人工智能時代的中華文化傳播力研究

楊娟

【關(guān)鍵詞】人工智能 中華文化 傳播力 文化自信

【中圖分類號】G206 【文獻標識碼】A

習近平總書記在黨的二十大報告中提出，應堅持不斷“增強中華文明傳播力影響力，堅守中華文化立場，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，推動中華文化更好走向世界”，這為增強文化自信提供了行動指南，是走好中國特色社會主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的關(guān)鍵一步。在人工智能時代，隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，其將為社會組織及大眾傳播者利用媒介、積極參與傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力開辟出一條嶄新途徑。

運用人工智能對提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力的積極影響

依托技術(shù)實現(xiàn)精準傳播、消除交流壁壘。在文化傳媒領(lǐng)域，人工智能在對中華傳統(tǒng)文化的傳播過程中，可以通過大數(shù)據(jù)技術(shù)提升自身算法，從而有效進行受眾行為數(shù)據(jù)收集，把握受眾的文化產(chǎn)品偏好，深入洞悉受眾文化心理，面向不同受眾有針對性地精準設(shè)計他們所喜好的文化內(nèi)容。在面對海外受眾的時候，人工智能也能充分發(fā)揮自身的技術(shù)價值，有效洞察受眾心理。例如，TikTok充分發(fā)揮人工智能算法優(yōu)勢把握海外用戶的心理特征、消費習慣、文化情趣等，為不同國家和地區(qū)的受眾智能化匹配符合其審美習慣的文化內(nèi)容，從而實現(xiàn)文化內(nèi)容個性化精準推薦。另外，除了能夠利用算法洞察海外受眾心理，在中華傳統(tǒng)文化海外傳播過程中，人工智能還能消除傳播者與海外受眾在語言、文化等方面存在的壁壘。眾所周知，因地域、語言、文化等差異，在跨文化傳播交流中，傳播者與受眾之間容易產(chǎn)生不可溝通性，而人工智能虛擬現(xiàn)實技術(shù)和對不同文化語境自如切換的機器翻譯等技術(shù)有效地打破了跨文化傳播壁壘。

發(fā)揮媒介優(yōu)勢實現(xiàn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。創(chuàng)新和傳播是文化進化的兩大關(guān)鍵要素。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天不乏創(chuàng)新，其在進化中遇到的問題并非文化本身的創(chuàng)新度不夠，而是文化傳播存在形式上的困境。而借助人工智能技術(shù)與大眾傳播媒介能夠?qū)崿F(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的數(shù)字化和場景化，增強受眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉浸感、互動參與度，進而可以不斷提升受眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的消費力度，這將能夠明顯提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力，有效促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。例如，今日頭條平臺的“國風”頻道正在試圖依托人工智能技術(shù)開拓社交媒體空間，利用人工智能技術(shù)為新媒體平臺打造以受眾體驗為中心的“智能+社交”模式，從而在垂直領(lǐng)域挖掘更多青睞傳統(tǒng)文化的精準受眾，并讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新媒體媒介的互動傳播中不斷創(chuàng)新發(fā)展，并持續(xù)獲得較大流量和變現(xiàn)能力。

借助傳播優(yōu)勢推進中華文化教育創(chuàng)新性發(fā)展。借助傳播優(yōu)勢推進中華文化教育創(chuàng)新性發(fā)展，是人工智能時代提升中華文化傳播力的重要方面。在教育部印發(fā)的《教育信息化2.0行動計劃》及國務(wù)院發(fā)布的《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》等多個文件中，均明確提出要運用人工智能技術(shù)健全教育體系，從而確保教育體系的智能化、網(wǎng)絡(luò)化、個性化、數(shù)字化、終身化。文化的發(fā)展、傳播與教育緊密相關(guān)，而青少年是未來社會的建設(shè)者和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者，應注重實現(xiàn)人工智能在教育領(lǐng)域的廣泛滲透，通過有效的內(nèi)容歸類、個性輔導、主動推薦、智能評測等方式為學生打造高效的學習模式。同時，人工智能也拓展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂教育資源的豐富性、教學內(nèi)容的廣泛性，實現(xiàn)了教學環(huán)境的提升和學習方式的重構(gòu)。

運用人工智能在提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力中遭遇的挑戰(zhàn)

模式固化，削弱了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與魅力。在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播過程中，人工智能作為新興技術(shù)手段的代表，其蘊含著超過人腦的知識儲備，但卻難以復刻人類的情感態(tài)度，也無法與受眾達成心靈共鳴，雖能提升傳播效率和精準度，但卻難以真正突出文化內(nèi)容的情懷、溫度、體驗和深度，這就會明顯影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播效果。而在復雜的人機互動場景中，人工智能甚至會表現(xiàn)出答非所問、反應遲鈍等問題，制約了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播效果?？梢姡斯ぶ悄芷渲鲗У谋容^模式化、零情感傳播方式，不但無法喚醒受眾對傳統(tǒng)文化的熱情，反而很可能削弱傳統(tǒng)文化的美學價值和藝術(shù)魅力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失去固有的張力和溫度。所以，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播過程中，如何最大化發(fā)揮人工智能優(yōu)勢，避免太過模式化的傳播誤區(qū)，從而真正實現(xiàn)人工智能技術(shù)與傳統(tǒng)文化溫度、情懷、深度的結(jié)合，成為一項十分關(guān)鍵的課題。

信息繭房，桎梏了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播范圍。美國學者桑斯坦在著作《信息烏托邦》中指出，在信息傳播過程中受眾只關(guān)注自身感興趣的內(nèi)容，因而對于信息的獲取體現(xiàn)出片面性、單一性特點，久而久之自身將會陷入“信息繭房”中。在人工智能時代，為了獲得較多受眾，各類媒體平臺紛紛利用人工智能算法進行信息精準化推送。這種做法盡管能夠提升受眾黏性和忠誠度，但也會導致受眾獲取信息的狹隘性和單一化。在人工智能算法的影響下，很多受眾無法全方位接受傳統(tǒng)文化信息內(nèi)容，一定程度上縮小了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍，或在人工智能算法只對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)化的盲目、單一推送中，陷入“信息繭房”。

惡意利用，扭曲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵。作為一項新興技術(shù)，人工智能在提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力的同時，也會容易被一些人利用。首先，一些社會資本在市場競爭中打著“弘揚傳統(tǒng)文化”的幌子，運用人工智能技術(shù)曲解惡搞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以嘩眾取寵、博人眼球，賺取金錢。這種唯利是圖、無視文化的社會效益的做法既是對傳統(tǒng)文化的褻瀆，也阻礙了整個社會的文化氛圍的構(gòu)建。其次，在運用人工智能技術(shù)進行傳統(tǒng)文化編碼、解碼過程中，由于技術(shù)操作者立場和目的不同，其往往會對中華傳統(tǒng)文化進行截然不同的表述，容易對受眾的傳統(tǒng)文化認知造成錯誤引導。最后，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在利用人工智能進行傳播的過程中，也會因人工智能技術(shù)的高度開放性，造成信息不可控，致使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化價值在全球文化競爭中被國外敵對勢力刻意扭曲、改寫。

運用人工智能提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力的路徑

堅持內(nèi)容為王，生成優(yōu)質(zhì)的敘事內(nèi)容。“內(nèi)容為王”時代背景下，優(yōu)質(zhì)的敘事內(nèi)容生成是實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的基礎(chǔ)，人工智能技術(shù)能夠為受眾參與文化敘事提供充分的條件，構(gòu)建敘事內(nèi)容共生模式。未來，人工智能應繼續(xù)通過發(fā)揮和升級技術(shù)優(yōu)勢來不斷促成敘事內(nèi)容共生。不過，盡管內(nèi)容共生極大強化了社會參與度，推進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的分眾化傳播，可此種敘事內(nèi)容的生成是隨機化的，是根據(jù)既定的預設(shè)條件實現(xiàn)的符號模擬與排列。而這正是導致人工智能主導的傳播方式太過模式化、零情感的根因。因此，為了進一步確保文化故事的生動性，要強化對人工智能技術(shù)的深度學習，不斷優(yōu)化算法推薦、提升算法糾偏。人工智能的未來敘事發(fā)展應實現(xiàn)從基礎(chǔ)感知能力向理解決策能力的轉(zhuǎn)變，即不但要精通圖像語音識別、內(nèi)容翻譯等，而且還應對人類情感和思維進行模擬，進而完成對文化信息的認知推理、內(nèi)化創(chuàng)造。只有人工智能擁有人類一樣的思維能力，才能夠進行獨立的思考，從而將“弱人工智能”轉(zhuǎn)化為“強人工智能”，人工智能才能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行充分的認識、理解、詮釋、體悟，運用運算更好地洞察受眾的心理，對受眾的中華傳統(tǒng)文化偏好加以推理，這樣不僅能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行選擇性地傳播，還能夠向受眾推薦更為多樣化的價值內(nèi)容，以破除“信息繭房”。

實現(xiàn)跨界融合，打造優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)鏈。當前隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，在提升中華文化傳播力的實踐過程中，人工智能科技平臺產(chǎn)業(yè)應與其他產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)不斷進行跨界融合，從而打造出優(yōu)質(zhì)的人工智能文化產(chǎn)業(yè)鏈。例如，近年來阿里云平臺與西安大唐不夜城景區(qū)聯(lián)手，將大唐文化作為“IP”內(nèi)容的核心，通過運用人工智能開發(fā)出了包括唐詩接龍互動小程序、大唐風華VR視頻等多個文旅產(chǎn)品，探索出了“互聯(lián)網(wǎng)人工智能科技+傳統(tǒng)文化”講好中國故事的新敘事范式。在這種人工智能技術(shù)主導的產(chǎn)業(yè)融合趨勢中，人工智能應繼續(xù)推進網(wǎng)絡(luò)信息傳遞及智能感知技術(shù)變革，使相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源擁有更具前景的商業(yè)應用，而跨界組合也會使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源商業(yè)應用的智能場景更為多樣化、普遍化。例如，華為將人工智能科技滲透進智能家居產(chǎn)業(yè)，讓傳統(tǒng)文化好故事、好詩詞與人們的生活場景緊密相連，對于提升中華文化傳播力具有重要意義。又如，科大訊飛近兩年開始實施“方言保護”計劃，利用人工智能建設(shè)方言識別系統(tǒng)，打造眾多方言在內(nèi)的音頻資源，加大了方言的交流頻次，實現(xiàn)了對方言文化的保護傳承。

構(gòu)建生態(tài)連接，突出文化生態(tài)體驗性。人工智能時代，應強化嵌入性思維在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播中的運用，以此來建立全連接的應用體系。所謂“嵌入式思維”強調(diào)兩項關(guān)鍵內(nèi)容，一是要繼續(xù)從宏觀層面實現(xiàn)技術(shù)設(shè)備、硬件軟件、人物場的互聯(lián)互融。積極打造傳統(tǒng)文化IP，依托人工智能技術(shù)的互聯(lián)優(yōu)勢，實現(xiàn)了科技和文化的嫁接，受眾可借助VR眼鏡、VR觸感手套、網(wǎng)絡(luò)音樂、智慧旅游等來全方位地感受體驗“無界”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是要不斷提升人工智能運算能力，推動嵌入式芯片技術(shù)升級，從而在人工智能終端載體上實現(xiàn)無需聯(lián)網(wǎng)、通過本地計算即可達成實時人機交互、環(huán)境感知、決策控制等功能。例如，當前科大訊飛的語音合成以及翻譯功能，就已開發(fā)出離線、在線兩種模式，其中離線模式即突破場景限制，在沒有聯(lián)網(wǎng)的情況下就可以完成翻譯和語音合成，這一功能在旅游場景中的多語言交互與傳播翻譯等活動中具有廣泛的應用價值，對于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

完善監(jiān)管措施，構(gòu)建法律法規(guī)體系。人工智能時代，為了進一步提升中華文化傳播力，必須要建立健全的倫理規(guī)范和法律法規(guī)，從而確保優(yōu)秀文化內(nèi)容與文化形式的緊密融合，實現(xiàn)文化價值、技術(shù)要素、商業(yè)利益的統(tǒng)一。第一，應根據(jù)當前最新出臺的《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法推薦管理規(guī)定》，積極推進各大互聯(lián)網(wǎng)平臺人工智能算法備案工作，以強化對人工智能算法的審查，在恪守倫理準則的基礎(chǔ)之上進行數(shù)據(jù)采集和算法開發(fā)，避免“信息繭房”的出現(xiàn)。第二，相關(guān)部門積極探索構(gòu)建針對文化傳播領(lǐng)域的人工智能治理的倫理規(guī)則、制度規(guī)范，并建設(shè)相應的人工智能問責機制。第三，要通過出臺相關(guān)的法律規(guī)定和采取有效措施，來維護我國人工智能關(guān)鍵核心技術(shù)產(chǎn)權(quán)，避免技術(shù)泄密和被操控，真正確保人工智能技術(shù)在中華文化跨國際傳播的過程中始終安全可控。

（作者為中國人民大學馬克思主義學院博士研究生）

【注：本文系課題基金2021年度中國人民大學科學研究基金項目“新時代中國共產(chǎn)黨關(guān)于人的全面發(fā)展理論與實踐的研究——全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家視閾下滿足人民美好生活需要”（項目編號：21XNH111）研究成果】

責編/韓拓 美編/陳媛媛