藝術(shù)設(shè)計類課程思政教學改革研究

汪天雄 劉雨彤

關(guān)鍵詞：課程思政 教學改革 設(shè)計史 立德樹人 混合式教學

引言

為全面推進高校課程思政建設(shè)，2020年5月，教育部印發(fā)了《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》，專業(yè)課程思政育人已成為各大高校課程建設(shè)與人才培養(yǎng)改革的重要環(huán)節(jié)，強調(diào)將思想政治與各類課程同向同行，以協(xié)同育人的方式培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。在高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程教學改革中，需要實施“課程思政”使專業(yè)知識與思想政治教育有機結(jié)合，形成協(xié)同效應[1]，以間接內(nèi)隱的方式在教學中融入思想政治知識，使專業(yè)知識、教材知識與思政知識融會貫通，培養(yǎng)學生良好的政治意識與道德修養(yǎng)。如何在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程思政中根據(jù)專業(yè)特點制訂教學計劃，將思想政治元素融入教學目標、內(nèi)容和方法，則需要展開深入探究。

一、課程思政

課程思政是指在大學專業(yè)課（非思想政治課）的教學中，有意識、有計劃、有目的地設(shè)計教學環(huán)節(jié)，以間接內(nèi)隱的方式將思想政治觀念、政治觀點、道德規(guī)范等思想政治教育有機融入課程的教學過程，實現(xiàn)立德樹人的育人目的[2]。高校肩負人才培養(yǎng)的重任，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于學科建設(shè)，學科建設(shè)的支撐是專業(yè)課程。專業(yè)課程是高校專業(yè)建設(shè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的基石，也是課程思政建設(shè)的有效平臺[2]。因此，堅持立德樹人為中心，依據(jù)專業(yè)課程課特點，將中國夢、理想信念、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)，國防教育和勞動教育等知識納入課程教學，充分挖掘每門專業(yè)課程的思想政治要素，以潛移默化的方式融入課程教學的全過程，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有效實現(xiàn)知識傳授和價值引領(lǐng)[3]。

二、高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政教學現(xiàn)狀

（一）藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政的必要性

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是創(chuàng)新型國家發(fā)展戰(zhàn)略新興專業(yè)，是創(chuàng)造價值和改進生活方式的重要手段，其專業(yè)特色在于學科交叉、文化傳承與科藝融合。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程建設(shè)必須堅持立德樹人，在教學中合理融入課程思政元素，從而培養(yǎng)具有高水平藝術(shù)設(shè)計技能和文化藝術(shù)審美能力的復合型專業(yè)設(shè)計人才。

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程教學過程中注重動手能力的培養(yǎng)，重點突出對學生的表現(xiàn)技法、工程技術(shù)、審美能力與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，要求學生掌握對藝術(shù)設(shè)計流程與方法的系統(tǒng)認知，并對產(chǎn)品形態(tài)美學、設(shè)計風格與精神思想等方面形成清晰的認識，從而為后期的藝術(shù)設(shè)計實踐打下理論基礎(chǔ)。相較于其他文理科學生，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生思維上較為活躍，創(chuàng)意思維強，善于接受新的事物，對設(shè)計作品的表現(xiàn)技法與工程技術(shù)知識如材料與工藝等知識較為重視，卻忽略了設(shè)計中的人文因素，不重視綜合素質(zhì)的課程。因此，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程教學過程中，通過課程思政知識有機融入，增強學生感受真實生活、體察世界與尋求創(chuàng)造動機的能力，通過強調(diào)中國精神，弘揚家國情懷，激發(fā)學生的愛國意識，增強文化自信，以此提升課程的育人價值。

（二）藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)面臨的問題

（1）教學目標不夠清晰。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育過程中，許多課程思政的內(nèi)容與課程內(nèi)容之間缺乏緊密聯(lián)系，導致課程思政的作用和意義并未得到充分發(fā)揮。此外，在專業(yè)實踐課程的培養(yǎng)中，過于強調(diào)操作實務(wù)而忽略了設(shè)計類學生的人文素質(zhì)、文化視野與社會責任，這也是課程思政未能得到有效實踐的原因之一，其內(nèi)在蘊含的文化基因與理想信念的精神價值并未得到學生深刻理解與文化認同。

（2）較多思政內(nèi)容以案例穿插在知識點教學過程中，對內(nèi)容的規(guī)劃較為零散，無法通過有效組織形成體系化、邏輯化的知識體系，導致立德樹人的實際成效降低。

（3）課程思政深度不夠，對思政元素的闡述僅浮于表面，缺乏深入思考與挖掘。

（4）課程思政教學的創(chuàng)新性不足。由于大部分課程教學以專業(yè)理論知識為主，在教學內(nèi)容與方法上也存在諸多問題。一方面，針對設(shè)計理論課程，傳統(tǒng)課堂則采用僵化的“滿堂灌”式教學模式，教師多應用照本宣讀式的教學方法，無法激起學生的學習興趣，課堂學習氛圍效果不佳。另一方面，在強調(diào)實操的課程教學中融入思政內(nèi)容也較為孤立，無法促進思政元素與課程教學的深度融合。

三、思政元素融入藝術(shù)設(shè)計課程的教學策略

（一）明確思政育人目標，踐行“立德樹人”使命

課程思政目標旨在落實立德樹人根本任務(wù)，將社會主義核心價值觀、思想政治教育與中國文化精神嵌入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標中，制定基于學生學習效果的課程教學目標與思政目標。在講授專業(yè)實踐技能過程中，兼顧設(shè)計類培養(yǎng)過程中的人文素養(yǎng)、綜合素質(zhì)與社會責任[4]，合理地融入課程知識中所蘊含的思想價值和精神內(nèi)涵等思政元素，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，踐行“立德樹人”使命。

（二）創(chuàng)新思政融入方法，突出課程思政元素

設(shè)計類專業(yè)本質(zhì)上是以實踐為主、突出創(chuàng)新的學科，多數(shù)專業(yè)課程教學方式較為靈活多變，可采用翻轉(zhuǎn)課堂、小組討論、情景式教學與線上線下混合等多種教學模式與方法，提升教學質(zhì)量。在授課的過程中應緊密圍繞課程的內(nèi)容，依據(jù)教學目標與要求，研究各章節(jié)模塊知識點的內(nèi)容，充分探索專業(yè)知識與思政要素之間的契合點，并精心設(shè)計寓思于教的教學場景，避免思政知識刻板和孤立的講授，以潤物細無聲的方式介入課程知識點的教學中，實現(xiàn)教學過程中知識傳授與價值引領(lǐng)的統(tǒng)一。如：選取工藝美術(shù)運動這一西方設(shè)計史上的重要事件，讓學生從馬克思主義唯物辯證法的角度理解設(shè)計變革產(chǎn)生的原因。同時利用混合式教學模式，建立線上教學平臺，融入不同思政內(nèi)容，以此突破時間與空間限制，引導學生全方位感受思政元素，營造良好的立德樹人育人環(huán)境。

（三）合理安排教學內(nèi)容，促進課程與思政知識有機融合

教學內(nèi)容要服從教學目標，教學重點的選擇和教學設(shè)計是實現(xiàn)提升教學質(zhì)量的基礎(chǔ)和途徑[5]。在課程中要基于藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程特點，融入相關(guān)思政元素，對課程內(nèi)容涉及的文化、科學與工匠精神等思政元素展開全方位剖析，使學生增強對思政知識的理解與認知。同時也要平衡理論與實踐的教育比例，從多角度出發(fā)助力學生感受思政元素的魅力。如在《工業(yè)設(shè)計史》課程中，在“中國手工藝設(shè)計階段”完成傳統(tǒng)紋樣的匯編，讓學生體會其內(nèi)在的文化思想，也為之后的設(shè)計實踐提供豐富素材；在講解當今時代的設(shè)計發(fā)展趨勢，如智能化、綠色設(shè)計等時代背景，圍繞我國華為、大疆與小米等企業(yè)，重點解讀品牌文化與科技產(chǎn)品案例，培養(yǎng)學生精益求精的大國工匠精神，感悟科學家們攻堅克難的決心。

（四）強化過程性考核，構(gòu)建多元評價體系

在藝術(shù)設(shè)計本科課程思政教學改革中，關(guān)鍵的問題是如何使學生改變以往傳統(tǒng)的單一記憶課程知識要點，轉(zhuǎn)向以學生興趣為主線，真正理解掌握設(shè)計與思政知識，并在討論、作業(yè)、考察與設(shè)計等多個環(huán)節(jié)融入思政元素，實現(xiàn)立德樹人的潤物無聲[6]。為此，對課程的考核應建立與課程思政對應的多元過程化考核形式，強調(diào)學生在課堂上互動表現(xiàn)、線上平臺討論與答題情況、設(shè)計調(diào)研、團隊PPT匯報、創(chuàng)新設(shè)計思維、設(shè)計方案實現(xiàn)與落地等整個過程的考核，從而以全方位、多維度的方式對學生實際的能力進行客觀考量。

四、《工業(yè)設(shè)計史》課程思政改革實施路徑

（一）設(shè)定思政育人目標

《工業(yè)設(shè)計史》課程是當今藝術(shù)設(shè)計專業(yè)產(chǎn)品設(shè)計方向基礎(chǔ)教育重要的理論課程，該課程不僅是物質(zhì)文明發(fā)展史，而且也是思想演變的歷史，其課程內(nèi)容不僅包含著歷史文化、產(chǎn)品制造工藝、設(shè)計人物與美學風格等內(nèi)容，還包含著人類學、社會學與經(jīng)濟學等重要因素，是培養(yǎng)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)學生邏輯思維、人文素養(yǎng)與審美能力的關(guān)鍵課程。在落實立德樹人根本任務(wù)下，將思政教育所提倡的價值引領(lǐng)、家國情懷、文化與道德素養(yǎng)融入課程的教學過程中，從價值塑造、知識傳授與能力培養(yǎng)三方面制定課程教學目標與思政目標，其中價值塑造包括根植中國文化的設(shè)計觀、培養(yǎng)求真務(wù)實的工匠精神與塑造可持續(xù)設(shè)計價值觀；知識傳授主要包括設(shè)計基本概念，設(shè)計風格、設(shè)計改革、設(shè)計流派與傳統(tǒng)文化，一方面，主要從歷史演進維度展開教學，使學生明晰學科發(fā)展規(guī)律，奠定設(shè)計基礎(chǔ)。另一方面，介紹現(xiàn)代設(shè)計與當代設(shè)計，包括設(shè)計方法、設(shè)計理論與軟件應用等，使學生了解作為一名合格的設(shè)計師，應掌握哪些方面的知識；能力培養(yǎng)主要包括具備一定的美學鑒賞、作品解讀、設(shè)計方法與前沿概念等相關(guān)知識。思政育人的目標設(shè)定旨在培養(yǎng)學生的文化自信和科學精神，引導學生堅定科學報國，樹立科學的可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明價值觀。

（二）建立創(chuàng)新的課程思政教學改革方法

1.建立人、物、事相結(jié)合的情境式教學改革方法

《工業(yè)設(shè)計史》課程思政體系結(jié)合設(shè)計專業(yè)前沿性、實踐性強的特點，在教學方法上采用人、物與事三者結(jié)合的教學方法[7]，借助于具體的情境，使學生加深對課程思政的理解。例如，在本課程傳統(tǒng)手工藝設(shè)計章節(jié)，以“家國情懷、文化自信”為培養(yǎng)目標的思政專題，在課堂外讓學生對自己家鄉(xiāng)非遺傳統(tǒng)文化展開調(diào)研，通過讓學生轉(zhuǎn)換自我角色為設(shè)計師，依據(jù)當時社會生產(chǎn)技術(shù)水平，模擬過去生活環(huán)境，設(shè)身處地設(shè)計一款手工藝產(chǎn)品設(shè)計方案，讓學生在實踐過程中深層次理解中國古代設(shè)計造物的系統(tǒng)性思維與精神文化內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學生的家國情懷。

在走向多元化章節(jié)，對中國傳統(tǒng)文化與設(shè)計展開講解，以冬奧會吉祥物“冰墩墩”的案例為切入點：從人的角度分析，設(shè)計師是“冰墩墩”吉祥物背后的主導人物，在設(shè)計“冰墩墩”時，要考慮吉祥物所代表的奧林匹克精神與民族文化。因此，設(shè)計師要有高度的社會責任感和文化素養(yǎng)；從事的角度分析，冬奧會吉祥物的設(shè)計必須符合中國傳統(tǒng)文化和體育文化精神，在設(shè)計過程中，通過選擇國寶熊貓來契合國家形象，并設(shè)計冰晶外殼和國家速滑管的冰絲帶，不僅緊扣“冰雪運動”這一相關(guān)性主題，而且增加了未來感和科技感，并在其掌心設(shè)計一顆愛心，代表了中華民族所倡導的友好與和平；從物的角度分析，“冰墩墩”作為冬奧會吉祥物，設(shè)計中將國家速滑館冰絲帶的形象引入熊貓的頭盔設(shè)計上，流動的明亮色彩線條隱喻著冰雪運動的賽道與科技感的有機融合。此外，針對榮耀版“冰墩墩”產(chǎn)品，金色柔軟花環(huán)植入“歲寒三友”松竹梅概念，正好與冬奧會堅強不屈、堅韌不拔的精神相契合，體現(xiàn)民族文化深刻的寓意，有效激發(fā)了學生內(nèi)心深處的家國情懷。

鑒于課程教學內(nèi)容，依據(jù)情境式教學特點，將設(shè)計師與消費者作為人，產(chǎn)品作為物，設(shè)計行為作為事，以三者結(jié)合的方式客觀歸納產(chǎn)品文化與精神思想，并考慮設(shè)計所處的經(jīng)濟、技術(shù)、社會、文化的具體情境，使課程教學形成系統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計知識，并在潛移默化中使思政知識自然融入，從而培養(yǎng)學生觀察、溝通與責任感，實現(xiàn)學科知識與思政知識的同向同行。

2.建立跨學科語境下史論知識教學改革方法

在工業(yè)設(shè)計史課程教學過程中，以中國傳統(tǒng)文化、中國元素與中國產(chǎn)品品牌等相關(guān)優(yōu)秀案例，將人文知識、工程知識與課程知識協(xié)同整合，從多個學科切入，充分融合文化、科技、生態(tài)與商業(yè)等多方面知識，以跨學科視角引導學生多角度分析設(shè)計問題，拓寬學生的學術(shù)視野，使其對設(shè)計的內(nèi)涵與外延具有更深入的認識，且將思政知識潤物無聲的融入設(shè)計案例與實踐設(shè)計的講解中。在教學過程中需深度融合自然科學與人文科學的交叉性教學思路，鍛煉邏輯思維能力和人文情懷，例如：針對某一具體產(chǎn)品，從藝術(shù)層面的裝飾、美術(shù)風格與藝術(shù)特色切入，深入分析生產(chǎn)方式、經(jīng)濟載體與技術(shù)特征，讓學生具備多維度處理和應對設(shè)計問題的能力，突出理性的科學邏輯性思維，并從文化內(nèi)涵、人物故事等內(nèi)容出發(fā)，深入探究用戶行為方式，洞察風土人情與社會現(xiàn)象，激發(fā)學生創(chuàng)新意識與文化自信，從而構(gòu)筑科藝融合、學科交叉的跨學科史論教育方法，培養(yǎng)出具備精益求精的“工匠”精神、科學素養(yǎng)與家國情懷的設(shè)計人才。

3.構(gòu)建線上線下混合式課程思政教學模式

線上、線下兩種教學模式是混合式教學中重要的兩個環(huán)節(jié)，通過不同的教學方式能夠滿足不同學生的學習需求。線上教學模式為學生提供隨時隨地、自主選擇的學習機會，線下教學模式則能夠為學生提供更加直觀的學習體驗環(huán)境，重點培養(yǎng)學生的動手實踐能力。這兩種教學模式相互協(xié)作，能有效提高學生的學習成效。

線上教學模式一方面將超星學習通App與平臺課程授課相結(jié)合，擴展了思政案例知識資源，提供學生們自主學習的平臺，教師在超星學習通平臺中發(fā)布課前預習任務(wù)、完成課堂討論與課后思政知識延伸，讓學生們牢固掌握的課程基本知識，體會思政知識內(nèi)涵。如在中國的手工藝設(shè)計章節(jié)，課前在學習通平臺上傳較多明代家具的資料與作品案例，穿插一些講解視頻，讓學生感受明代家具設(shè)計中的榫卯結(jié)構(gòu)，體會古代匠人高超的制作工藝與工匠精神，學生通過線上討論、問答的方式鞏固學習知識、然而，紙上得來終覺淺，理論講授與實踐練習需要有機結(jié)合，通過教學實踐發(fā)現(xiàn)史論課程采用線上與線下混合教學模式更佳，單純理論性知識通過線上平臺展開，便于教師與學生之間的實時交流，線下則強調(diào)設(shè)計實踐與動手實操能力，促進學生全面發(fā)展。

線下教學是控制課程學習效果的重要環(huán)節(jié)，由學生完成項目設(shè)計方案，設(shè)計作品PPT匯報，繪制國家設(shè)計地圖等方式來保障課堂的創(chuàng)新性與挑戰(zhàn)性，實現(xiàn)課堂的高階性。具體而言，例如：針對明代家具中榫卯結(jié)構(gòu)完成模型手工制作，鍛煉學生的動手實操能力，培養(yǎng)學生精益求精與態(tài)度嚴謹?shù)墓そ尘?；針對現(xiàn)代主義風格章節(jié)，組織班里同學分成若干小組，為每組選取一個給定的命題，進行問題分析、資料查閱、調(diào)研走訪、創(chuàng)意思維與方案設(shè)計。通過設(shè)計實踐，引導學生辯證地思考現(xiàn)代主義風格的優(yōu)缺點，并在實踐中鍛煉學生之間彼此合作的能力，使學生牢固地掌握所學知識并靈活運用。由此，基于線上線下混合教學方式，建立“課前+課中+課后”的閉環(huán)學習模式，促進思政知識以潛移默化的方式貫穿于課程教學全過程。

（三）重構(gòu)思政元素與課程知識相互滲透的單元模塊內(nèi)容

根據(jù)課程教學目標，將課程內(nèi)容劃分為數(shù)個知識模塊，依據(jù)每個知識模塊確立課程的思政專題，構(gòu)建學生易于掌握理解的教學思政內(nèi)容，培養(yǎng)學生的人文關(guān)懷、工匠精神、科技報國與家國情懷。傳統(tǒng)意義上《工業(yè)設(shè)計史》課程授課內(nèi)容主要遵循以時間線為主軸梳理工業(yè)革命前的設(shè)計至多元化信息時代的工業(yè)設(shè)計，知識點較為繁雜及零散，無法形成系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)[8]。為充分調(diào)動學生學習積極性，將教材內(nèi)容打散與重構(gòu)成適合學生自主學習的“單元模塊”，并在每個知識模塊依據(jù)思政目標將思政知識劃分為對應的專題內(nèi)容，使學生建立更加清晰的邏輯思維，從而對思政知識的掌握更有條理性，相關(guān)的思政教學體系見圖1。

在課程思政專題中，將工業(yè)設(shè)計史思政專題劃分七大類融入課程知識的教學過程中。在手工藝設(shè)計階段，引入漆器與明代家具專題，使學生深入領(lǐng)悟古代造物智慧，建立中國文化自信；在設(shè)計改革事件中對工藝美術(shù)運動、包豪斯專題進行講解，突出設(shè)計改革中的問題，使學生辯證地看待歷史，樹立正確的價值觀；在人機工學中引入特殊人群的設(shè)計意義，培養(yǎng)學生勇于擔當社會責任；在新材料與新技術(shù)專題中，以軍用飛機與大疆為例，強調(diào)科學精神，科技報國；在綠色設(shè)計與可持續(xù)設(shè)計，以共享單車、電動車為專題方向，強調(diào)減少對環(huán)境的破壞，降低有害物質(zhì)的排放，減少物質(zhì)與能源的消耗。在設(shè)計公司講解中導入華為、小米等公司產(chǎn)品設(shè)計案例，對華為品牌的獨特理念進行闡述，探討該品牌依靠鍥而不舍的艱苦奮斗取得成功，強調(diào)埋頭苦干、敢為人先的工匠精神。在國家與地區(qū)設(shè)計，對美國、德國、意大利與日本等發(fā)達國家的設(shè)計展開分析，剖析各個地區(qū)的設(shè)計文化與風土人情特點，使學生開闊眼界，建立更全面的國際視野。

（四）改變強調(diào)結(jié)果而忽略過程的教學思維，完善課程考核體系

為了培養(yǎng)能為社會做出更多貢獻的設(shè)計師，需要具備一定溝通力、創(chuàng)造力與工匠精神。而這些品格的培養(yǎng)在目前課程考核以考試為主的模式下，難以得到體現(xiàn)。因此，為了使工業(yè)設(shè)計史這門理論課程與課程思政融合，需要采用“過程化考核”[9]的方式，以培養(yǎng)學生的品格素養(yǎng)和設(shè)計思維。過程化考核是指在教學過程中全面、綜合地考慮學生的學習行為、習慣、態(tài)度、表現(xiàn)和積極性等因素。對于工業(yè)設(shè)計史這門課程，采用綜合評價的方式，包括過程性評價和結(jié)果性評價。過程性評價應包括考勤、設(shè)計調(diào)研、互動討論、方案實踐、小組展示、學習通討論、課后作業(yè)和章節(jié)測驗等多種形式，不同形式的考核分數(shù)應設(shè)定不同的比例。結(jié)果性評價則主要采用試卷考核的方式。顯然，此種教學改革更突出了設(shè)計思維與設(shè)計實踐的結(jié)合，改變了傳統(tǒng)課程考核模式只注重課程成績而忽略培養(yǎng)過程。此外，課程結(jié)束后將部分學習成果發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)平臺上，讓更多行業(yè)專家、設(shè)計師在線上評價，并加入生生互評部分促進交流與進步，進而提升學生自我認同感。

結(jié)語

通過對《工業(yè)設(shè)計史》課程思政教學的改革，探究思政知識融入藝術(shù)設(shè)計課程教學的具體策略，對課程思政元素在教學中的具體實施路徑展開分析，并探討了史論課程思政的教學模式、教學方法與考核方式等方面的改革思路，促進思政知識的“潤物細無聲”，從而培養(yǎng)學生的社會責任感，進一步增強文化自信。