山與溪 筍與竹

安寧

永安竹魂不僅在飲食，還在器具。舊時(shí)的人們就是靠一雙巧手編織的竹制品來繁衍生息。許多人家現(xiàn)在都使用綠色低碳的竹家具，精通茶事的當(dāng)?shù)厝烁且灾耩B(yǎng)茶，以茶修身，用竹空間打造香茶室。

這里的女性仿佛也隨了水土，生來就是剛?cè)岵?jì)。之前，我在永安市婦女聯(lián)合會(huì)實(shí)習(xí)，發(fā)現(xiàn)這里的工作人員是一水兒的娘子軍，包括實(shí)習(xí)生，就連讓我接手的新設(shè)欄目都叫“明姐姐故事會(huì)·永安篇”，專門講述永安熱土上巾幗英烈與當(dāng)代楷模的動(dòng)人事跡。

我們發(fā)現(xiàn)，大家時(shí)常感懷浴血奮戰(zhàn)的前線戰(zhàn)士，卻容易忽視堅(jiān)守在后方陣地、啟發(fā)民智、傳播新思想的文化戰(zhàn)士，所以將欄目第一期的主題設(shè)定為“文化戰(zhàn)士”，并選取了一位永安抗戰(zhàn)時(shí)期的女性新聞人——謝懷丹來作開篇故事的主角。

謝懷丹曾編輯黨刊《福建紅旗》，參與創(chuàng)辦革命刊物《赤潮》，還擔(dān)任過《民主報(bào)》《建設(shè)導(dǎo)報(bào)》社和《民意》雜志社編輯，為各報(bào)刊撰寫宣傳抗日的文章。為逃脫追捕，她4次化名，輾轉(zhuǎn)多地開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)。盡管多次被捕，滿身傷痕，她卻從未動(dòng)搖革命信仰、放棄手中筆桿。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的前夜，國(guó)民黨頑固派制造了“永安大獄”事件，對(duì)進(jìn)步文化人士實(shí)施大逮捕。當(dāng)時(shí)處境危險(xiǎn)的謝懷丹不顧個(gè)人安危，想方設(shè)法幫助有關(guān)人員轉(zhuǎn)移、隱蔽。中華人民共和國(guó)成立后，她擔(dān)任福建省婦聯(lián)副主任、省政協(xié)常委等職務(wù)，仍舊不懈努力。

我們?cè)诤髞淼臋谀恐杏终?qǐng)一對(duì)母女接力誦讀了抗戰(zhàn)女軍醫(yī)的動(dòng)人事跡。我撰寫腳本、獨(dú)立采景，又與同事合作剪輯，共同賡續(xù)紅色基因。再后來，我們還請(qǐng)到當(dāng)代女性楷模講述自己指導(dǎo)農(nóng)民挖掘土地財(cái)富密碼的故事?？釉创宓谝粋€(gè)女支部書記李金媚和村民一起將一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展曾舉步維艱的村莊建設(shè)得井然有序、風(fēng)生水起。她還提出建設(shè)大棚花卉、休閑垂釣、花果長(zhǎng)廊、賞魚小溪等特色休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，投資網(wǎng)紅橋、兒童樂園、風(fēng)車紙傘、紫藤花展等娛樂設(shè)施打卡項(xiàng)目，為村民拓展收入來源。

雖說“世人大多眼孔淺顯，只見皮相，未見骨相”，但伴著竹韻成長(zhǎng)的女子生來便繼承了竹神的卓然風(fēng)骨，一行一事可見一斑。她們本就是，高山與溪流。

責(zé)任編輯：馬春梅