生涯教育中德育的重要性及實(shí)施路徑

劉佳琳

摘要：新高考背景下，學(xué)生生涯規(guī)劃指導(dǎo)在學(xué)生選科、專業(yè)選擇上發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用?；诹⒌聵淙烁灸繕?biāo)的生涯規(guī)劃指導(dǎo)是喚醒學(xué)生發(fā)展動(dòng)力以及將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展需求建立聯(lián)系的關(guān)鍵。把握好立德教育在生涯規(guī)劃指導(dǎo)中的統(tǒng)領(lǐng)作用，需要在立志鑄魂、潤(rùn)心啟智、強(qiáng)健體魄三個(gè)方面下功夫，增強(qiáng)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的自主意識(shí)與能力，落實(shí)好立德樹人的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)生涯規(guī)劃指導(dǎo)真正的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：生涯規(guī)劃指導(dǎo)；德育；生涯規(guī)劃能力

中圖分類號(hào)：G44文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1671-2684（2023）11-0056-03

一、引言

育人的根本在于立德，作為教育工作者，要以為黨育人、為國(guó)育才為己任，以立德教育為根本。新高考背景下，自主選科模式的設(shè)定，讓學(xué)生學(xué)習(xí)與未來(lái)發(fā)展更早地建立聯(lián)系，發(fā)展所長(zhǎng)，目標(biāo)明確；綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要參考更是落實(shí)德智體美勞“五育并舉”培養(yǎng)人才的必備保障；高考考試內(nèi)容的變革，突出考查學(xué)生獨(dú)立思考和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題的能力，這是培養(yǎng)未來(lái)科技創(chuàng)新人才的根本。德育為先、智育引領(lǐng)是我們教育工作者首要落實(shí)的根本任務(wù)，做好學(xué)校育人整體規(guī)劃勢(shì)在必行，要落實(shí)以立德樹人為目標(biāo)的學(xué)生生涯規(guī)劃。

二、德育在生涯規(guī)劃中的重要地位

新高考改革背景下，生涯規(guī)劃教育的重要性引發(fā)教育界的高度關(guān)注。2019年6月國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理想、心理、學(xué)習(xí)、生活、生涯規(guī)劃等方面指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的理想信念，正確認(rèn)識(shí)自我，更好地適應(yīng)高中學(xué)習(xí)生活，處理好個(gè)人興趣特長(zhǎng)與國(guó)家和社會(huì)需要的關(guān)系，提高選修課程、選考科目、報(bào)考專業(yè)和未來(lái)發(fā)展方向的自主選擇能力。2020年教育部新修訂的《普通高中課程方案》強(qiáng)調(diào)“學(xué)校應(yīng)建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度，采用專職教師與兼職教師相結(jié)合的方式，組建專門隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)、生活、生涯規(guī)劃等方面的指導(dǎo)”。在中學(xué)開展生涯規(guī)劃教育，不僅僅是為學(xué)生的“選科”服務(wù)，更是立足學(xué)生終身發(fā)展需求，喚醒其生涯規(guī)劃的意識(shí)，提升其積極探索自身與未來(lái)發(fā)展聯(lián)系的愿望與能力，增強(qiáng)其主動(dòng)聯(lián)結(jié)自身發(fā)展與國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要的意識(shí)。唯有這樣才能落實(shí)好“為黨育人，為國(guó)育才”的使命。

“培養(yǎng)什么人”是教育的首要根本問題。蘇霍姆林斯基曾表示，我們要培養(yǎng)的人，不只是有知識(shí)、有職業(yè)、會(huì)工作的庸庸碌碌的人，而是要培養(yǎng)大寫的人，就是有高尚的精神生活，有理想、有性格、關(guān)心別人、關(guān)心集體的人。英國(guó)著名哲學(xué)家和思想家約翰·洛克提出“紳士教育”的任務(wù)是要闡明如何才能培養(yǎng)出符合時(shí)代需要的有理性、有德行、有才干的紳士或者有開拓精神的事業(yè)家。老子在《道德經(jīng)》中說“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之”，“德”養(yǎng)育萬(wàn)物。司馬光在《資治通鑒》中寫道“才者，德之資也；德者，才之帥也”，人無(wú)德不立，育人的根本在于立德。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，體現(xiàn)到學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系建設(shè)各方面，培根鑄魂、啟智潤(rùn)心。中學(xué)生處于價(jià)值觀的塑造期，扣好人生第一?？圩訉?duì)于價(jià)值觀的形成至關(guān)重要?！傲⒌隆笔侨瞬排囵B(yǎng)的根本，更是生涯教育的“統(tǒng)帥”。

三、目前生涯規(guī)劃教育工作中德育思想的弱化

新高考背景下，各學(xué)校對(duì)于生涯規(guī)劃教育的探索正如火如荼地開展。其實(shí)施策略大多集中于構(gòu)建生涯規(guī)劃教育課程體系、搭建校內(nèi)外生涯體驗(yàn)平臺(tái)等，聚焦學(xué)生生涯喚醒、生涯探索、選科決策、學(xué)業(yè)規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃等方面。就生涯規(guī)劃教育目前的發(fā)展方向來(lái)看，有三個(gè)特點(diǎn)：第一，已經(jīng)顯現(xiàn)由傳統(tǒng)測(cè)試評(píng)定學(xué)生職業(yè)興趣制定生涯規(guī)劃方案的“被動(dòng)模式”，轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生主動(dòng)進(jìn)行自我挖掘，通過敘事法、生涯故事法等制定生涯規(guī)劃方案的“主動(dòng)模式”，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教育理念，重在通過挖掘自身能力優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建未來(lái)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，而非簡(jiǎn)單地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“標(biāo)簽化”，限制學(xué)生多元化的發(fā)展可能[1-2]。第二，生涯教育已經(jīng)逐漸走出課堂，通過組織校內(nèi)或校外實(shí)踐活動(dòng)，開展生涯探索活動(dòng)，通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)場(chǎng)景、增強(qiáng)體驗(yàn)感，提升學(xué)生對(duì)生涯規(guī)劃的感性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自我探索和對(duì)外界環(huán)境探索的愿望，從而使學(xué)生的生涯規(guī)劃更趨近于自身的真實(shí)愿望與個(gè)性特征。例如高校實(shí)地探訪、社區(qū)公益活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)、行業(yè)趨勢(shì)分析、行業(yè)人物訪談、模擬招聘會(huì)、職業(yè)體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)、名人傳記閱讀、影視文學(xué)欣賞等活動(dòng)[3]。第三，學(xué)科課程生涯規(guī)劃滲透作用日漸顯著。例如，在高中化學(xué)學(xué)科教學(xué)中融入職業(yè)知識(shí)，在高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中融合了“知識(shí)線+生涯線”，在政治課堂內(nèi)外組織生涯教育活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生生涯規(guī)劃的意識(shí)[4-6]。

但就實(shí)踐操作來(lái)看，至少存在三大問題：其一，專業(yè)化的生涯規(guī)劃課程需要專業(yè)的生涯規(guī)劃教師。目前中學(xué)普遍不設(shè)置專門的生涯規(guī)劃教師崗，而是由心理教師、德育導(dǎo)師、班主任等非專業(yè)人士兼任，傳統(tǒng)生涯規(guī)劃教育課程的質(zhì)量難以保證。其二，生涯規(guī)劃教育“功利性”問題突出。不論是開展生涯規(guī)劃教育實(shí)踐活動(dòng)，還是在學(xué)科教育中融入生涯規(guī)劃教育，多以“職業(yè)”為導(dǎo)向，使得生涯規(guī)劃教育淪為“職業(yè)探索教育”。生涯規(guī)劃教育不僅僅是給學(xué)生們傳授關(guān)于選科及專業(yè)選擇、院校選擇、職業(yè)選擇的資源，更重要的是最大限度地激活學(xué)生的天賦潛能，喚醒學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)，從“被動(dòng)規(guī)劃變?yōu)橹鲃?dòng)規(guī)劃”，并從中生成持久的奮斗動(dòng)力。其三，生涯規(guī)劃教育的“價(jià)值引領(lǐng)”不足，換言之，沒有德育引領(lǐng)的生涯規(guī)劃教育會(huì)讓學(xué)生陷入迷惘，不符合對(duì)學(xué)生進(jìn)行終身發(fā)展規(guī)劃能力培養(yǎng)的目標(biāo)，無(wú)法從根本上落實(shí)“立德樹人”的任務(wù)。因此，要探索便于非專業(yè)人士操作的、多元化的、符合學(xué)校文化的，能真正激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性與創(chuàng)造性的生涯規(guī)劃教育路徑至關(guān)重要。

一項(xiàng)針對(duì)北京大學(xué)新生的調(diào)查顯示，包括本科生和研究生在內(nèi)，其中有30.4%的學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，或者認(rèn)為學(xué)習(xí)沒有意義，還有40.4%的學(xué)生認(rèn)為活著沒有意義。這些學(xué)生可謂是千軍萬(wàn)馬殺出的贏家，卻被一個(gè)新的名詞——“空心病”代言。教育的功利心正在養(yǎng)育著一批精致的利己主義者們，立德樹人的目標(biāo)如何落實(shí)？傳統(tǒng)教育中德育內(nèi)容比較分散，學(xué)科課程中思想政治、語(yǔ)文、歷史等可涉及德育部分，學(xué)校校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)也可體現(xiàn)德育的理念，但立德教育始終沒有成為學(xué)校一個(gè)規(guī)范、專門的教育形式，同時(shí)立德教育與人的發(fā)展培養(yǎng)沒有建立必然的聯(lián)系，立德教育現(xiàn)不足以作為一種學(xué)生成長(zhǎng)的價(jià)值導(dǎo)引。生涯規(guī)劃教育作為學(xué)生終身發(fā)展指導(dǎo)的重要形式，需要指導(dǎo)學(xué)生更好地處理個(gè)人志趣、社會(huì)發(fā)展需要、人生幸福之間的關(guān)系，“立德”教育需要作為統(tǒng)領(lǐng)貫穿始終，只有將正確的德育價(jià)值觀念作為引導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)前三者之間的平衡。因此，以“立德”為統(tǒng)領(lǐng)的生涯規(guī)劃教育勢(shì)在必行。

四、生涯規(guī)劃教育中德育的實(shí)施路徑

（一）以立志鑄魂為目標(biāo)，開展生涯拓展系列課程和活動(dòng)

學(xué)生每天的時(shí)間大部分都用來(lái)學(xué)習(xí)文化課，很少有學(xué)生去有意識(shí)地關(guān)注社會(huì)發(fā)展動(dòng)向和新型職業(yè)；部分學(xué)生受傳統(tǒng)職業(yè)觀念的影響，想從事教師、醫(yī)生、律師等行業(yè)，還有部分學(xué)生想多賺錢，當(dāng)明星、網(wǎng)紅。從中我們可以看出，學(xué)生對(duì)于未來(lái)發(fā)展方向了解欠缺，甚至可能受不良價(jià)值觀影響，這會(huì)對(duì)他們未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展帶來(lái)阻礙。以立志鑄魂為目標(biāo)，開展形式多樣的生涯拓展活動(dòng)，可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，喚起成長(zhǎng)發(fā)展的動(dòng)能。第一，在生涯規(guī)劃課程中加入“生涯拓展”板塊。每次生涯課中可以設(shè)置單獨(dú)的生涯拓展板塊，可以結(jié)合當(dāng)前大家關(guān)注的事實(shí)展開，例如“世界人工智能大會(huì)”“世界機(jī)器人大會(huì)”等。第二，在生涯規(guī)劃課中要設(shè)置專門的課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生探索未來(lái)發(fā)展路徑的愿望。例如開設(shè)與“新型行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)分析”“新型職業(yè)探索”“國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展聚焦的幾大領(lǐng)域”等內(nèi)容相關(guān)的課程。第三，開展系列“生涯拓展”實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)的開展重在凸顯學(xué)生的主體地位，通過搭建平臺(tái)，為學(xué)生的生涯探索鋪路。開展“熱門行業(yè)領(lǐng)軍人物講演或訪談活動(dòng)”“暑期職業(yè)實(shí)習(xí)周活動(dòng)”“名人傳記講演”“校園創(chuàng)業(yè)角”“社區(qū)公益服務(wù)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意活動(dòng)”等，讓學(xué)生通過拓展視野、找尋志向、聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)積極進(jìn)取的熱情，培養(yǎng)其合理規(guī)劃的能力。

（二）以潤(rùn)心啟智為目標(biāo)，開展生涯幸福系列課程和活動(dòng)

我們倡導(dǎo)的生涯規(guī)劃教育是一種“大生涯”觀，生涯規(guī)劃的內(nèi)容不僅僅是幫助學(xué)生做好選科這一工作，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生懂規(guī)劃、能規(guī)劃的技能，在合理規(guī)劃中感受到人生的幸福、奮斗的意義、家國(guó)的情懷，發(fā)展世界乃至人類發(fā)展的視角和眼光。所以，生涯規(guī)劃應(yīng)該涉及學(xué)生終身發(fā)展的內(nèi)容。為此，我們需要思考開展生涯幸福系列課程。第一，需要在課程中設(shè)計(jì)基于積極心理學(xué)、阿德勒個(gè)體心理學(xué)、自我決定論等可以體現(xiàn)作為人自身的主觀能動(dòng)性、個(gè)人成長(zhǎng)的發(fā)展性的理論，開設(shè)如“生命的意義”“幸福課”“激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)”等課程。第二，心理學(xué)雖然在西方形成體系并盛行，但其核心思想還是源于東方文化。開設(shè)“儒釋道中的人生智慧”“四書五經(jīng)中的經(jīng)典解析”等，讓德育在生涯規(guī)劃教育中可以行穩(wěn)致遠(yuǎn)。第三，開展生涯幸福系列體驗(yàn)活動(dòng)。充分利用“5·25”活動(dòng)周、每周選修課等時(shí)間，開展溫馨、愉悅、滲透性強(qiáng)的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受生命中的溫暖、人與人之間溫情的流露，如“我的幸福瞬間展”“微笑傳遞”“團(tuán)體輔導(dǎo)系列活動(dòng)”“正念減壓練習(xí)”“生命曼陀羅展”等活動(dòng)。

（三）欲“文明其精神”，必先“野蠻其體魄”——以勞動(dòng)、體育教育為抓手開展系列實(shí)踐活動(dòng)

沒有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，面對(duì)勞動(dòng)和生活中需要處理的瑣事總是束手無(wú)策或請(qǐng)家長(zhǎng)代勞，怎能培養(yǎng)出有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)建設(shè)者？為此，我們需要以勞動(dòng)和體育教育為抓手開展系列實(shí)踐活動(dòng)，為生涯教育的開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一方面，開展勞動(dòng)實(shí)踐教育活動(dòng)。班級(jí)和學(xué)校的基礎(chǔ)勞動(dòng)如掃地、撿垃圾、修草坪等，需做到每個(gè)班級(jí)有“責(zé)任區(qū)”，每個(gè)學(xué)生有“責(zé)任分工”；積極倡導(dǎo)家校協(xié)同，學(xué)生在家里需要承擔(dān)一定量的勞動(dòng)任務(wù)，家長(zhǎng)積極配合并監(jiān)督；廣泛開展社區(qū)社會(huì)公益勞動(dòng)服務(wù)活動(dòng)。例如去敬老院、公共景點(diǎn)等開展“文明護(hù)衛(wèi)隊(duì)”活動(dòng)。另一方面，在體育課和早晚操的基礎(chǔ)上，定期組織學(xué)生開展瑜伽、養(yǎng)生操、正念訓(xùn)練等健體活動(dòng)，結(jié)合中醫(yī)心理治療的相關(guān)理論，引導(dǎo)學(xué)生建立“身心一體觀”，讓學(xué)生逐漸具備養(yǎng)生的理念和技能。

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編輯/張國(guó)憲 終校/石 雪