校社融合育人的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與未來(lái)走向

李家成 葉長(zhǎng)勝

在構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系背景下，推進(jìn)多方協(xié)同育人，是中國(guó)教育改革的必然趨勢(shì)。其中，學(xué)校與社區(qū)的融合育人具有明顯的挑戰(zhàn)性，需要我們汲取已有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)樣態(tài)，把握未來(lái)方向。

追蹤：一個(gè)不應(yīng)被忽視的實(shí)踐案例

1935年，俞慶棠先生曾指出：“應(yīng)使學(xué)校教育與社會(huì)生活打成一片，應(yīng)使課程與教材自民眾實(shí)際生活出發(fā)?！北磉_(dá)著對(duì)學(xué)校與社會(huì)融合育人的期盼。那一時(shí)期，我國(guó)在社會(huì)教育領(lǐng)域進(jìn)行了諸多探索。改革開(kāi)放以后，尤其是1986年上海真如中學(xué)成立“社會(huì)教育委員會(huì)”，聯(lián)動(dòng)了學(xué)校與社區(qū)，開(kāi)始探索學(xué)校與社區(qū)融合育人的中國(guó)實(shí)踐。這是中國(guó)校社融合育人的當(dāng)代創(chuàng)舉，不應(yīng)被人們忽視與遺忘。

“社教委”在教育綜合改革中創(chuàng)立，是校社融合育人的典型實(shí)踐。1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》發(fā)布，中國(guó)教育改革進(jìn)入新階段。在教育綜合改革背景下，1986年9月30日，上海市普陀區(qū)真如中學(xué)成立了由工廠、機(jī)關(guān)、部隊(duì)等18個(gè)單位參與的“社會(huì)教育委員會(huì)”。“社教委”作為一個(gè)跨行業(yè)、跨系統(tǒng)的橫向群眾性組織，“以真如中學(xué)為主軸，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮真如地區(qū)社會(huì)各界力量，主動(dòng)爭(zhēng)取社會(huì)的支持與配合”。在當(dāng)時(shí)的教育改革實(shí)踐中，真如中學(xué)“社教委”得到社會(huì)廣泛認(rèn)可，在上海乃至全國(guó)推廣，形成了“學(xué)?！鐓^(qū)”雙向聯(lián)動(dòng)的教育運(yùn)行機(jī)制。真如中學(xué)“社教委”的成立，使中學(xué)教育從封閉辦學(xué)走向開(kāi)放辦學(xué)，是我國(guó)教育辦學(xué)和管理體制變革的一次有益嘗試。

“社教委”的教育實(shí)踐，彰顯著校社融合育人的典型特征。從校社融合育人的角度看，上海真如中學(xué)“社教委”體現(xiàn)出以下主要特性：一是以“育人”為總目標(biāo)，發(fā)動(dòng)全社區(qū)力量培養(yǎng)學(xué)生。時(shí)任真如中學(xué)校長(zhǎng)葉立安認(rèn)為，“‘社教委緊緊圍繞著‘育人的總目標(biāo)，組成了一個(gè)立體交叉的政治思想教育網(wǎng)絡(luò)?！缃涛癁閷W(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供了廣闊的天地”。二是凸顯了“大教育觀”?！白叱鲂ｉT(mén)，走向社會(huì)”，實(shí)施開(kāi)放辦學(xué)，為校社融合育人提供了發(fā)展空間和契機(jī)。三是秉持“雙向服務(wù)”原則。學(xué)校與社區(qū)（社會(huì)）之間的聯(lián)動(dòng)，不是單向、機(jī)械的關(guān)系，而是發(fā)揮理事會(huì)的組織功能，通過(guò)學(xué)校服務(wù)社區(qū)發(fā)展、社區(qū)支持學(xué)校育人的方式促動(dòng)學(xué)校、社區(qū)有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)。

以“社教委”為代表的社區(qū)教育蓬勃開(kāi)展，為當(dāng)前繼續(xù)深化校社融合育人提供了發(fā)展基礎(chǔ)。類(lèi)似真如中學(xué)的改革實(shí)踐，在上個(gè)世紀(jì)末大量出現(xiàn)，并逐步建立起“社區(qū)學(xué)?！毕到y(tǒng)，直接服務(wù)社區(qū)居民。各社區(qū)學(xué)校積極配合中小學(xué)開(kāi)展育人工作，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合教育”和社區(qū)教育的發(fā)展。以真如中學(xué)“社教委”為代表的社區(qū)教育活動(dòng)，有力推動(dòng)了我國(guó)學(xué)校與社區(qū)合作育人的實(shí)踐進(jìn)程。

經(jīng)驗(yàn)：當(dāng)下已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)

21世紀(jì)以來(lái)，校社融合育人又有了一系列創(chuàng)新做法，形成了多類(lèi)代表性強(qiáng)、效果好的育人實(shí)踐項(xiàng)目。本文僅以華東師范大學(xué)上海終身教育研究團(tuán)隊(duì)的相關(guān)研究為例，加以闡釋。

利用社區(qū)資源，開(kāi)展基于學(xué)生社區(qū)生活的學(xué)校與社區(qū)合作育人實(shí)踐。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的“主陣地”，社區(qū)也是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺失的資源和環(huán)境。促成學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)動(dòng)，共同培養(yǎng)學(xué)生，契合當(dāng)代教育發(fā)展需要。2014年，華東師范大學(xué)與常州市新北區(qū)新橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)、道鄉(xiāng)社區(qū)合作，形成了基于學(xué)生社區(qū)生活的學(xué)校與社區(qū)合作模式。該項(xiàng)目有五個(gè)具體部分，包括“玩伴團(tuán)”“興趣社”“義工營(yíng)”“項(xiàng)目組”和“家長(zhǎng)部落”。具體項(xiàng)目的活動(dòng)目標(biāo)、形式、內(nèi)容等各有側(cè)重。學(xué)校、社區(qū)結(jié)成伙伴關(guān)系，教師、社區(qū)工作人員等協(xié)同配合，共同支持學(xué)生的社區(qū)學(xué)習(xí)，融通學(xué)校學(xué)習(xí)。上述探索說(shuō)明，我國(guó)校社融合育人實(shí)踐已經(jīng)重視社區(qū)這一獨(dú)特空間，并進(jìn)行了一定程度的教育開(kāi)發(fā)。

彌合教育的“縫隙”，開(kāi)展假期育人實(shí)踐?！皶r(shí)時(shí)可學(xué)”是終身教育理念的經(jīng)典表達(dá)之一，也是促進(jìn)學(xué)校、社區(qū)融合育人的理想狀態(tài)。自2016年開(kāi)始，研究團(tuán)隊(duì)開(kāi)始實(shí)施以“你好，寒假！”“你好，暑假！”為名的公益項(xiàng)目，以“學(xué)期末+假期+學(xué)期初”的長(zhǎng)程建構(gòu)填補(bǔ)了教育的“縫隙”。鑒于在寒暑假期間，學(xué)生回歸家庭和社區(qū)生活中，社區(qū)也在積極承擔(dān)育人責(zé)任。因此，“該項(xiàng)目以學(xué)校和社會(huì)共同致力于‘成事‘成人為基礎(chǔ)，將學(xué)生的假期生活重建與社區(qū)開(kāi)展未成年人思想道德建設(shè)等活動(dòng)相結(jié)合，以學(xué)生發(fā)展為核心紐帶，建立了互惠共贏式的共同體，并具體化在調(diào)研對(duì)話(huà)、培訓(xùn)沙龍、共同評(píng)價(jià)等活動(dòng)中。實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與社會(huì)的相互玉成、共同創(chuàng)造”。該項(xiàng)目充分利用社區(qū)資源開(kāi)展各類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，并在開(kāi)學(xué)后將獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)融入學(xué)校學(xué)習(xí)中，從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)校生活與社區(qū)生活的融通。上述探索說(shuō)明，我國(guó)校社協(xié)同育人已經(jīng)重視不同時(shí)段育人的多樣性，且形成了雙向互動(dòng)、自我更新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

促動(dòng)兒童與老人“牽手”，開(kāi)展基于隔代學(xué)習(xí)的校社融合育人實(shí)踐。在開(kāi)展校社融合育人的過(guò)程中，學(xué)生向誰(shuí)學(xué)？去哪里學(xué)？2019年6月1日，江蘇省常州市新北區(qū)龍虎塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生在河海老年學(xué)校開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)；不久，河海老年學(xué)校的老年學(xué)員走進(jìn)龍虎塘實(shí)驗(yàn)學(xué)校，開(kāi)展了小學(xué)生與老年人互學(xué)共學(xué)活動(dòng)；由此建立起穩(wěn)定的小學(xué)與當(dāng)?shù)乩夏甏髮W(xué)的合作，并繼續(xù)將隔代共學(xué)互學(xué)的思想深入家庭、社區(qū)生活中。該項(xiàng)目延續(xù)至今，被聯(lián)合國(guó)教科文組織全球讀寫(xiě)聯(lián)盟遴選為典型案例向全球傳播，并已經(jīng)在浙江武義、云南昆明等地繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。上述探索說(shuō)明，我國(guó)校社協(xié)同育人實(shí)踐已經(jīng)在促成新的校社融合育人機(jī)制的建立，愈加重視更多主體的發(fā)展。

走向：全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)

立足于已有經(jīng)驗(yàn)，著眼于當(dāng)下探索，中國(guó)學(xué)校與社區(qū)融合育人應(yīng)該走向哪里？黨的二十大報(bào)告明確要求“建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)”。在終身教育的視界中，“學(xué)校”“社區(qū)”代表的是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)具體的人，“融合”意味著富有連通性、可能性的教育機(jī)制的形成，“育人”更加彰顯出對(duì)“每個(gè)人”成長(zhǎng)的關(guān)注。因此，校社融合育人實(shí)踐應(yīng)主動(dòng)“匯入”學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)的建設(shè)中，為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)增添獨(dú)特的力量。

確立“系統(tǒng)集成、協(xié)同高效”的指導(dǎo)思想。學(xué)校與社區(qū)融合育人并非獨(dú)立的教育行動(dòng)，也并非一“?！币弧吧纭焙?jiǎn)單的教育活動(dòng)，而是關(guān)乎我國(guó)人才培養(yǎng)和教育運(yùn)行機(jī)制的“大問(wèn)題”。因此，國(guó)家和地區(qū)需要以“系統(tǒng)集成、協(xié)同高效”的思想做好頂層設(shè)計(jì)，在“大教育觀”的指導(dǎo)下促成融合育人體制機(jī)制的健全和實(shí)踐的創(chuàng)新。

注重教育發(fā)展和城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)的“兩輪”驅(qū)動(dòng)。在促動(dòng)校社融合育人，助力學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)建設(shè)中，我們不能忽視教育發(fā)展與城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)體系的雙重建設(shè)，尤其要意識(shí)到社區(qū)工作者有著與學(xué)校合作的強(qiáng)烈意愿。2022年1月21日，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《“十四五”城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》，指出：“推動(dòng)在社區(qū)普遍建立青年之家和校外實(shí)踐教育場(chǎng)所，開(kāi)展學(xué)齡兒童課后托管和寒暑假集中看護(hù)服務(wù)，在村（社區(qū)）推廣建立家長(zhǎng)學(xué)?；蚣彝ソ逃?wù)站點(diǎn)。”當(dāng)前教育工作者需要主動(dòng)與社區(qū)工作者溝通，建立起實(shí)質(zhì)性合作關(guān)系，將雙方共同關(guān)心的校社融合育人主題融入日常工作中。

重視多類(lèi)型微觀實(shí)踐的創(chuàng)造性生發(fā)和知識(shí)生成。校社融合育人需要每一位校長(zhǎng)、教師、社區(qū)工作者及家長(zhǎng)和學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性，扎根學(xué)校和社區(qū)的育人實(shí)踐，不斷實(shí)現(xiàn)本土創(chuàng)新。富有個(gè)性的融合育人實(shí)踐，也將為每位參與者不斷提供新的發(fā)展可能性。在此過(guò)程中，思想理念的清晰，乃至知識(shí)體系的建構(gòu)，就具有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們也需要加強(qiáng)研究，促進(jìn)基于校社融合育人實(shí)踐的知識(shí)生成與共享，融入學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系的建設(shè)中，主動(dòng)開(kāi)展本領(lǐng)域的國(guó)際對(duì)話(huà)與交流。

【本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)重點(diǎn)課題“服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)視域下社區(qū)教育體系研究”（AKA210019）的研究成果】