博弈本是兩種棋類游戲（上）

齊吉祥

東漢六博俑 河南博物院藏

4000多年前就有“博”和“弈”嗎

“博”是六博，“弈”是圍棋。由于六博的棋譜早已失傳，這種棋類活動也在人們的生活中漸漸消失了，所以大家對它比較陌生；圍棋則一直延續(xù)至今，而且成了世界性高級智力競技游戲，影響深遠(yuǎn)。

六博和圍棋的歷史有多久遠(yuǎn)呢？戰(zhàn)國時期的一本書《世本》說“烏曹作博”，又說“堯造圍棋，丹朱善之”。相傳烏曹是夏朝的大臣，堯則是大家知曉的傳說中原始社會末期著名的部落首領(lǐng)。按這種說法，圍棋和六博的產(chǎn)生都應(yīng)在4000多年前。然而，人們在考古發(fā)現(xiàn)中并沒有看到那個時期有關(guān)這兩種棋的物證，這種說法和黃帝發(fā)明指南車、倉頡創(chuàng)造文字一樣，暫時沒有確切的證據(jù)。

不過，事實勝于雄辯，專家們通過考證、分析春秋時期的一些人物故事，并結(jié)合考古發(fā)掘資料，認(rèn)為我國至少在春秋時期就已經(jīng)流行起六博和圍棋了。那么，是哪些人和故事呢？

春秋時期的“博弈”小故事

先講個孔子的故事吧。在《論語》中有這樣一段話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已?！贝蠹抑揽鬃邮且晃环浅：脤W(xué)的人，所以他說：“整天吃飽了，什么都不做，那是不行的。不是有六博和圍棋嗎？玩玩它們也比無所事事好?！笨鬃訉⒘?、圍棋看作游戲，也注意到了它們的益智性，所以提倡不妨玩玩博弈，動動腦子。在古籍記載中，這是第一次出現(xiàn)“博弈”這個詞。

第二個是孟子以學(xué)習(xí)下圍棋為喻，教育弟子學(xué)習(xí)要專心致志，這個故事也許你在語文課上已經(jīng)學(xué)過了。下圍棋的高手弈秋教兩個人下棋，一人專心致志，全神貫注聽弈秋講課，沒有雜念；而另一人坐在那里好像也在聽課，可心里卻在想：這時天上要是有天鵝飛來就好了，我可以用弓箭射下它們。于是孟子評論說：“雖然他與別人一起學(xué)習(xí)，但成績卻比不上別人，難道是因為他的智力不如別人嗎？不是的，原因是他沒有專心致志?！惫适码m短，卻發(fā)人深省，這個小故事還給后人留下了“專心致志”這個成語。

第三個故事說的是荊軻在趙國游玩時，和趙國人下六博時發(fā)生了爭道，惹得趙國人大怒，雙方險些打起來。“爭道”是怎么回事呢？請你先看看這幅博局示意圖，當(dāng)前在湖北、河北幾處戰(zhàn)國時期的墓葬和遺址中，人們都發(fā)現(xiàn)了六博棋盤，它們有的是木制，有的是石制，呈正方形，四邊上共有8個“L”和“V”形的圖案，正中的正方形四面各有一個“T”形的圖案，這12個圖案就是棋子行走的道，被稱為“曲道”，爭道就是爭奪棋子行走的曲道。

博局示意圖

戰(zhàn)國中山墓出土的六博棋盤

根據(jù)出土文物我們可以知道，對博的雙方各有六枚棋子，棋子用象牙、玉石、獸骨等制成。除棋子外，還各有六根筷子一般的“箸”，也稱為“簙（bó）”，這也是這種棋類活動叫“六博”的緣由。箸分為正反兩面，行棋之前先投箸，六根箸都投完后，根據(jù)正、反面的結(jié)果，決定行棋的步數(shù)。一般要將箸投在名為“方枰”的木板上，方枰上鋪有席或毛織物，為了防止席或毛織物翻卷，還要用“鎮(zhèn)”壓住四角。在一些漢代六博圖畫像石中，我們能清楚地看到投在方枰上的六根箸和方枰四角上的鎮(zhèn)。

玩法失傳的六博

1974年，湖南長沙馬王堆3號墓中出土了一套目前所知最完整的六博棋具，里面除了有箸和棋子外，還有一枚用木頭制作的叫作“煢（qiónɡ）”的博具，它有什么用呢？

請注意看，它的樣子很怪，雖然直徑只有4.5厘米，卻有18個面，其中16個面刻的是數(shù)字1—16。專家們推斷，它相當(dāng)于現(xiàn)代的骰子，可以代替箸來使用，也就是不用投箸，而改投這個煢。煢被投擲并靜止后，必定有一個面朝上，這一面上的數(shù)字就是棋子走步的步數(shù)。

看到這兒，你有沒有想到這么一個問題：無論是投箸還是投煢，六博棋子的步數(shù)都具有相當(dāng)?shù)呐既恍裕瑹γ鏀?shù)字是1還是16，代表的結(jié)果可是大不相同的呀！如果一直投到小的數(shù)字，那運氣也太差了。正因為這種偶然性，有人很可能為自己的好運氣大呼小叫，增加了下六博的熱鬧氣氛。

煢的18個面中有16個面是數(shù)字，另兩個面刻的是什么呢？原來一面刻著“驕”字，其相對的一面刻著“”。由于六博的玩法早已失傳，我們不能確定這兩個字的準(zhǔn)確含義，但很多人都認(rèn)為，這兩個字一定有特殊作用，也許和棋子的走向有關(guān)聯(lián)，至于是什么關(guān)聯(lián)，就不得而知了。

下棋必有輸贏，但因為規(guī)則的缺失，我們也無法說出棋子在棋局上該怎么行走，更不知道怎樣是贏、怎樣是輸了。

不過也有個好消息，專家們在江西南昌海昏侯墓中發(fā)現(xiàn)了寫著六博棋譜口訣的竹簡，這批竹簡對復(fù)原六博的游戲方法和規(guī)則有著重要的作用。讓我們期待，經(jīng)過專家的研究，六博這個古老的棋類游戲能夠重新煥發(fā)生機吧！