河北省高校國(guó)際化人才家國(guó)情懷培育路徑研究

劉曄 杜欣 張金哲

摘要：國(guó)際化人才培養(yǎng)已經(jīng)成為我國(guó)高校高度重視的人才培養(yǎng)模式，這也是增強(qiáng)我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)實(shí)需要。河北高校逐漸走向世界舞臺(tái)，國(guó)際化人才培養(yǎng)過(guò)程中，在拓寬國(guó)際視野與增進(jìn)國(guó)際交往的同時(shí)，也帶來(lái)了意識(shí)形態(tài)和文化安全的威脅。本文針對(duì)這種情況，通過(guò)分析培養(yǎng)國(guó)際化人才家國(guó)情懷的必要性，調(diào)研河北省高校國(guó)際化人才家國(guó)情懷現(xiàn)狀，為培養(yǎng)具有家國(guó)情懷的國(guó)際化人才提供路徑。高校在培養(yǎng)國(guó)際化人才時(shí)，須立足中國(guó)國(guó)情弘揚(yáng)中國(guó)特色，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，以培養(yǎng)既能適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需求，又具備較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀國(guó)際化人才為目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：河北省高校，國(guó)際化人才，家國(guó)情懷

隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制不斷地?cái)U(kuò)大國(guó)際間的貿(mào)易范圍，隨著國(guó)際文化的融合發(fā)展，國(guó)際化視野下科學(xué)技術(shù)也在向多元化方向發(fā)展，世界各國(guó)和各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及聯(lián)系越來(lái)越緊密。國(guó)內(nèi)外多元文化融合發(fā)展，致使當(dāng)代大學(xué)生擁有廣闊的國(guó)際視野，向往國(guó)際化發(fā)展機(jī)會(huì)的同時(shí)不斷提升自己，提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。因此，培養(yǎng)國(guó)際化發(fā)展的優(yōu)秀人才首先要具備的就是愛(ài)國(guó)精神，通過(guò)愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)，可以糾正他們的人生觀和價(jià)值觀，以極具凝聚力的紅色文化激勵(lì)他們免受外來(lái)文化的侵襲，堅(jiān)決抵御物質(zhì)誘惑對(duì)他們愛(ài)國(guó)情懷的影響。

1.國(guó)際化人才培養(yǎng)對(duì)家國(guó)情懷的培育具有正面效應(yīng)

國(guó)際化人才培養(yǎng)對(duì)家國(guó)情懷的培育具有正面效應(yīng)，包含客觀科學(xué)的認(rèn)識(shí)打破了中外思想文化的單向發(fā)展路線，將更真實(shí)的文化背景和思想碰撞呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生能夠更直面國(guó)外的社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)，同時(shí)，也對(duì)本國(guó)的社會(huì)制度、歷史文化有了更加客觀和科學(xué)的認(rèn)識(shí)。正面效應(yīng)還包括教育資源的整合，互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中的海量教學(xué)資源形成了全新的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生國(guó)際視野的全面發(fā)展。

2.國(guó)際化人才培養(yǎng)對(duì)家國(guó)情懷的培育的負(fù)面效應(yīng)

隨著國(guó)際化多元文化的進(jìn)程不斷延伸，不同的文化沖突也隨之體現(xiàn)，負(fù)面效應(yīng)包含意識(shí)形態(tài)的沖擊，學(xué)生對(duì)國(guó)際政治環(huán)境的了解不斷深入，他們已經(jīng)形成了固有的印象，這種文化價(jià)值觀的存在受到社會(huì)環(huán)境的熏陶和新聞資訊的影響，導(dǎo)致良莠不齊的國(guó)際立場(chǎng)干擾著學(xué)生們的判斷力，影響著國(guó)際化人才培養(yǎng)的堅(jiān)定信念，影響了他們的文化價(jià)值觀和生活方式。負(fù)面效應(yīng)還包含教育功利化的不斷加強(qiáng)，在學(xué)校層面，高校為了擴(kuò)大招生，會(huì)對(duì)市場(chǎng)需求的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行國(guó)際化辦學(xué)，強(qiáng)化的是外國(guó)文化的優(yōu)越感；而在學(xué)生層面，引導(dǎo)學(xué)生自我意識(shí)的價(jià)值偏向于國(guó)外的價(jià)值觀凸顯，同時(shí)也是對(duì)家國(guó)情懷培育的忽視。

3.家國(guó)情懷的培育對(duì)國(guó)際化人才的培養(yǎng)具有推進(jìn)作用

家國(guó)情懷的培育推動(dòng)了大學(xué)生的全面發(fā)展，為國(guó)際化人才的培養(yǎng)奠定了思想品質(zhì)方面的基礎(chǔ)。家國(guó)情懷的培育為國(guó)際化人才培養(yǎng)提供了指引方向，家國(guó)情懷的培育激發(fā)了全球共同體的意識(shí)，為國(guó)際化人才的培養(yǎng)提供了精神支撐。

近年來(lái)，河北省高校開(kāi)展的國(guó)際化合作與交流的內(nèi)容豐富、形式多樣，規(guī)模也在日益擴(kuò)大，培養(yǎng)了一大批致力于服務(wù)于社會(huì)各界的國(guó)際化優(yōu)質(zhì)人才，并取得了豐碩的成果。具體來(lái)說(shuō)，包括中外合作辦學(xué)的教育技術(shù)水平，如河北師范大學(xué)與國(guó)特大學(xué)合作本科培養(yǎng)項(xiàng)目；河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)與美國(guó)康科迪亞大學(xué)合作人力資源管理本科培養(yǎng)項(xiàng)目；河北大學(xué)與德國(guó)海德堡應(yīng)用科技大學(xué)合作開(kāi)展電氣工程及其自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)本科培養(yǎng)項(xiàng)目；河北大學(xué)與愛(ài)爾蘭國(guó)立學(xué)院合作人力資源管理專(zhuān)業(yè)本科培養(yǎng)項(xiàng)目；河北地質(zhì)大學(xué)與英國(guó)阿爾斯特大學(xué)聯(lián)合主辦本科金融教育項(xiàng)目。二是河北省教育廳和國(guó)家留學(xué)基金委共同資助和鼓勵(lì)高校開(kāi)展包括訪問(wèn)學(xué)者、博士后和高水平研究生項(xiàng)目在內(nèi)的公開(kāi)留學(xué)，鼓勵(lì)高端科研團(tuán)隊(duì)以“團(tuán)體支持”的形式赴海外與發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)展科研和學(xué)術(shù)合作。[1]三是抓住國(guó)際漢語(yǔ)熱的流行趨勢(shì)，積極推動(dòng)普通話走向世界。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2018年至2021年，中國(guó)共向美國(guó)、新加坡、英國(guó)等14個(gè)國(guó)家派遣了1231名公共教師和志愿者，在全球排名第一。第四，利用與國(guó)外大學(xué)的合作關(guān)系，建立孔子學(xué)院，開(kāi)設(shè)孔子課堂。燕山大學(xué)于2019年在與有著30多年合作交流歷史的托萊多大學(xué)建立孔子學(xué)院；2012年，河北大學(xué)與美國(guó)路易斯安那州新奧爾良市澤維爾大學(xué)合作建立了該州唯一一所孔子學(xué)院；2018年，河北地質(zhì)大學(xué)與捷克奧斯特拉理工學(xué)院共建孔子課堂。這些都對(duì)河北高校國(guó)際化人才的培養(yǎng)起到了良好的推動(dòng)作用，也加快了河北省屬特色高校高等教育國(guó)際化進(jìn)程。

河北省高校應(yīng)重視大學(xué)生全球競(jìng)爭(zhēng)力的提高，培養(yǎng)一支更符合時(shí)代和社會(huì)需要的新型人才隊(duì)伍，為大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提供更廣闊的前景。國(guó)際人才培訓(xùn)為中國(guó)參與全球治理和國(guó)際事務(wù)儲(chǔ)備了人力資源，是高校服務(wù)國(guó)家人才戰(zhàn)略需求的重要起點(diǎn)。同時(shí)，國(guó)際化人才培養(yǎng)是實(shí)踐人才培養(yǎng)的有效途徑，是實(shí)現(xiàn)高層次人才培養(yǎng)的必然選擇。簡(jiǎn)而言之，國(guó)際人才培訓(xùn)是通過(guò)國(guó)際手段來(lái)實(shí)現(xiàn)人才培訓(xùn)的目標(biāo)。從全球競(jìng)爭(zhēng)力的角度來(lái)看，國(guó)際化人才的培養(yǎng)目標(biāo)是指具有家國(guó)情懷、全球化視野、世界級(jí)知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力，能夠在國(guó)際化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中抓住機(jī)遇、爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)的高層次人才。因此，培養(yǎng)大學(xué)生全球領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備、專(zhuān)業(yè)技能、端正的態(tài)度和愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀，旨在幫助他們建立國(guó)際知識(shí)體系的同時(shí)，提高他們的全球溝通能力，培養(yǎng)國(guó)際化發(fā)展的精神，培養(yǎng)高尚的價(jià)值觀。在國(guó)際化人才培養(yǎng)過(guò)程中，高校不僅要注重“全方位”的專(zhuān)業(yè)方面的培訓(xùn)，即幫助所有大學(xué)生盡可能地開(kāi)闊國(guó)際視野，提高跨學(xué)科和跨文化的適應(yīng)能力，鞏固參與全球治理和國(guó)際化事務(wù)的綜合型人才基礎(chǔ)；同時(shí)，要考慮到“愛(ài)國(guó)主義”的培養(yǎng)，開(kāi)發(fā)紅色資源培養(yǎng)一些有感情、有責(zé)任感、能夠參與和勝任未來(lái)國(guó)際組織工作的創(chuàng)新型專(zhuān)業(yè)人才。

1.大學(xué)生的民族意識(shí)有待加強(qiáng)

在全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的背景下，為了促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的繁榮和發(fā)展，各國(guó)之間通過(guò)貿(mào)易的關(guān)系日益密切。因此，傳統(tǒng)的地理區(qū)域概念也因此逐漸變得模糊，于是，所謂的全球一體化的共同發(fā)展意識(shí)應(yīng)運(yùn)而生，具有國(guó)際化事業(yè)的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才應(yīng)具備大局意識(shí)，關(guān)心的是全球性視野的整體格局意識(shí)，關(guān)心的是全球性的整體經(jīng)濟(jì)利益和經(jīng)濟(jì)走向，而不是他們只關(guān)心眼前自己的利益。很多人認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)的覆蓋使全球文化融合得越發(fā)無(wú)邊界感，實(shí)現(xiàn)了世界資源的共享，國(guó)家之間的文化沖突也在逐漸弱化。正是因?yàn)閲?guó)際文化正在向我國(guó)文化傾斜，也正是因?yàn)閲?guó)際文化向中國(guó)傾斜的趨勢(shì)明顯，我國(guó)在培養(yǎng)國(guó)際化人才的同時(shí)更應(yīng)該注重對(duì)本國(guó)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神教育的開(kāi)展，培養(yǎng)國(guó)際化人才具有較強(qiáng)的國(guó)家保護(hù)意識(shí)。

2.大學(xué)生的民族文化意識(shí)有待加強(qiáng)

在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，西方文化的價(jià)值觀也會(huì)對(duì)世界各國(guó)產(chǎn)生一定的影響，西方國(guó)家的歷史發(fā)展過(guò)程和我國(guó)的國(guó)情具有較大差距，人們的思想觀念也存在著較大差異，由于我國(guó)是農(nóng)耕型國(guó)家，人民的習(xí)俗和性格都相對(duì)質(zhì)樸，西方國(guó)家的人民性格外放，所以，西方各國(guó)家的文化價(jià)值觀對(duì)中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀有著不可抗拒的沖擊性。我國(guó)的青少年很容易被西方的唯物主義和享樂(lè)主義所影響，所以，注重青少年的身心健康發(fā)展，引導(dǎo)他們能夠正面對(duì)待文化侵襲，堅(jiān)持本心，奉行愛(ài)國(guó)主義教育的核心理念。[2]

西方文化的霸權(quán)主義在不斷侵蝕著當(dāng)代年輕人的世界觀，削弱了我國(guó)部分大學(xué)生文化自信和愛(ài)國(guó)主義精神。因此，高校應(yīng)該深入挖掘紅色資源，積極地引導(dǎo)大學(xué)生的思想建設(shè)，用強(qiáng)有力的歷史文化和傳統(tǒng)文化鞏固國(guó)際化人才家國(guó)情懷的培養(yǎng)內(nèi)涵。

3.構(gòu)建以培養(yǎng)家國(guó)情懷國(guó)際化人才為終極目標(biāo)的育人方式

河北省高校國(guó)際化人才家國(guó)情懷培育路徑，以課堂板塊設(shè)計(jì)為依托，教學(xué)理念為引領(lǐng)，建立以立德樹(shù)人為最終目標(biāo)的人才培養(yǎng)計(jì)劃。以素質(zhì)型、國(guó)際型、應(yīng)用型的高素質(zhì)國(guó)際化專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)為向?qū)В瑢⑺颊n程、通識(shí)課程、專(zhuān)業(yè)課程和第二素質(zhì)課堂作為特色教學(xué)的媒介，以對(duì)學(xué)生的能力塑造（明辨性思維、興趣激發(fā)、目標(biāo)導(dǎo)向）為培育目標(biāo)，將培養(yǎng)具有家國(guó)情懷的國(guó)際化人才作為河北省高校人才培養(yǎng)的終極目標(biāo)，如圖1所示。

4.構(gòu)建VALUE的課程建設(shè)模式

Value本意是價(jià)值觀，國(guó)際化人才培養(yǎng)的目標(biāo)就是在培養(yǎng)國(guó)際化人才的同時(shí)，建立起家國(guó)情懷的價(jià)值觀，對(duì)中華傳統(tǒng)觀念及社會(huì)主義核心價(jià)值觀抱有堅(jiān)定的理想和信念。構(gòu)建VALUE的模式內(nèi)涵為：V（Values）價(jià)值觀，價(jià)值觀是課程的基礎(chǔ)，確定正確的價(jià)值觀。A（Apply）指的是運(yùn)用，不僅指學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)的運(yùn)用，更包含教師思政能力的運(yùn)用，如何將思政元素運(yùn)用到不同的課程中，同時(shí)還能夠做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。L（LINK），鏈接，也就是語(yǔ)言的鏈接、文化的鏈接、價(jià)值觀的鏈接、意識(shí)形態(tài)的鏈接。U（Unique）獨(dú)特，如何立足社會(huì)主義的價(jià)值觀，正確審視西方價(jià)值觀，如何開(kāi)闊國(guó)際視野的同時(shí)，也能夠不忘初心愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。E（Elevation）提升，這是國(guó)際化人才培養(yǎng)課程的最終目標(biāo)，通過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)來(lái)提升學(xué)生的思想意識(shí)，普及家國(guó)情懷的重要意義，提高國(guó)際化人才的內(nèi)涵發(fā)展。如圖2所示。

5.創(chuàng)建“三步五環(huán)節(jié)”教學(xué)流程

高校國(guó)際化人才培養(yǎng)的育人教學(xué)必須以教師為本，培養(yǎng)出具有家國(guó)情懷的國(guó)際化人才就需要規(guī)定出相應(yīng)的教學(xué)流程，讓授課教師按照教學(xué)流程，將思政元素和家國(guó)情懷融入到每堂課程當(dāng)中。流程圖如圖3所示。

建立課前、課中、課后的三步教學(xué)模式。課前聯(lián)系專(zhuān)業(yè)，在課前布置思政案例。課中時(shí)聯(lián)系案例提煉思政元素，結(jié)合課堂內(nèi)容講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)。課后為加強(qiáng)鞏固和自我思考，進(jìn)行課外拓展，將思政精神進(jìn)行延伸。

國(guó)際化人才家國(guó)情懷的培育是以國(guó)家利益和國(guó)家安全為前提。因此，愛(ài)國(guó)主義教育不僅要通過(guò)紅色文化資源不斷滲透當(dāng)代大學(xué)生的思想，而且要建立文化自信，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和各種信息資源作為媒介，與時(shí)俱進(jìn)地滲透家國(guó)情懷。實(shí)踐證明，國(guó)家利益和國(guó)家安全需要愛(ài)國(guó)主義教育作為輔佐。在這方面，我們必須特別警惕“人權(quán)至上”“唯物主義”和“享樂(lè)主義”的思想觀念。唯物主義會(huì)侵蝕當(dāng)代大學(xué)生的心智，讓他們貪圖享受，這與我國(guó)堅(jiān)韌刻苦、克己奉公的理念背道而馳，我們必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，以此來(lái)保障國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的道德水平。

從黨、國(guó)家和民族的角度來(lái)看，如何強(qiáng)化青少年樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著國(guó)家未來(lái)的建設(shè)責(zé)任，他們的思想、道德、文化水平直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)在是全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，也是中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵期，大學(xué)生發(fā)揮著關(guān)鍵作用。河北省高校培養(yǎng)的國(guó)際化人才必須要牢記中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育也是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的必然需要，為我們黨和國(guó)家正在進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。中外合作辦學(xué)項(xiàng)目作為學(xué)校國(guó)際人才培養(yǎng)的“雙引擎”，將充分發(fā)揮國(guó)際化人才家國(guó)情懷培育的積極作用，帶動(dòng)中外合作項(xiàng)目確立服務(wù)學(xué)生發(fā)展、培養(yǎng)國(guó)際化人才的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，并積極引進(jìn)國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源，提高學(xué)生外語(yǔ)水平和綜合素養(yǎng)。同時(shí)要注重建設(shè)國(guó)際化師資隊(duì)伍，提高教師的專(zhuān)業(yè)建設(shè)水平。通過(guò)拓寬國(guó)際視野融合國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的思政教育理念，創(chuàng)造以維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定、弘揚(yáng)民族文化和確立愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)全過(guò)程，制定國(guó)際化專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和課程體系的建設(shè)目標(biāo)，培養(yǎng)具有家國(guó)情懷的國(guó)際化專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。

隨著高校國(guó)際化進(jìn)程的加深，各高校更加重視國(guó)際化人才的培養(yǎng)，那么家國(guó)情懷的引導(dǎo)就尤為重要。我們要通過(guò)本文中的路徑分析逐步加深國(guó)際化人才培養(yǎng)中的家國(guó)情懷培育；還要充分發(fā)揮大學(xué)生主體作用，激發(fā)大學(xué)生積極參與愛(ài)國(guó)主義教育，使他們真正以主人翁精神進(jìn)行自我教育，以愛(ài)國(guó)主義行為準(zhǔn)則自覺(jué)引導(dǎo)自己的行為，成為言行一致的愛(ài)國(guó)者，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

本文系河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目：河北省高校國(guó)際化人才家國(guó)情懷培育路徑研究的研究成果；項(xiàng)目類(lèi)別：青年基金項(xiàng)目；項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：劉曄；項(xiàng)目編號(hào)：SQ2022051。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱紅梅.傳統(tǒng)文化視域中國(guó)際化人才培育探析[J].廣東省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（04）：85-87.

[2]陳志文.中西融合，培養(yǎng)有家國(guó)情懷、世界擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)際化人才——訪澳門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)宋永華教授[J].大學(xué)（研究版），2019（12）：4-13.

（作者單位：1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院 河北石家莊050061；2.河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)工商管理系 河北石家莊 050091）

（責(zé)任編輯：李雪威）