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    暢懷園隨記

    2023-05-30 10:48:04汪敏紅
    初中生之友·中旬刊 2023年1期
    關(guān)鍵詞:碑石高下根雕

    汪敏紅

    瀔水之畔,蘭陰腳下,有那么一群人,在每月的二十日,都要在一個叫暢懷園的民居里聚會。他們都是來趕赴一場文字約會的。圍著一藍布印花的長幾,一香茗、一卷書,在蘭熏芷染的氤氳氣氛中,互訴著對文字的敬畏或傾慕。我是第三次參加這樣的聚會。記憶中,我已經(jīng)有二十二年沒有參加這樣的活動了,仿佛與世隔絕。

    那是一個讓人去過一次就難忘的地方。曲水流觴,虛竹靜蘭。

    暢懷園并不大,一眼就能看到頭,但是走進宅園,你并沒有一覽無遺的感覺。這種感覺緣于主人精妙的設(shè)計。我不知道主人是否讀過李漁的《閑情偶寄》,但是他小小宅院的整體布局卻是得了李漁居室理念的精華的。

    進園丈許,即見一塊碑石兀立,碑石面門,卻沒有突兀感。碑石半遮半掩地擋住了園內(nèi)的景致。這時,有人告訴我們,這是蕭墻,“禍起蕭墻”是也。是的,我想起來了!在明清建筑中,常常可以看到這樣的一堵墻,它起到阻隔空間、屏蔽正堂的作用,南方人一般叫照壁。我想,這種建筑特色或許和中國人講究含蓄的性格有關(guān)吧。

    園內(nèi)有兩亭,一亭為“三境亭”,一亭為“攝景亭”。攝景亭建于樓頂,據(jù)說在亭內(nèi)觀景,可俯瞰整個蘭花村。惜當日天色已晚,未得上樓參觀。

    李漁在談房舍的建造時有這樣一段精辟獨到的論述:“房舍忌似平原,須有高下之勢……”意即園林景觀或庭院建筑,妙在高下錯落、虛實互映、曲折有致。

    園主人深諳此理。沿著小橋流水古木的造景走數(shù)步,拾階而上,現(xiàn)一夷地、一石桌、幾石凳,為休憩之場所。往右再拾級數(shù)步,園中地勢最高處,即為一亭。依李漁“高下”之理論,“豎閣磊峰于峻坡之上”。

    主人告訴我,此亭名為三境亭。我問主人何為“三境”,主人答:心境、意境、佛境也。驀然瞟見主人正房上所書的三個字:淡然居。是的,佛境,我若有所悟。這樣的境界要經(jīng)過怎樣的歷練和參悟才能到達呢?我又想起老子說的“無為而無不為”,我們這些被世俗蒙蔽了雙眼的食色男女,又何曾真正認識“淡然”兩字呢?

    見我對著古色古香的窗欞不停地用手機拍室內(nèi)的景致,主人把我請進了里屋。

    滿屋子都是主人的寶貝。無論是他創(chuàng)作的根雕,還是收藏的奇石,無論是柱上的楹聯(lián),還是墻上的字畫,無論是幾上的茶具,還是架上的書籍,一桌、一椅、一案、一幾、一花、一草、一木、一石、一亭,無不透著古典的氣息。他和我說著他的寶貝根雕、黃蠟石,自己設(shè)計的幾案、床椅,如數(shù)家珍。我想那是一個生活在自己執(zhí)著理念中的老人,而且樂在其中。正如他室內(nèi)的一副楹聯(lián):“流水無心自淡然,閑云遇岫可歸矣?!?/p>

    是的,這樣的宅園,已經(jīng)超越了它本身的價值,世界上最華美的裝潢在它面前都會黯然失色。

    (選自《時文選粹》,南方出版社2005年版,有刪改)

    賞讀:文章開頭闡明暢懷園的聚會是“我”近二十二年來都未曾碰上的美事,吊起讀者的胃口,引發(fā)讀者的閱讀興趣。隨著作者的逐漸深入與細致觀察,我們也逐一領(lǐng)略了入園時頗富趣味的石碑、園中內(nèi)涵豐富的樓亭和屋內(nèi)主人別具一格的陳設(shè)。文章提到的暢懷園位于浙江省蘭溪市,暢懷園并不簡陋,它最為人稱道的莫過于其中的精神內(nèi)涵。我們通過作者善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,看見了每株綠植、每座亭臺、每個物件中,屋主獨特的品位與高尚的情操。

    作者在敘述文章時使用了按照空間順序描景抒情的方式,給人以“移步易景”的流暢感受,使讀者在閱讀過程中能跟隨主人的腳步,更加沉浸式地體會暢懷園中的無限樂趣。

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