算法政治“三角”關(guān)系的構(gòu)建：穩(wěn)定性邏輯與可能性建構(gòu)

摘 要：資本、權(quán)力和權(quán)利是算法政治“三角”關(guān)系構(gòu)成的基本要素。網(wǎng)民對算法政治編程、算法政治畫像、算法政治建模、算法政治“瞄準(zhǔn)”、算法政治推薦的無知使其在“三角”關(guān)系中處于相對弱勢地位。政治權(quán)力與資本在算法上的運(yùn)用，強(qiáng)化了“弱三角”關(guān)系?！叭跞恰标P(guān)系導(dǎo)致強(qiáng)化政治思維與弱化政治思維并存、強(qiáng)化政治價(jià)值與弱化政治價(jià)值并存、推動(dòng)政治利益實(shí)現(xiàn)與阻礙政治利益實(shí)現(xiàn)并存、普及政治忠誠與固化政治圈層并存、算法黑箱與算法透明并存、精準(zhǔn)投喂與算法失誤投喂并存。應(yīng)通過“強(qiáng)三角”構(gòu)建、“強(qiáng)三角”粘連、“強(qiáng)三角”牽引、“強(qiáng)三角”移動(dòng)建構(gòu)“強(qiáng)三角”穩(wěn)定型關(guān)系。

關(guān)鍵詞：算法政治；算法權(quán)力；“三角”關(guān)系；抖音

中圖分類號：D912 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1008－7168（2023）03－0045－09

收稿日期：2022-01-15

基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“習(xí)近平總書記網(wǎng)絡(luò)空間治理思想及其實(shí)踐路徑研究”（18CKS050） 。

作者簡介：

張愛軍（1962-），男，西安歐亞學(xué)院文化傳媒學(xué)院特聘教授，西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

從已有的研究成果來看，算法研究主要集中在算法經(jīng)濟(jì)、算法倫理、算法傳播、算法治理、算法法治和算法平臺治理等領(lǐng)域，解決相關(guān)問題的導(dǎo)向主要涉及權(quán)力導(dǎo)向、倫理導(dǎo)向和法治導(dǎo)向。算法研究范式的核心特征是聚集于權(quán)力導(dǎo)向和精英視角，而缺少網(wǎng)民視角，即以權(quán)力驅(qū)動(dòng)倫理和法治建設(shè)，網(wǎng)民只是被算法治理的客體而不是主體，缺少“三角形”的穩(wěn)定性構(gòu)建視角。即使學(xué)界已有對算法政治“三角形”穩(wěn)定關(guān)系的研究，其研究范式也相對比較宏觀，主要集中在權(quán)力、資本和權(quán)利之間的“三角”關(guān)系?！八惴▽φ?、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的深度影響使得國家必須將其納入國家的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)。在國家對算法權(quán)力的集中行使下，國家治理既有國家暴力機(jī)構(gòu)的強(qiáng)制保障，也有算法規(guī)則的非強(qiáng)制保障?！?sup>［1^］從經(jīng)濟(jì)上來看，“經(jīng)濟(jì)利益是資本主體追逐的首要利益，資本增值是資本主體獲取經(jīng)濟(jì)權(quán)力的動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)權(quán)力的強(qiáng)化會(huì)驅(qū)使資本主體謀求政治利益以反哺經(jīng)濟(jì)利益與經(jīng)濟(jì)權(quán)力。資本主體的算法權(quán)力是算法經(jīng)濟(jì)時(shí)代資本權(quán)力的新形式，是資本增值邏輯的權(quán)力工具”^［1］。同時(shí)，網(wǎng)民在國家算法中處于弱勢地位，“于國家和資本主體而言，公眾是松散的個(gè)人和群體，是權(quán)力主體施加影響的客體，容易受到權(quán)力的裹挾，公眾立場研究的欠缺可能會(huì)忽視其在‘國家—社會(huì)關(guān)系中的變量意義”^［1］。從算法宏觀角度來看，“三角”關(guān)系中處于強(qiáng)勢的是權(quán)力，其次是資本，處于弱勢的是權(quán)利，因此，可將算法“三角”關(guān)系概括為兩強(qiáng)一弱的“弱三角”關(guān)系。

從目前對算法政治的研究思路和研究方法來看，學(xué)術(shù)界的研究主要呈現(xiàn)為單線性①、雙線性②、多線性③和“平行四邊形”性的研究。單線性研究是從算法技術(shù)產(chǎn)生、應(yīng)用、后果及應(yīng)對切入。雙線性研究集中于資本與權(quán)力關(guān)系，資本與權(quán)利關(guān)系，以及資本與權(quán)力的互動(dòng)、過程、結(jié)果與應(yīng)對等。多線性研究則是從宏觀與中觀視野討論算法與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化等領(lǐng)域的互動(dòng)、過程、結(jié)果與應(yīng)對?！捌叫兴倪呅巍毙匝芯坎捎玫氖嵌鞲袼沟钠叫兴倪呅卫碚摚此倪呅尾煌较虻牧ψ罱K形成合力，這些指向不同方向的力的匯合點(diǎn)就是算法推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)步的地方。這些研究的總體思路是國家與社會(huì)之間的“強(qiáng)國家—弱社會(huì)”“弱國家—強(qiáng)社會(huì)”“強(qiáng)國家—強(qiáng)社會(huì)”的線性框架。國家利用算法體現(xiàn)的只能是“強(qiáng)國家—弱社會(huì)”的現(xiàn)實(shí)格局，將網(wǎng)民視為“弱線性”研究，沒有把網(wǎng)民置于“弱三角”關(guān)系的框架之內(nèi)進(jìn)行穩(wěn)定性邏輯推演，從而演繹出“強(qiáng)三角”關(guān)系建構(gòu)的必要性和現(xiàn)實(shí)性。

“平行四邊形”的政治分析盡管能形成合力節(jié)點(diǎn)，但缺少穩(wěn)定性和不可預(yù)測性。用“三角形”的政治隱喻取代“平行四邊形”的政治分析具有穩(wěn)定性和可預(yù)期性。在國家之內(nèi)、經(jīng)濟(jì)之內(nèi)和社會(huì)之內(nèi)還會(huì)形成若干個(gè)不同性質(zhì)和類型的“三角”關(guān)系，這些次級“三角”關(guān)系同樣是穩(wěn)定性關(guān)系。抖音算法的資本、權(quán)力和權(quán)利的“三角”關(guān)系本應(yīng)是穩(wěn)定性關(guān)系，但因算法之下的權(quán)利具有“弱權(quán)利”的傾向與表現(xiàn)，以致形成的“三角”關(guān)系缺乏穩(wěn)定性和平衡性。本文著眼于分析抖音算法中的“弱三角”關(guān)系，希望以此為基礎(chǔ)對“弱三角”關(guān)系進(jìn)行改進(jìn)，并提出構(gòu)建“強(qiáng)三角”的可能性及其維度。

一、主體根源：“弱網(wǎng)民”對算法技術(shù)的無知化

抖音算法是算法在抖音這一具體場域的應(yīng)用，其應(yīng)用同樣遵守算法的基本規(guī)則、邏輯和進(jìn)路。算法的發(fā)展有其獨(dú)立的歷史過程，是人類科技發(fā)展史上的質(zhì)性進(jìn)步，并創(chuàng)造了歷史性奇跡?！八惴ㄒ舱诔接?jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)等傳統(tǒng)領(lǐng)域而更加具有技術(shù)和社會(huì)雙重范式。”^［2］算法應(yīng)用導(dǎo)致社會(huì)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化，使人類進(jìn)入算法社會(huì)。算法社會(huì)在改變社會(huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也異化了社會(huì)結(jié)構(gòu)，使處于算法社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)中的所有要素都在算法的支配之下。算法本身并不能產(chǎn)生權(quán)力，算法技術(shù)只有在算法技術(shù)主體的運(yùn)用過程中具備權(quán)力屬性且產(chǎn)生權(quán)力實(shí)踐。資本利用算法產(chǎn)生資本權(quán)力，政府利用算法擴(kuò)張政府權(quán)力。算法如同元宇宙一樣，“隨著‘監(jiān)視資本主義的擴(kuò)張以及權(quán)威機(jī)構(gòu)對這些新技術(shù)的掌握與利用，未來虛擬世界的沉浸式特性可能會(huì)對人類能動(dòng)性和人權(quán)構(gòu)成重大威脅”^［3］，這導(dǎo)致網(wǎng)民成為“三角”關(guān)系中最弱的一角。這是算法無知導(dǎo)致的結(jié)果，無知的核心是對算法技術(shù)應(yīng)用與操控的無知。

第一，“弱網(wǎng)民”對算法政治編程的無知化。算法編程是（計(jì)算機(jī)）根據(jù)具體任務(wù)和具體平臺而設(shè)計(jì)出來的程序。算法政治編程是基于政治任務(wù)的編程，通過各個(gè)平臺得以體現(xiàn)和完成。算法根據(jù)具體問題任務(wù)給出數(shù)學(xué)上的研究探索、邏輯假設(shè)、邏輯規(guī)則和計(jì)算方程，并通過整套圍繞任務(wù)分解所形成的環(huán)環(huán)相扣的公式進(jìn)行計(jì)算組合或集合，通過流程安排來實(shí)現(xiàn)計(jì)算過程的工程控制，包括解題步驟、任務(wù)模塊和過程控制方法。算法通過邏輯推理的編碼規(guī)則與代碼實(shí)現(xiàn)計(jì)算規(guī)則的循環(huán)利用和迭代優(yōu)化，并使之泛化為同類任務(wù)的解題模板。“算法可抽象歸結(jié)為有關(guān)具體任務(wù)的解題規(guī)則和解題步驟，反映的是設(shè)計(jì)者所偏好的價(jià)值觀念與選擇標(biāo)準(zhǔn)，在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域主要具象為：哪些數(shù)據(jù)遵循怎樣的標(biāo)準(zhǔn)和程序可以被挑選進(jìn)入處理流程，進(jìn)入流程后數(shù)據(jù)又該按照怎樣的規(guī)則和邏輯被清洗、挖掘和重構(gòu)，以及什么樣的計(jì)算結(jié)果可以被認(rèn)為是符合預(yù)期目標(biāo)的計(jì)算輸出。”^［4］從平臺來看，算法實(shí)踐平臺有搜索平臺、社交平臺和資訊定制平臺三類。“要區(qū)分平臺的屬性和定位，因?yàn)樗麄兊臄?shù)據(jù)結(jié)構(gòu)類型也是不一樣的。”^［5］除非是計(jì)算機(jī)專家和算法某一專業(yè)領(lǐng)域的人，否則非專業(yè)之人無從知曉這些算法的專有名詞、專業(yè)術(shù)語和專業(yè)流程，對于普通網(wǎng)民來說更是如此。即便一些網(wǎng)民知道有抖音算法，也是知其然不知所以然，只知利用不知其原理，對這么復(fù)雜的算法流程缺少相應(yīng)的知識儲(chǔ)備與認(rèn)知。

政治領(lǐng)域的抖音算法編程根據(jù)設(shè)計(jì)者、應(yīng)用者的政治價(jià)值偏好和標(biāo)準(zhǔn)，對網(wǎng)民投放政治信息、政治觀念、政治人物宣傳和重大政治事件等一系列與政治有關(guān)的話題。對于西方來說，選舉是最大的政治，算法成為選舉的工具，“最大限度地搜集和挖掘選民數(shù)據(jù)，運(yùn)用智能算法對選民展開精準(zhǔn)動(dòng)員，引導(dǎo)選民行為以收割選票，成為算法時(shí)代新的選舉方程式”^［6］。算法使西方的民主失去了真實(shí)樣態(tài)，選民真實(shí)的投票變成了算法操控的虛假投票，算法選舉侵蝕了真實(shí)選舉，選民對算法的操控同樣認(rèn)識不清。對于中國抖音網(wǎng)民來說，其廣泛的政治參與實(shí)踐明顯、政治參與感強(qiáng)、議政熱情高漲，拍攝視頻、傳播評論和點(diǎn)贊擁護(hù)都是其積極參與政治的表現(xiàn)。但抖音算法據(jù)此而推送的政治信息把網(wǎng)民“套牢”，這樣既使網(wǎng)民擁有沉浸式體驗(yàn)，又使網(wǎng)民的自主變成了抖音控制下的“他主”。

第二，“弱網(wǎng)民”對算法“政治畫像”的無知化?！罢萎嬒瘛笔请[喻性表達(dá)，并不是對每一個(gè)抖音網(wǎng)民的真實(shí)畫像，但具有網(wǎng)民基本信息的畫像特征，只是畫像的性質(zhì)和類型不同。抖音算法通過對網(wǎng)民在抖音生產(chǎn)的視頻、文字、語言、閱覽、評論和點(diǎn)贊等進(jìn)行素描，自動(dòng)判斷出網(wǎng)民的政治傾向、政治立場、政治偏好，進(jìn)而進(jìn)行政治畫像，而被這種政治畫像鎖定中的網(wǎng)民深陷其中而不自知?！耙坏┍凰惴ㄦi定，大多數(shù)受眾會(huì)因偏好和習(xí)慣的互動(dòng)而失去獲取算法內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運(yùn)行邏輯的意愿，也可能因?qū)I(yè)知識不足而不具有獲取算法知識的可能性。”^［7］抖音是最容易使用算法來鎖定網(wǎng)民偏好的重要領(lǐng)域。抖音視頻形象生動(dòng)、語言簡潔明了，視頻加文字解說使內(nèi)容具像化、形象化和情感化。抖音政治碎片化滿足不了個(gè)體需求，但抖音一旦鎖定網(wǎng)民后，會(huì)大量推送相關(guān)內(nèi)容，導(dǎo)致“信息繭房”。因此，算法政治畫像的結(jié)果是，對屬于自己偏好的內(nèi)容越是了解，對不屬于自己偏好的內(nèi)容越是無知。

第三，“弱網(wǎng)民”對算法政治建模的無知。抖音算法建?；谄鋵W(wǎng)民的“刻板印象”。抖音算法的偏見和歧視源自設(shè)計(jì)人員，并會(huì)導(dǎo)致歧視性建模。抖音算法具有自主建模的學(xué)習(xí)能力和建構(gòu)能力，根據(jù)抖音網(wǎng)民個(gè)人政治偏好進(jìn)行自主性建模，并根據(jù)網(wǎng)民的政治偏好自動(dòng)分組、分發(fā)?！盎谏疃葘W(xué)習(xí)的推薦算法則可能更為‘聰明，如通過建模用戶的歷史序列行為來預(yù)測用戶的下一個(gè)動(dòng)作、挖掘用戶的背景信息以進(jìn)行更全面的推薦等?！?sup>［8^］比如，抖音把網(wǎng)民的政治偏好分為主流政治價(jià)值偏好和非主流政治偏好。再比如俄羅斯與烏克蘭沖突，抖音算法對擁護(hù)俄羅斯的網(wǎng)民建模，據(jù)此大量推送俄羅斯勝利的視頻，對擁護(hù)烏克蘭的網(wǎng)民建模，據(jù)此大量推送烏克蘭勝利的視頻。

第四，“弱網(wǎng)民”對算法政治“瞄準(zhǔn)”的無知。算法在暗處，網(wǎng)民在明處，網(wǎng)民對“算法瞄準(zhǔn)”處于無知狀態(tài)?！八惴闇?zhǔn)（algorithmic micro-targeting）是指運(yùn)用數(shù)據(jù)分析識別個(gè)體的具體興趣，然后創(chuàng)制個(gè)性化的資訊內(nèi)容，預(yù)測這些資訊的影響，然后將這些資訊精準(zhǔn)投放給相關(guān)個(gè)體?！?sup>［6^］算法對抖音網(wǎng)民進(jìn)行政治畫像之后，幾乎同步進(jìn)行的是對網(wǎng)民進(jìn)行“瞄準(zhǔn)”，即根據(jù)網(wǎng)民的政治傾向、政治立場、政治偏向等準(zhǔn)備精準(zhǔn)投放?！八惴夹g(shù)的優(yōu)勢在于能夠?qū)Ａ繑?shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)處理，并與特定個(gè)體、組織進(jìn)行精準(zhǔn)匹配，以提升信息投送的有效性。這種精準(zhǔn)匹配不僅僅是總體信息與個(gè)體偏好之間的，也是個(gè)體歷史信息、當(dāng)期信息與未來信息之間的。同時(shí)，經(jīng)過大數(shù)據(jù)‘訓(xùn)練的智能算法，具有了迭代更新的學(xué)習(xí)能力，持續(xù)不斷地對個(gè)體、組織行為動(dòng)機(jī)的挖掘是其能夠引導(dǎo)、支配受眾行為的關(guān)鍵?！?sup>［7^］抖音算法的暗處“瞄準(zhǔn)”，使網(wǎng)民難以形成自覺的防備心理。

第五，“弱網(wǎng)民”對算法政治推薦的無知化。算法政治推薦具有很多方式，“目前主要的個(gè)性化推薦算法包括基于內(nèi)容的推薦、協(xié)同過濾推薦、基于標(biāo)簽的推薦、社會(huì)化推薦、基于深度學(xué)習(xí)的推薦、基于知識的推薦、基于網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的推薦、混合推薦等”^［8］。其中，協(xié)同過濾推薦是“基于用戶行為的相似性、歷史行為的相似性、基本情況的相似性，來做出推薦。這種推薦本身是基于行為的推薦，用戶必須在平臺上留有大量的行為數(shù)據(jù)特別是對于推薦商品是否點(diǎn)擊的反饋數(shù)據(jù)，才能夠形成有效的推薦”^［5］。內(nèi)容推薦是“基于用戶歷史瀏覽內(nèi)容的標(biāo)簽，以及用戶自身的標(biāo)簽進(jìn)行匹配，從而實(shí)現(xiàn)推薦”^［5］。語義推薦是“通過用戶片斷式的行為，揣測用戶背后的意圖、場景和動(dòng)機(jī)”^［5］。在這些推薦中，資本考量的是流量增值，政府考量的主要是算法對意識形態(tài)和國家安全的影響^［5］。但除內(nèi)容推薦和知識推薦外，網(wǎng)民對其他推薦同樣處于無知狀態(tài)，而權(quán)力出于穩(wěn)定、安全和意識形態(tài)的考量會(huì)限制推薦的內(nèi)容，使網(wǎng)民難以掌握推薦的全部信息。對于權(quán)力限制的內(nèi)容，網(wǎng)民處于不知情的狀態(tài)。

抖音網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)算法的無知化過程是一個(gè)系統(tǒng)化過程，也是一個(gè)程序化過程。網(wǎng)民的算法無知表明，抖音網(wǎng)民處于技術(shù)的控制之下，成為“弱網(wǎng)民”和“三角”關(guān)系中最弱的一角。技術(shù)化過程的背后是資本與權(quán)力利用算法技術(shù)的過程，資本和權(quán)力處于“三角”關(guān)系中最強(qiáng)的兩角。

二、客體根源：“弱網(wǎng)民”算法權(quán)力的合謀性規(guī)訓(xùn)

資本和權(quán)力的算法利用處于強(qiáng)勢地位，從而決定其算法功能的強(qiáng)勢化。資本與權(quán)力勾連在一起形成合力性功能?！百Y本和權(quán)力的運(yùn)作最終決定了哪些技術(shù)可以廣泛進(jìn)入社會(huì)生活的領(lǐng)域，而哪些則不能，個(gè)人被看作是算法網(wǎng)絡(luò)中的監(jiān)視對象?！?sup>［9^］在算法構(gòu)建和實(shí)施權(quán)力時(shí)，有學(xué)者將其視為一種用引誘、脅迫、約束、調(diào)節(jié)、控制的方式去重塑人、物體與各種系統(tǒng)的互動(dòng)活動(dòng)，而個(gè)體面對強(qiáng)大的技術(shù)控制，成了被算法馴化的對象^［9］。個(gè)體在算法控制中處于可有可無的位置，幾乎難以發(fā)揮任何作用。如果資本與權(quán)力、網(wǎng)民沒有相交點(diǎn)，社會(huì)就處于一個(gè)不穩(wěn)定的狀態(tài)。因此，“網(wǎng)絡(luò)政治治理的技術(shù)構(gòu)建既要在權(quán)力意義上遵循權(quán)利底線原則，又要警惕技術(shù)權(quán)力異化風(fēng)險(xiǎn)”^［10］。算法推送出現(xiàn)的“大型評論翻車現(xiàn)象”對算法推送的內(nèi)容具有反制、糾錯(cuò)、平衡的功能。但抖音算法無處不在，即便個(gè)體短期內(nèi)掙脫算法控制并獲得自由，也很容易再次落入抖音算法控制之中。

第一，“弱三角”導(dǎo)致強(qiáng)化政治思維與弱化政治思維并存。一方面，抖音算法通過不斷推送政治信息強(qiáng)化政治思維。強(qiáng)化政治思維是把網(wǎng)民政治思維的搖擺性、不確定性變成穩(wěn)定性和確定性。另一方面，抖音算法通過推送政治信息弱化政治思維。抖音算法在強(qiáng)化政治思維的過程中，使網(wǎng)民主動(dòng)過濾掉不符合、不利于自己政治思維的政治信息，使其政治思維失去了開放性和吸納性，變得日益固化、保守、封閉，進(jìn)而弱化其政治思維。人天生就是一個(gè)政治動(dòng)物，關(guān)心政治、議論政治和參與政治是人類生活的必要組成部分。人類的政治思維具有不同的取向：從長遠(yuǎn)來看，多元政治思維取向的實(shí)質(zhì)有利于政治秩序穩(wěn)定；但從近期來看，多元政治思維具有影響政治穩(wěn)定秩序的可能性與現(xiàn)實(shí)性。抖音算法往往是為了鞏固短時(shí)期政治秩序，強(qiáng)化同一性政治思維，把差異性思維控制在一定限度之內(nèi)。資本權(quán)力也同樣如此，“擁有算法權(quán)力的巨型資本和‘超級企業(yè)可以營造并左右所需的社會(huì)輿情”^［11］。資本利用算法營造并左右社會(huì)輿情，其目的是為了強(qiáng)化一元思維，控制多元思維。如果資本與權(quán)力進(jìn)行不當(dāng)、非法性勾兌，那么資本與權(quán)力就會(huì)控制一元政治思維，防止多元政治思維。抖音網(wǎng)民合法的視頻和文字被刪除，就是影響了資本權(quán)力和不當(dāng)利益，反映了權(quán)力的不當(dāng)使用，尤其是地方權(quán)力的不當(dāng)使用。抖音幾億網(wǎng)民，資本依靠人盯人戰(zhàn)術(shù)刪除視頻和文字，成本高昂、代價(jià)巨大、得不償失，只能通過人工智能和算法來完成刪除視頻和文字的任務(wù)。

第二，“弱三角”導(dǎo)致強(qiáng)化政治價(jià)值與弱化政治價(jià)值的并存。平等是政治社會(huì)的核心價(jià)值，政治社會(huì)只有維護(hù)和捍衛(wèi)平等的政治價(jià)值才能使政治社會(huì)具有恒久的穩(wěn)定性。抖音算法的目的和本意是追求平等的政治價(jià)值，推送是平等推送、差異性推送、精準(zhǔn)性推送，而不是無差別的推送，這本身就是給網(wǎng)民自由平等的選擇機(jī)會(huì)。但抖音算法的客觀效果卻包含了算法政治偏見與政治歧視，破壞了平等的政治價(jià)值，從而形成了抖音算法推送的異化和悖論。抖音算法是人類制造和發(fā)明的，人的局限性和偏見必然在抖音中反映出來，如果抖音算法把人性惡的部分納入其中，就會(huì)主動(dòng)破壞算法的平等價(jià)值，“當(dāng)人工智能系統(tǒng)的輸出傾向于違反規(guī)范（道德或社會(huì)）標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致一種個(gè)人、群體或內(nèi)容因其政治取向而受到不公平的特權(quán)或歧視時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)算法政治偏見”^［12］。人的偏見與歧視內(nèi)嵌于算法之中，抖音算法如同加上加速器，以加速度的方式擴(kuò)大政治歧視和偏見。人的偏見還是歷史文化的產(chǎn)物，“或許很多算法設(shè)計(jì)者并沒有意識到算法中的偏見或歧視問題，他們只是遵循著社會(huì)文化或自己的思維慣例來進(jìn)行算法設(shè)計(jì)，這個(gè)過程將過去隱性的偏見顯現(xiàn)出來”^［8］。算法利用的結(jié)果之一就是偏見以及歧視有可能影響到人們的權(quán)利、社會(huì)位置及流動(dòng)^［8］。算法的這種“原生性偏見”“學(xué)習(xí)性偏見”和“外源性偏見”^［4］使網(wǎng)民權(quán)利形成“強(qiáng)三角”的一角?！按蟊娦睦硐胂罅εc現(xiàn)實(shí)權(quán)力回應(yīng)力、盡責(zé)力等愈來愈緊密結(jié)合在一起。它們在一定程度上倒逼著問題的解決，各種異質(zhì)信息在傳播中的不斷反轉(zhuǎn)，緩解了公眾心理想象力中的沖動(dòng)、輕信、偏執(zhí)、專橫所帶來的態(tài)度與行為甚至行動(dòng)上的暴力、破壞和毀滅?！?sup>［^13］但與此同時(shí)，網(wǎng)民又形成“弱三角”的一角?！爱?dāng)算法無法提供良好的用戶體驗(yàn)時(shí)，受眾開始將算法領(lǐng)域轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簯?zhàn)術(shù)的實(shí)踐空間，對算法文本進(jìn)行逃離、重組、嵌入與反噬等一系列‘底層運(yùn)作。受眾抵抗戰(zhàn)術(shù)并非求助于正式組織或公開其私人訴求，而是以一種體制外的方式發(fā)生作用，處于技術(shù)活動(dòng)認(rèn)定的正規(guī)活動(dòng)的可見光譜之外。即使如此，抵抗即參與，用戶的底層運(yùn)作使其獲得了參與機(jī)會(huì)，但卻在意料之外加強(qiáng)了算法社會(huì)對人們的控制。”^［9］

第三，“弱三角”導(dǎo)致推動(dòng)政治利益實(shí)現(xiàn)與阻礙政治利益實(shí)現(xiàn)的并存。無論是資本還是權(quán)力都試圖通過算法實(shí)現(xiàn)其利益。資本存在的目的是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益最大化，權(quán)力存在的目的是政治穩(wěn)定最大化，網(wǎng)民參與的目的是表達(dá)最大化。資本通過網(wǎng)民的表達(dá)實(shí)現(xiàn)流量最大化，從中獲得經(jīng)濟(jì)利益；權(quán)力利用算法實(shí)現(xiàn)網(wǎng)民表達(dá)的最大化，從而獲得政治利益。穩(wěn)定是三者的核心利益，沒有穩(wěn)定，資本難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益，權(quán)力難以獲得政治利益。資本通過抖音算法的紅心點(diǎn)贊支持獲得流量利潤，權(quán)力通過抖音算法紅心點(diǎn)贊支持獲得流量政治支持，網(wǎng)民通過抖音算法紅心點(diǎn)贊支持獲得表達(dá)感、沉浸感、在場感和尊嚴(yán)感。但問題在于，網(wǎng)民利用抖音表達(dá)自己的利益，當(dāng)充斥資本和權(quán)力的抖音并不能滿足或保障網(wǎng)民利益時(shí)，網(wǎng)民會(huì)利用抖音反其道而用之。

第四，“弱三角”導(dǎo)致普及政治忠誠與固化政治圈層并存?！罢沃艺\作為一種政治美德，是針對某種政治關(guān)系或某種政治信仰而言的，它意味著政治行為體對政治事業(yè)、政治信念、政治理想、政治原則和政治信仰等的矢志不渝和徹底奉獻(xiàn)。”^［14］權(quán)力應(yīng)用抖音算法的目的之一就是強(qiáng)化政治忠誠，因?yàn)檎沃艺\有利于穩(wěn)定。但抖音算法的精準(zhǔn)推送，卻導(dǎo)致了圈子內(nèi)部的穩(wěn)定與圈子外部的不穩(wěn)定。這是因?yàn)椋叭藗兏敢庀蚺c自己價(jià)值觀、立場、態(tài)度等相似的人靠近，以此獲得抱團(tuán)取暖、相互支持的可能，人們就像氣態(tài)分子一樣在不斷運(yùn)動(dòng)，直到尋找到適合自己的位置，而相似的氣態(tài)分子向同一‘高度聚集，形成同溫層效應(yīng)”^［15］。抖音推送把政治偏好相同的人聚集在一起，強(qiáng)化了圈子內(nèi)的高度政治忠誠。抖音又把政治偏好不同的人進(jìn)行分組，從而形成不同的政治圈子，不同的政治圈子之間互相排斥。網(wǎng)民聚集在各種不同政治偏好的網(wǎng)絡(luò)之中，進(jìn)行點(diǎn)贊、支持性評論、擁護(hù)和傳播。

第五，“弱三角”導(dǎo)致算法黑箱與算法透明并存。權(quán)力在陽光下運(yùn)行是現(xiàn)代政治文明的重要標(biāo)志，只有政治透明才方便民眾的監(jiān)督。而算法則是在黑箱中運(yùn)作的，影響了政治決策的透明性。對設(shè)計(jì)人員來說，“算法黑箱源于算法技術(shù)的專業(yè)性和復(fù)雜性。以計(jì)算機(jī)代碼形式呈現(xiàn)的算法并不能為大多數(shù)人所理解。這意味著只有專業(yè)的算法設(shè)計(jì)和開發(fā)人員熟知其運(yùn)行的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。社會(huì)公眾及大多數(shù)監(jiān)管部門只能從算法決策輸出的結(jié)果判斷算法的可靠性”^［7］。但對于公眾來說，“算法黑箱使得社會(huì)公眾對關(guān)涉自身利益的算法缺乏充分的認(rèn)知。人們不知道特定決策的依據(jù)是什么，各種標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)加權(quán)是多少以及這一決策遵循了怎樣的價(jià)值判斷，而這些都是與公民利益切實(shí)相關(guān)的”^［16］。這就導(dǎo)致算法決策的公開透明與算法黑箱的悖論。對于抖音算法來說，網(wǎng)民參與同樣需要公開透明，以便于網(wǎng)民的參政議政，但算法黑箱只輸出結(jié)果而不顯示內(nèi)部操作使網(wǎng)民的主動(dòng)參與變成指令性參與。

第六，“弱三角”導(dǎo)致算法精準(zhǔn)投喂與算法失誤投喂并存。抖音網(wǎng)民瀏覽視頻往往都是基于個(gè)人偏好，其點(diǎn)贊與評論也存在偶然性，而抖音算法卻根據(jù)網(wǎng)民的偶然性進(jìn)行必然性畫像與投喂，導(dǎo)致投喂不準(zhǔn)、投喂失偏失焦和投喂失效，其中重要的表現(xiàn)是“算法事故”。算法事故部分原因在于算法被人為操控，算法的“精準(zhǔn)瞄準(zhǔn)”變成“瞄不準(zhǔn)”?！吧缃黄脚_的信息環(huán)境容易被操控，而這種信息環(huán)境也會(huì)作用于用戶?！?sup>［8^］但算法的自主學(xué)習(xí)“有可能在某些方面打破人的思維套路，將人帶到一些過去未嘗涉足的認(rèn)知領(lǐng)域”^［8］。人的認(rèn)知有限性變成算法認(rèn)知的不可預(yù)測性，算法認(rèn)知的無限性導(dǎo)致算法投喂的不確定性，因而，抖音算法的投喂經(jīng)常變成政治價(jià)值對立性投喂，而不是價(jià)值一致性投喂。

現(xiàn)實(shí)中抖音算法遠(yuǎn)比可能性建構(gòu)更為復(fù)雜多變，且難以預(yù)警和控制。對于算法利用，部分學(xué)者一直持樂觀主義的態(tài)度，但只有看到算法應(yīng)用后果才認(rèn)識到事實(shí)的殘酷性。從抖音算法的功能性悖論依然可以看出網(wǎng)民處于“弱三角”的一角，如何使網(wǎng)民由“弱三角”的一角變成“強(qiáng)三角”的一角，就成為下一步要考慮的首要問題。無論是在網(wǎng)絡(luò)上還是在現(xiàn)實(shí)中，人民都需要充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利。也就是說，人民當(dāng)家作主的權(quán)利不能成為算法的犧牲品。

三、超越主客體：算法“強(qiáng)三角”關(guān)系建構(gòu)的可能性維度

算法治理的核心目標(biāo)是穩(wěn)定性?！皬?qiáng)三角”建構(gòu)的核心就是算法使網(wǎng)民由“弱民”變成“強(qiáng)民”，從而建立具有穩(wěn)定性的“強(qiáng)三角”。這既需要對原有的方式進(jìn)行反思，也需要在反思的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的“強(qiáng)三角”的建構(gòu)。當(dāng)前學(xué)界研究聚焦于抖音算法的成果相對較少，而抖音算法的影響越來越大，通過抖音視角建立算法技術(shù)“強(qiáng)三角”的穩(wěn)定性關(guān)系顯得更為重要。

（一）對算法治理研究的反思

算法治理研究已取得一定成果，這些成果包括開放式治理、閉環(huán)式治理、多中心治理和對抗式治理等。這些治理各有其優(yōu)點(diǎn)，也各有其不足，其核心是權(quán)利治理角色缺失，或者人民群眾當(dāng)家作主的“強(qiáng)權(quán)利”變成了抖音中的“弱權(quán)利”，導(dǎo)致了人民群眾當(dāng)家作主的主體性缺失。

第一，開放治理與角色缺失。開放治理包括五個(gè)方面，即算法技術(shù)開放、算法利用開放、算法治理開放、算法內(nèi)容開放和算法參與開放。算法技術(shù)開放即打開算法黑箱，讓算法黑箱陽光化、透明化。算法利用開放就是算法利用的平臺、主體開放，尤其是資本利用開放和權(quán)力利用開放，從而達(dá)到規(guī)范和約束主體的目的。算法內(nèi)容開放就是讓算法的價(jià)值、目的、意識形態(tài)開放。算法治理開放就是讓算法權(quán)力在陽光下運(yùn)行，防止算法權(quán)力的濫用。在這個(gè)意義上，“應(yīng)當(dāng)允許用更大更開放的探索方式來對分眾型、群體型內(nèi)容市場進(jìn)行治理”^［17］。算法參與開放就是“需要更廣泛的社會(huì)參與和社會(huì)表達(dá)，最終形成自組織的模式來造福社會(huì)”^［17］。但開放是精英向大眾開放，開放的性質(zhì)、范圍、程度和限度等都是由資本、權(quán)力確定，網(wǎng)民仍然沒有自主權(quán)。表面看來，抖音是完全開放的，抖音的網(wǎng)民也是自主進(jìn)入和退出，依據(jù)個(gè)人喜好對抖音刷屏、點(diǎn)紅心、評論、加入粉絲隊(duì)伍和傳播等。但網(wǎng)民的這些行為會(huì)被瞬間鎖定、畫像、瞄準(zhǔn)和投喂，進(jìn)而形成“算法牢籠”，使網(wǎng)民成為“算法囚徒”，成為溫水煮的“算法青蛙”，在沉浸的過程中成為認(rèn)知與思想的僵尸。

第二，閉環(huán)治理與角色缺失。閉環(huán)治理的特點(diǎn)是針對問題解決問題，如根據(jù)算法黑箱提出算法透明^［18］、根據(jù)算法編程提出算法倫理?！白叱鏊惴ㄖ卫淼膫惱砝Ь常枰獏f(xié)調(diào)好理論、技術(shù)、人等三者之間的關(guān)系，即用理論‘規(guī)訓(xùn)人的技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造，用技術(shù)服務(wù)人的發(fā)展，把人當(dāng)作真正的人看待，以確保人類的安全?！?sup>［19^］閉環(huán)治理強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)算法善治、算法馴化^［20］，根據(jù)算法失當(dāng)全面提出解決算法責(zé)任問題^［21］，根據(jù)政府利用算法提出對算法予以規(guī)制，根據(jù)算法歧視提出算法公平，根據(jù)算法濫用提出算法正義^［3］，其主線是算法治理與治理算法的平衡?！耙?guī)制算法即是規(guī)制治理活動(dòng)，其核心在于確保算法治理的‘看得見的正義，這涉及政府治理的公開、解釋與責(zé)任機(jī)制?！?sup>［16^］閉環(huán)治理的核心是對算法技術(shù)精英、資本精英、權(quán)力精英的治理，而對網(wǎng)民的治理出現(xiàn)了空心化和邊緣化，網(wǎng)民參與治理視角被無視，其實(shí)質(zhì)是把本就脆弱的“三角”關(guān)系變成了“無角”關(guān)系。抖音算法的治理幾乎處于無政府狀態(tài)，表現(xiàn)為資本與權(quán)力間角色沖突，權(quán)利角色遭到濫用而失去秩序，抖音謠言、謊言盛行。

第三，多中心治理與角色缺失。抖音算法的多中心治理，包括以技術(shù)、資本、權(quán)力和社會(huì)為中心的治理。多中心治理并不是“平行四邊形”的治理，而是以權(quán)力為中心的多中心協(xié)同治理，具有權(quán)力中心主義的特點(diǎn)。多中心治理的優(yōu)勢在于起到互相制衡作用，缺點(diǎn)與不足在于社會(huì)難以對技術(shù)、資本和權(quán)力進(jìn)行反制，處于算法控制之下又難以擺脫對算法的控制，因此“需要建立官僚機(jī)構(gòu)、基層官僚與算法官僚良性互動(dòng)關(guān)系”^［22］。有學(xué)者樂觀地認(rèn)為，“算法民主真正應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)是，通過技術(shù)來促進(jìn)民眾的實(shí)質(zhì)參與，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)這一基本價(jià)值”^［23］。但通過算法民主推動(dòng)大眾參與抖音的治理卻面臨著諸多困境。算法技術(shù)主體、算法利用主體的權(quán)力也不在網(wǎng)民，網(wǎng)民只是被投喂的主體。受算法支配的網(wǎng)民沒有民主，只能“被民主”“被參與”和“被自主”。算法民主具有算法浪漫主義色彩，通過算法民主來治理算法忽略了網(wǎng)民對算法整個(gè)流程的無知性和算法功能的悖論性。抖音算法與其他平臺算法的不同之處在于，抖音的視頻化、動(dòng)漫化、視覺化、網(wǎng)紅引領(lǐng)的粉絲點(diǎn)贊化決定了抖音不可能成為算法民主的平臺，而只能是算法娛樂、算法消費(fèi)的平臺。

第四，對抗型治理與手段缺失。抖音算法的對抗型治理主要是以算法對抗算法的治理形式，但其應(yīng)對視角是精英視角而不是網(wǎng)民視角。網(wǎng)民視角的對抗型治理是網(wǎng)民自我認(rèn)知之后的憤怒進(jìn)而導(dǎo)致情感的反抗、情緒的宣泄、政治正確的表演以及道德至上的壓制。這種反抗包括受眾偏離，“受眾抵抗戰(zhàn)術(shù)的可偏離性意味著戰(zhàn)術(shù)實(shí)踐者并不總是按照生產(chǎn)者的意圖進(jìn)行消費(fèi)”^［9］，受眾會(huì)因此“通過自己的詭計(jì)與計(jì)謀進(jìn)行持久的抵抗，實(shí)現(xiàn)令人驚喜而富有詩意的新畫面”^［9］。受眾也會(huì)采取相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)，“開始將算法領(lǐng)域轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簯?zhàn)術(shù)的實(shí)踐空間，對算法文本進(jìn)行逃離、重組、嵌入與反噬等一系列‘底層運(yùn)作。受眾抵抗戰(zhàn)術(shù)并非求助于正式組織或公開其私人訴求，而是以一種體制外的方式發(fā)生作用，處于技術(shù)活動(dòng)認(rèn)定的正規(guī)活動(dòng)的可見光譜之外”^［9］。但是底層運(yùn)作還只是底層，網(wǎng)民可以通過點(diǎn)贊、評論和加另類網(wǎng)紅等方式“逃離”原來的算法投喂，但會(huì)進(jìn)入新內(nèi)容的算法投喂過程中進(jìn)而被重新控制。“算法如同幽靈一般，緊緊將人們捆綁在代碼編織的數(shù)字空間中，無法掙脫，并通過技術(shù)包容實(shí)施著一種‘友好暴力（friendly violence），受眾的抵抗只是一種無奈的妥協(xié)，偏離成為一種奢望。”^［9］抖音的反抗還在于網(wǎng)民利用抖音對推薦的內(nèi)容進(jìn)行批評、質(zhì)疑和監(jiān)督，但會(huì)面臨著抖音算法再一次“圍獵”，也可能“待公眾能夠成為有形政治力量的那一天，算法技術(shù)或許可以成為一種‘反身性機(jī)器（reflexive apparatus）”^［9］。這需要算法技術(shù)的不斷改進(jìn)，目前的算法還難以做到這一點(diǎn)。

（二）建構(gòu)“強(qiáng)三角”穩(wěn)定型關(guān)系

網(wǎng)民是權(quán)力的爭取對象，是權(quán)力主體實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)政治穩(wěn)定、保障網(wǎng)絡(luò)權(quán)力合法性和正當(dāng)性的基礎(chǔ)和根本，因而，算法技術(shù)的權(quán)力使用能夠且必須做到算法技術(shù)為民謀利。但權(quán)力一旦控制不住算法，或者權(quán)力濫用算法，就會(huì)產(chǎn)生政治風(fēng)險(xiǎn)。權(quán)力是資本爭奪的對象，“資本憑借對平臺的壟斷， 把控著平臺內(nèi)容生產(chǎn)和推送的規(guī)則設(shè)置權(quán)， 平臺的規(guī)則設(shè)置中內(nèi)嵌了一套價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)， 看似客觀的智能化內(nèi)容推薦的背后是一套符合資本利益取向的邏輯遵循。憑借對智能技術(shù)和平臺優(yōu)勢的掌握， 資本實(shí)現(xiàn)了對輿論生成、 擴(kuò)散、 演變、 反饋的全過程把控， 由此構(gòu)建了一張完整的影響輿論的技術(shù)網(wǎng)絡(luò)”^［24］。 在權(quán)力與資本對網(wǎng)民的爭取與爭奪中，如果算法運(yùn)用不當(dāng)，就會(huì)破壞社會(huì)穩(wěn)定，甚至使社會(huì)進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。從“三角形”的政治隱喻來說，穩(wěn)定的社會(huì)必然具有“三角形”的關(guān)系架構(gòu)。

第一，“強(qiáng)三角”構(gòu)建?！皬?qiáng)三角”的構(gòu)建即以資本、權(quán)力和權(quán)利為基本要素，權(quán)利在算法應(yīng)用過程中與另外兩個(gè)要素呈現(xiàn)出相互支撐、相互制約的關(guān)系狀態(tài)。從資本視角來說，我們必須嚴(yán)格規(guī)范資本權(quán)力，防止其在抖音平臺上進(jìn)行惡意推送。從權(quán)力視角來說，須做到以下幾個(gè)方面：保障抖音網(wǎng)民不受資本算法侵犯和侵害，保障其正常表達(dá)權(quán)利；保障抖音網(wǎng)民的隱私權(quán)和信息權(quán)，不能使其簡單地成為資本通過流量賺錢的工具；保障抖音網(wǎng)民的“群己權(quán)界”，防止網(wǎng)民權(quán)利在抖音的無限放大與濫用；打開抖音不斷構(gòu)建的“信息蠶房”，使信息健康流動(dòng)。從權(quán)利視角來說，權(quán)利是抖音網(wǎng)民的核心，權(quán)力對網(wǎng)民權(quán)利負(fù)有保障之責(zé)?！肮竦臋?quán)利建構(gòu)在某種程度上是針對國家政權(quán)而言的，因?yàn)楣駲?quán)利的保障最終依賴國家政權(quán)，公民權(quán)利能否實(shí)現(xiàn)最終仰賴于國家政權(quán)的態(tài)度，只有圍繞公民權(quán)利建立起來的國家政權(quán)才能真正保障公民權(quán)利，特別是公民的政治權(quán)利，直接指向國家政權(quán)的重構(gòu)。”^［25］

第二，“強(qiáng)三角”粘連。資本、權(quán)力和權(quán)利三角只有粘連在一起，才不致使“強(qiáng)三角”關(guān)系坍塌。資本、權(quán)力和權(quán)利之間的粘連并不是對三者進(jìn)行技術(shù)勾兌，而是通過人的尊嚴(yán)進(jìn)行粘連。算法三角關(guān)系中任何兩角的粘連和互相貫通都體現(xiàn)著人的尊嚴(yán)，即資本不能破壞人的尊嚴(yán)、權(quán)力要保障人的尊嚴(yán)、網(wǎng)民的尊嚴(yán)得以尊重。強(qiáng)者的尊嚴(yán)不是尊嚴(yán)，弱者的尊嚴(yán)不能建立在仇官仇富基礎(chǔ)上，算法“強(qiáng)三角”關(guān)系的建構(gòu)必須在算法的使用形式、過程與結(jié)果中都體現(xiàn)和保障人的尊嚴(yán)。資本、權(quán)力和權(quán)利的相互粘連，不但保持聯(lián)結(jié)點(diǎn)之間相互關(guān)系的暢通，而且使“強(qiáng)三角”的每一條線暢通，任何一個(gè)粘連點(diǎn)的輸入，都會(huì)使其他粘連點(diǎn)及“三角形”各線暢通。但資本侵犯弱者尊嚴(yán)、權(quán)力侵犯弱者尊嚴(yán)導(dǎo)致抖音社會(huì)生活的非健康狀態(tài)。因此，保障弱者的尊嚴(yán)極為重要，否則“三角形”穩(wěn)定關(guān)系就會(huì)遭到破壞。

第三，“強(qiáng)三角”牽引?！皬?qiáng)三角”牽引需要內(nèi)在的動(dòng)力，這種動(dòng)力可以改變“強(qiáng)三角”的形狀，但不會(huì)改變“強(qiáng)三角”本身。對于抖音來說，這種動(dòng)力主要包括利益、情感、價(jià)值觀、意識形態(tài)、興趣和愛好。僅靠這些動(dòng)力本身還不足以形成“強(qiáng)三角”關(guān)系，還需要熱點(diǎn)事件這一導(dǎo)火索，沒有熱點(diǎn)事件，如同發(fā)動(dòng)機(jī)沒有油，是不可能啟動(dòng)的。熱點(diǎn)事件啟動(dòng)之后，就需要“強(qiáng)三角”的牽引，以維護(hù)抖音算法政治的穩(wěn)定性，防止其言行極端化、暴力化和仇恨化?！皬?qiáng)三角”牽引是三方面的：可以是資本權(quán)力的牽引，資本的牽引是限制流量，防止流量成為資本賺錢的目的并導(dǎo)致極端化、暴力化和仇恨化；也可以是政治權(quán)力的牽引，政治權(quán)力的牽引是要求資本限流或者作銷號刪除處理；還需要依賴網(wǎng)民的權(quán)利牽引，權(quán)利的牽引就是自律、凈化和理性，防止非理性言行變成“脫韁的野馬”。

第四，“強(qiáng)三角”移動(dòng)。資本、權(quán)力和權(quán)利“正三角”穩(wěn)定性是移動(dòng)的穩(wěn)定性。抖音的熱點(diǎn)事件此起彼伏，原有的熱點(diǎn)不斷消失，新的熱點(diǎn)不斷產(chǎn)生。其“強(qiáng)三角”關(guān)系隨著熱點(diǎn)不斷移動(dòng)，“強(qiáng)三角”關(guān)系也緊扣熱點(diǎn)進(jìn)行重新組織和移動(dòng)，否則原有的熱點(diǎn)事件一旦消失，原有的“強(qiáng)三角”關(guān)系也會(huì)隨之消失。抖音的“強(qiáng)三角”關(guān)系都是根據(jù)熱點(diǎn)事件移動(dòng)。

算法政治是政治的重要組成部分。算法政治只有建立在“強(qiáng)三角”的框架下才能得到良好的發(fā)展，從而不致陷入算法困境。抖音算法是算法政治的重要場域，又具有獨(dú)特性。抖音算法的政治隱喻是由網(wǎng)民自身引發(fā)并被算法規(guī)訓(xùn)的困境，網(wǎng)民自身成為算法的工具，進(jìn)而失去思想或者思考的尊嚴(yán)。解決網(wǎng)民本身的困境，既需要網(wǎng)民提高自身的認(rèn)知，打破“算法牢籠”，防止自身成為“算法囚徒”，又需要資本與權(quán)力助力解困，從而形成互相支撐又互相制衡的“強(qiáng)三角”關(guān)系。

注釋：

①參見肖紅軍：《算法責(zé)任：理論證成、全景畫像與治理范式》，《管理世界》2022年第4期。

②參見韓萬渠、韓一、柴琳琳：《平臺型政府：作為一種政府形態(tài)的理論構(gòu)建》，《上海行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2021年第5期。

③參見張愛軍、孫玉尋：《算法權(quán)力及其國家能力形塑的主體透視》，《學(xué)術(shù)月刊》2021年第12期。

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［責(zé)任編輯：張英秀］

Construction of Algorithmic Political “Triangle” Relationships： Stability Logic and Possibility Construction

—Taking TikTok as an Example

Zhang Aijun^1，2

（1.Xian Eurasia University， Xian Shaanxi 710065; 2.Northwest University of Political Science and Law， Xian Shaanxi 710063）

Abstract：Capital， power， and rights are the basic elements of the “triangle” relationship of algorithmic politics. Internet users ignorance of algorithmic political programming， algorithmic political portraits， algorithmic political modeling， algorithmic political “targeting”， and algorithmic political recommendations puts them in a relatively weak position in the “triangle” relationship. The application of political power and capital in algorithms strengthens the “weak triangle” relationship. The “weak triangle” relationship leads to the coexistence of strengthened political thinking and weakened political thinking， strengthened political value and weakened political value， promoting and hindering the realization of political interests， popularizing political loyalty and solidifying political circles，algorithm black box and algorithm transparency， and the coexistence of precision feeding and algorithm error feeding. “Strong triangle” stable relationships should be constructed through “strong triangle” construction， “strong triangle” adhesion， “strong triangle” traction， and “strong triangle” movement.

Key words：algorithmic politics， algorithmsc power， “triangle” relation， TikTok