喜鵲為什么喜歡上雁門關(guān)外這塊黃土地？

薛青

“走出雁門關(guān)，景象不一般；林草綠油油，處處聞啼鳥；城鄉(xiāng)蓋樓房，樹上鳥窩多”，這段順口溜是對新時代實施綠色低碳發(fā)展后的“北方好去處”——山西同朔地區(qū)生態(tài)環(huán)境的真實寫照和交口稱贊。

被古代詩人喻為“不養(yǎng)桑蠶不種麻”“三春哪得桃杏花”“早穿棉衣午穿紗，守著火爐吃西瓜”的昔日雁門關(guān)外“野人家”，昔日的確是個“地上沒林草，天上無飛鳥，大風(fēng)刮起石頭跑”的“窮地方”“灰地方”。

黨的十八大以來，在“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的指引下，勤勞智慧的塞上兒女發(fā)揚“愚公精神”，通過植樹種草建設(shè)“綠水青山”，極大地改善了生態(tài)環(huán)境，這塊不毛之地在歲月無聲的流淌中年復(fù)一年綠了起來。涌現(xiàn)出綠化面積達到百分之六十以上的“塞上綠洲”右玉、“全國水土保持治理的一面旗幟”的陽高縣大白登鎮(zhèn)大泉山和長城山、金沙灘、平型關(guān)、殺虎口等綠色發(fā)展的典型范例，還有數(shù)以百計的大小林場、林帶和千萬條林蔭道，形成了“開窗見綠，出門看樹，樹上有鳥，片片濕地，鳥語花香”的喜人景色。

隨著生態(tài)環(huán)境的改善，昔日那些野兔子、野山雞、黑喜鵲、灰喜鵲、百靈鳥、布谷鳥、家鴿子、野鴿子、土豹子等紛紛回來重上“戶口”。尤其是一年比一年多的喜鵲，不僅是終身相伴、忠貞不二的“愛情鳥”，更是“喜鵲叫，好事到”的“報喜鳥”。

筆者早年在山西北部工作生活，后落腳于省城太原。北同蒲鐵路、大運公路是本人往返的必經(jīng)之路。上世紀(jì)七十年代前后，沿途鐵路、公路上煤塵飛揚、樹木稀少，鳥兒寥寥無幾。如今，每隔幾步就能見到鳥窩。

黨的十八大以來，山西同朔地區(qū)踐行綠色發(fā)展理念，大力推進生態(tài)文明建設(shè)，常年植樹，處處播綠，通過掛鳥巢、造林愛鳥等形式為鳥類創(chuàng)造一個和平、寧靜、繁衍的棲息環(huán)境，為鳥類營造了一個賴以生存的“天然樂園”。有心人大致計算過，這一帶的林區(qū)、林帶和林蔭道上，平均四十米左右間隔的樹上就有一窩“喜鵲人家”，樹上鳥兒每天嘰嘰喳喳地為這片土地帶來喜訊。當(dāng)?shù)厝朔Q其為“林木為師，鳥人合一，和諧為伴，天地共存”。

如今，同朔地區(qū)的每個人都參與到愛鳥、護鳥的隊伍當(dāng)中，第一時間對受傷的小鳥進行治療；不間斷、選擇性地放置一些鳥糧；“老中青”三代組成的鳥類科研小分隊對鳥兒的活動軌跡、飛行速度進行持續(xù)的監(jiān)測……人人爭當(dāng)鳥兒的“守護神”。

地處大同市的馬家小村，曾有人想發(fā)“煤炭財”，提出圍繞煤炭產(chǎn)業(yè)建設(shè)工廠。村黨支部書記張萬銀斬釘截鐵地說：“工廠建不建，由鳥兒說了算?！倍ゴ簛?，日月輪替。近年來，在這個小山村里，男女老幼勁往一處使，堅持一條“綠”路走到底，持續(xù)加大植樹造林的力度。如今，馬家小村呈現(xiàn)出一幅“村里村外綠油油，樹上鳥兒成雙對”的祥和景象，馬家小村也成為遠近聞名的生態(tài)村。

現(xiàn)在社會上有一些不文明的行為，為滿足個人的口腹之欲捕捉鳥類，對此，應(yīng)通過加強和完善有關(guān)保護野生動物方面的法律法規(guī)，嚴禁非法捕鳥，加大宣傳力度，提高保護鳥類的意識，讓人們真正意識保護大自然中的一鳥一木就是保護我們自己。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出，大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件，尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀發(fā)展。

保護鳥類就是保護生態(tài)，必須打“永久戰(zhàn)”。愛鳥、護鳥只有“進行曲”沒有“休止符”。讓我們像愛護自己的眼睛一樣愛護大自然，愛護鳥類。