新文科下大學(xué)語文的有效教學(xué)路徑

內(nèi)容摘要：隨著《新文科建設(shè)宣言》正式發(fā)布，樹立系統(tǒng)培養(yǎng)觀念，貫徹中學(xué)和大學(xué)有機銜接成為推進新文科建設(shè)的重要方向。作為中學(xué)和大學(xué)重要銜接的《大學(xué)語文》也成為教育綜合改革關(guān)注的對象。根據(jù)既往的《大學(xué)語文》教學(xué)改革研究，結(jié)合多年《大學(xué)語文》的授課經(jīng)驗，我們認(rèn)為《大學(xué)語文》改革方向應(yīng)該遵循以下兩點。第一，地方化與特色化建設(shè)；第二，時代性與前瞻性建設(shè)。據(jù)此，我們提出應(yīng)該提升《大學(xué)語文》教學(xué)效果的三大有效路徑：第一，“跨學(xué)科”視閾下的通識教育。第二，“實用性”導(dǎo)向下的“N+大學(xué)語文”。第三，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下的師生課堂互動。

關(guān)鍵詞：新文科 《大學(xué)語文》 教學(xué)效果

2020年11月，《新文科建設(shè)宣言》正式發(fā)布，對新文科建設(shè)作出了全面部署，倡導(dǎo)實行現(xiàn)代書院制度，推進建設(shè)文科實驗室，為推進新文科建設(shè)指明了發(fā)展方向?！按髮W(xué)語文的‘課程論研究已經(jīng)到了非常迫切的地步?！盵1]語文與《大學(xué)語文》所具有的公共課屬性，恰好可以承擔(dān)中學(xué)與大學(xué)跨學(xué)段融合的橋梁。

如何在充分體現(xiàn)高校地方化與特色化的基礎(chǔ)上，利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)化等技術(shù)手段，充分挖掘和展現(xiàn)大學(xué)語文跨學(xué)段、跨學(xué)科、實用性、趣味性的性質(zhì)是擺在高校大學(xué)語文教育面前的一道難題。我們認(rèn)為，《大學(xué)語言》教學(xué)改革的趨勢是：第一，《大學(xué)語文》地方化與特色化建設(shè)。[2]越來越多的高校要求針對本校學(xué)生的特點進行大學(xué)語文教學(xué)，例如：學(xué)術(shù)型高校要求教師重視學(xué)術(shù)規(guī)范的引導(dǎo)；應(yīng)用型高校要求教師重視實用知識的滲透；海洋類高校、公安類高校、體育類高校要求教師多傳授相關(guān)專業(yè)知識……第二，《大學(xué)語文》時代性與前瞻性建設(shè)。應(yīng)該充分結(jié)合時代背景，例如利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化、數(shù)據(jù)庫、影像化、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)手段促進大學(xué)語文的教學(xué)改革研究，研究出切實可行的提升教學(xué)效果的有效路徑。[3]下面以外語教學(xué)與研究出版社2019年版《大學(xué)語文》（丁帆主編）為例進行具體分析。

一.“跨學(xué)科”視閾下的通識教育

《大學(xué)語文》說到底還是語文教育，離不開語言文學(xué)學(xué)習(xí)的聽說讀寫。在后疫情時代，如何通過《大學(xué)語文》引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)粘Ｗx書？如何將讀書轉(zhuǎn)化成自己的知識儲備？現(xiàn)如今，“考研高考化”“考研獨木橋”“考研應(yīng)試化”制造了嚴(yán)重的學(xué)歷高消費和內(nèi)卷問題，《大學(xué)語文》如何參與扭轉(zhuǎn)這一惡性趨勢，給本科畢業(yè)生提供更加多元的職業(yè)選擇與事業(yè)發(fā)展？我們思考的答案是：通過廣博的知識攝取，為日后從事相關(guān)編劇、文案、廣告、策劃等非升學(xué)類文學(xué)文字工作提供更加多元、更加豐富的知識供養(yǎng)。我們希望化疫情的消極因素為積極因素，通過疫情期間的沉淀，本科教育圈層能夠完成一次文藝的復(fù)興與糾偏，一改過去過于應(yīng)試化的傾向。

為此，我們總結(jié)出“成果為導(dǎo)向”的教學(xué)經(jīng)驗，提出了“寫”“研”“考”三位一體讀書法，爭取做到功不唐捐，事半功倍。第一，“寫”。我們選擇了“文學(xué)評論”這一形式來進行相關(guān)寫作訓(xùn)練。文學(xué)評論作為重要的文學(xué)類學(xué)術(shù)范式，比“讀后感”的技術(shù)難度更大，但比專業(yè)論文難度更小，非常適合非文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進行寫作訓(xùn)練。老師可以手把手向?qū)W生展示一篇文學(xué)評論寫作的過程，從選題、搜集資料、擬題、論證、行文、結(jié)構(gòu)等方面解構(gòu)和傳授經(jīng)驗。第二，“研”。我們根據(jù)課文內(nèi)容擬取16個吸引當(dāng)代大學(xué)生的題目，引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，完成課題結(jié)項。通過學(xué)術(shù)“傳幫帶”形成良好的學(xué)術(shù)互動和正向循環(huán)，助力《大學(xué)語文》學(xué)科長久康健發(fā)展。第三，“考”。期末考試緊緊圍繞平時上課內(nèi)容展開，注重寫作能力的考察。

除了以上提到的聽說讀寫能力的培養(yǎng)，《大學(xué)語文》還具有明顯的“跨學(xué)科”特點?！翱鐚W(xué)科”即融合歷史、哲學(xué)、政治、社會、文化等多學(xué)科知識，將教學(xué)以《大學(xué)語文》教材所選古今中外經(jīng)典作品為核心的文學(xué)常識、作家作品常識、作品獨特的思想與藝術(shù)內(nèi)容以及由作家、作品所展開的豐富的歷史人文文化內(nèi)容相結(jié)合。除了中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)三大選文范圍，我們也講授《大學(xué)語文》中馬克思主義、傳記學(xué)、演講與口才、歷史學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、佛學(xué)、書法學(xué)、戲劇學(xué)等專業(yè)課文，并且在此基礎(chǔ)上尋找跨學(xué)科路徑的可能性。具體如下：

（1）《共產(chǎn)黨宣言》《敬告青年》，外國文類、現(xiàn)代文類，馬克思主義+黨史；

（2）《譚嗣同傳》《魏其武安侯列傳》《馬鈞傳》，現(xiàn)代文類、古代文類，傳記學(xué)+歷史學(xué)；

（3）《老子》五章，古代文類，哲學(xué)+宗教；

（4）《我有一個夢想》《就任北京大學(xué)校長之演說》《戰(zhàn)爭還是和平》，現(xiàn)代文類、外國文類，演講與口才+政治學(xué)、民族學(xué)、人種學(xué)

（5）《封建論》《滑鐵盧一分鐘》《趙武靈王胡服騎射》《晉公子重耳之亡》《擬選聰穎子弟出洋習(xí)藝疏》《本朝百年無事札子》，古代文類、外國文類，歷史學(xué)+地理學(xué)、政治學(xué)、文體學(xué)

（6）《游黃山后記》《賈讓治河三策》，古代文類、當(dāng)代文類，地理學(xué)+導(dǎo)游、治河與航道工程技術(shù)

（7）《初進盧浮宮》《歷史上的北京城》，當(dāng)代文類，建筑學(xué)+繪畫、攝像、博物館學(xué)

（8）《經(jīng)濟全球化和中國“三級兩跳”中的文化思考》，當(dāng)代文類，經(jīng)濟學(xué)+文化學(xué)

（9）《東西文化之分與城鄉(xiāng)文化之別》《鄉(xiāng)土本色》，現(xiàn)代文類，社會學(xué)+后殖民主義、歷史學(xué)

（10）《佛像和我們》《六祖壇經(jīng)（節(jié)選）》，古代文類、當(dāng)代文類，佛學(xué)+雕塑

（11）《中國書法》，當(dāng)代文類，書法學(xué)+翻譯學(xué)、中外交流

（12）《驚夢》，古代文類，戲劇學(xué)+歷史學(xué)

比如在講授《晉公子重耳之亡》時，除了向?qū)W生介紹《左傳》、“春秋五霸”、秦晉之好等常見古代文學(xué)、古代歷史常識，還應(yīng)揭示“歷代有強卿”這一晉國特殊的歷史背景導(dǎo)致后來晉分三家；晉國卿大夫如何抓住重耳出逃這一政治機遇撈取政治資本；梳理晉國歷史并總結(jié)重耳出逃對晉國國運的重大影響。因為這些知識可以與學(xué)生中學(xué)時代所學(xué)《中國古代歷史》所儲備的知識進行有效的銜接與嵌套，從而達到豐富知識、增長知識的目的。除此以外，還應(yīng)把重耳出逃19年經(jīng)過的國家地區(qū)做一個詳細(xì)的路線圖，在古今地名的對照中熟悉中國大地。如此便能將一篇枯燥的先秦文言文作品講成一篇生動活潑的春秋生活圖景。學(xué)生在獲取知識的同時，也增強了對《大學(xué)語文》的興趣。

二.“實用性”導(dǎo)向下的“N+大學(xué)語文”

“實用性”即力圖讓非中文系學(xué)生在大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中掌握基本的文學(xué)常識、作家作品常識、作家獨特的思想與藝術(shù)內(nèi)容；了解由作家、作品所展開的豐富的歷史人文文化內(nèi)容；學(xué)會分析、思考、綜合、批判、審美，學(xué)會寫作。

應(yīng)該重視學(xué)生對文學(xué)文本的閱讀、理解、鑒賞能力，訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用型和學(xué)術(shù)性文本的寫作能力。在講解《歷史上的北京城》《我們的宇宙圖像》等學(xué)術(shù)論文時除了關(guān)注課文內(nèi)容本身，還應(yīng)讓學(xué)生感受論文寫作的精妙邏輯（論文+大學(xué)語文）。在講解《戰(zhàn)爭，還是和平》《我有一個夢想》時除了關(guān)注人種歧視、巴以沖突等人文常識外，還應(yīng)讓學(xué)生感受演講者在內(nèi)容輸出和情感煽動之間所作出的平衡與抉擇（演講+大學(xué)語文）。

傳揚地方文化也體現(xiàn)了《大學(xué)語文》實用性的一面。我們選擇南京大學(xué)丁帆教授版本的《大學(xué)語文》這一地方高校所編訂的教材也正是考慮到這一點。詩國江南自古便文學(xué)發(fā)達、藝術(shù)輝煌、文化燦爛。如何讓在江南求學(xué)的大學(xué)生感受和淫浸江南文化是我們需要考慮的重點。我們會重點講解教材中費孝通、汪曾祺、顧炎武、李煜、馮延巳、張若虛、熊秉明、劉義慶等江蘇籍作家、學(xué)者的課文。對他們的作品進行閱讀與鑒賞，了解作家生平經(jīng)歷，分析江南地域文化對作家的深層次影響（地方文化+大學(xué)語文）。

讀書不僅僅是業(yè)余消遣，而且是鞏固專業(yè)學(xué)習(xí)的最好方式之一。但如何從一個愛看“閑書”的高中生蛻變?yōu)橐晃缓细衲酥羶?yōu)秀的愛好文藝的學(xué)子則需要老師的進一步引導(dǎo)。高中的語文教學(xué)和閱讀書目大多依托文學(xué)作品展開，注重作品的寫作技巧與教育意義。初入大學(xué)，學(xué)生多少還帶著這種閱讀慣性，老師充分利用了這種閱讀慣性，選用具有文學(xué)史意義和文學(xué)史品格的課文，讓學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了更加專業(yè)的文學(xué)審美品味。

在中學(xué)時代，一些文科學(xué)生已經(jīng)開始重視知識的整理和摘抄，是班上的“手賬達人”。但更多的學(xué)生還沒有清楚地意識到自己的記憶（或僅僅把書排列在書架上）的不可依靠性，依然雙手空空進而腦袋空空。老師應(yīng)該引導(dǎo)“手賬達人”從中學(xué)時代追求摘抄的趣味性過渡到摘抄的實用性，更重要的是，引導(dǎo)更多的學(xué)生開始養(yǎng)成做學(xué)術(shù)摘抄的良好習(xí)慣。

現(xiàn)在越多越多的學(xué)生開始“無紙化”辦公，所以導(dǎo)師對于摘抄不必拘泥于物質(zhì)形式。傳統(tǒng)的紙筆可以，筆記本電腦和臺式機的電子摘抄也可以，甚至ipad+ipencil的“王炸組合”也可以。最主要的是學(xué)生能否通過摘要掌握內(nèi)容，正如學(xué)者黃宗智所言：“一個可行的閱讀次序是先看首尾，掌握其中心論點之后才逐章閱讀，每章看完之后用自己的話總結(jié)。最后要回答這樣一個問題：作者把你說服了沒有，為什么？（甚或更進一步：如果由你來寫這本書，你會做怎樣的修改？）這樣的看書寫筆記方法乃是一種思維上的鍛煉，也是養(yǎng)成自己的思考、寫作習(xí)慣的辦法?！盵4]

三.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下的師生課堂互動

“趣味性”或許是《大學(xué)語文》能否成功的關(guān)鍵。[5]如果不能引起學(xué)生的濃烈興趣，選文再經(jīng)典、老師課堂再精彩也是徒然。我們應(yīng)該研究如何在篇目講解中不追求逐字解釋，主要就每篇文本的精要之處進行重點解說，并發(fā)揮主講教師的專業(yè)優(yōu)勢，在加強課堂效果之余提高授課的學(xué)術(shù)性和前沿性，使聽眾既對講授內(nèi)容產(chǎn)生興趣，又能真正學(xué)到知識，提高對中國文學(xué)的整體認(rèn)知。與此同時，還需對原《大學(xué)語文》課程進行了一系列改進，提高了聽眾的參與度、互動性和即時性，以適應(yīng)時代的需要。

總而言之，“趣味性”在于提高課堂的生動性和互動性，建構(gòu)學(xué)生較寬廣的文學(xué)文化知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)學(xué)生較強的鑒賞、分析、批判、思考、表達、創(chuàng)新能力。我們可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)、影視化、數(shù)字化等現(xiàn)代手段和多媒體激發(fā)學(xué)生的興趣，充分利用豆瓣、知乎、B站等貼近學(xué)生生活的平臺，建立與學(xué)生充分的溝通和交流。比如在講授《驚夢》一課時，如果能讓學(xué)生欣賞到純正優(yōu)美的昆曲，能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地愛上昆曲是這節(jié)課的終極目標(biāo)。傳統(tǒng)的課件只有幾張昆曲表演劇照，或畫質(zhì)模糊的《牡丹亭》片段，但如果登錄B站則有大量畫質(zhì)清晰的《牡丹亭》唱段。教師可以讓學(xué)生欣賞不同版本不同唱腔的《驚夢》，討論各個版本（例如北方昆劇社和蘇州昆劇院）的短長。我們應(yīng)該相信傳統(tǒng)曲藝的魅力以及學(xué)生成熟的欣賞能力，而不是想當(dāng)然地認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生不可能喜歡戲曲。

丁帆版《大學(xué)語文》分為10個單元，平均每個單元七八篇課文，共有80余篇課文。而《大學(xué)語文》這門課程一般只有32個課時，每個老師都面臨著如何選擇課文的難題。一般的教師都會選擇自己專業(yè)相關(guān)課文，例如古代文學(xué)教師傾向于選擇《西銘》《大同》等古文，而現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教師則傾向于選擇《蕭蕭》《喝茶》等現(xiàn)當(dāng)代大家作品。我們認(rèn)為應(yīng)該尊重學(xué)生的意愿，讓學(xué)生自主選擇喜歡的課文。根據(jù)QQ群匿名投票選擇每個單元精講課文。第一單元“我的信仰”學(xué)生選擇了《西緒福斯神話》，第二單元“通古今之變”學(xué)生選擇了《滑鐵盧一分鐘》；第三單元“鄉(xiāng)土中國”學(xué)生選擇了《鄉(xiāng)土本色》；第四單元“文明：沖突與對話”學(xué)生選擇了《戰(zhàn)爭，還是和平》；第五單元“人世間”學(xué)生選擇了《遲桂花（節(jié)選）》；第六單元“道法自然”學(xué)生選擇了《科爾莊園的野天鵝》；第七單元“天工開物”學(xué)生選擇了《我們的宇宙圖像》……綜合來看，學(xué)生對三大文類的喜歡程度為：外國文學(xué)＞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)＞古代文學(xué)。

究其原因，除了外國文學(xué)的題目大多起得較有吸引力之外，另一方面學(xué)生對純文學(xué)、抽象事物、說教色彩濃厚的課文興趣不大。對于具有浪漫色彩的神話、宇宙以及“滑鐵盧”“科爾莊園”等外國地名興趣濃厚。大多數(shù)學(xué)生希望能從《大學(xué)語文》中接觸到世界、地理、宇宙、戰(zhàn)爭、和平等超越現(xiàn)實但又新鮮活潑的話題，增長知識和見識。對于“人道主義”“終極關(guān)懷”“城鄉(xiāng)文化”等沉重話題以及各朝各代的古文避之不及。通過互聯(lián)網(wǎng)投票我們知曉了學(xué)生的興趣點，既要加以尊重但一定程度上也要及時糾偏，適當(dāng)引導(dǎo)。

總之，《大學(xué)語文》教育需要一改過去的公共課思維，而要把非文學(xué)專業(yè)的普通學(xué)生當(dāng)做文學(xué)專業(yè)學(xué)生一樣重視。鼓勵學(xué)生參與文學(xué)院組織舉辦的各類征文、讀書、講座等活動。同時邀請院內(nèi)外專家開設(shè)專題講座，內(nèi)容涵蓋文學(xué)與社會、文學(xué)與歷史、文學(xué)與地方文化、文學(xué)與哲學(xué)、文學(xué)與傳播，通過文本研讀、作品賞析、思想闡釋、傳播分析、專題研究等不同角度，展現(xiàn)文學(xué)與不同學(xué)科的融合，讓大家在充分領(lǐng)略語言文學(xué)之美的同時，潛移默化接受專業(yè)知識熏陶，形成文學(xué)與其他學(xué)科融合的自覺，涵養(yǎng)學(xué)術(shù)興趣與品位。

此外，鼓勵學(xué)生參加圍繞主題的師生閱讀分享活動，例如：關(guān)于紅色小說、廉潔作品、茅盾文學(xué)獎等讀書會也吸引了全校學(xué)生的積極參與。這些活動突出專業(yè)為主、思想浸潤、師生參與、交流互動，受到學(xué)生的好評，有效實現(xiàn)了文學(xué)與其他學(xué)科的深度融合與有效銜接，文化育人成效明顯。

參考文獻

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本文系2021年常州大學(xué)周有光文學(xué)院教育教學(xué)課題“跨學(xué)科視閾下的《大學(xué)語文》課程教學(xué)改革與實踐”（編號：WXY2021YX003）；2022年度“西藏鑄牢中華民族共同體意識專項研究”課題（編號：2022-TFSCC-31）；常州大學(xué)周有光文學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)論文培育項目“現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型初期女性形象研究”（項目編號：WXYLW-2021002）。

（作者介紹：何霞，博士，常州大學(xué)周有光文學(xué)院講師，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究）