以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興的三重維度

王永鳳 紀向榮

摘 要：中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興具有深厚的內(nèi)在邏輯機理。從兩者關系之維看，中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興兩者在目標取向、本質(zhì)內(nèi)涵、價值旨歸上具有內(nèi)在統(tǒng)一性；從歷史之維看，中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興道路同程，在推進現(xiàn)代化建設中夯實中華民族“站起來”的根基，實現(xiàn)中華民族“富起來”的任務，迎來中華民族“強起來”的前景；從實踐之維看，中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復興擘畫發(fā)展藍圖、奠定堅實基礎、提供制度保障、給予精神支撐。

關鍵詞：中國式現(xiàn)代化；中華民族偉大復興；三重維度

中圖分類號：D616 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2023）01-0007-03

習近平總書記在黨的二十大報告中明確提出了黨在新征程上的中心任務，指出要“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興?！盵1]這一政治宣言為新發(fā)展格局下黨和國家事業(yè)的發(fā)展指明了前進方向。中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興兩者緊密相連，中國式現(xiàn)代化是經(jīng)過實踐證明的通往中華民族偉大復興的正確途徑，實現(xiàn)中華民族偉大復興是百年來推進和拓展中國式現(xiàn)代化的目標所在。探究兩者的內(nèi)在關系，梳理百年歷史脈絡，從頂層設計、物質(zhì)基礎、制度保障、精神動力等方面探討中國式現(xiàn)代化為何能推進中華民族偉大復興，從多維度深入分析中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興的內(nèi)在機理，這對我們正確認識和把握新發(fā)展階段黨的中心任務具有十分重要的意義。

一、中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興的關系之維

（一）中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興目標同向

中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興在目標取向上具有同向性。現(xiàn)代化的探索和民族復興的提出源于近代屈辱的時代背景，立足于國家和民族發(fā)展的客觀實際，著眼于國家和民族的美好發(fā)展前景。實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿眨彩墙詠砣藗儾恍缸非蟮膴^斗主題，這一主題貫穿于近代以來各個歷史發(fā)展時期?！爸袊浆F(xiàn)代化”與“中華民族偉大復興”兩大話語統(tǒng)一于建設社會主義國家的發(fā)展目標中，統(tǒng)一于為世界做出更大貢獻的實踐之中。毛澤東同志提出要把我們的國家“建設成為一個偉大的社會主義國家”[2]，發(fā)展水平趕超西方先進的資本主義國家。鄧小平同志在充分考量我國綜合實力基礎上將國家和民族的發(fā)展目標適時調(diào)整為建設社會主義現(xiàn)代化國家。在新的發(fā)展階段和復雜的發(fā)展環(huán)境下，中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興兩者目標統(tǒng)一于實現(xiàn)建成社會主義現(xiàn)代化強國目標之中。

（二）中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興內(nèi)涵相通

中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興在本質(zhì)內(nèi)涵上具有一致性。中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵豐富，黨和人民在實踐中不斷完善對現(xiàn)代化建設的領導力量、發(fā)展道路、基本特征、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略步驟等諸多問題的認識和把握，闡述了中國式現(xiàn)代化是黨領導的社會主義現(xiàn)代化，是在新發(fā)展理念指導下各領域協(xié)調(diào)健康發(fā)展的現(xiàn)代化。中華民族偉大復興的本質(zhì)內(nèi)涵為“國家富強、民族振興、人民幸福”[3]。從國家發(fā)展看，國家富強要求既需要具備以經(jīng)濟實力、軍事能力和國防實力為支撐的“硬實力”，也需要具備以先進的科技能力和深厚的中華文化為支撐的“軟實力”。從民族層面看，中華民族需要徹底改變近代以來的落后局面，重新屹立于世界民族之林，向世界各國充分展示中國形象。從個人層面看，人民幸福要求在充分保障人民的生存和發(fā)展權(quán)力基礎上，使人民群眾實現(xiàn)物質(zhì)和精神的富足。

（三）中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興旨歸一致

中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興在價值旨歸上具有人民性。兩者都遵循唯物史觀，堅守以人為本的政治立場。中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)著以人為本的社會主義邏輯。在現(xiàn)代化建設過程中，廣大人民群眾是創(chuàng)造歷史偉業(yè)的主體力量；在現(xiàn)代化建設目標方面，黨堅持以實現(xiàn)共同富裕、實現(xiàn)人的解放為奮斗目標；在現(xiàn)代化建設成效方面，堅持將改革發(fā)展成果惠及全體人民，將人民群眾作為檢驗現(xiàn)代化建設方向、內(nèi)容、目標是否正確的評判者?；仡櫧詠碇腥A民族復興路，中國共產(chǎn)黨的一切活動都是為實現(xiàn)人民群眾的幸福生活展開的。在革命戰(zhàn)爭年代，社會動蕩，民不聊生，人民群眾的基本生存需求無法得到保障。中國共產(chǎn)黨帶領人民建立新中國，為人民群眾創(chuàng)造穩(wěn)定的生存發(fā)展環(huán)境，使人民群眾各方面權(quán)益都得到有效保障。在和平發(fā)展年代，黨肩負著實現(xiàn)國家富強、人民幸福的任務。黨推行改革開放，推動社會生產(chǎn)力發(fā)展，逐步改變中國落后的農(nóng)業(yè)大國形象。尤其改革開放后，黨更是堅守為民初心，心系民生問題，增大惠民力度，人民的生活環(huán)境和生活水平得到質(zhì)的提升。中國式現(xiàn)代化建設與中華民族偉大復興進程的各個歷史階段都堅持人民的價值旨歸，處處彰顯著為民愛民的初心。

二、以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興的歷史之維

（一）中國式現(xiàn)代化夯實中華民族“站起來”的根基

鴉片戰(zhàn)爭以來，中國被動地卷入世界市場之中，成為帝國主義強國侵略的對象。中國陷入了國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的危機之中，被迫進入現(xiàn)代化進程。初期，中國先后進行了以學習西方器物為主要內(nèi)容的物的現(xiàn)代化、以學習西方制度為主要內(nèi)容的制度現(xiàn)代化，這兩次現(xiàn)代化運動都沒有改變近代中國的現(xiàn)狀。俄國十月革命后，新的思想馬克思主義傳入中國，新的社會力量中國共產(chǎn)黨也隨之誕生，自此開始了以馬克思主義為指導思想的現(xiàn)代化探索歷程。實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的前提是國家和民族的政治獨立。中國人民在黨的領導下通過不懈武裝斗爭推翻了制約國家民族進步發(fā)展的“三座大山”，開辟了國家和民族發(fā)展的新紀元，新中國的成立為國家發(fā)展和中華民族偉大復興提供了前提條件。中國共產(chǎn)黨人強烈意識到工業(yè)建設對鞏固政權(quán)的重要性，意識到近代中國落后挨打的主要原因在于沒有強大的工業(yè)能力為支撐，為此，毛澤東同志多次強調(diào)：“共產(chǎn)黨是要努力于中國的工業(yè)化的?！盵4]為改變積貧積弱的現(xiàn)狀，中國共產(chǎn)黨制定了第一個五年計劃，以蘇聯(lián)為鑒提出“一化三改”的過渡時期總路線，秉持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略思維，大力發(fā)展機器制造業(yè)，逐漸改變狀況。同時，三大改造的完成推動建立社會主義制度，我國社會實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，進入社會主義初級階段。隨著實踐的不斷發(fā)展，中國共產(chǎn)黨不斷擴展現(xiàn)代化的內(nèi)涵，黨對現(xiàn)代化建設目標從實現(xiàn)工業(yè)化到實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”，即“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學技術現(xiàn)代化的社會主義現(xiàn)代化強國”[5]的戰(zhàn)略目標。這一時期，工業(yè)水平和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件得到提高，國民教育文化水平提高，“兩彈一星”科技成就顯著。

（二）中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族“富起來”的任務

進入改革開放時期，中國共產(chǎn)黨人逐漸意識到“四個現(xiàn)代化”涉及的發(fā)展領域不夠全面，社會主義現(xiàn)代化建設是需要各個方面都綜合平衡發(fā)展的，“中國式現(xiàn)代化”成為現(xiàn)代化建設的新話語。鄧小平同志指出把建設“小康之家”作為現(xiàn)代化建設的階段目標。指出：“我們搞的現(xiàn)代化，是中國式的現(xiàn)代化?！盵6]以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人不斷深化對社會主義現(xiàn)代化建設的發(fā)展任務、發(fā)展路徑、發(fā)展規(guī)律的認識，界定當前現(xiàn)代化建設的發(fā)展階段，提出黨和國家事業(yè)發(fā)展的基本路線，揭示社會主義本質(zhì)，在實踐層面創(chuàng)造了改革開放的偉大成就，堅持以經(jīng)濟建設為中心，將社會主義原則與市場經(jīng)濟發(fā)展方式相結(jié)合，極大地激發(fā)社會生產(chǎn)力。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人高度重視執(zhí)政黨建設問題，加強黨的組織、紀律等各項建設，提出了黨的建設的偉大工程，對現(xiàn)代化建設的領導力量問題進行深入思考。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人反思現(xiàn)代化發(fā)展過程中過度追求經(jīng)濟發(fā)展造成的社會矛盾與問題，提出全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀，在現(xiàn)代化建設的發(fā)展方式方面進行了有益探索。在這一時期，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)新性提出“先富帶后富”，克服兩極分化弊端；推行社會主義市場經(jīng)濟體制，激發(fā)市場活力，生產(chǎn)力得到飛速發(fā)展，經(jīng)濟總量迅速增長，“實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越”[7]，在推進社會主義現(xiàn)代化建設中逐步實現(xiàn)中華民族“富起來”的階段任務。

（三）中國式現(xiàn)代化迎來中華民族“強起來”的前景

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人結(jié)合新的歷史條件提出一系列極具創(chuàng)造性的觀念、舉措、戰(zhàn)略等，在理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新中深化了對中國式現(xiàn)代化的把握和理解，形成了更為完整的中國式現(xiàn)代化理論。黨的十九大報告提出要全面建成小康社會的要求和新時代現(xiàn)代化建設目標，進一步細化戰(zhàn)略布局，首次對全面建成小康社會后的三十年劃分為更加細致的兩個階段，為未來一段時間的發(fā)展目標做了科學的戰(zhàn)略部署。在黨和人民的共同努力下，在不斷深化對社會主義現(xiàn)代化規(guī)律認識的過程中，中國人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化是堅持社會主義原則的現(xiàn)代化。我們追求的社會主義不是照搬“蘇聯(lián)模式”，我們追求的是在“兩個結(jié)合”中形成的既有社會主義原則共性，又獨具民族風格和特色的中國特色社會主義?！拔覈F(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”[8]?？v觀西方發(fā)達資本主義國家歷史不難發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中總是伴隨著戰(zhàn)爭和社會動蕩。而中國式現(xiàn)代化的發(fā)展方式與西方暴力掠奪式的發(fā)展道路完全不同，中國始終堅持和平發(fā)展模式，充分發(fā)揮人民的歷史主動性，在保持社會穩(wěn)定的基礎上推進國家和社會的發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是堅持獨立自主發(fā)展的現(xiàn)代化。黨始終堅持把發(fā)展的基點置于自身力量上，堅持發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神，把發(fā)展的前途和命運掌握在自己手中。進入新時代的十年，中國在經(jīng)濟建設、民生建設、國防建設等各領域都取得了歷史性成就，第一個百年奮斗目標如期完成，在黨的堅強領導下中華兒女朝著中華民族偉大復興的第二個百年奮斗目標前進。

三、以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興的實踐之維

（一）中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復興擘畫發(fā)展藍圖

中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復興明確了發(fā)展階段，謀劃了發(fā)展目標，規(guī)劃了發(fā)展布局，制定了戰(zhàn)略安排。在發(fā)展階段方面，黨提出我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，同時黨根據(jù)不同歷史時期面臨的社會主要矛盾明確各個歷史時期的發(fā)展重點，堅持共性與個性相結(jié)合，統(tǒng)籌兼顧推進現(xiàn)代化進程。在發(fā)展目標方面，現(xiàn)代化目標內(nèi)涵從“富強民主文明”到“富強民主文明和諧美麗”；現(xiàn)代化建設要求從“社會主義現(xiàn)代化國家”到“社會主義現(xiàn)代化強國”；現(xiàn)代化目標狀態(tài)從“建立”到“建成”，都體現(xiàn)了隨著實踐的不斷發(fā)展黨適時調(diào)整發(fā)展目標，為實現(xiàn)民族復興科學謀劃發(fā)展目標。在發(fā)展布局方面，黨在新時代提出了“‘五位一體總體布局和‘四個全面戰(zhàn)略布局”[9]。在戰(zhàn)略安排方面，從鄧小平同志初步提出“三步走”的戰(zhàn)略到黨的十五大上江澤民同志提出“新三步走”，黨的十八大明確提出了“兩個一百年”的奮斗目標，再到黨的十九大上習近平同志提出了“兩步走”戰(zhàn)略，中國共產(chǎn)黨隨著時代條件的變化不斷調(diào)整發(fā)展步伐，為實現(xiàn)民族復興制定可行的戰(zhàn)略安排。

（二）中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定堅實基礎

生產(chǎn)力是社會發(fā)展進步的根本動力，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是現(xiàn)代化建設的根本任務。新中國成立之初，國家一窮二白，國內(nèi)生產(chǎn)總值僅為679.1億，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值僅為幾十美元[10]。改革開放以來，黨堅持以經(jīng)濟建設為中心，我國經(jīng)濟總量實現(xiàn)高速發(fā)展，經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟的比重也在逐漸提升，國家的經(jīng)濟影響力正在不斷增強。中國成為全球第二大經(jīng)濟體，長期保持良好的經(jīng)濟發(fā)展趨勢。進入新時代，黨堅持新發(fā)展理念，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，追求經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，推動優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，不斷鞏固世界第二大經(jīng)濟體地位。在全球新冠肺炎疫情影響下我國的經(jīng)濟總量依然保持增長趨勢，2021年我國經(jīng)濟總量達114萬億元，占全球經(jīng)濟總量的份額為18.5%，人均GDP超過1萬美元[4]，農(nóng)業(yè)、交通運輸業(yè)、能源產(chǎn)業(yè)等平穩(wěn)發(fā)展，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展呈現(xiàn)新格局?？傮w上看，我國的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的趨勢。此外，黨和國家堅持實施科技強國、人才強國戰(zhàn)略，不斷提升國家科技創(chuàng)新能力、國防軍事能力、國際影響力。

（三）中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供制度保障

中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化建設中不斷推進和完善制度體系建設。新中國成立后制定憲法確立了國家根本制度，社會主義革命的完成確立了社會主義基本制度。進入改革開放時期，黨深入認識制度建設的方向、目標和原則等制度建設相關問題，不斷推進經(jīng)濟制度、法律體系制度、黨的制度改革，構(gòu)建了政治制度、經(jīng)濟制度、文化制度等各部分相互銜接的制度體系，即中國特色社會主義制度。自黨的十八大以來，黨更加重視制度建設，不斷完善各領域相關制度建設。在經(jīng)濟發(fā)展領域，推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推行國有企業(yè)改革，改善非公有制經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境；在政治領域，完善人民當家作主制度，加強國家機構(gòu)改革，建立健全法律制度體系；在社會領域，加強社會治理制度建設，推進公平正義建設；在文化領域，重視輿論宣傳工作，加強馬克思主義意識形態(tài)指導；在生態(tài)領域，完善環(huán)境保護制度、責任追究制度等，推進生態(tài)文明建設。黨的十九屆四中全會從十三個方面闡釋了中國特色社會主義制度的優(yōu)勢，科學部署制度建設發(fā)展，確定了新時代制度建設的階段目標。新發(fā)展階段上黨不斷加強制度體系建設，構(gòu)建完善以黨的領導為統(tǒng)領，包含根本制度、基本制度以及重要制度在內(nèi)的國家制度治理體系，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了制度保障。

（四）中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供精神支撐

中國共產(chǎn)黨人在推進現(xiàn)代化進程中繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將馬克思主義科學理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深入挖掘社會主義基因與中華文明的契合點，充分吸收世界先進文化思想，不斷提升中國人民對本民族文化的認同與自信，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。百年來，中國共產(chǎn)黨人不畏艱險、艱苦奮斗，構(gòu)筑了內(nèi)涵豐富的中國共產(chǎn)黨精神譜系；中國共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，推進社會主義文化建設，發(fā)展中國特色社會主義文化；在維護民族尊嚴、推動民族發(fā)展的過程中彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這些寶貴的精神財富為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了強大的精神動力。

參考文獻：

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