于其他文化類學(xué)科,需要學(xué)生對知識進(jìn)行大量記憶與背誦,在小學(xué)信息技術(shù)課本中,仍存在部分需要學(xué)生背誦與記憶的內(nèi)容。但在傳統(tǒng)背景下,教師往往對學(xué)生進(jìn)行簡單思維引導(dǎo),讓學(xué)生對相應(yīng)的知識進(jìn)行有效記憶,學(xué)生往往采用死記硬背的方式,對相應(yīng)的知識并沒有主觀理解,也不能夠掌握相關(guān)知識的深刻內(nèi)涵,只能夠被動按照教師的要求對理論知識進(jìn)行死記硬背。這一傳統(tǒng)的教學(xué)形式無法滿足新時代的教學(xué)要求,所以,當(dāng)前教育背景下,教師就應(yīng)當(dāng)樹立正確的思維意識,能夠有效借助傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容,不斷優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)模式,促使學(xué)生對相關(guān)知識進(jìn)行高效掌握與記憶。例如,在學(xué)習(xí)小學(xué)信息技術(shù)六年級教材《設(shè)計制作九九乘法表》相關(guān)知識內(nèi)容時,本節(jié)知識需要學(xué)生根據(jù)自己對相關(guān)知識的理解與記憶,合理設(shè)計與制作乘法表,教師可以在傳統(tǒng)文化中選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行思維啟發(fā)與引導(dǎo)。比如早在2700多年前的春秋戰(zhàn)國時期,九九乘法表就已經(jīng)產(chǎn)生,民間也廣泛流傳著九九乘法歌訣,俗稱“小九九”,教師就可以將相應(yīng)的歌訣進(jìn)行適當(dāng)優(yōu)化,根據(jù)學(xué)生的記憶習(xí)慣,設(shè)計全新的教育內(nèi)容,促使學(xué)生對九九乘法表進(jìn)行記憶與背誦。這樣一來,學(xué)生既能夠通過感受優(yōu)秀歷史文化,更好地感知九九乘法表的深刻內(nèi)涵,還能夠在無形中加強對相關(guān)知識的記憶與背誦效率,對小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。
三、開展傳統(tǒng)文化活動,豐富信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容
學(xué)科教學(xué)活動的開展是一種較為傳統(tǒng)的教學(xué)形式,主要依靠教師對課本知識進(jìn)行適當(dāng)把握,能夠結(jié)合基礎(chǔ)知識的特點,合理選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式,促使學(xué)生更好地感知知識的實際內(nèi)涵,從而更好地輔助教師開展相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育工作,既能夠豐富小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)的內(nèi)容,也能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地感知相應(yīng)知識的實際應(yīng)用場所。所以,在現(xiàn)階段小學(xué)信息技術(shù)課程設(shè)計過程中,教師為了有效滲透傳統(tǒng)文化教育的有效內(nèi)涵,就應(yīng)當(dāng)結(jié)合小學(xué)信息技術(shù)教材的實際知識內(nèi)容,有效開展傳統(tǒng)文化教育活動,不斷豐富小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)模塊的內(nèi)容,為學(xué)生帶來更加豐富的學(xué)習(xí)感受與體驗,從而達(dá)到新時代的教學(xué)目標(biāo),也能夠有效落實傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)與要求。比如,教師在教學(xué)小學(xué)信息技術(shù)六年級教材中《微能力——圓周率的歷史》相關(guān)知識內(nèi)容時,在傳統(tǒng)背景下,教師往往對相關(guān)知識進(jìn)行簡單導(dǎo)入,向?qū)W生介紹圓周率的概念以及探索過程,學(xué)生只能夠在課堂上簡單聽取教師的講解,并未對圓周率的歷史來源有充分的了解,也不利于學(xué)生在課堂上有效感知相應(yīng)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。教師在實際的教學(xué)過程中,可以開展課后傳統(tǒng)文化教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生針對本節(jié)的知識,通過翻閱資料或者上網(wǎng)查詢信息的方式,將圓周率的探索過程與相關(guān)的名人案例進(jìn)行恰當(dāng)整理,然后在實際的教學(xué)活動中進(jìn)行有效演講與分享。這樣一來,學(xué)生在對相關(guān)知識的來源進(jìn)行分析與查找時,便能夠感受到傳統(tǒng)文化的存在意義,從而樹立正確的學(xué)習(xí)意識與思維習(xí)慣,有助于學(xué)生獲得更高的動力。
四、結(jié)合生活實際教學(xué),有效滲透傳統(tǒng)文化教育
信息技術(shù)學(xué)科知識來源于生活,也能夠反映生活,教師在實際的課程設(shè)計過程中,不能夠脫離實際生活內(nèi)容,一味進(jìn)行理論講解,因為我們生活中的許多問題,都與傳統(tǒng)文化相關(guān)。結(jié)合生活開展教學(xué),有助于學(xué)生對相關(guān)知識的理解和體會,有助于學(xué)生自身的認(rèn)知。例如,在學(xué)習(xí)小學(xué)信息技術(shù)四年級下冊教材中《中國剪紙——演示播放文稿》相關(guān)內(nèi)容時,教師可以有效對學(xué)生拓展相關(guān)的知識,積極滲透傳統(tǒng)文化,教師可以在課堂上為學(xué)生準(zhǔn)備一些剪紙的實物或者在網(wǎng)絡(luò)上尋找剪紙的過程性視頻,供學(xué)生進(jìn)行實際觀看與學(xué)習(xí),促使學(xué)生感受剪紙的魅力,體會人類的心靈手巧,還能夠感受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)情操。剪紙作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在我國的地位極為重要。近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)實力的不斷提升,中國傳統(tǒng)文化受到西方國家的一致好評和稱贊,所以教師在講解相關(guān)的知識內(nèi)容時,可以適當(dāng)結(jié)合我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,結(jié)合教材的具體知識進(jìn)行有效滲透,并設(shè)計科學(xué)、合理的教學(xué)內(nèi)容,以引導(dǎo)學(xué)生高效率學(xué)習(xí)。教師再輔以剪紙的歷史來源與構(gòu)成進(jìn)行詳細(xì)講解。不僅可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另外還會極大提高傳統(tǒng)文化在小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)過程中的滲透效率。
五、把握課堂教育時機,有效設(shè)計傳統(tǒng)文化內(nèi)容
教師作為課程內(nèi)容的設(shè)計者,應(yīng)該合理把握滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的時機。例如,在學(xué)習(xí)小學(xué)三年級下冊信息技術(shù)教材中《小建筑師》相關(guān)的知識內(nèi)容時,教師應(yīng)該合理把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的時機,結(jié)合部分學(xué)生的心理特征,側(cè)面對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)與教育,教師可以向?qū)W生舉例,例如,我國的萬里長城中所用的石塊每一個平面都是多邊形,結(jié)合萬里長城的巍峨與壯麗,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的生活實例,不僅能夠完成相應(yīng)的教學(xué)計劃,又能夠提高教師在教學(xué)中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的滲透效率。同時,教師不能夠產(chǎn)生高高在上的優(yōu)越感,應(yīng)該與學(xué)生平等,需要與學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),取長補短。教師不能夠?qū)⒆陨矸庞谶^高的位置,也不能完全主導(dǎo)課堂,課堂教學(xué)應(yīng)該積極與學(xué)生進(jìn)行交流與互動,進(jìn)行雙向分析與探討,共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。這樣一來,才會有效在小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行合理優(yōu)化與改革。
六、適當(dāng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
小學(xué)信息技術(shù)往往會遇到網(wǎng)絡(luò)計算器相關(guān)模塊知識,從學(xué)生初步接觸信息技術(shù)開始,就會開始學(xué)習(xí)計算器的使用方法,計算器是學(xué)生使用電腦的必備技能,教師在小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)過程中,不僅要帶領(lǐng)學(xué)生掌握計算器的實際使用技巧,還應(yīng)該基于傳統(tǒng)文化教育,使學(xué)生能夠更好地感受計算器的發(fā)展歷程,從而激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心求知欲,使學(xué)生能夠更好地把握相關(guān)的知識,從而加深對相關(guān)知識的印象。比如,在教學(xué)三年級上冊小學(xué)信息技術(shù)《巧用計算器》相關(guān)知識內(nèi)容時,教師應(yīng)該積極結(jié)合我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,合理對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計,例如,教師可以為學(xué)生講解古代珠算的用法與由來,使得學(xué)生感受計算器的發(fā)展歷程,體會傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。教師在計算器教學(xué)過程中,不能夠一味帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)與認(rèn)知計算器的按鈕功能,這樣會使得學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞,并不能夠切實提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,教師可以通過分析生活案例,有效融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容,促使學(xué)生在使用計算器的同時,還能夠感受相關(guān)知識的運用場所,對小學(xué)信息技術(shù)計算器模塊知識學(xué)習(xí)效率的提升也有著極大的促進(jìn)意義。
七、利用信息技術(shù)教學(xué),積極開展傳統(tǒng)文化教育
近年來,隨著我國信息技術(shù)的飛速發(fā)展,我國在國際上的地位也日漸提升,信息技術(shù)的優(yōu)勢與特點是人們有目共睹的,所以新時代背景下,教師應(yīng)該基于教育信息化背景,積極跟隨時代的發(fā)展趨勢,不斷學(xué)習(xí)與掌握現(xiàn)代教育技術(shù)與方法,并不斷更新自身的教學(xué)思維模式,從而能夠在日常教學(xué)與生活中對學(xué)生進(jìn)行有效教育與引導(dǎo)。另外,教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,不能夠再按部就班跟隨教師的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)習(xí),應(yīng)該不斷感受新時代中信息技術(shù)的魅力與優(yōu)勢,不斷學(xué)習(xí)與信息技術(shù)有關(guān)的知識與能力,從而能夠在教師授課的基礎(chǔ)上,借助信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與拓展,可以根據(jù)自己的實際情況,選擇一些基本的知識內(nèi)容進(jìn)行鞏固與提升,從而才能夠不斷提高自我,發(fā)展自己學(xué)習(xí)中的各種潛能。例如,在學(xué)習(xí)三年級信息技術(shù)教材第3課《有趣的畫圖》相關(guān)知識內(nèi)容時,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識工具箱中的工具,并會使用、會啟動和關(guān)閉畫圖程序,教師如果直接在課堂上進(jìn)行相關(guān)按鈕功能的講解,部分學(xué)生往往會因為注意力不集中,不能夠有效掌握基本的畫圖工具用法,所以教師可以合理滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容,將古代素描與實寫的內(nèi)容展示給學(xué)生,使得學(xué)生能夠增長知識。這樣一來,教師就可以在教育信息化背景下,合理滲透傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,既能滿足優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,又能夠為學(xué)生拓展知識提供良好的素材。
八、采用案例教學(xué)方法,不斷滲透傳統(tǒng)文化思想
在小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)活動設(shè)計過程中,教師不能夠僅帶領(lǐng)學(xué)生對書本知識進(jìn)行記憶與理解,應(yīng)該根據(jù)課程的基本教學(xué)要求,適當(dāng)選擇現(xiàn)代教育手段與方法,能夠結(jié)合生活實例,對學(xué)生進(jìn)行高效率的指導(dǎo)和教育。教師在實際的課程內(nèi)容教育中,可以引導(dǎo)學(xué)生通過對課堂知識的學(xué)習(xí),不斷提升自我的綜合素養(yǎng)。同時,學(xué)生還能夠通過教師的補充與講解,深刻掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,理解祖輩們的優(yōu)秀思想,有利于小學(xué)生的自我成長與發(fā)展,促進(jìn)對我國傳統(tǒng)文化的繼承。教師在滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識內(nèi)容時,就應(yīng)該選取生活中的具體實例,引導(dǎo)學(xué)生直觀形象地感受傳統(tǒng)文化的應(yīng)用場所,從而可以提升小學(xué)信息技術(shù)中傳統(tǒng)文化的滲透效率。例如,在學(xué)習(xí)小學(xué)信息技術(shù)教材中《有趣的幾何圖形》相關(guān)知識內(nèi)容時,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生從生活實際中尋找相關(guān)的軸對稱圖形,然后教師向?qū)W生列舉京劇中的臉譜、道具,以及中國的古建筑、剪紙、壁畫等多種多樣的物品,讓學(xué)生直觀感受軸對稱圖形的特點與性質(zhì)。這樣一來,既能夠通過具體的實例,讓學(xué)生能夠?qū)ξ覈鴥?yōu)秀的歷史文化產(chǎn)生獨有的興趣,也有助于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。
總之,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)傳統(tǒng)文化的特點與內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高效學(xué)習(xí)與掌握。同時,教師也應(yīng)當(dāng)借助現(xiàn)代的教育手段與方法,更好地以教材基礎(chǔ)知識為載體,有效向?qū)W生進(jìn)行知識傳授與教育。另外,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的指引者,不能夠根據(jù)自身的思想,主觀決定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)文化教育的實際目標(biāo),有效設(shè)計相應(yīng)的模塊內(nèi)容,促使學(xué)生在掌握教材基礎(chǔ)知識內(nèi)容的同時,還能夠根據(jù)教學(xué)安排,逐步對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行高效理解與認(rèn)知,更好地落實新時代教育的深刻內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn):
[1] 陳群夫《淺析小學(xué)信息技術(shù)與傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效融合》,《最漫畫·學(xué)校體音美》2019年第25期。
[2] 趙欣《淺談信息技術(shù)教學(xué)與民族傳統(tǒng)文化的融合策略》,《電腦知識與技術(shù)(學(xué)術(shù)版)》2020年。
[3] 鄧萍《幼兒園教育中信息技術(shù)與傳統(tǒng)文化融合的策略探析》,《開封教育學(xué)院學(xué)報》2019年第7期。
[4] 張茜、楊玉強《信息技術(shù)促進(jìn)傳統(tǒng)文化與校園文化融合策略研究》,《軟件導(dǎo)刊》2020年第4期。
[5] 馬鐵松《試析信息技術(shù)促進(jìn)傳統(tǒng)文化與校園文化融合策略》,《科教導(dǎo)刊(電子版)》2019年第26期。