《中國(guó)奇譚》帶來(lái)國(guó)漫新驚喜

董銘 張振

由上海美術(shù)電影制片廠和B站合作推出的動(dòng)畫作品《中國(guó)奇譚》近日熱播，播放量突破5000萬(wàn)，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.5，引發(fā)廣大觀眾好評(píng)——“中國(guó)動(dòng)畫原來(lái)可以這么美”。近年來(lái)《大圣歸來(lái)》《哪吒之魔童降世》的熱映帶動(dòng)“國(guó)漫崛起”，中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的技術(shù)、人才獲得市場(chǎng)肯定。同時(shí)，如何傳承傳統(tǒng)的中國(guó)動(dòng)畫手法，講述屬于中國(guó)歷史、人文的故事，也一直是動(dòng)畫從業(yè)者探索的方向。新年伊始，曾經(jīng)是中國(guó)動(dòng)畫開拓者和領(lǐng)軍者的上海關(guān)術(shù)電影制片廠（以下簡(jiǎn)稱上美影）和B站一起，給廣大觀眾帶來(lái)了新的驚喜。

“70后”“80后”的回憶殺

由ll個(gè)導(dǎo)演創(chuàng)作的8集系列動(dòng)畫短片集《中國(guó)奇譚》今年元旦上線B站。這8部動(dòng)畫短片技法上既有傳統(tǒng)手繪，也有三維數(shù)碼，其中不少場(chǎng)景還能見到上美影當(dāng)年獨(dú)創(chuàng)的“剪紙動(dòng)畫”“水墨動(dòng)畫”風(fēng)格，讓許多“70后”“80后”觀眾格外親切。

截止到1月8日，《中國(guó)奇譚》已經(jīng)播出3集，分別是《小妖怪的夏天》《鵝鵝鵝》和《林林》。作為《中國(guó)奇譚》的開篇作，《小妖怪的夏天》上線即獲好評(píng)，這部取材自《西游記》的“番外篇”采用“巡山小妖”視角，講述處于妖界底層的小豬妖，是怎樣在大王手下艱難討生活，又如何遭遇唐僧師徒四人的故事。

《小妖怪的夏天》角度新奇，筆觸清新，情感動(dòng)人，雖然脫胎于《西游記》，但許多觀眾認(rèn)為它講的是當(dāng)代打工人的日常，唐僧師徒僅在片尾時(shí)以剪影的方式出現(xiàn)，最后的巨大反轉(zhuǎn)“賺走”不少觀眾的眼淚。

《小妖怪的夏天》大獲好評(píng)之后，《鵝鵝鵝》和《林林》又以迥異的風(fēng)格和題材給觀眾帶來(lái)完全不同的感受。雖然這兩部短片均基于“妖幻化為人”的中國(guó)傳統(tǒng)志怪故事，但《鵝鵝鵝》是深具古意的“默片”，《林林》則采用最先進(jìn)的3D建模和動(dòng)作場(chǎng)景，是中國(guó)動(dòng)畫人在兩種完全不同方向上的嘗試。

《鵝鵝鵝》取材自南朝梁吳均所著《續(xù)齊諧記》中的《陽(yáng)羨書生》篇，講述一個(gè)貨郎在山中偶遇狐妖，狐妖設(shè)宴感謝他時(shí)從口中吐出一名女妖陪酒，女妖又吐出男妖，男妖又吐出女妖……正當(dāng)貨郎對(duì)女妖心動(dòng)時(shí)，醒酒后的狐妖收回所有幻象，到頭只是一場(chǎng)空?！儿Z鵝鵝》全片沒有一句對(duì)白，純粹靠風(fēng)格化的傳統(tǒng)手繪和字幕推進(jìn)劇情，一些驚悚場(chǎng)景和思辨寓意，帶有濃重的中國(guó)古代志怪小說(shuō)痕跡。

許多熟悉上美影作品的觀眾從《鵝鵝鵝》中找到不少熟悉的元素：手繪風(fēng)格致敬《鹿鈴》《山水情》等水墨動(dòng)畫，狐妖書生造型復(fù)刻《天書奇譚》中的瘸腿狐貍精，而動(dòng)畫傳遞的哲思則讓人想到根據(jù)敦煌壁畫改編的《九色鹿》。

相比《鵝鵝鵝》的深意和古韻，采用三維建模和渲染的《林林》則更容易理解：狼孩因?yàn)橄嘈湃祟惗齺?lái)殺身之禍，獵人與母狼的搏斗最終釀成悲劇。這類主題如今并不罕見，《林林》更多是通過(guò)毛發(fā)的逼真質(zhì)感，雪景的構(gòu)建和動(dòng)作戲編排，體現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的技術(shù)。

“奇譚”既具體又開放

對(duì)于《中國(guó)奇譚》的好評(píng)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)表示有些意外，總導(dǎo)演陳廖宇透露，打造《中國(guó)奇譚》的初衷是因?yàn)椤岸唐緛?lái)就是上美影的傳統(tǒng)，所以在新時(shí)代，上美影應(yīng)該繼承傳統(tǒng)。去年也正好是中國(guó)動(dòng)畫一百年，無(wú)論作為上美影還是動(dòng)畫人，都應(yīng)該對(duì)中國(guó)動(dòng)畫的重要節(jié)點(diǎn)有一個(gè)表達(dá)”。

對(duì)于《中國(guó)奇譚》的取材，陳廖宇解釋稱：“中國(guó)傳統(tǒng)神話中有‘奇譚’的代表性概念，它非常具體，會(huì)讓人聯(lián)想到很多形象，但又足夠開放，讓每個(gè)創(chuàng)作者都可以對(duì)奇譚故事有自己的理解。觀眾對(duì)于故事中的多種解讀和意見，我們也覺得佩服，會(huì)認(rèn)真討論，是一種很好的體驗(yàn)。”

《小妖怪的夏天》導(dǎo)演於水也表示，“觀眾對(duì)于動(dòng)畫結(jié)局的討論挺好的，因?yàn)槲乃囎髌窙]有固定答案，看到很多人解讀出不同內(nèi)容我挺欣慰。”《鵝鵝鵝》的導(dǎo)演胡睿則解釋了為什么使用“默片+字板”的形式，“一開始我本來(lái)想用女中音作旁白，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單挺好，現(xiàn)在的年輕觀眾也能夠理解”，同時(shí)對(duì)于各種網(wǎng)絡(luò)解讀不置可否：“故事中有感情線索，但也不必框在愛情的范圍內(nèi)來(lái)解讀。

中國(guó)動(dòng)畫的自我意識(shí)覺醒

《中國(guó)奇譚》剩下的5個(gè)短片動(dòng)畫中，《鄉(xiāng)村巴士帶走了王孩兒和神仙》是畫風(fēng)清新可愛的現(xiàn)代故事；《小滿》通過(guò)剪紙定格動(dòng)畫，走進(jìn)孩子的精神世界；《玉兔》的靈感來(lái)自神話傳說(shuō)“嫦娥奔月”；《飛鳥與魚》是民間傳說(shuō)“田螺姑娘”的現(xiàn)代版。這些風(fēng)格、題材各異的作品既體現(xiàn)中國(guó)動(dòng)畫的傳承，也彰顯未來(lái)更加多元化的發(fā)展。

《中國(guó)奇譚》總導(dǎo)演陳廖宇認(rèn)為，“中國(guó)動(dòng)畫已進(jìn)入自我意識(shí)覺醒階段，近年來(lái)許多作品開始強(qiáng)調(diào)或者向觀眾展示屬于中國(guó)人自己的動(dòng)畫風(fēng)格、觀念和審美。從微觀上講，每個(gè)導(dǎo)演，或者每家公司可能會(huì)漸漸形成自己標(biāo)志性的風(fēng)格，進(jìn)而形成一個(gè)成熟的領(lǐng)域”。

隨著《大圣歸來(lái)》吹響“國(guó)漫歸來(lái)”的號(hào)角，《哪吒之魔童降世》創(chuàng)造超40億元的票房奇跡，近年來(lái)越來(lái)越多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫給觀眾帶來(lái)驚喜：既有對(duì)古代神話嘗試新解讀的《青蛇》，也有《雄獅少年》這樣的現(xiàn)實(shí)主義作品，《大魚海棠》《大護(hù)法》的手繪畫風(fēng)則具有中國(guó)特色美學(xué)。而如今的《中國(guó)奇譚》，則向觀眾展現(xiàn)中國(guó)動(dòng)畫未來(lái)的更多可能。