黃清穗
在幼時(shí)我還不知道“紋樣”這個(gè)名詞的時(shí)候,就已經(jīng)日日在看了。衣服、被面以及各種日常生活用品上的裝飾圖案,無(wú)論簡(jiǎn)單或繁復(fù)的樣式、色彩,都讓人覺(jué)得美。
在我的家鄉(xiāng)廣西都安,每逢“趕圩”,也就是隔三天一次的集市上,都會(huì)看到很多這樣的東西。它們有的是擺在攤子上供人們選購(gòu)的貨品,另一些會(huì)被人穿在身上。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的人,特別是少數(shù)民族婦女來(lái)說(shuō),趕圩除了可以買賣商品,更是一個(gè)重要的社交活動(dòng),大家精心打扮、盛裝出席——壯族、瑤族、苗族等傳統(tǒng)服裝上身,從頭到腳都極其華麗。
讀大學(xué)時(shí)我選了設(shè)計(jì)專業(yè),學(xué)習(xí)中一直有個(gè)問(wèn)題困擾著我:在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,無(wú)論思潮理念還是很多標(biāo)準(zhǔn),全都沿用西方。傳統(tǒng)東方設(shè)計(jì)元素一直被低估,甚至忽視。為什么不能將我們身邊之美——譬如紋樣——在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中發(fā)揚(yáng)光大,從而打造獨(dú)具東方特色的作品呢?有了這種想法之后,我開始有意去尋找、發(fā)現(xiàn)這些元素。我是壯族人,又生活在廣西,身邊很多壯族大量代代傳承的紋樣元素。自然而然地,我就從身邊開始,在一次次的下鄉(xiāng)采風(fēng)和課程實(shí)踐中去了解認(rèn)識(shí)紋樣,除了視覺(jué)上的美,還有其表象之下的深層意義——文化屬性、民族元素、歷史傳承……從那時(shí)我開始認(rèn)識(shí)到,紋樣是民族的圖騰,有著很多隱性的文化內(nèi)涵,這些文化內(nèi)涵通過(guò)紋樣的視覺(jué)層面來(lái)加以表達(dá),客觀性甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文字。
大學(xué)畢業(yè)后,我依然常下鄉(xiāng)采風(fēng),和幾個(gè)志同道合的朋友做一些“鄉(xiāng)村藝術(shù)”的項(xiàng)目。視覺(jué)迷人、背后又有豐富內(nèi)涵的東西就像一個(gè)文化寶藏一樣深深地吸引我們。必須做點(diǎn)什么,讓紋樣留存下來(lái),讓傳統(tǒng)的美重新回到現(xiàn)代社會(huì)生活之中。從只是業(yè)余愛(ài)好到不斷深入,我們也更意識(shí)到這項(xiàng)工作的非凡意義,以及面對(duì)的挑戰(zhàn):紋樣浩如煙海,其收集、整理工作絕非短時(shí)間能完成,這需要高度的專業(yè)性和系統(tǒng)性。在經(jīng)過(guò)了5年探索后,2018年,我們決定將紋樣的收集整理作為一個(gè)正式項(xiàng)目加以運(yùn)作——“紋藏·中國(guó)紋樣”上線。
對(duì)“紋藏· 中國(guó)紋樣”的最初定位是一個(gè)線上博物館,它是紋樣保存和展示的平臺(tái),但后來(lái)我們更希望這個(gè)平臺(tái)為不同學(xué)科提供數(shù)據(jù)支持,并且能與一些品牌進(jìn)行合作,讓紋樣產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值。巨大的工作量就像在編一部“字典”,緊迫性又像在和時(shí)間賽跑:中國(guó)紋樣是一個(gè)深度和廣度都非常龐大的體系——隨著視野不斷開闊和范圍的擴(kuò)大,我們的收集早已經(jīng)超出本地本民族,而是拓展到上至古代宮廷、下至遠(yuǎn)古部落的五大脈絡(luò)、兩百多個(gè)主題下的超過(guò)兩萬(wàn)組數(shù)據(jù);面對(duì)中國(guó)社會(huì)大轉(zhuǎn)型和城鎮(zhèn)化推進(jìn),很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的紋樣也隨著傳統(tǒng)生活方式一起,開始消失……
要讓這些傳統(tǒng)不消失,除了不斷整理完善,另一個(gè)重要途徑是讓年輕人了解、喜愛(ài)并使用它們。在紋藏中國(guó)的網(wǎng)站上,寫著一個(gè)公式:
1張紋樣=6個(gè)工作組*N公里*6-50個(gè)繪制小時(shí)*1K線條*10K錨點(diǎn)*3道質(zhì)檢
這是紋藏中國(guó)對(duì)每一個(gè)紋樣入庫(kù)的流程和付出的努力。我們希望紋樣元素能夠出現(xiàn)在越來(lái)越多的產(chǎn)品中,希望它們不僅僅停留在視覺(jué)表達(dá)的層面,希望用戶同時(shí)也能了解紋樣視覺(jué)背后更深層次的表達(dá),隨著數(shù)據(jù)庫(kù)的豐富壯大,我們?cè)谖⒉┖虰站上推出各種關(guān)于紋樣的內(nèi)容,有一些點(diǎn)擊量極高,相關(guān)出版物也在不斷推出。
其實(shí)只要打開思路,并且配合如今飛速的科技發(fā)展,紋樣進(jìn)入日常生活的途徑,又何止實(shí)物商品。當(dāng)下火爆的元宇宙同樣是非常適合紋樣的平臺(tái)。我們?cè)瞥鲆匀f(wàn)年前龜背上紋樣為原型創(chuàng)作的數(shù)字藏品“紋話長(zhǎng)城”,上線 30秒售罄2.4萬(wàn)份。
紋樣只有被使用才凸顯價(jià)值,這就像我家那條已經(jīng)傳了三輩的背帶,這條外婆親手編織的背帶上,滿是如牡丹這種象征旺盛生命力的壯族紋樣元素。我的母親和我都是被它背著長(zhǎng)大的,大概10年前,我又用它背著半歲的兒子在鄉(xiāng)下收集紋樣。
遠(yuǎn)古,少數(shù)民族沒(méi)有文字,他們的歷史文化通過(guò)紋樣傳承至今。在現(xiàn)代社會(huì),我相信紋樣同樣可以通過(guò)其超越文字的力量,將東方美學(xué)傳遞到更廣泛的區(qū)域,給人亙古不變的溫暖感。