《穆齋滄溟槎使圖像》卷考略

呂偉濤

一 圖卷概況

《穆齋滄溟槎使圖像》卷，為紙本設(shè)色，錦綾裱褙，縱42.7 厘米、橫132.1 厘米。該卷于1949—1965年間入藏中國(guó)國(guó)家博物館，被定為國(guó)家三級(jí)文物。其引首有“滄溟槎使”四字篆書(shū)（圖1），字體瘦勁、挺拔；鈐“博明圖畫(huà)之章”（圖2）“西齋老人”（圖3）“斷無(wú)冰炭到胸中”（圖4）三方篆書(shū)白文印，皆古樸厚重、刀工精湛。

圖1 引首“滄溟槎使”四字篆書(shū)

圖2 “博明圖畫(huà)之章”白文?。ㄗ笊希?/p>

圖3 “西齋老人”白文印（左下）

圖4 “斷無(wú)冰炭到胸中”白文?。ㄓ遥?/p>

圖5 描繪的是清朝使臣冊(cè)封琉球時(shí)的場(chǎng)景，大堂之中端坐于黑色交椅之上的官員身著清朝官服，其左右有兩名下屬恭立，身后有侍從數(shù)人，手持芭蕉扇、煙竿、書(shū)本等物。堂前跪有四人，頭戴黃色八卷冠，腰系紅色束帶，應(yīng)為琉球國(guó)中高級(jí)官員。堂外亦立有琉球國(guó)士民數(shù)人，身著寬博長(zhǎng)袍，神態(tài)各異。

圖5 《穆齋滄溟槎使圖像》卷畫(huà)心

圖后別幅有博明所作題跋詩(shī)十首（圖6），字體清秀端莊，雅致工整，茲錄文如下：

圖6 博明題跋詩(shī)

其一：

中山啟國(guó)播雄風(fēng)，浴日沖波玉帛同。

盛典人傳今計(jì)四，絲綸又降大洋東。

琉球于順治初年奉正朔，康熙元年、二十一年、五十七年，及此乾隆二十年行冊(cè)封之禮，凡四。

其二：

宣命由來(lái)重使臣，特頒章服繡麒麟。

海山司馬同襄事，君是詞林第一人。

禮臣列詞垣銜，以請(qǐng)奉命，以先生偕周海山夫子往，遵例賜一品服。

其三：

祖筵群集盡清華，拜別椿堂敢恤家。

憶得離亭留好句，春寒驛路有梅花。

時(shí)年伯侍御公在堂，先生慷慨長(zhǎng)行，詞館公餞，自甲辰嚴(yán)同峰以下咸集，以科第序循故典以觴。先生予以典院事為經(jīng)理，肴核春寒句，先生留別詩(shī)也。

其四：

百尺危檣出海洋，颶風(fēng)七日舞波狂。

賴(lài)君誠(chéng)肅全舟濟(jì)，風(fēng)雨聲中現(xiàn)寶光。

已抵姑米山，而大風(fēng)雨七日夜，纜斷，舟已損矣。陰黯中見(jiàn)有白光如月照人，乃不沈（沉）。歸而上其事于朝，皆先生之誠(chéng)肅所致也。

其五：

翠旄絳節(jié)入王城，島嶼風(fēng)和萬(wàn)里晴。

典禮慶成佳瑞協(xié)，又看搓手賀升平。

二十一年七月八日至王都，先諭祭，以八月二十一日宣敕冊(cè)封。前使臣徐公葆光，有共看搓手賀升平之句。

其六：

致贐陳庭盡卻之，清操應(yīng)令遠(yuǎn)人知。

停云樓畔蕭閑甚，坐近榕根自賦詩(shī)。

先生素以清介自持，一切供應(yīng)悉罷之。王遣大臣拜進(jìn)數(shù)千金，堅(jiān)不受。停云樓乃使館堂后右閣，前使臣林公麟焻所題。

其七：

主賓情意轉(zhuǎn)綢繆，幾度攀轅重款留。

那壩館中賓從盛，即看豪飲亦風(fēng)流。

館在那壩，去迎恩亭里余。先生告予，琉人極恭順，其相臣跽而行觴于館中，與酬飲往往醉而扶出，先生固大戶(hù)也。

其八：

隸人底事喜爭(zhēng)喧，公獨(dú)推恩免究根。

慈惠累邀神芘祐，九重更復(fù)沛殊恩。

隨兵喧囂，先生不忍置重法，因以得薄譴。王臨安夢(mèng)樓嘗語(yǔ)，以歸帆亦邀神貺，靈異之跡甚著。先生則不言也。

其九：

轉(zhuǎn)眄驚過(guò)三十年，與君今日并華顛。

長(zhǎng)安市上同車(chē)日，記是秋風(fēng)八月天。

予于先生為年友，瀕行，予襄治裝事，去今已三十二年。

其十：

舊夢(mèng)憶來(lái)成髣髴，披圖觸緒重裵回。

吮豪幾度晴窗下，獨(dú)撚吟須對(duì)酒杯。

是卷裝成，即命題詩(shī)，踰年方脫藁，故及之。

署款“應(yīng)穆齋先生前輩命，館侍博明”（圖7），鈐“博明之章”“西齋老人”二方白文?。▓D8、圖9）和“歲次疆圉協(xié)洽時(shí)年六十有七”朱文?。▓D10）。

圖7 署款“館侍博明”（右）

圖8 “博明之章”白文?。ㄗ螅?/p>

圖9 “西齋老人”白文?。ㄖ校?/p>

圖10 “歲次疆圉協(xié)洽時(shí)年六十有七”朱文印（右）

《穆齋滄溟槎使圖像》卷軸上方題簽“槎使圖”三字（圖11、圖12），筆力遒勁；下鈐有朱文方印，惜漫漶不可識(shí)；再下原似有題款，亦惜被刮去。卷軸下方有中國(guó)歷史博物館貼簽二張，均標(biāo)有文物標(biāo)號(hào)（圖13）；文物商店貼簽一張，標(biāo)有類(lèi)別、貨號(hào)、品名、定價(jià)等（圖14）?？芍搱D卷為20世紀(jì)五六十年代由中國(guó)歷史博物館（中國(guó)國(guó)家博物館前身）于文物商店購(gòu)藏，文物商店原來(lái)定的品名為《博明槎使圖卷》，后中國(guó)國(guó)家博物館根據(jù)所繪主題和引首文字定名為《穆齋滄溟槎使圖像》卷。此卷作品以往未見(jiàn)著錄，2020年7月“妙合神形：中國(guó)國(guó)家博物館藏明清肖像畫(huà)展”開(kāi)幕，該作方公之于眾，后又被收錄進(jìn)《妙合神形：明清肖像畫(huà)（第一卷）》（北京時(shí)代華文書(shū)局2020年8月出版）圖錄中。

圖11 《穆齋滄溟槎使圖像》卷軸（左）

圖12 卷軸題簽“槎使圖”（中）

圖13 中國(guó)歷史博物館貼簽

圖14 文物商店貼簽

“滄溟”指大海，東漢班固《漢武帝內(nèi)傳》有語(yǔ)“諸仙玉女，聚居滄溟”1《太平廣記》卷三《神仙三》，民國(guó)景明嘉靖談愷刻本，葉十二正。；唐元稹《俠客行》有載“此客此心師海鯨，海鯨露背橫滄溟”2《全唐詩(shī)》卷二十五，景印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》，臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館，1986年，第1423 冊(cè)，第340 頁(yè)。；清譚嗣同《報(bào)貝元徵書(shū)》亦有言“一泛滄溟，即暈眩嘔噦，不能行立”3[清]譚嗣同，《譚嗣同集·寥天一閣文》卷一，民國(guó)戊戌六君子遺集本，葉五正。?！伴丁蓖伴?，指木筏，“槎使”即“乘槎使”，代指出海冊(cè)封的使臣。

整體而言，《穆齋滄溟槎使圖像》卷構(gòu)圖疏密有致，造型準(zhǔn)確精微，線(xiàn)條工細(xì)流暢，設(shè)色清素淡雅，顯示出作者博明扎實(shí)的繪畫(huà)功底。對(duì)于博明這位從未到過(guò)琉球的清代文人，僅憑他人言說(shuō)或文獻(xiàn)記載，便能勾勒出冊(cè)封琉球時(shí)相對(duì)真實(shí)的場(chǎng)景，實(shí)屬不易。圖畫(huà)部分完成后，又經(jīng)過(guò)一年，博明方完成題跋詩(shī)。而所題跋詩(shī)句，雖為酬贈(zèng)之作，但語(yǔ)言雋永、意味悠長(zhǎng)，更顯博明的不凡才華，且與圖畫(huà)相得益彰。

二 “館侍博明”

有關(guān)博明的生平，《清史稿》《清史列傳》等官纂史書(shū)中并無(wú)傳記，方志、詩(shī)文總集所收小傳甚為簡(jiǎn)略，致使一代碩儒的事跡幾乎湮沒(méi)。不過(guò)，時(shí)人著述筆記中透露出一些信息，現(xiàn)整理如下。

清乾隆二十七年（1762）進(jìn)士戴璐所著《藤陰雜記》卷六：

博西齋明，滿(mǎn)洲人，壬申編修，外任府道。改兵部郎中。博聞強(qiáng)識(shí)，于京圻掌故、氏族源流，尤能殫洽。老年頹放，布衫草笠，徙倚城東，醉輒題詩(shī)于僧舍酒樓，灑如也。人有叩其姓氏者，答云：“八千里外曾觀察，三十年前是翰林?！庇衷疲骸耙皇蹇魄斑M(jìn)士，八千里外舊監(jiān)司?！?[清]戴璐，《藤蔭雜記》卷六，北京古籍出版社排印本，1981年，第72 頁(yè)。

清中期同為蒙古族文人的法式善所撰《清秘述聞》卷六：

編修博明，字晰齋，滿(mǎn)洲鑲藍(lán)旗人，壬申進(jìn)士。題南容三復(fù)，一句；君臣也父，二句；孔子登東，其瀾。5[清]法式善，《清秘述聞》卷六，清嘉慶四年（1799）刻本，葉八十七正。

清嘉慶年間朱珪等撰《皇朝詞林典故》卷五十四“館選”一職中列有博明，曰：

乾隆十七年壬申……博明，字希哲，滿(mǎn)洲鑲藍(lán)旗人。散館授編修，歷官云南迤西道，降官至員外郎。6[清]朱珪等編，《皇朝詞林典故》卷五十四，清嘉慶十年（1805）武英殿刻本，葉一〇七五正。

《皇朝詞林典故》卷五十八“翰林院辦事官”一職中亦有其名，曰：

乾隆二十七年……博明。以洗馬充。7同注6，卷五十八，葉一四六二正。

清道光年間沈濤在《交翠軒筆記》卷一：

蒙古博西齋洗馬明為元代后裔，有《西齋偶得》一書(shū)，中論遼金元掌故，頗足以資考證。8[清]沈濤，《交翠軒筆記》卷一，上海古籍出版社影印本，1985年，第7 頁(yè)。

清末滿(mǎn)族名儒盛昱編《八旗文經(jīng)》卷五十八《作者考乙》載：

博明，字希哲，一字晰齋。博爾濟(jì)吉特氏，隸滿(mǎn)洲鑲藍(lán)旗，兩江總督邵穆布孫。乾隆壬申進(jìn)士，改庶吉士散館，授編修。丙子主廣東試，累官冼馬，外任云南迤西道，降兵部員外郎。博學(xué)多識(shí)，于經(jīng)史詩(shī)文、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、馬步射、翻譯、國(guó)書(shū)源流，以及蒙古、唐古忒諸字母，無(wú)不貫串?huà)沽?xí)。著有《鳳城瑣錄》一卷，《西齋偶得》三卷，《西齋詩(shī)輯遺》三卷。與佟裕軒學(xué)士圖鞳布，并以巨人長(zhǎng)德為學(xué)者宗，它如遼東三老、農(nóng)曹七子。其遺篇均不多見(jiàn)，鐘羲重刻《偶得》于杭州，譚獻(xiàn)序之。9[清]盛昱編，《八旗文經(jīng)》卷五十八，清光緒二十七年（1901）刻本，葉四一二正。

清末譚獻(xiàn)曾為光緒二十六年（1900）刻行的博明的《西齋偶得》撰寫(xiě)了一篇序，序文寫(xiě)道：

蒙古西齋兵部先生，夙官禁風(fēng)，攔柱下至藏萬(wàn)卷研求，學(xué)有心得，隨筆纂錄。掌故輿地經(jīng)典之綱要，援古證今，無(wú)游移傅會(huì)之陋說(shuō)，學(xué)人也與，史才也與。10[ 清] 譚獻(xiàn)，《西齋偶得》，清光緒二十六年刻本，葉十五正。

清末民初，徐世昌輯《晚晴簃詩(shī)匯》收六千一百余家詩(shī)作，凡兩百卷，是為清代以來(lái)搜羅最全的一部詩(shī)歌總集。該書(shū)卷八十一收博明詩(shī)《和孫笠山秀才憶燕詩(shī)》《山谷祠》二首，并附小傳：

博明，字希哲，號(hào)晰齋，滿(mǎn)洲旗人。乾隆壬申進(jìn)士，改庶吉士，授編修。歷官云南迤西道，降兵部員外郎。有《晰齋詩(shī)》。11[ 清] 徐世昌，《 晚晴簃詩(shī)匯》 卷八十一，中國(guó)書(shū)店影印本，1989年，第3278頁(yè)。

清末藏書(shū)家楊鐘羲的《雪橋詩(shī)話(huà)》，則明確記載了博明出任洗馬的時(shí)間：

乾隆癸未，博希哲以洗馬出守慶遠(yuǎn)，翁正三約錢(qián)籜石作紅蘭圖以贈(zèng)其行，以慶遠(yuǎn)多紅蘭也。12[清]楊鐘羲，《雪橋詩(shī)話(huà)·初集》卷六，載沈云龍主編，《近代中國(guó)史料叢刊續(xù)編》，臺(tái)灣文海出版社，1985年，第25 頁(yè)。

綜上，博明的人生軌跡有了大概樣貌。博明，號(hào)西齋，清代蒙古族旗人。其出身顯赫，曾有一個(gè)做過(guò)兩江總督的祖父。13參見(jiàn)李洵、趙德貴、周毓方等校點(diǎn)，《八旗通志》卷三三九，吉林文史出版社，2002年，表3。博明，為蒙古博爾濟(jì)吉特氏，世居烏葉爾白柴地方。其高祖天聰時(shí)入清，隸滿(mǎn)洲鑲藍(lán)旗。祖父為邵穆布（或作舒穆布），《八旗滿(mǎn)洲氏族通譜》載邵穆布于康熙四十五年（1706）十一月至康熙四十八年（1709）七月，曾任江南、江西兩江總督。邵穆布有孫二人，其一為博林，任中書(shū)碩瞻，尚公主，為和碩額駙；另一位即博明。博明于乾隆十二年（1747）丁卯科鄉(xiāng)試中舉；乾隆十六年（1751）肄業(yè)官學(xué)；乾隆十七年（1752）壬申科會(huì)試中進(jìn)士，選庶常館，散館授翰林院編修；乾隆二十一年（1756）丙子鄉(xiāng)試，以翰林院編修任廣東考官；乾隆二十三年（1758）任起居注官，凡七年；乾隆二十八年（1763），教習(xí)癸未科庶吉士，同年以洗馬出守廣西慶遠(yuǎn)；乾隆三十七年（1772）任云南迤西道，后降職，入為兵部員外郎；乾隆四十二年（1777）春任鳳凰城榷使；乾隆五十年（1785）在京，與千叟宴，作紀(jì)恩詩(shī)。在博明仕宦生涯中，供職翰林院最久，故時(shí)人多以“洗馬”冠其名前，以示敬重。所謂“洗馬”，乃司經(jīng)局專(zhuān)掌書(shū)籍之官，清時(shí)由滿(mǎn)、漢各一人充任，屬詹事府，秩從五品。

然而，各種文獻(xiàn)中對(duì)博明的生卒年份卻沒(méi)有明確記載。以往學(xué)術(shù)界對(duì)于博明生年的判定，主要有三種看法：

其一，模糊記之。如米彥青《清代蒙古詩(shī)人博明與其〈義山詩(shī)話(huà)〉》一文就未對(duì)博明生年做考定；14米彥青，《清代蒙古詩(shī)人博明與其〈義山詩(shī)話(huà)〉》，載《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2009年第5 期，第90 頁(yè)。汪辟疆《博西齋論〈碧城〉》一文只記述博明為“乾隆進(jìn)士”；15汪辟疆，《汪辟疆文集》，上海古籍出版社，1988年，第805 頁(yè)。趙相璧《清代蒙古族詩(shī)人博明》一文提到博明“生于康熙末年或雍正初年”；16趙相璧，《清代蒙古族詩(shī)人博明》，載《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1985年第3 期，第67 頁(yè)。王荔《清代蒙古族詩(shī)人博明研究述評(píng)》一文則是含糊地說(shuō)博明生于“雍正末年”，17王荔，《清代蒙古族詩(shī)人博明研究述評(píng)》，載《文學(xué)界》2012年第6 期，第191 頁(yè)?？掠核肚迦嗽?shī)文集總目提要》卷二十七，著錄有滿(mǎn)洲鑲藍(lán)旗作家博明，雖然缺少生卒年，但還是將其大致歸入了生于康熙六十年（1721）至雍正三年（1725）之間。18柯愈春，《清人詩(shī)文集總目提要》上，北京古籍出版社，2002年，第688 冊(cè)頁(yè)。

其二，認(rèn)為博明出生于康熙五十七年（1718），主要根據(jù)清宮舊藏乾隆朝官員履歷片上的記載“博明，鑲藍(lán)旗滿(mǎn)洲，年三十五，乾隆十七年進(jìn)士，歷俸十個(gè)月”19中國(guó)第一歷史檔案館，《清代官員履歷檔案全編·1》，華東師范大學(xué)出版社，1997年，第599 頁(yè)。推斷。如白·特木爾巴根《清代蒙古族作家博明生平事跡考略》一文等就明確指出博明生于“康熙五十七年”；20白·特木爾巴根，《清代蒙古族作家博明生平事跡考略》，載《民族文學(xué)研究》2000年第1 期，第65 頁(yè)。張力均著《清代八旗蒙古漢文著作家政治思想研究》一書(shū)也認(rèn)為博明生于1718年，亦即康熙五十七年。21張力均，《清代八旗蒙古漢文著作家政治思想研究》，遼寧民族出版社，2007年，第15 頁(yè)。

其三，認(rèn)為博明生于康熙六十年（1721），主要根據(jù)《欽定千叟宴詩(shī)》卷十二所錄“兵部員外郎博明”詩(shī)作注中“年六十五”的信息而得來(lái)。22《欽定千叟宴詩(shī)》卷十二，清乾隆五十五年（1790）刻本，葉七八六正。如朱則杰、盧高媛《清代八旗詩(shī)人叢考》一文就推斷博明生于“康熙六十年”；23朱則杰、盧高媛，《清代八旗詩(shī)人叢考》，載《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第2 期，第126 頁(yè)。方華玲《博明生卒年份考辨》一文通過(guò)學(xué)術(shù)梳理考證，亦認(rèn)可博明出生于康熙六十年的說(shuō)法。24方華玲，《博明生卒年份考辨》，載《石家莊學(xué)報(bào)》2014年第1 期，第10 頁(yè)。

清宮中的官員履歷片由硬紙做成，長(zhǎng)25.2 厘米，寬11.9厘米，每片六行。上面用墨筆照錄官員姓名、年齡、籍貫、履歷等，用紅筆抄錄朱批諭旨和考核等級(jí)，以及何時(shí)引見(jiàn)等。軍機(jī)處記名后，逢該官應(yīng)升官缺有名額時(shí)，軍機(jī)處即具折并將該官的履歷片交奏事太監(jiān)呈上，皇帝在該官的履歷片上，或朱批評(píng)語(yǔ)，或授意評(píng)定何等，或任命何官等。25同注19，第12 頁(yè)。正因此，履歷片的史料價(jià)值極高。但履歷片上的朱批與制作履歷片是有一定時(shí)間差的，即朱批時(shí)間要晚于履歷片制作時(shí)間。也就是說(shuō)，乾隆十七年只是博明考中進(jìn)士之年，履歷片雖制作于這一年，但當(dāng)時(shí)博明還未“年三十五”，直到之后某一年皇帝朱批時(shí)，博明才“年三十五”。如此看來(lái)，《欽定千叟宴詩(shī)》中所錄詩(shī)作注中博明的信息更為準(zhǔn)確，即博明最有可能出生于康熙六十年。

恰恰是在《穆齋滄溟槎使圖像》卷中，我們也發(fā)現(xiàn)了博明確切生年的證據(jù)。題跋詩(shī)前所鈐“歲次疆圉協(xié)洽時(shí)年六十有七”朱文印，應(yīng)為作者博明自用印。“疆圉”為丁年，“協(xié)洽”為未年，則“疆圉協(xié)洽”為丁未年，即清乾隆五十二年（1787）。此為中國(guó)古代以天干地支方式紀(jì)年之一種，宋代洪邁《容齋四筆》“歲陽(yáng)歲名”條有載：

歲陽(yáng)、歲名之說(shuō)，始于《爾雅》。太歲在甲曰閼逢……在丁曰疆圉……謂之歲陽(yáng)。在寅曰攝提格……在未曰協(xié)洽……在丑曰赤奮若，謂之歲名。自后唯太史公《歷書(shū)》用之，而或有不同。26[宋]洪邁，《容齋四筆》卷第十五，清修明崇禎馬元調(diào)刻本，葉三九八正。

“疆圉協(xié)洽”這一年博明“六十有七”，可推測(cè)其出生于康熙六十年。至此，可以確定博明出生于康熙六十年。

至于博明的卒年，學(xué)術(shù)界的看法較為接近，即乾隆五十四年（1789），如江慶柏所編《清代人物生卒年表》一書(shū)27江慶柏，《清代人物生卒年表》，人民文學(xué)出版社2005年，第740 頁(yè)。和朱則杰、盧高媛《清代八旗詩(shī)人叢考》一文28同注23。等皆持此觀點(diǎn)。另外，博明所著《西齋偶得》中有“西洋稱(chēng)今乾隆五十三年壬申為一千七百八十八年”29[清]博明，《西齋雜著二種》，民國(guó)二十三年（1934）十二月?lián)螒c年刊本重印，第105 頁(yè)。之語(yǔ)；《西齋詩(shī)輯遺》中《戊申首夏樂(lè)槐亭初度》一詩(shī)作于“戊申”，即乾隆五十三年（1788年）。由此可證，至少在乾隆五十三年時(shí)博明尚健在。

與博明有“十同之誼”30翁方綱在《西齋雜著二種序》中稱(chēng)：“西齋與予生同里，乾隆丁卯同舉鄉(xiāng)試，壬申同中會(huì)試，同出桐城張樹(shù)彤先生之門(mén)，又同選庶常，同授編修，同直起居注，同修《續(xù)文獻(xiàn)通考》，同教習(xí)癸未科庶吉士，同官春坊中允?！惫试欢藶椤笆x”。的清代著名學(xué)者翁方綱，在《〈西齋雜著二種〉序》中有“而西齋之卒，予適出使江西”31同注29，第1頁(yè)。等句。又查翁氏生平，其于乾隆五十一年（1786）赴江西任督學(xué)，乾隆五十四年九月廿六日翁氏自南昌起程北歸，32陳鴻森，《〈翁方綱年譜〉補(bǔ)正》，載《中國(guó)文哲研究集刊》2004年第25 期，第309 頁(yè)?！肚甯咦趯?shí)錄》中也有翁氏于乾隆五十四年十一月被升為內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎的記錄。33《清高宗實(shí)錄》，中華書(shū)局，1981年，第1343 頁(yè)。因此，應(yīng)將博明的卒年下限確定在乾隆五十四年九月廿六日之前。

博明為官三十余年，升沉頻仍，所歷官職均不顯赫，其最高官職云南迤西道為正四品。且在博明的官員履歷片上有朱批“平常”二字，34同注19。可見(jiàn)是乾隆皇帝對(duì)博明為官能力的評(píng)價(jià)不高，并不得朝廷賞識(shí)。但博明閱歷頗為豐富，公務(wù)之外，惟以把卷問(wèn)學(xué)，辨章學(xué)術(shù)，弄翰吟詠為樂(lè)事。博明自稱(chēng)“每心志之長(zhǎng)，得肆力于學(xué)”35同注29，第4 頁(yè)。，所以在出仕之前，他不僅掌握了豐富的文化知識(shí)，而且對(duì)我國(guó)古典詩(shī)歌表現(xiàn)了極其濃厚的興趣。經(jīng)過(guò)多年辛勤筆耕，博明寫(xiě)下具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的作品。其撰述有《西齋偶得》三卷，《鳳城瑣錄》一卷，重編《蒙古世系譜》五卷；詩(shī)歌創(chuàng)作有《西齋詩(shī)輯遺》三卷，《西齋詩(shī)草》等；另有《西齋偵存》《祀典錄要》等，未經(jīng)刊刻，以鈔本形式得以著錄。此外，博明曾參與纂修功臣傳，成官員傳兩千九百余篇，又附無(wú)可考者二十七人；亦參與乾隆年間《欽定續(xù)文獻(xiàn)通考》的修撰。

翁方綱評(píng)價(jià)博明“少承家世舊聞，加以博學(xué)多識(shí)，精思強(qiáng)記，其于經(jīng)史詩(shī)文、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、馬步射、翻譯、國(guó)書(shū)源流，以及蒙古、唐古忒諸字母，無(wú)不貫串?huà)沽?xí)”36同注31。；法式善十分欽佩博明的才華，在詩(shī)話(huà)中稱(chēng)贊博明“記誦絕人，生平所閱山川人物以及一言一動(dòng)，隔數(shù)十年纖縷不遺。于朝廷掌故，世家譜系尤能口授指劃，條目分晰，真一代行秘書(shū)也。詩(shī)援筆立就，渾脫流轉(zhuǎn)中動(dòng)合繩墨……”37[清]法式善，《八旗詩(shī)話(huà)》，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏鈔本，葉二十四正。；其外孫穆彰阿《西齋先生詩(shī)文集序》也記載他“書(shū)探典寶，學(xué)飫謨觴，金石則八十一家，國(guó)史則五千余卷”38[清]穆彰阿，《西齋先生詩(shī)文集序》，原載《詳注韓昌黎詩(shī)集》卷首，上海會(huì)文堂書(shū)局，1925年，第7 頁(yè)。。從清至今數(shù)百年間，對(duì)其作品多有記載及研究，散見(jiàn)于各種文集、文學(xué)史著作中。

博明的詩(shī)歌主要收錄在《西齋詩(shī)輯遺》《西齋詩(shī)草》二書(shū)，總數(shù)近兩百首，但這只是其詩(shī)作的一小部分，而大多數(shù)已經(jīng)散佚，如《穆齋滄溟槎使圖像》卷上十首題跋詩(shī)便屬散佚之作。此外，自嘉慶初迄民國(guó)，許多重要的詩(shī)文集都曾收錄了他的詩(shī)作，朝廷編纂的《熙朝雅頌集》收其詩(shī)二十七首，39[清]鐵保等輯，《熙朝雅頌集》，清嘉慶九年（1804）刻本，葉一二四七正。鐵保輯《白山詩(shī)介》收其詩(shī)四首，40[清]鐵保輯，《白山詩(shī)介》，清嘉慶六符葆森的《國(guó)朝正雅集》、41[清]符葆森編，《國(guó)朝正雅集》，清光緒三年（1877）刻本，葉五七六正。盛昱編《八旗文經(jīng)》、42同注9。徐世昌的《晚晴簃詩(shī)匯》、43同注11。李根源撰《永昌府文征》44李根源輯，《永昌府文征》，民國(guó)三十年（1941）鉛印本，葉三十六正。等亦有收錄。

博明詩(shī)作的題材頗為豐富，舉凡勤勞王事，講筵翰苑，追慕古賢，鑒賞文物，酬贈(zèng)友朋，游歷山水，皆可入詩(shī)。榮蘇赫、趙永銑主編《蒙古族文學(xué)史》中將其詩(shī)作分為紀(jì)游詩(shī)、詠物詩(shī)、酬答詩(shī)等；45榮蘇赫、趙永銑主編，《蒙古族文學(xué)史（第二卷）》，內(nèi)蒙古人民出版社，2000年，第737 頁(yè)。白·特木爾巴根著《古代蒙古作家漢文創(chuàng)作考》將其詩(shī)作分為酬答詩(shī)、紀(jì)游詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)等；46白·特木爾巴根，《古代蒙古作家漢文創(chuàng)作考》，內(nèi)蒙古教育出版社，2002年，第131頁(yè)。趙相壁《清代蒙古詩(shī)人博明》亦將其詩(shī)歌分為酬贈(zèng)送別詩(shī)、題圖題畫(huà)詩(shī)、抒情寫(xiě)景詩(shī)、紀(jì)游詩(shī)等。47同注16，第68 頁(yè)?？v觀《穆齋滄溟槎使圖像》卷上的題跋詩(shī)，既屬于題圖題畫(huà)詩(shī)，也屬于酬贈(zèng)詩(shī)。其詩(shī)亦如其人，黜華崇實(shí)，質(zhì)而彌永，雖非其代表之作，但在一定程度上反映了“穆齋滄溟槎使”的史實(shí)。

三 “穆齋先生”

《穆齋滄溟槎使圖像》卷末署款“應(yīng)穆齋先生前輩命”，可知此卷是博明為“穆齋先生”所繪。另外，此卷名為《穆齋滄溟槎使圖像》，亦可知所繪主人公是“穆齋”，“穆齋”為其名號(hào)，即圖卷正中危坐之人（圖15）。經(jīng)查，“穆齋”應(yīng)是清乾隆年間的滿(mǎn)洲鑲白旗人全魁。

圖15 全魁像

文獻(xiàn)中關(guān)于全魁的記載亦不多，官方史書(shū)所記較為粗略。至于其確切生卒年月，實(shí)難查考。然《穆齋滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其九釋文中博明稱(chēng)“予于先生為年友”，可推全魁生年應(yīng)與博明一致，即康熙六十年；又據(jù)題跋詩(shī)前所鈐“歲次疆圉協(xié)洽”朱文印，可推至少在博明完成題跋詩(shī)的乾隆五十二年，全魁還在世。清人董誥等輯《皇清文穎續(xù)編》卷八十八錄有其詩(shī)作《恭和御制過(guò)泰山五依皇祖詩(shī)韻元韻》。48[清]董誥等輯，《皇清文穎續(xù)編》卷八十八，清嘉慶武英殿刻本，葉一一八五正。法式善《清秘述聞》卷七載其曾為“內(nèi)閣學(xué)士”，乾隆三十年（1765）任“安徽省提督學(xué)院”，乾隆三十四年（1769）任“浙江考官”，乾隆三十六年（1771）任“順天考官”。49同注5。

相對(duì)完備的信息，則有法式善《八旗詩(shī)話(huà)》所載：

全魁，字斗南，號(hào)穆齋，滿(mǎn)洲人。乾隆辛未進(jìn)士，改庶吉士，散館授檢討，累官盛京戶(hù)部侍郎，終侍講學(xué)士。有《乘槎集》，奉使冊(cè)封琉球所作，內(nèi)為八景十景詩(shī)、瓜疇芋區(qū)殊、蹈地志、陋習(xí)解，多杰作。50同注37。

《欽定八旗通志》卷一百二十《藝文志》“乘槎集二卷”條載：

全魁撰，魁姓尼吉哩氏，滿(mǎn)洲鑲白旗人。乾隆辛未進(jìn)士，官至盛京戶(hù)部侍郎，降補(bǔ)翰林院侍讀學(xué)士。是集乃乾隆丙子全魁奉使冊(cè)封琉球國(guó)王時(shí)作，故以乘槎為名。諸體合編始于奉使紀(jì)恩，訖于丙子除夕，皆由京至福建、由福建至琉球之作，故除夕詩(shī)中有“歸期應(yīng)不遠(yuǎn)，引領(lǐng)杏花初”之句。全魁渡海之時(shí)，頗歷鯨波之險(xiǎn)，具見(jiàn)集中。其歸程則風(fēng)利遄行，復(fù)命神速，故罕所題詠云。51《欽定八旗通志》卷一二〇，清文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本，葉一三八五正。

《皇朝詞林典故》卷五十四“館選”一職中列有全魁，曰：

乾隆十六年辛未……全魁，字斗南，滿(mǎn)洲鑲白旗人。散館授檢討，歷官盛京戶(hù)部侍郎，降官至侍講學(xué)士。52同注6。

《皇朝詞林典故》五十七“教習(xí)庶吉士”一職中亦列有全魁，曰：

乾隆三十四年己丑科。全魁。以?xún)?nèi)閣學(xué)士充。53同注6，卷五十七，葉一一四二正。

《欽定盛京通志》卷四十“職官”中有兩條關(guān)于“全魁”的記載：

全魁，滿(mǎn)洲鑲白旗人，乾隆四十一年任（盛京禮部侍郎）。

全魁，滿(mǎn)洲鑲白旗人，乾隆四十三年任（盛京戶(hù)部侍郎）。54《欽定盛京通志》卷四〇，清文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本，葉五三〇正。

清宮舊藏乾隆朝官員履歷片也錄有全魁的履歷信息，如下：

檢討，已放盛京禮部侍郎。

全魁，鑲白旗滿(mǎn)洲，年二十九歲，乾隆十六年進(jìn)士，歷俸七個(gè)月。55同注19，第575 頁(yè)。

其上有朱批“中材”二字，可見(jiàn)乾隆皇帝對(duì)全魁的為官能力評(píng)價(jià)亦不甚佳，但全魁的仕途之路要比博明順暢些，盛京禮部侍郎、戶(hù)部侍郎皆秩正二品。全魁為乾隆十六年辛未科進(jìn)士，博明為乾隆十七年壬申科進(jìn)士，且全魁比博明官秩高許多，故博明稱(chēng)全魁“前輩”。

綜上，全魁的人生軌跡亦有了大概樣貌。全魁，號(hào)穆齋，滿(mǎn)洲鑲白旗人。乾隆十六年（1751）辛未科進(jìn)士，累擢侍講學(xué)士；乾隆二十一年奉命為冊(cè)封正使，與副使周煌一起出使琉球，冊(cè)封尚穆為琉球國(guó)中山王；乾隆三十年，任安徽省提督學(xué)院；乾隆三十四年任浙江考官；乾隆三十六年任順天考官；乾隆四十一年（1776），任盛京禮部侍郎；乾隆四十三年（1778），任盛京戶(hù)部侍郎。

《穆齋滄溟槎使圖像》卷中描繪的是清乾隆二十一年全魁、周煌出使琉球王國(guó)的場(chǎng)景。別幅題跋詩(shī)其一“中山啟國(guó)播雄風(fēng)，浴日沖波玉帛同”中的“中山”為琉球王國(guó)的代稱(chēng)，琉球王國(guó)曾是存在于琉球群島的封建政權(quán)名，最初是指在琉球群島建立的山南、中山、山北三個(gè)國(guó)家，位于中國(guó)臺(tái)灣島和日本九州島之間，蜿蜒一千公里，總面積三千六百平方公里。因其特殊的地理位置，以作為東北亞和東南亞貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站著稱(chēng)，貿(mào)易發(fā)達(dá)，號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)國(guó)津梁”。洪武五年（1372），琉球諸國(guó)成為明王朝的藩屬?lài)?guó)。宣德四年（1429），山南、中山、山北三國(guó)統(tǒng)一，稱(chēng)琉球王國(guó)，其后仍與明朝保持著宗藩關(guān)系。明亡后，琉球王國(guó)繼續(xù)向清政府朝貢?？滴醵辏?663），琉球王國(guó)正式接受清王朝冊(cè)封，自此使用清朝年號(hào)，并向清朝納貢。

中國(guó)對(duì)琉球的冊(cè)封則始于明朝初年，此后凡琉球國(guó)王嗣位，皆向中原王朝請(qǐng)求冊(cè)封。這種特殊的政治關(guān)系，一直延續(xù)到清光緒五年（1879）琉球被日本吞并為止，歷五百余年。據(jù)吳懷民統(tǒng)計(jì)，明清朝廷冊(cè)封琉球國(guó)中山王共二十三次，派出正副冊(cè)封使四十三名，其中明朝十五次，冊(cè)封使二十七名；清朝八次，冊(cè)封使十六名。56吳懷民，《清代中國(guó)對(duì)琉球的冊(cè)封》，載《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》1992年第3 期，第92 頁(yè)。《穆齋滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其一釋文說(shuō)：“琉球于順治初年奉正朔，康熙元年、二十一年、五十七年，及此乾隆二十年行冊(cè)封之禮，凡四?！奔础笆⒌淙藗鹘裼?jì)四，絲綸又降大洋東”，乾隆二十一年的這次出使是清朝政府對(duì)琉球的第四次冊(cè)封。

自明初開(kāi)始，對(duì)琉球的冊(cè)封均有固定的儀式，并形成一種制度。清代對(duì)琉球的冊(cè)封，不但繼承了明代的制度，并且有所發(fā)展，許多具體禮儀比明代更完善。據(jù)《清史稿》記載：

琉球國(guó)凡王嗣位，先請(qǐng)朝命，欽命正副使奉敕往封，賜以駝鈕鍍金銀印，乃稱(chēng)王。未封以前稱(chēng)世子，權(quán)國(guó)事。57《清史稿》卷五二六，民國(guó)十七年（1928）清史館本，葉五八七七正。

也就是說(shuō)，琉球國(guó)王去世后，雖由世子執(zhí)掌國(guó)事，但仍稱(chēng)世子，不能稱(chēng)王，只有經(jīng)過(guò)清朝皇帝的冊(cè)封后，世子方能稱(chēng)王。琉球國(guó)對(duì)接受清朝冊(cè)封之事歷來(lái)非常重視，國(guó)王去世后，世子即派出報(bào)喪使赴北京報(bào)告故王薨逝，并請(qǐng)求冊(cè)封。《琉球入學(xué)見(jiàn)聞錄》卷一載：

乾隆十六年，王敬在位三十九年卒。世子尚穆嗣，遣使告哀。越三年，遣使請(qǐng)襲封。二十年五月初七日，命翰林院侍講全魁、編修周煌充正副使往。二十一年七月初八日至國(guó)，諭祭故王尚敬，宣詔敕封穆為琉球國(guó)中山王。58[清]潘相，《琉球入學(xué)見(jiàn)聞錄》卷一，清道光二十年（1840）汲古閣刻本，葉二十六正。

《穆齋滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其二中“海山司馬同襄事，君是詞林第一人”一句，“君”指的是全魁，“海山司馬”指的是副使周煌。博明對(duì)正使全魁學(xué)問(wèn)很是推崇，認(rèn)為他是“詞林第一人”，此說(shuō)未免有些夸張，但全魁出身翰林院，文采不凡亦是實(shí)情。而副使周煌一生能文工詩(shī)，著作頗豐，有《琉球國(guó)志略》《海山詩(shī)稿》等近十種著作傳世，在文采方面要比全魁略勝一籌。題跋詩(shī)其二釋文中也有“禮臣列詞垣銜，以請(qǐng)奉命，以先生偕周海山夫子往，遵例賜一品服”，清政府準(zhǔn)許琉球請(qǐng)封后，便決定冊(cè)封使人選。清代對(duì)選派冊(cè)封使極為重視，對(duì)冊(cè)封使的人品、學(xué)問(wèn)，乃至儀表，都要嚴(yán)格選擇。在正式委派之前，由禮部通知內(nèi)閣、翰林院、都察院等衙門(mén)，選舉“學(xué)問(wèn)優(yōu)長(zhǎng)、儀度修偉”的滿(mǎn)漢官數(shù)員，禮部自己也選司員數(shù)名，一并繕寫(xiě)綠頭簽帶領(lǐng)引見(jiàn)，然后由皇帝指派正副使各一名。59[清]李鼎元，《使琉球記》，清同治五年（1866）刻本，葉一二一正。出使琉球是一件艱苦危險(xiǎn)的事，因而使臣出發(fā)前向皇帝提的一些要求，如服裝、經(jīng)費(fèi)、隨從等。經(jīng)皇帝準(zhǔn)許后，便成為定例。

冊(cè)封使均有特定的官服，先由工部織造，再禮部發(fā)放?？滴踉辏?662），清政府第一次派往琉球的正副冊(cè)封使張學(xué)禮、王垓“俱賜一品麒麟服、玉帶、東珠頂”60[清]張學(xué)禮，《使琉球記》，清康熙四十四年（1705）刻本，葉四背。，可見(jiàn)待遇之高。到了康熙五十八年(1719)，出使琉球的海寶、徐葆光則是“東珠帽頂、正副使皆賜正一品麒蟒服……頂帶則自備”61同注59。。此后，歷次正副冊(cè)封使俱賜正一品蟒緞披領(lǐng)袍各一件，麟補(bǔ)褂各一件，成為定例。乾隆二十一年，全魁、周煌亦是“蒙恩賜正一品麟蟒服”62[清]周煌，《琉球國(guó)志略》卷五，清乾隆二十四年（1759）漱潤(rùn)堂刻本，葉六十二正。?！赌慢S滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其二“宣命由來(lái)重使臣，特頒章服繡麒麟”一句，說(shuō)的就是朝廷特頒章服的史實(shí)。圖中全魁所著朝服上有麒麟補(bǔ)子，表明為一品官服，可見(jiàn)朝廷對(duì)使臣的重視。麒、蟒服本是將軍、提督等武官之服，而冊(cè)封使是文臣，卻也能服之，此舉“示武也，亦文武兼資之意也”63同注61，葉一二二正。。不過(guò)，《穆齋滄溟槎使圖像》卷似乎未繪副使周煌的形象，按品級(jí)，周煌應(yīng)著與全魁差不多的官服，但在圖中全魁左右的二人皆著書(shū)吏或從客裝束（圖16、圖17）。

圖17 全魁右側(cè)之人（右）

清廷對(duì)冊(cè)封使不發(fā)給出差費(fèi)，但可照原品級(jí)預(yù)支二年俸銀，用以安家之用，回國(guó)后扣還。所需物品備辦齊全后，正副冊(cè)使會(huì)獲皇帝召見(jiàn)，同僚亦會(huì)舉行公餞，如《穆齋滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其三釋文所言：“詞館公餞，自甲辰嚴(yán)同峰以下咸集，以科第序循故典以觴。”之后，便可啟程離京。冊(cè)封使離京時(shí)，“先奉詔敕付武弁負(fù)之前行，罩以黃蓋；儀仗后之，節(jié)后之，賞恤諸物又后之，正副使又后之。坐軟輿，舁者八人，前負(fù)弩者一人、帶刀者一人，后執(zhí)坐槍者二人、步行扶輿者四人。余人管理官私各物，各有專(zhuān)責(zé)”64同注63。。如此一支隊(duì)伍，可謂壯觀。而冊(cè)封使及隨從在路上的食宿、交通等，皆由沿途各地供給。冊(cè)封使團(tuán)離京后，水陸兼行，至福建福州，沿途“在省文武官員出郊跪接敕書(shū)入城，并叩請(qǐng)圣安”65參見(jiàn)嘉慶十三年（1808）五月初六日《閩浙總督阿林保等奏冊(cè)封琉球使臣齊鯤等到閩折》，中國(guó)第一歷史檔案館編，《清代中琉關(guān)系檔案選編》，中華書(shū)局，1993年，第379 頁(yè)。。

有清一代，福州是對(duì)琉球王國(guó)開(kāi)放的唯一港口，故冊(cè)封琉球的出海事宜均由福建當(dāng)?shù)毓賳T負(fù)責(zé)備辦。當(dāng)然，朝廷在挑選冊(cè)封使的同時(shí)，就諭令福建地方提供便利，并轉(zhuǎn)告琉球政府做好接待工作。

冊(cè)封使團(tuán)人員龐大，康熙元年張學(xué)禮、王垓出使琉球時(shí)，出海人數(shù)已有五百余人。李鼎元《使琉球記》也記載，出使時(shí)“每船約二百六十余人，船小人多，無(wú)立錐處”66同注63。。而全魁此次出使，“兩船帶去營(yíng)兵一百六十八名”，“又，通事、親丁、舵工、水手、衙役、匠人等項(xiàng)，二百四十四名”，總計(jì)四百多人。67參見(jiàn)乾隆二十二年（1757）三月十四日《福建巡撫鐘音奏報(bào)全魁、周煌在洋往返情形折》，中國(guó)第一歷史檔案館編，《清代中琉關(guān)系檔案選編》，中華書(shū)局，1993年，第48 頁(yè)。在歷次冊(cè)封活動(dòng)中隨封兵役均有帶貨的習(xí)例，以圖在琉球售賣(mài)獲利。甚至還有小商人投充隨從，前往貿(mào)易的。當(dāng)然，這些行為是清朝官方嚴(yán)令禁止的，只是長(zhǎng)久以來(lái)難以禁絕而已。

前往琉球冊(cè)封，必得乘船，明代和清初冊(cè)封都“以造舟為重事”68[清]徐葆光，《中山傳信錄》卷一，清康熙六十年（1721）二友齋刻本，葉十九正。。冊(cè)封船的建造耗時(shí)較長(zhǎng)，需經(jīng)年累月，且極為高昂，低者耗銀一千八百兩，高者耗銀三千兩，而由于委官督造，“不肖者往往視為奇貨而肆為侵漁”69[明]夏子陽(yáng)、王士禎，《使琉球錄》卷上，臺(tái)北“中央圖書(shū)館”藏鈔本，葉二八七正。。直到康熙五十八年，清廷才開(kāi)始選雇商船充作冊(cè)封船。一般選雇堪以涉歷大洋堅(jiān)固的商船兩只，稍作改裝便可使用，一船用來(lái)載冊(cè)使，一船用來(lái)載兵役。全魁的此次冊(cè)封所用二船均為商船，且有隨封兵役攜帶私貨，欲在琉球出售謀利。70俞玉儲(chǔ)，《乾隆二十一年隨封兵役勒賞滋事案析》，載《歷史檔案》2000年第4 期，第91 頁(yè)。

冊(cè)封船在出海前還必須做兩件事：一是進(jìn)行諭祭海神活動(dòng)，祈求航行平安。諭祭時(shí)，先由冊(cè)封使攜加封天后的諭祭文出城至南臺(tái)馮港天后宮致祭，主祭者為冊(cè)封正使，陪祭者有冊(cè)封副使和福建當(dāng)?shù)貙④姟⒀矒?、都統(tǒng)、司道等官員，皆著朝服；然后恭請(qǐng)?zhí)旌笮邢竦谴琅f行三跪九叩首禮。冊(cè)封船上設(shè)有天后神龕，并有“香公”專(zhuān)門(mén)奉祀。整個(gè)清代，“冊(cè)封琉球，于怡山院祭天妃”71同注58，卷二，葉六十四正。，特別是乾隆二十二年（1757），“冊(cè)使全魁、周煌奏準(zhǔn)，嗣后諭祭天后祈報(bào)文二道，書(shū)明天后封號(hào)，即怡山院天后宮舉行祭事”72沈瑜慶、陳衍等纂，《福建通志》卷九《壇廟志》，民國(guó)二十七年（1938）刻本，葉七正。，此后，“冊(cè)封琉球使舟開(kāi)行時(shí)，俱于此致祭”73[清]朱景星等修、鄭袓庚等纂，《閩縣鄉(xiāng)土志》，清光緒三十二年（1906）鉛印本，葉二八〇正。。直到今日，福州市馬尾區(qū)亭江鎮(zhèn)亭頭村怡山院內(nèi)天后宮仍保存一塊同治五年（1866）于光甲立的石碑。二是等待季風(fēng)來(lái)臨。古時(shí)因生產(chǎn)力落后，冊(cè)封船很難光靠人力航行，故必須借助西南季風(fēng)。在祭畢天后之后，冊(cè)封船便駛至五虎門(mén)候風(fēng)，一俟順風(fēng)，即便起航，冊(cè)封船與琉球接封傳聯(lián)帆渡海，福建官員再配以船四十只、兵一千余人護(hù)送，以壯聲勢(shì)。74同注56。

《穆齋滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其四“百尺危檣出海洋，颶風(fēng)七日舞波狂”一句，真實(shí)記錄了全魁這次冊(cè)封過(guò)程中在海上遭遇的兇險(xiǎn)；“賴(lài)君誠(chéng)肅全舟濟(jì)，風(fēng)雨聲中現(xiàn)寶光”一句，描寫(xiě)的則是因有海神媽祖在風(fēng)雨聲中顯現(xiàn)“寶光”，保佑冊(cè)封船方化險(xiǎn)為夷，“賴(lài)君誠(chéng)肅”明顯是在恭維全魁。而該詩(shī)的釋文進(jìn)一步描述道：“已抵姑米山，而大風(fēng)雨七日夜，纜斷，舟已損矣。陰黯中見(jiàn)有白光如月照人，乃不沈（沉）。歸而上其事于朝，皆先生之誠(chéng)肅所致也?！比膬?cè)封船因風(fēng)不順險(xiǎn)些遭難，在去程和返程都曾在姑米山（今久米島）停泊，待歸國(guó)后上奏朝廷，繼而捐資在姑米山建造天后宮，以報(bào)海神媽祖保佑之恩，此天后宮至今保存完好。

冊(cè)封使到達(dá)琉球以后，主要使命有二：一曰諭祭；一曰冊(cè)封。諭祭和冊(cè)封均為大型典禮，多在冊(cè)封使到達(dá)琉球兩個(gè)月內(nèi)舉行，此二項(xiàng)典禮的儀式由清初冊(cè)封使汪楫、徐葆光更定，以后并無(wú)增改。從諭祭、冊(cè)封兩大典禮的流程可以看出，琉球方面是極為重視的，所有儀式都嚴(yán)格按照中原王朝的方式進(jìn)行。乾隆二十一年全魁的這次出使，諭祭的故王為尚敬，是琉球國(guó)第二尚氏王朝第十三代國(guó)王，康熙五十二年（1713）至乾隆十六年在位；冊(cè)封的世子為尚穆，是琉球國(guó)第二尚氏王朝第十四代國(guó)王，乾隆十七年至乾隆五十九年（1794）在位。副使周煌在《琉球國(guó)志略》中對(duì)這兩項(xiàng)典禮有詳細(xì)的記錄，而在這兩項(xiàng)典禮結(jié)束后，琉球世子或國(guó)王均會(huì)“遣官詣館謝”?！赌慢S滄溟槎使圖像》卷描繪的可能就是“諭祭禮”或是“冊(cè)封禮”后，琉球世子或國(guó)王“遣官詣館謝”的場(chǎng)景。據(jù)李鼎元《使琉球記》載，琉球人“其衣大袖寬博，男女皆以帕蒙首，貴者戴冠，式如僧帽而淺”75同注63。?？v觀《穆齋滄溟槎使圖像》卷中的琉球官員與士民的長(zhǎng)相、衣著（圖18、圖19），以及博明題跋詩(shī)其七釋文說(shuō)“琉人極恭順，其相臣跽而行觴于館中”，確如所記。

圖18 琉球官員

圖19 琉球士民

除了完成諭祭、冊(cè)封兩大典禮外，冊(cè)封使在琉球還會(huì)進(jìn)行文化交流活動(dòng)，起到文化使節(jié)的作用，這是中琉交往史上的一大特色。清代派往琉球的冊(cè)封使多是翰林院官員，翰林院本就是文士聚集之地，而被任命為冊(cè)封使者更是品學(xué)兼優(yōu)者。與此同時(shí)，冊(cè)封使還可以隨帶一些從客，這些從客在文藝方面也屬于拔群出萃者，乾隆二十一年全魁、周煌就邀請(qǐng)王文治等人同行，《穆齋滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其八釋文“王臨安夢(mèng)樓嘗語(yǔ)……”76王文治，號(hào)夢(mèng)樓，官至云南臨安知府，故稱(chēng)“王臨安夢(mèng)樓”。有證。于是，整個(gè)冊(cè)封使團(tuán)在與琉球各界人士的文化交流中大力宣揚(yáng)了中華文化，為琉球地區(qū)的文明發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。出于對(duì)中華文化的仰慕，琉球國(guó)會(huì)選派官生隨冊(cè)封使團(tuán)去往北京，入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)。此事始于康熙二十二年汪楫、林麟焻的冊(cè)封返程時(shí)，以后遂沿為例?！肚逋ǖ洹肪砭攀咻d：

（乾?。┒荒辏雷由心虑彩惯M(jìn)貢，兼請(qǐng)襲封。命翰林院侍講全魁、編修周煌充正、副使，冊(cè)封頒賜，并如前例。全魁等回京，代奏請(qǐng)官生入監(jiān)讀書(shū)。許之。77《清通典》卷九十七，景印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本，第643 冊(cè)，第919 頁(yè)。

由于清代冊(cè)封使都具有較高的文化素養(yǎng)，故歷次冊(cè)封活動(dòng)歸來(lái)后多有著述傳世。這些著述或?yàn)檎埂⒒驗(yàn)楦笔顾?，體裁不一，繁簡(jiǎn)各異，但所記均為耳聞目睹之事，史料價(jià)值很高。其中最具代表者，有徐葆光的《中山傳信錄》、李鼎元的《使琉球記》，還有就是《穆齋滄溟槎使圖像》卷描繪的這次冊(cè)封的副使周煌所著的《琉球國(guó)志略》?！读鹎驀?guó)志略》采用志書(shū)體裁，對(duì)于琉球國(guó)的歷史、地理、風(fēng)俗、人文和對(duì)外交往等方面，都有詳細(xì)的記述，是十九世紀(jì)以前清朝、日本，乃至歐洲了解琉球的最大知識(shí)來(lái)源之一。

《穆齋滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其九有言：“轉(zhuǎn)眄驚過(guò)三十年，與君今日并華顛。”全魁冊(cè)封琉球時(shí)在乾隆二十一年，距博明繪制完成《穆齋滄溟槎使圖像》卷的乾隆五十二年，“已三十二年”，此時(shí)二人都年已“華顛”。兩人之間惺惺相惜，為了褒揚(yáng)全魁冊(cè)封琉球之事跡，“年友”博明繪制圖卷以記錄，并題寫(xiě)十首酬贈(zèng)詩(shī)，也是理所當(dāng)然的。不過(guò)，繪制此卷并非易事，題跋詩(shī)其十說(shuō)“吮豪幾度晴窗下，獨(dú)撚吟須對(duì)酒杯”，可見(jiàn)博明頗費(fèi)心力。

四 “勒賞滋事”

在此次全魁、周煌等人冊(cè)封琉球的過(guò)程中，也發(fā)生了一些不該發(fā)生之事，即隨封兵役“勒賞滋事”?！赌慢S滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其八有言：“隸人底事喜爭(zhēng)喧，公獨(dú)推恩免究根?！贬屛囊舱f(shuō)：“隨兵喧囂，先生不忍置重法，因以得薄譴王?！北M管在博明的言辭中描述得云淡風(fēng)輕，但此事在當(dāng)時(shí)卻是不小的“外交事件”。

乾隆二十一年六月初二日，全魁、周煌等人登船候風(fēng)。此次出使共兩船，一為冊(cè)使船，曰頭號(hào)船，由全魁等人乘用；一為護(hù)航船，曰二號(hào)船，由督標(biāo)都司陳嘉言指揮。六月初十日，兩船自福州五虎門(mén)乘風(fēng)起航。六月十四日，抵達(dá)琉球國(guó)姑米山附近，此時(shí)風(fēng)向突變?yōu)闁|北風(fēng)，兩船只能拋錨下碇，等待順風(fēng)時(shí)再前行。不幸的是，六月二十四日夜臺(tái)風(fēng)大作，冊(cè)使船“碇索十余，一時(shí)頓斷，舟身觸礁致?lián)p”，“仰賴(lài)皇上洪福，天妃效靈神光見(jiàn)于桅頂”，全魁、周煌等人“得從驚濤之中，賚奉節(jié)詔，倚山登岸，隨封二百余人皆慶生全”78參見(jiàn)乾隆二十二年二月十九日《翰林院侍講全魁、周煌奏冊(cè)封事竣敬陳渡海情形折》，載中國(guó)第一歷史檔案館編，《清代中琉關(guān)系檔案選編》，中華書(shū)局，1993年，第45 頁(yè)。，然隨封兵役“所帶貨物、衣服等類(lèi)，悉被海水濡濕，或損爛，或漂失”79參見(jiàn)乾隆二十二年三月十四日《福建巡撫鐘音奏報(bào)全魁、周煌在洋往返情形折》，載《清代中琉關(guān)系檔案選編》，第47 頁(yè)。。好在琉球國(guó)王派船接迎，全魁等人于七月初八日抵達(dá)琉球那霸，隨后進(jìn)行冊(cè)封事宜。如《穆齋滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其八釋文所言“（乾?。┒荒昶咴掳巳罩镣醵迹戎I祭，以八月二十一日宣敕冊(cè)封”。因冊(cè)使船破損嚴(yán)重，琉球國(guó)王下令趕造新船，以備全魁、周煌等人返程之用。

督標(biāo)都司陳嘉言所率護(hù)航船，遇風(fēng)后飄回福建，船身受損，亦不能再用，兵役所帶貨物或淹浸、或丟失。因此，福建撫臣鐘音“飭令重整軍裝，另?yè)Q船只，速行開(kāi)駕前往”80參見(jiàn)乾隆二十二年二月十三日《福建巡撫鐘音奏報(bào)冊(cè)封琉球國(guó)使臣回棹日期折》，載《清代中琉關(guān)系檔案選編》，第44 頁(yè)。，至十二月十二日，另?yè)Q的護(hù)航船才抵達(dá)琉球。而在此之前，琉球國(guó)王命人新造之冊(cè)使船早已完工，全魁、周煌等人于“十月二十六日登舟候風(fēng)，至十一月初七日出海，值風(fēng)暴又起，仍回港停泊”81同注65，第45 頁(yè)。。待護(hù)航船到達(dá)琉球后，所有人等俱于乾隆二十二年正月二十八日登船候風(fēng)，并于正月三十日起航，此外還有琉球國(guó)王的兩只謝恩船隨行。二月初六日，陳嘉言所率之護(hù)航船先行到達(dá)福州，收泊五虎門(mén)地方。二月十三日，冊(cè)使船與琉球謝恩船也到達(dá)五虎門(mén)。至此，全魁的這次冊(cè)封活動(dòng)基本結(jié)束。整個(gè)冊(cè)封航程雖有波折，但總算圓滿(mǎn)完成朝廷使命，似乎未見(jiàn)異常，但問(wèn)題就出在全魁、周煌等人在琉球冊(cè)封期間。

《穆齋滄溟槎使圖像》卷題跋詩(shī)其六稱(chēng)全魁“致贐陳庭盡卻之，清操應(yīng)令遠(yuǎn)人知”，釋文也說(shuō)“先生素以清介自持，一切供應(yīng)悉罷之。王遣大臣拜進(jìn)數(shù)千金，堅(jiān)不受”。但全魁的隨封兵役們卻缺少如此“清操”。

全魁、周煌等人在乘坐的冊(cè)使船破損后，由琉球國(guó)王派船接迎，后又送衣被銀五千兩，以資恤賞，隨封兵役等一百三十六人均有分得，各三十六兩七錢(qián)。但眾兵役對(duì)所分銀兩數(shù)目甚為不滿(mǎn)，同時(shí)傳聞康熙五十八年那次冊(cè)封隨封兵役每人得贈(zèng)銀一百二十八兩，于是“管隊(duì)陳國(guó)棟聞知，意欲轉(zhuǎn)稟使臣行文取給，當(dāng)即率眾前赴公館稟求，未準(zhǔn)”。接著，陳國(guó)棟與兵丁翁元、黃登及皂役姚章同赴琉球供給所領(lǐng)取水菜，押住不給使臣送去，“旋經(jīng)使臣家丁及通事人等再四查催，始行送進(jìn)”。七月二十四日使臣牒示，定于二十七日前往致祭琉球已故國(guó)王?！拔淘?、黃登復(fù)聲言，恤賞未給，兵丁不去伺候。姚章亦稱(chēng)，衙役亦不跟隨”，但屆期兵丁、衙役仍各跟隨使臣前往致祭。陳國(guó)棟又企圖利用各兵役于八月十六日俱在神廟還愿之機(jī)，糾眾挾制使臣稟求琉球國(guó)王恤賞。待各兵役齊集神廟時(shí)，陳國(guó)棟與管隊(duì)朱華、朱文彩、林賜、歐元德等商謀后向大家宣布，準(zhǔn)備再次求使臣傳諭補(bǔ)呈，不論兵役、工匠、水手，均要齊赴使臣公館，遂各散回。陳國(guó)棟因交浼通事鄭殿枚、親丁鄭孝本寫(xiě)就無(wú)名公呈一紙，約期邀眾赴使臣公館投遞。翁元、黃登聲言如有一人不到，即行打死。當(dāng)日，只有水手高長(zhǎng)師未赴使臣公館投呈，翁元、黃登即到其寓所打鬧，毀碎碗盞。到了十月，琉球國(guó)王又送來(lái)白銀二萬(wàn)兩，各兵役皆有分成，為一百兩、一百二十兩不等。期間，隨封兵役與琉球官民亦發(fā)生數(shù)起沖突。都司陳嘉言的護(hù)航船于十二月十二日抵達(dá)琉球后，琉球國(guó)王查照冊(cè)使船之例，“統(tǒng)給衣被撫恤銀二萬(wàn)六千兩，眾兵役人等，亦照前數(shù)分領(lǐng)。船內(nèi)所帶貨物，因被水淹浸，該國(guó)不允承買(mǎi)。賠給出入關(guān)口報(bào)稅銀三千兩”82參見(jiàn)乾隆二十二年五月初八日《閩浙總督喀爾吉善等奏請(qǐng)嚴(yán)懲糾眾挾制滋事不法之隨封兵役折》，載《清代中琉關(guān)系檔案選編》，第52—55 頁(yè)。。另外，護(hù)航船皂役郭玉、江輝二人，在洋淹斃，琉球國(guó)王再發(fā)銀二百兩，帶回恤其家屬。83同注65，第48 頁(yè)。

以上，即乾隆二十一年全魁、周煌等人冊(cè)封琉球期間隨封兵役聚眾滋事、挾制使臣、求索賞銀的大概過(guò)程，簡(jiǎn)稱(chēng)“勒賞滋事”。

乾隆二十二年二月十三日，全魁、周煌等人返回福州。二月十九日，全魁、周煌在向乾隆帝報(bào)告渡海情形的奏折中，只字未提“勒賞滋事”。三月十四日，福建巡撫鐘音將琉球恤賞隨封兵役銀兩數(shù)目、明細(xì)另繕清單，并抄錄琉球國(guó)咨文，上呈乾隆皇帝。三月二十七日，全魁、周煌由閩回京復(fù)命，取道杭城時(shí)，有所耳聞的閩浙總督喀爾吉善又當(dāng)面詢(xún)問(wèn)“兵役人等在球有無(wú)需索滋事”84參見(jiàn)乾隆二十二年四月初八日《閩浙總督喀爾吉善奏報(bào)查訊隨封人等收受琉球國(guó)王撫恤銀兩緣由折》，載《清代中琉關(guān)系檔案選編》，第49—50 頁(yè)。，全魁、周煌的回答有意回避了實(shí)情。三月二十八日，內(nèi)閣奉上諭，“豈可因天使冊(cè)封，致令小國(guó)費(fèi)至數(shù)萬(wàn)余兩”，“著傳諭喀爾吉善，所有該國(guó)王用過(guò)銀兩，并全魁等駕回彼國(guó)之船，俱應(yīng)一并發(fā)還”，而隨封兵役“照例酌量撫恤可也”85同注65，第49 頁(yè)。?？梢?jiàn)，直到此時(shí)乾隆皇帝仍未得知隨封兵役“勒賞滋事”。盡管全魁、周煌等人企圖隱瞞，但此事很快被喀爾吉善等人揭露出來(lái)。

四月初八日，喀爾吉善在呈送給乾隆皇帝的奏折中提到了此事，內(nèi)稱(chēng)：

……跟隨冊(cè)封琉球國(guó)欽差船內(nèi)兵役、舵水人等，所帶壓船貨物，因已失水，該國(guó)王共資給銀五萬(wàn)一千余兩，內(nèi)有兵丁任貴、翁元，衙役姚章等，曾因買(mǎi)物不允，有爭(zhēng)口打降情事，現(xiàn)在查訊。等情。86同注65，第49 頁(yè)。

五月初八日，喀爾吉善再次上奏乾隆皇帝，陳述“勒賞滋事”的全部情況，并提出懲處意見(jiàn)，如下：

……臣等伏查，冊(cè)封事關(guān)巨典，乃護(hù)送兵役膽藉遭風(fēng)名色，始而聚眾求賞，迨不遂意，輒敢阻送供給，聲言不往伺候。甚至投呈挾制，迫脅隨從，目無(wú)法紀(jì)，若不嚴(yán)加懲創(chuàng)，何以肅功令而崇國(guó)體？陳國(guó)棟倡議率眾遞呈，號(hào)召挾制，實(shí)為此案渠魁，合依刁民聚眾抗官為首例，擬斬立決，仍照例梟示。翁元、黃登倡言阻送水菜，不往伺候，復(fù)因船戶(hù)不到，逞兇打鬧，恃強(qiáng)迫脅，均屬同惡相濟(jì)，法難輕縱。翁元、黃登除宿娼忿爭(zhēng)各輕罪不議外，俱應(yīng)照為首例，擬斬立決。朱華、朱文彩、林賜、歐元德同謀具呈，姚章附和挾制，均應(yīng)照為從例，擬絞監(jiān)候，秋后處決。任貴、梁大有、林升、劉光國(guó)雖系隨眾同行，并未共謀，但任貴與夷人通事恃強(qiáng)爭(zhēng)角；梁大有藉索私欠，將夷官扭領(lǐng)扯須；林升、劉光國(guó)爭(zhēng)宿番妓，互相毆鬧。應(yīng)照兇惡好斗爭(zhēng)之徒生事行兇例，僉妻發(fā)往黑龍江地方當(dāng)差。鄭孝本代寫(xiě)呈詞，應(yīng)與隨眾稟求之曾英、蘇四照被脅同行例，各杖一百，仍枷號(hào)一個(gè)月發(fā)落，革去名糧。其同往具呈，現(xiàn)未提到各犯，俟到案日照擬發(fā)落，分別革糧革役。鄭仲亮、林昌鵬、陳炳、張?jiān)棋\、林長(zhǎng)貴、許汝龍等，系隨二號(hào)船續(xù)至，所得恤銀雖系該國(guó)王仿照頭船數(shù)目自行送給，但冒領(lǐng)爭(zhēng)分，均屬不合。應(yīng)各照不應(yīng)重律，杖八十，革除名糧。枷杖各犯，時(shí)逢熱審，照例減折發(fā)落，秋涼補(bǔ)枷。船戶(hù)高長(zhǎng)師因被打鬧，無(wú)奈隨行，應(yīng)予免議。各犯所得銀兩，人數(shù)眾多，一時(shí)不能追齊，應(yīng)請(qǐng)先于司庫(kù)酌動(dòng)備公銀兩，按數(shù)發(fā)還該國(guó)王收領(lǐng)，仍在兩船分得各人名下，勒限嚴(yán)追還款。管兵千總劉顯宗、都司陳嘉言鈐束不嚴(yán)，縱兵滋事，業(yè)經(jīng)另案糾參，應(yīng)歸參案從重完結(jié)。至欽差正使全魁、副使周煌，聽(tīng)從兵役挾求，遞準(zhǔn)行文加給賞恤，咎亦難辭，應(yīng)請(qǐng)交部嚴(yán)加議處。再，現(xiàn)擬斬決之陳國(guó)棟、翁元、黃登三犯，恭候奉到諭旨之日，即行正法。仍傳集琉球國(guó)在閩陪臣、通事人等，明白曉諭，庶見(jiàn)天朝法律森嚴(yán)，俾令畏威懷德。合并陳明。87同注65，第54—55 頁(yè)。

乾隆皇帝在接到喀爾吉善的奏報(bào)后，極為震怒，即于五月二十五日發(fā)出諭旨：

陳國(guó)棟著即處斬梟示；翁元、黃登、朱華、朱文彩、林賜、歐元德、姚章俱著即處斬；任貴、梁大有、林升、劉光國(guó)依擬應(yīng)絞，著監(jiān)候秋后處決；陳嘉言、劉顯宗俱著革職，拿解來(lái)京，交刑部會(huì)同軍機(jī)大臣嚴(yán)審定擬具奏。余依議。88參見(jiàn)乾隆二十二年六月二十三日《暫署閩浙總督、福州將軍新柱等奏請(qǐng)隨封兵役人等尚無(wú)滋事者酌免治罪折》，載《清代中琉關(guān)系檔案選編》，第56 頁(yè)。

喀爾吉善的奏折中，朱華、朱文彩、林賜、歐元德、姚章等五人是“擬絞監(jiān)候秋后處決”，乾隆皇帝改為“俱著即處斬”；任貴、梁大有、林升、劉光國(guó)等四人，原奏是擬僉妻發(fā)往黑龍江地方當(dāng)差，乾隆皇帝改為“依擬應(yīng)絞，著監(jiān)候秋后處決”。從“依擬應(yīng)絞”看，這可能是刑部定擬的意見(jiàn)，乾隆皇帝批準(zhǔn)了刑部的意見(jiàn)。此外，都司陳嘉言、管兵千總劉顯宗解送刑部定擬。

六月十五日，暫署閩浙總督、福州將軍新柱等人接到乾隆帝的諭旨后，立即遵旨處理。同時(shí)，“將應(yīng)行正法之犯?jìng)骷搰?guó)在閩陪臣、通事人等觀看正法”，對(duì)琉球國(guó)王恤賞等銀如數(shù)給謝恩正使馬宣哲等收領(lǐng)回國(guó)。89參見(jiàn)乾隆二十三年六月十五日《閩浙總督楊應(yīng)琚奏報(bào)琉球國(guó)王加賞恤銀按數(shù)發(fā)還該國(guó)折》，載《清代中琉關(guān)系檔案選編》，第59—60 頁(yè)。當(dāng)時(shí)因琉球國(guó)王所賞恤銀不能全數(shù)追繳，楊應(yīng)琚奏請(qǐng)先動(dòng)用司庫(kù)備公銀兩按數(shù)發(fā)還。又因琉球銀兩與大清紋庫(kù)銀成色不一，兩者之比約為3:2，最終清朝發(fā)還琉球國(guó)王紋庫(kù)銀37482 兩，相當(dāng)于琉球銀56365 兩。

而在上述乾隆皇帝的諭旨中，并未提及對(duì)于冊(cè)封正使全魁、副使周煌的具體處理結(jié)果。史籍中并未找到朝廷對(duì)全魁的懲處記載，但關(guān)于周煌的處置卻有跡可查，據(jù)《清史稿》載，周煌“以隨往兵丁在琉球滋事，失約束，部議革職。上念其出使外洋，遭遇風(fēng)險(xiǎn)，從寬留任”90《清史列傳》卷二十四，民國(guó)十七年（1928）中華書(shū)局排印本，葉一五四六正。?？梢钥隙?，對(duì)于全魁的懲處不會(huì)輕于周煌，因?yàn)殡S封兵役“勒賞滋事”，作為正使的全魁要負(fù)主要責(zé)任，僅以“薄譴”，恐怕不夠。

全魁等人在冊(cè)封事畢回國(guó)后，始終不提隨封兵役“勒賞滋事”，甚至有意隱瞞，實(shí)乃欺君重罪。究其原因，或如博明所言是因?yàn)槿安蝗讨弥胤ā保吘贡姳勖吧U(xiǎn)護(hù)送冊(cè)封，所帶貨物、衣物也確有損失，得此恤賞在情理之中。況且，康熙五十八年冊(cè)封時(shí)，琉球國(guó)恤賞隨封兵役每人銀一百二十八兩的傳聞可能不虛。但此事被披露以后，朝廷的懲處是極為嚴(yán)厲的，除了退還琉球國(guó)王恤賞的全部銀兩，還有十二人被處以死刑，91俞玉儲(chǔ)《乾隆二十一年隨封兵役勒賞滋事案析》一文稱(chēng)有十四人處以死刑，或?yàn)楣P誤。二人被革職，九人被革除名糧。畢竟，外交無(wú)小事，自古亦然，正如喀爾吉善所奏：“若不嚴(yán)加懲創(chuàng)，何以肅功令，而崇國(guó)體？”92同注65，第54 頁(yè)。

五 余語(yǔ)

在清代為數(shù)不多的蒙古族詩(shī)人中，“館侍博明”以其文史兼善、多才多藝引起人們的普遍關(guān)注。其文學(xué)創(chuàng)作和史學(xué)雜著均得到同人的推崇，流布士林，嘉惠后學(xué)，影響極為廣泛。但關(guān)于博明的書(shū)畫(huà)成就卻少有提及，中國(guó)國(guó)家博物館收藏的《穆齋滄溟槎使圖像》卷恰是其書(shū)畫(huà)成就的有力證明?！澳慢S先生”全魁作為乾隆二十一年冊(cè)封琉球的正使，是其人生的高光時(shí)刻。而全魁的這次冊(cè)封出使，也因?yàn)殡S封兵役“勒賞滋事”而被史書(shū)著重記述。另外，《穆齋滄溟槎使圖像》卷仍有很多疑問(wèn)有待解答，比如在博明繪制完成后此卷的流傳情況如何？我們不得而知。因?yàn)樵趫D卷上，除了博明的題跋、印章外，我們找不到其他人（甚至包括全魁）墨跡和鈐印。當(dāng)然，此乃后話(huà)。

事實(shí)上，琉球問(wèn)題一直是東北亞歷史上的大問(wèn)題。早在明萬(wàn)歷三十七年（1609），琉球王國(guó)就被其北部的日本國(guó)薩摩藩派兵侵占。在歸附中原王朝同時(shí)，琉球王國(guó)也不得不向日本納貢，自此形成“兩屬”狀態(tài)，后又逐漸被薩摩藩實(shí)際控制，成為薩摩藩的附庸。清同治十一年（1872），日本政府借明治天皇親政之機(jī)，削琉球國(guó)號(hào)，設(shè)為“琉球藩”，改琉球國(guó)王為藩王；光緒元年（1875），日本強(qiáng)令琉球王國(guó)改用日本年號(hào)，停止對(duì)清廷的朝貢，撤銷(xiāo)在福州的琉球館，并廢除琉球國(guó)王更迭之際接受清朝冊(cè)封的慣例；光緒五年日本宣布琉球廢藩置縣，完成所謂的“琉球處分”，將琉球強(qiáng)行并入日本，設(shè)“沖繩”縣，琉球王國(guó)就此成為歷史。時(shí)至今日，大清王朝也與琉球王國(guó)一樣早已成為過(guò)去，但中琉那段友好交往史卻不能湮滅，幸有《穆齋滄溟槎使圖像》卷作為記錄，為后人留下一段珍貴記憶。