摘 要:雕塑作為造型藝術(shù)的重要組成部分,其實(shí)質(zhì)是指為美化城市或用于紀(jì)念而雕刻塑造出的觀賞物和紀(jì)念物。創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)制作城市廣場(chǎng)雕塑作品時(shí),往往會(huì)考慮到其藝術(shù)形象塑造能否有效表達(dá)出個(gè)體審美情感和反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。城市廣場(chǎng)雕塑會(huì)在一定程度上影響到城市的空間風(fēng)貌,其通常有著鮮明的審美文化特征,能夠表現(xiàn)出藝術(shù)家個(gè)體審美體驗(yàn)和審美情趣追求,同時(shí)有利于促進(jìn)人民群眾審美素養(yǎng)的提升,推動(dòng)現(xiàn)代文明城市建設(shè)和諧健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:城市廣場(chǎng)雕塑;審美文化特征;美學(xué)價(jià)值
在社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,人民群眾對(duì)于城市精神文化生活體驗(yàn)提出了更高的要求。城市廣場(chǎng)雕塑的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能夠促使現(xiàn)代廣場(chǎng)與雕塑藝術(shù)有機(jī)結(jié)合,這不僅能夠極大程度拓寬城市景觀藝術(shù)空間,還可以為廣大城市居民與外地游客提供具有一定藝術(shù)特色的休閑游玩空間,滿足人民群眾的審美體驗(yàn)需求。城市廣場(chǎng)雕塑的塑造,能有效提升當(dāng)?shù)厝说膶徝狼槿?,美化生活環(huán)境,還可以提升現(xiàn)代城市廣場(chǎng)的視覺效果,彰顯城市廣場(chǎng)的人文性,賦予城市廣場(chǎng)更多的美學(xué)價(jià)值。
一、雕塑在城市廣場(chǎng)中的重要作用
(一)提升城市廣場(chǎng)視覺效果
在如今大眾審美水平顯著提升的社會(huì)背景下,人們對(duì)于城市廣場(chǎng)景觀空間體驗(yàn)提出了更高的要求。雕塑作為現(xiàn)代城市廣場(chǎng)建設(shè)中不可或缺的一部分,是實(shí)現(xiàn)城市廣場(chǎng)藝術(shù)化的重要依托,能夠有效提升城市廣場(chǎng)整體視覺效果,給過往行人帶來更加美好的審美體驗(yàn)。在城市廣場(chǎng)雕塑作品優(yōu)化設(shè)計(jì)中,創(chuàng)作者要充分考慮到雕塑造型設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值與實(shí)用功能,要科學(xué)有效地將二者融合在一起,這樣才能夠最大限度發(fā)揮出雕塑在城市廣場(chǎng)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)[1]。雕塑制作加工過程中所選用的材質(zhì)、色彩以及造型組合等,都會(huì)影響到雕塑成品的最終視覺效果,創(chuàng)作者要結(jié)合當(dāng)?shù)爻鞘袕V場(chǎng)特色與大眾審美需求,合理應(yīng)用多元藝術(shù)文化元素,這樣才能夠打造出更加具有內(nèi)涵的美學(xué)意象,同時(shí)能吸引到更多城市居民和游客駐足觀賞。
(二)體現(xiàn)傳統(tǒng)景觀文化
在現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展中,不能僅僅依靠高樓大廈、智能科技塑造城市形象,還需要借助城市廣場(chǎng)展現(xiàn)當(dāng)?shù)赜凭脿N爛的歷史文化,向城市居民和海內(nèi)外游客呈現(xiàn)出多元的傳統(tǒng)景觀文化。在城市廣場(chǎng)景觀空間創(chuàng)新設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者不能只是關(guān)注到花草樹木的搭配設(shè)計(jì),還必須科學(xué)借助雕塑創(chuàng)造出別具一格的空間,賦予城市廣場(chǎng)更為獨(dú)特新穎的文化特色與審美特色。
雕塑藝術(shù)的演變發(fā)展與人類生產(chǎn)活動(dòng)有著密不可分的聯(lián)系,受到了不同時(shí)期哲學(xué)思想、宗教思想等意識(shí)形態(tài)的影響。雕塑在傳統(tǒng)景觀文化與審美文化中有著極高的地位,能夠充分體現(xiàn)出不同時(shí)期藝術(shù)創(chuàng)作者的美學(xué)創(chuàng)作觀念與審美情緒,同時(shí)也能夠向世人展示出那個(gè)時(shí)期的景觀文化風(fēng)貌。雕塑的最終形態(tài)與主題內(nèi)容往往會(huì)受到社會(huì)環(huán)境、地域民族文化的影響,創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)現(xiàn)代城市廣場(chǎng)雕塑時(shí),會(huì)考慮到雕塑主題與風(fēng)格是否符合城市發(fā)展歷史與現(xiàn)狀,是否能夠彰顯城市居民對(duì)于未來城市風(fēng)貌的期待憧憬。因此,現(xiàn)代城市廣場(chǎng)雕塑的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)不僅僅能夠繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)景觀文化特色,還可以向人們充分展現(xiàn)出現(xiàn)代城市與時(shí)代文化的融合,是一種時(shí)尚潮流與人文精神美學(xué)的綜合體現(xiàn),能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)景觀文化的升華。
(三)改善城市環(huán)境質(zhì)量
隨著現(xiàn)代城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷加快,工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)變得日益頻繁,這也會(huì)在一定程度上影響城市環(huán)境質(zhì)量。因此,為了科學(xué)有效保障城市環(huán)境質(zhì)量,提升城市居民的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí),就必須注重發(fā)揮出雕塑美化環(huán)境的作用及教育引導(dǎo)的作用,推動(dòng)現(xiàn)代城市朝著綠色低碳的方向不斷發(fā)展。在城市廣場(chǎng)景觀空間塑造中,雕塑景觀與其他景觀元素共同構(gòu)成的優(yōu)美環(huán)境,不僅能夠有效滿足城市居民與外地游客的審美體驗(yàn)需求,陶冶他們的情操,還可以更好地培養(yǎng)他們良好的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí),使他們能夠積極主動(dòng)參與城市綠色生態(tài)環(huán)境質(zhì)量維護(hù)[2]。除此之外,在一些大型雕塑景觀組合設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員還可以通過融入各種綠植,達(dá)到凈化空氣、除塵等環(huán)境保護(hù)作用,有效改善城市環(huán)境質(zhì)量,并產(chǎn)生一定的生態(tài)效益。
二、城市廣場(chǎng)雕塑的美感體現(xiàn)
(一)城市廣場(chǎng)雕塑的尺度美
設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)城市廣場(chǎng)雕塑作品時(shí),不能只是考慮到雕塑的藝術(shù)美感,還必須關(guān)注到雕塑與周圍環(huán)境是否能夠融為一體,是否能夠相輔相成。設(shè)計(jì)人員要科學(xué)遵循因地制宜的設(shè)計(jì)原則,在雕塑尺度確定方面,要綜合考慮到雕塑與廣場(chǎng)的空間關(guān)系、觀賞者的最佳視距,在保障雕塑作品設(shè)計(jì)完整性、和諧性的同時(shí),要能夠給觀賞者帶來良好的審美體驗(yàn)感受。城市廣場(chǎng)地面組織的構(gòu)成元素是多種多樣的,主要包括草地、花壇、臺(tái)階、路面、欄桿、柱子等,它們彼此之間相互錯(cuò)落。因此,設(shè)計(jì)人員需要順應(yīng)城市廣場(chǎng)具體的地面結(jié)構(gòu)形態(tài),明確雕塑尺度,靈活巧妙利用好地面空間上的各種元素,使雕塑不會(huì)影響地面環(huán)境空間結(jié)構(gòu)的整體美觀性,又能夠有效彌補(bǔ)城市廣場(chǎng)建筑空間的缺陷,一定程度上提升城市廣場(chǎng)空間環(huán)境的藝術(shù)美感,最終取得和諧統(tǒng)一的尺度美感。
(二)城市廣場(chǎng)雕塑的材料美
在城市廣場(chǎng)雕塑設(shè)計(jì)過程中,不同材料的使用會(huì)促使雕塑呈現(xiàn)出不同的質(zhì)地、肌理效果。從材料原始狀態(tài)來看,絕大多數(shù)材料本身都有著一定的自然之美,設(shè)計(jì)人員通過創(chuàng)新運(yùn)用現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)手法與工藝技術(shù),對(duì)材料進(jìn)行加工,能夠促使材料煥發(fā)出嶄新的藝術(shù)魅力,促使城市廣場(chǎng)雕塑具有獨(dú)特新穎的審美價(jià)值。
材料對(duì)于城市廣場(chǎng)雕塑來說,其綜合表現(xiàn)力主要體現(xiàn)在形式構(gòu)筑和內(nèi)容傳達(dá)上,材料的色彩、質(zhì)感以及肌理等,能夠賦予雕塑獨(dú)特的藝術(shù)美感,提升雕塑作品的視覺效果,讓觀賞者具有更好的審美體驗(yàn)。現(xiàn)代材料的豐富性能夠?yàn)榈袼芩囆g(shù)創(chuàng)作者提供更多的創(chuàng)作空間,幫助他們實(shí)現(xiàn)各種創(chuàng)意設(shè)計(jì)想法,將視覺、觸覺感知與多元化藝術(shù)表達(dá)形式融合在一起,全面提升城市廣場(chǎng)雕塑作品的審美品質(zhì)[3]。材料多樣性、多元化是城市廣場(chǎng)雕塑藝術(shù)的一個(gè)顯著特征,與傳統(tǒng)雕塑作品設(shè)計(jì)相比,現(xiàn)代雕塑作品設(shè)計(jì)對(duì)于各種材料的選擇使用,能夠極大程度豐富雕塑作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,豐富現(xiàn)代城市廣場(chǎng)雕塑的藝術(shù)特性。
材料不單單是城市廣場(chǎng)雕塑藝術(shù)表現(xiàn)的重要媒介,同時(shí)也是雕塑作品整體造型的核心表達(dá)語言。設(shè)計(jì)人員通過對(duì)材料自然形態(tài)美的認(rèn)識(shí)、對(duì)材料審美價(jià)值的深入挖掘,將材料合理運(yùn)用在城市廣場(chǎng)雕塑作品的設(shè)計(jì)中,能夠更好地傳遞出自身的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念與內(nèi)心情感。
(三)城市廣場(chǎng)雕塑形式美
現(xiàn)代城市廣場(chǎng)雕塑形式美主要來源于雕塑藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)某種特定空間環(huán)境的把握和對(duì)形式法則的創(chuàng)造性運(yùn)用。雕塑藝術(shù)就是在特定環(huán)境中科學(xué)尋求形式美的創(chuàng)新創(chuàng)造,創(chuàng)作者需要合理自覺地運(yùn)用一定的形式規(guī)律與法則,并將個(gè)人豐富的思想感情與藝術(shù)審美理念融入雕塑視覺形式設(shè)計(jì),以此使雕塑藝術(shù)具備良好的視覺效果?,F(xiàn)代畫家袁運(yùn)甫曾提出:“作為城市建設(shè)中的公共藝術(shù)創(chuàng)作,我們必須考慮到如何適應(yīng)大多數(shù)市民對(duì)待藝術(shù)的基本態(tài)度和理想追求,并正確地導(dǎo)向更具崇高精神意義的文化境界?!庇纱丝梢?,城市廣場(chǎng)雕塑設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)雕塑作品時(shí),需要充分考慮到城市居民對(duì)雕塑藝術(shù)形式的適應(yīng)問題,要科學(xué)協(xié)調(diào)好雕塑表現(xiàn)形式與廣場(chǎng)空間環(huán)境之間的關(guān)系,確保其能夠得到城市居民的普遍認(rèn)可。城市廣場(chǎng)雕塑的形式設(shè)計(jì)要與周圍空間環(huán)境的景觀風(fēng)格保持一致,從特定空間環(huán)境特性、功能屬性以及工藝材料等方面深入思考城市廣場(chǎng)雕塑形式的優(yōu)化設(shè)計(jì)問題。設(shè)計(jì)人員要正確認(rèn)識(shí)到在雕塑藝術(shù)形式的創(chuàng)新創(chuàng)造過程中,對(duì)于“式”的科學(xué)把握是極為重要的,其是支撐雕塑藝術(shù)作品整體結(jié)構(gòu)關(guān)系的重要內(nèi)容,同時(shí)也是促使雕塑作品產(chǎn)生藝術(shù)美感的關(guān)鍵視覺因素[4]。對(duì)于城市廣場(chǎng)雕塑作品形式的建構(gòu),設(shè)計(jì)人員還需科學(xué)把握好作品的“正面性”,即雕塑作品整體結(jié)構(gòu)的主體朝向,其通常是建立在對(duì)特定空間環(huán)境與廣場(chǎng)雕塑整體結(jié)構(gòu)關(guān)系把握的基礎(chǔ)上完成的,是雕塑藝術(shù)形態(tài)所凸顯出來的整體形式結(jié)構(gòu)關(guān)系。
三、城市廣場(chǎng)雕塑的審美文化特征
(一)廣場(chǎng)雕塑質(zhì)地美
在現(xiàn)代城市廣場(chǎng)建設(shè)中,雕塑有著獨(dú)立審美的表象特質(zhì),其質(zhì)地美的特征通常體現(xiàn)在雕塑本體的語言質(zhì)感方面。設(shè)計(jì)人員在對(duì)城市廣場(chǎng)雕塑進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)時(shí),會(huì)深入挖掘利用好市場(chǎng)上的各種材質(zhì),科學(xué)結(jié)合雕塑創(chuàng)作主題,合理運(yùn)用好相對(duì)應(yīng)材質(zhì)的審美價(jià)值。這樣無疑能夠最大限度提升城市廣場(chǎng)雕塑作品的藝術(shù)美感,給來往行人提供視覺美的享受?,F(xiàn)代城市廣場(chǎng)雕塑的質(zhì)地美通常指的就是雕塑本身的質(zhì)地,是一種自然之質(zhì),能夠有效改變城市居民對(duì)于身邊事物觀察的角度和視點(diǎn)。設(shè)計(jì)人員嘗試從雕塑藝術(shù)本質(zhì)中創(chuàng)新創(chuàng)造出視覺的新空間,并完成與各種材質(zhì)的互動(dòng)表達(dá)與對(duì)話,最終體現(xiàn)出城市廣場(chǎng)雕塑的物理特性之美。
(二)廣場(chǎng)雕塑形態(tài)美
在城市廣場(chǎng)景觀空間塑造過程中,雕塑作為一種立體造型藝術(shù)呈現(xiàn)在大眾面前,其多樣化的形態(tài)美能夠促使雕塑成為一種極具審美文化特征的景觀。在各地區(qū)城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中,雕塑都是必不可缺的一部分,其不僅可以作為一種重要城市設(shè)施,起到美化空間環(huán)境的作用,還可以陶冶人們的情操,提高人民群眾的審美素養(yǎng)。城市廣場(chǎng)雕塑的造型形態(tài)并不是千篇一律的,設(shè)計(jì)人員會(huì)將多種元素與藝術(shù)設(shè)計(jì)手法應(yīng)用在雕塑作品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中,最終以物質(zhì)實(shí)體性的形體塑造及空間表現(xiàn)確立藝術(shù)形象,充分展現(xiàn)出雕塑藝術(shù)作品所具備的形態(tài)美特征[5]。城市廣場(chǎng)雕塑的形態(tài)主要分為個(gè)體形態(tài)和組合形態(tài),設(shè)計(jì)人員要想有效提升城市廣場(chǎng)景觀空間的景深和層次,就必須合理設(shè)計(jì)出形態(tài)高低錯(cuò)落的雕塑作品,賦予城市廣場(chǎng)良好的空間立體美感。
(三)廣場(chǎng)雕塑肌理美
在現(xiàn)代城市廣場(chǎng)雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中,肌理是一種重要的審美文化特征,同時(shí)也是雕塑藝術(shù)美感展現(xiàn)的關(guān)鍵語言和形式,設(shè)計(jì)人員需要做到對(duì)雕塑制作材料的優(yōu)化處理,促使其能夠有效賦予雕塑作品良好的肌理美感。肌理美是雕塑藝術(shù)語言的重要組成部分,其不僅是現(xiàn)代城市廣場(chǎng)雕塑作品的核心藝術(shù)特色,同時(shí)還可以體現(xiàn)出一種藝術(shù)裝飾性、創(chuàng)新性以及組織性。肌理美在雕塑作品中的呈現(xiàn),能夠使雕塑作品具備更好的視覺效果,同時(shí)反映出創(chuàng)作者的個(gè)人審美情趣與藝術(shù)理念。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)城市廣場(chǎng)雕塑作品時(shí),雕塑的肌理能夠有效起到明確廣場(chǎng)雕塑主題、表達(dá)創(chuàng)作者內(nèi)心豐富情感及豐富廣場(chǎng)雕塑觸感的作用。觀賞者通過對(duì)城市廣場(chǎng)雕塑的觸摸,可以達(dá)到深入探索雕塑的藝術(shù)意境的目的。
(四)廣場(chǎng)雕塑色彩美
調(diào)查得知,人們?nèi)绻L(zhǎng)時(shí)間生活在亮度偏高、光源環(huán)境不夠穩(wěn)定的環(huán)境中,就會(huì)容易產(chǎn)生視覺疲勞的情況,這輕則會(huì)使人們的心理方面產(chǎn)生異常,重則就會(huì)對(duì)人們的身體健康造成影響。因而,現(xiàn)代城市絕大多數(shù)的建筑在設(shè)計(jì)施工時(shí)都會(huì)選擇采用中性的色彩,這也是更多考慮到使用者需要長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)這些建筑物,避免他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒,影響到他們身心的健康發(fā)展。而在城市色彩整體趨向于冷灰色調(diào)的背景下,為了給人民群眾的生活增添更多樂趣,設(shè)計(jì)人員就會(huì)選擇在城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中采用更加具有活力與個(gè)性特征的色彩。在城市廣場(chǎng)雕塑作品設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員會(huì)根據(jù)雕塑創(chuàng)作主題,合理運(yùn)用色彩,將充滿個(gè)性的色彩應(yīng)用到設(shè)計(jì)中,以此來有效豐富城市廣場(chǎng)景觀的視覺藝術(shù)效果,同時(shí)起到與人民群眾進(jìn)行心靈溝通的情感傳遞作用。色彩的合理應(yīng)用能夠?yàn)槌鞘袕V場(chǎng)雕塑帶來更多的生機(jī)活力,極大程度豐富城市廣場(chǎng)的色彩效果,讓人們?cè)诳旃?jié)奏的城市生活中放松身心,獲得更好的視覺體驗(yàn)。
四、結(jié)語
在現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展中,廣場(chǎng)雕塑作為一種較為重要的空間環(huán)境公共藝術(shù),能夠有效豐富完善城市廣場(chǎng)景觀環(huán)境,并起到良好的美化城市環(huán)境、提升人民群眾生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的作用。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)城市廣場(chǎng)雕塑作品時(shí),要綜合考慮到雕塑與廣場(chǎng)環(huán)境的關(guān)系、人民群眾的審美體驗(yàn)等內(nèi)容,靈活運(yùn)用好各項(xiàng)材料、色彩與工藝技術(shù),全面提升雕塑作品的形態(tài)美感、色彩美感、質(zhì)地肌理美感,打造良好的城市廣場(chǎng)環(huán)境,提升人民群眾的生活質(zhì)量。
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作者簡(jiǎn)介:
張藝銘,碩士,平頂山學(xué)院助教。研究方向:美術(shù)學(xué)、美術(shù)教育。