摘要:目前,文化旅游已成為新的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)走向歷史舞臺。文章結(jié)合甘肅省及敦煌市實際狀況,致力于依據(jù)敦煌文化的內(nèi)涵與本質(zhì),依托建設(shè)“一帶一路”上的大通道、大樞紐、大平臺政策優(yōu)勢,抓住在絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)的大背景下敦煌旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時機,對敦煌文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)培育及品牌創(chuàng)新發(fā)展提出了相應(yīng)的策略。
關(guān)鍵詞:敦煌文化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè) 品牌發(fā)展
中圖分類號:F207
文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2023)05-130-02
敦煌獨特的地理位置使其蘊藏著豐富的自然資源和傳統(tǒng)文化資源,是絲綢之路上世界級中國文化遺產(chǎn)最密集地區(qū)。敦煌擁有深厚的文化基礎(chǔ),歷來對敦煌文化的頗多理論研究最終目的應(yīng)當服務(wù)于經(jīng)濟發(fā)展和生活的方方面面。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品所表現(xiàn)的是一種特定的文化內(nèi)涵,在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中融入文化元素與設(shè)計對于傳統(tǒng)文化研究和經(jīng)濟發(fā)展顯得尤為重要。
一、創(chuàng)新辦好特色演藝和數(shù)字化技術(shù)的開發(fā)應(yīng)用
創(chuàng)新辦好演藝是文旅融合的優(yōu)選結(jié)合點,是弘揚和傳承民族文化及文化自信與民族復(fù)興的重要承載,繼敦煌莫高窟名沙山月一牙泉之后,目前《敦煌盛典》《又見敦煌》《絲路花雨》演藝劇作是敦煌的又一國際名片,取得了很好的感染效果。在此基礎(chǔ)上應(yīng)依托敦煌其他傳統(tǒng)文化遺址元素創(chuàng)作更多古今穿越時空的經(jīng)典劇作,給觀眾以更多融入親臨體驗感,推出更多更好傳統(tǒng)文化特色的文創(chuàng)演藝。結(jié)合敦煌歷史創(chuàng)作反映當代特色的綜合大型現(xiàn)場演藝,呈現(xiàn)新時代體現(xiàn)甘肅成就的現(xiàn)實主義經(jīng)典作品。用較短時間將敦煌文化的精髓和當?shù)靥厣菟嚦鰜?,以不同劇場獻給前來旅游的客人,多方位提升文化創(chuàng)意的知名度。
如今敦煌莫高窟的游覽模式為數(shù)字展示加實體洞窟參觀,游客先到數(shù)字中心觀看高清主題電影《千年莫高》和《夢幻佛宮》了解敦煌簡史和精選洞窟內(nèi)容,讓游客獲得身臨其境般的感觀體驗??梢赃M一步通過技術(shù)手段把這兩部以敦煌傳統(tǒng)文化為代表的微型電影再進行拓展創(chuàng)意走出敦煌游客廳,搬上電影院的大熒屏讓不能到敦煌的人感觀體驗敦煌文化,穿越千年一起沉浸式感受傳統(tǒng)文化,引起人們對敦煌藝術(shù)的興趣,能讓更多游人來敦煌目睹感受傳統(tǒng)文化的魅力,實現(xiàn)更多創(chuàng)意的經(jīng)濟價值。利用新媒體技術(shù)搭建交流平臺,打破原本的文化傳播方式,改變原有的語言體系,借助AR和VR及元宇宙技術(shù)開展云展覽和云直播,建立敦煌數(shù)字資源館,利用藝術(shù)與科技的融合趨勢,滿足不同地區(qū)和領(lǐng)域受眾對于敦煌文化的需求。進一步利用成熟的數(shù)字技術(shù)和3D技術(shù)對陽關(guān)、玉門關(guān)等復(fù)原修復(fù)歷史景象,通過歷史經(jīng)典故事的還原重建、以及建筑復(fù)原、文化復(fù)原歸位,在現(xiàn)實空間中重現(xiàn)文化歷史給游客直觀的映像,解決游客在游陽關(guān)、玉門仿宋沙州古城、漢長城、河倉城等古遺址時所呈現(xiàn)的都是以一個土堆的面貌,增加游客對其時文化狀態(tài)的理解和深入,讓更多的歷史文化潮起來、紅色文化活起來。把更多的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢。
二、構(gòu)建敦煌文化制高點,打造絲路旅游樞紐站
1.推動敦煌文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。要把文物資源保護好、利用好,讓更多的人看到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。研究敦煌文化挖掘其價值,就是要把古代文化遺產(chǎn)價值、歷史價值、科技價值、藝術(shù)價值、社會價值挖掘出來之后,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,作為一種知識傳播出去,能夠讓更多社會上的藝術(shù)家從中獲取靈感,創(chuàng)作新的藝術(shù),以敦煌為平臺進一步加大跟國際交流,為我們今天社會主義文化創(chuàng)新性發(fā)展創(chuàng)作更多奇跡。
2.構(gòu)建敦煌文化制高點。習近平總書記在敦煌研究院調(diào)研座談時強調(diào),敦煌文化是中華文明同各種文明長期交流融匯的結(jié)果。研究和弘揚敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等,更要展現(xiàn)中華民族的文化自信和文化胸懷,實施文化先行策略,提高國家向外展示的整體形象和實力。將敦煌文化更多的浸潤課堂,感染師生點亮學生的文化底色,啟迪學生的成長智慧,培養(yǎng)擔當傳統(tǒng)文化大任的時代新人。敦煌是地域傳統(tǒng)文化的故鄉(xiāng)大有可為,具有敦煌研究院建設(shè)世界文化遺產(chǎn)的典范,有引領(lǐng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,在打造文化精品力作上不斷取得新突破。促進中國文化的國際交流和發(fā)展,讓更多的人了解敦煌,在國際舞臺上講好敦煌故事,傳播中國聲音。把敦煌打造成為文化之城、藝術(shù)之城、文創(chuàng)之城、會展之都,更好地助力經(jīng)濟、貿(mào)易的發(fā)展。
3.深入做好敦煌學的研究。敦煌學為世界顯學,是國際上以敦煌地區(qū)的古遺跡、遺物、敦煌學理論為主,包括敦煌史地為研究對象的綜合性學科,以及敦煌地區(qū)各民族的歷史、地理風土人情、生活方式、價值觀等,承載了博大精深的精神財富,在政治經(jīng)濟、教育文化等文化遺產(chǎn)都體現(xiàn)和代表了當時的中華異域文明最新成果和先進文化。
在甘肅眾多的文化版圖中,將敦煌學放在重要位置,作為增強文化自信,打造敦煌學研究高地,深情講述甘肅故事強有力的發(fā)展抓手,在奮進的新時代背景下,制定新的文化建設(shè)目標,堅定不移強化文化建設(shè),以敦煌研究院為基礎(chǔ)繼續(xù)加強對世界文化遺產(chǎn)和敦煌學的研究建設(shè),要緊緊圍繞目標多維度系統(tǒng)挖掘和闡釋敦煌文化,為文化強省、強國建設(shè)積極貢獻敦煌力量。并在敦煌建設(shè)國家級文物保護研究中心,不斷挖掘“人類敦煌”“世界敦煌”的美學意義、民族精神和時代價值,讓敦煌全方位走向世界,讓世界更多走近敦煌,通過敦煌研究院這個平臺不斷跟國內(nèi)外學術(shù)機構(gòu)合作,再現(xiàn)敦煌神秘而燦爛的文化內(nèi)涵,為新時代敦煌學研究、敦煌文化的自信發(fā)展注入活力,為更多發(fā)掘創(chuàng)新發(fā)展敦煌文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造源泉。
4.弘揚敦煌文化,傳承“莫高精神”。敦煌壁畫是我國1000多年的藝術(shù)縮影,是一部中國千年國漫,生動記載了歷朝歷代勞動人民進行生產(chǎn)的各種畫面,是十六國至清代1500多年的民族風貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)。協(xié)力承襲了以“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”為核心的絲路精神。建國以來,敦煌研究院保持著研究領(lǐng)域的努力,推出了一些有價值的文化產(chǎn)品,使莫高文化貼近每一個中國人的日常,離不開以常書鴻、段文杰、樊錦詩等幾代莫高窟守護學者的推動,在極其艱苦的條件下為我國傳統(tǒng)文化復(fù)興和傳承與黃沙相伴,堅韌不拔,鍥而不舍的執(zhí)著品質(zhì),他們“擇一事、終一生”,締造了“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔當、開拓進取”的“莫高精神”,對傳承敦煌文化樹立了典范。在一代代敦煌人的努力和保護下,莫高窟這座凝結(jié)著人類千年智慧的文化瑰寶依然燦爛輝煌,敦煌也凝練成了一種可貴的精神品質(zhì)“莫高精神”。
當下要繼承老一輩創(chuàng)立的莫高精神,砥礪奮進,不斷探索創(chuàng)新,不忘本來,吸收外來,面向未來,汲取中國智慧,弘揚中國精神,傳播中國價值,不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力。建議,建立敦煌名人紀念館,敦煌好人館,在新的歷史征程中譜寫屬于新一代莫高人的嶄新篇章,為敦煌文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展綻放出新的時代輝煌。
三、以旅游業(yè)為重心,促進旅游與文化的有機融合
1.高品味打造以敦煌為龍頭的文化旅游經(jīng)濟圈。敦煌加快推進高速公路,普通國省干線公路,旅游公路等建設(shè),依托豐富的自然人文資源主動融入路衍經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)集群建設(shè),構(gòu)建“景道互聯(lián)”“客源互送”“快進漫游”的公路旅游交通網(wǎng)絡(luò),為敦煌經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注入強大的活力,完善敦煌區(qū)域路網(wǎng)結(jié)構(gòu),打通敦煌各景群交通瓶頸,促進各旅游景區(qū)的快速發(fā)展。進入新時代甘肅成為連接“一帶一路”聯(lián)通各個區(qū)域板塊的主要樞紐。應(yīng)爭取納入國家戰(zhàn)略建設(shè)大敦煌文化旅游經(jīng)濟圈,建成承東啟西連南通北四通八大的立體交通網(wǎng)絡(luò)。進一步邁向絲路旅游樞紐站目標,增強文化傳播的可通約性,加強同絲路沿線國家及城市的交流合作,建立旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,擴大旅游朋友圈,提升大敦煌文化旅游經(jīng)濟圈品味。
2.開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品,突出“產(chǎn)品為王、市場為王”。文創(chuàng)產(chǎn)品是用歷史底蘊和文化底蘊嫁接具有市場競爭力的文化元素,去創(chuàng)造與人們生活息息相關(guān)的產(chǎn)品,著力尋求敦煌文化的當代表達,創(chuàng)意開發(fā)敦煌味十足的各類文創(chuàng)產(chǎn)品,讓古老的敦煌文化飛入尋常百姓家,使敦煌創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)活起來。借助中國材料學的不斷進步使更多文創(chuàng)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合的精美產(chǎn)物,實現(xiàn)更多的文創(chuàng)產(chǎn)品跨界傳播。
3.高質(zhì)量創(chuàng)新辦好絲綢之路國際文化博覽會和敦煌·絲綢之路國際旅游節(jié)(“一會一節(jié)”)。敦煌文博會是以國際交流合作為主題,絲綢之路沿線國家地區(qū)文化交流合作的重要平臺?!耙粫还?jié)”雖然在甘肅舉辦,但實施的國家戰(zhàn)略,承擔的是國家使命。“一會一節(jié)”是敦煌一個響亮的名片,被文化和旅游部贊譽為文旅融合的典范,是甘肅文化和旅游走向世界的“中國品牌”,要抓住機遇充分發(fā)揮敦煌文博會的平臺效應(yīng),把敦煌文化品牌IP產(chǎn)業(yè)等優(yōu)勢項目推介出去,為文旅文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展增添強勁動力,打造永不落幕的文博會。
四、珍視敦煌文化資源,合理做強文物保護
敦煌文化旅游資源稟賦獨一無二,目前有世界級中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)——莫高窟,國家5A級景區(qū)——鳴沙山一月牙泉及國家4A級景區(qū)——陽關(guān)景區(qū)、雅丹地質(zhì)公園等多處文化景區(qū)。敦煌是古代佛教藝術(shù)的集萃,歷史跨度長,延續(xù)性強,特征鮮明,形式多樣,技法高超多元化,反映了絲綢之路上中西文化交流的旺盛活力和敦煌本地文化的強大整合能力,為世界所罕見。我們應(yīng)該珍視敦煌這個人類歷史上寶貴的文化資源寶庫,合理、充分地保護、利用好這些文化資源,為人類提供更持續(xù)更優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。
習近平總書記強調(diào),“把莫高窟保護好,把敦煌文化傳承好,是中華民族為世界文明進步應(yīng)負的責任。我們要講好‘敦煌故事’,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響力越來越大?!彪S著赴敦煌參觀的游客曰益增多,其客流季節(jié)不均衡給莫高窟保護帶來的巨大壓力,敦煌文化資源的保護與利用之間的矛盾突顯。因此,要想進一步做好、做強敦煌文化保護工作,就要在繼續(xù)實施以“數(shù)字敦煌”為代表的莫高窟保護利用工程的基礎(chǔ)之上,探索更加科學、更加合理的敦煌文化保護利用方式。要大力發(fā)展敦煌的文化產(chǎn)業(yè),有創(chuàng)意地縱深開拓敦煌文化品牌,可以有效利用大數(shù)據(jù)將制作出的文創(chuàng)產(chǎn)品個性化推送,同時要擺脫對敦煌文化資源的過度依賴,不盲目依托文化資源過度開發(fā)。解決好旅游和保護二者的平衡,展現(xiàn)千年石窟的新時代魅力。要從地質(zhì)工程、地理環(huán)境、生物植物等多方位修復(fù)研究保護。重視有關(guān)人員專業(yè)培訓(xùn),持續(xù)支持文物保護和科學技術(shù)研究,采取多種科技措施以及數(shù)字化技術(shù),讓莫高窟延年益壽,讓千年古老遺產(chǎn)更加恒久流傳。
五、高質(zhì)量建設(shè)和完善敦煌文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)
文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是特色產(chǎn)業(yè)聚集地,是個性化經(jīng)營的聚合平臺。它不僅要有較為完備的硬件設(shè)備,更要具備某個產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的獨到經(jīng)營理念、良好的文化氛圍、包容的多元文化和基本的人文景觀。成功的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)必定是獨特的盈利模式,良好的產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建與先進的經(jīng)營理念和現(xiàn)代傳播技術(shù)緊密結(jié)合的產(chǎn)物。應(yīng)該把敦煌文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為建設(shè)“文化大省”的一項重要內(nèi)容,可以嘗試市場化運作,進一步整合依托敦煌及周邊縣市文化資源配置優(yōu)勢,實現(xiàn)文化增值。
園區(qū)經(jīng)營的文化產(chǎn)品應(yīng)進一步推陳出新,形成強勢的品牌產(chǎn)業(yè),綜合運用現(xiàn)代數(shù)字科技繼續(xù)探索敦煌文化。充分利用莫高窟文化遺產(chǎn)的獨特影響力,打造好世界歷史文化名城。整合地區(qū)優(yōu)勢資源,進行合理規(guī)劃與安排,完善相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施和相關(guān)配套政策,拓寬融資渠道,為產(chǎn)業(yè)園區(qū)長期穩(wěn)定發(fā)展提供資金儲備,特別是應(yīng)嘗試招進有實力和技術(shù)能力強的外商企業(yè)。放開束縛給企業(yè)更多優(yōu)惠政策先把事情做起來,建設(shè)成文化底蘊豐厚的世界級的旅游景區(qū)和度假園區(qū)。
發(fā)揮產(chǎn)業(yè)園區(qū)創(chuàng)新引領(lǐng)作用,在敦煌壁畫中有著許多經(jīng)典的人物、動物紋樣以及幾何紋樣和植物紋樣,都是中國傳統(tǒng)紋樣之寶。目前敦煌紋樣的文創(chuàng)開發(fā)主要集中在服飾、旅游產(chǎn)品、生活用品等范疇,應(yīng)進一步拓展紋樣的運用開發(fā)思路,可以將敦煌紋樣深入研究,在原質(zhì)基礎(chǔ)上拓展將敦煌元素現(xiàn)代應(yīng)用,如:石窟壁畫的佛教故事、神話故事等建筑畫、山水畫、花卉紋樣圖案運用到園林設(shè)計和城市建筑群。將敦煌打造成具有敦煌藝術(shù)元素特色的繁華城市或是具有獨特風格的田園城市,打造出城市文化品牌符號。提取紋樣時注重文化內(nèi)涵,時代特點,文化觀點和審美風格,體現(xiàn)出當今社會文化形象和創(chuàng)造性思維,彰顯出傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代設(shè)計的融合貫通。
六、結(jié)語
敦煌元素在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的運用是對傳統(tǒng)文化的弘揚,使其在當代價值中得以充分展現(xiàn)。當下“一帶一路”建設(shè)為敦煌帶來了機遇和發(fā)展,敦煌有能力成為文化產(chǎn)業(yè)振興引領(lǐng)者。順應(yīng)文化旅游發(fā)展大勢,加快建設(shè)大敦煌文化旅游經(jīng)濟圈,堅持以文塑旅:以旅彰文,遵循“文化引領(lǐng)、品牌帶動、點線聯(lián)網(wǎng)、融合互動”的發(fā)展思路,以全域旅游為目標,竭力使文化產(chǎn)業(yè)成為推動敦煌市經(jīng)濟快速發(fā)展的新亮點。
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(作者單位:甘肅省文化館甘肅蘭州 730010)
『作者簡介:萬琳娜,副研究館員,從事美術(shù)培訓(xùn)、傳統(tǒng)文化研究、書畫藝術(shù)等工作。]
(責編:賈偉)