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    “一帶一路”視域下國家形象的塑造

    2023-05-26 15:31:59田宇彭攀
    關(guān)鍵詞:一帶一路

    田宇 彭攀

    摘 要:面對(duì)百年未有之大變局,塑造正面的國家形象不僅是時(shí)代之需,更是發(fā)展之要。當(dāng)前,應(yīng)正確認(rèn)識(shí)國家形象塑造的必要性和“一帶一路”的科學(xué)內(nèi)涵,以及在國家形象的建構(gòu)過程中,國家、企業(yè)和個(gè)人所面臨的困境。塑造正面的國家形象時(shí)應(yīng)以“一帶一路”發(fā)展為抓手,國家層面加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),政府出臺(tái)支持政策;企業(yè)層面落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo),積極履行社會(huì)責(zé)任;個(gè)人層面注重道德培育,提升公民文明素養(yǎng),著力塑造涵容互利的中國形象。

    關(guān)鍵詞:一帶一路;中國國家形象;國家形象塑造

    習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”,塑造正面積極的國家形象逐漸成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。2013年9月,習(xí)近平總書記在訪問哈薩克斯坦時(shí)提出,“用創(chuàng)新的合作模式,共同建設(shè)‘絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”[1]。同年10月,習(xí)近平總書記在訪問印度尼西亞時(shí)提出,“中國愿同東盟國家加強(qiáng)海上合作,使用好中國政府設(shè)立的中國-東盟海上合作基金,發(fā)展好海洋合作伙伴關(guān)系,共同建設(shè)21世紀(jì)‘海上絲綢之路?!盵2]“一帶一路”倡議的提出不僅惠及沿線各國,也為促進(jìn)世界相通共進(jìn)、互利共贏提供了中國智慧和中國方案,同時(shí)也使“塑造正面的國家形象”這一議題被提上日程。

    一、國家形象塑造的必要性

    (一)國家形象建構(gòu)的內(nèi)涵

    據(jù)考證,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家博爾丁最早提出“國家形象”這一概念,他在《國家形象與國際體系》中將“國家形象”視為理論進(jìn)行相關(guān)研究。他認(rèn)為,國際體系中一國之形象包含了本國對(duì)自身以及其他國家對(duì)該國的形象認(rèn)知。文章研究的核心問題是國家形象如何影響國際關(guān)系,他指出國家的地理空間,外部的敵意或友善,包括經(jīng)濟(jì)和軍事能力等諸多要素在內(nèi)的國家實(shí)力強(qiáng)弱是構(gòu)建國家形象的關(guān)鍵因素[3]123-125。

    黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這意味著我們?cè)谒氖嗄甑母母锖桶l(fā)展中取得了穩(wěn)定的進(jìn)步,與此同時(shí),世界格局和國際秩序也在發(fā)生巨大的變化,大國之間的實(shí)力對(duì)比也在發(fā)生變化,中國參與到了越來越多的國際事務(wù)的管理中。在這種背景下,中國在塑造自己的大國形象時(shí),其發(fā)展歷程更為深遠(yuǎn),呈現(xiàn)出東方情懷、全球視野和未來導(dǎo)向這三個(gè)顯著的特征。

    首先,國家形象的建構(gòu)具有東方情懷。東方情懷包含了海納百川、博采眾長的鮮明特點(diǎn),這正是新時(shí)代以來“四個(gè)自信”在塑造大國形象時(shí)的具體實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出:“中國必須有自己特色的大國外交。我們要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展對(duì)外工作理念,使我國對(duì)外工作有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派?!盵4]443

    其次,國家形象的建構(gòu)具有全球視野。習(xí)近平總書記提出的“人類命運(yùn)共同體”發(fā)展理念符合時(shí)代需求,對(duì)全人類的關(guān)懷是中國政府和人民在塑造國家形象時(shí)所重點(diǎn)關(guān)注的。習(xí)近平總書記2017年在世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)開幕式上指出:“只要我們牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí),攜手努力、共同擔(dān)當(dāng),同舟共濟(jì)、共渡難關(guān),就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福?!盵5]482

    最后,國家形象的建構(gòu)具有未來導(dǎo)向。未來導(dǎo)向表現(xiàn)為兩點(diǎn):一是中國如何加強(qiáng)國家實(shí)力,對(duì)此,我國制定了2025、2050中短期規(guī)劃和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo);二是中國如何承擔(dān)國家責(zé)任,習(xí)近平總書記在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講中指出:“中國人始終認(rèn)為,世界好,中國才能好;中國好,世界才更好。”[6]547這顯示了中國將會(huì)維護(hù)世界和民族的利益,如“維護(hù)世界和平”“促進(jìn)共同發(fā)展”。

    (二)“一帶一路”的發(fā)展

    作為人類文明史上最璀璨的明珠,絲綢之路凝結(jié)著歐亞大陸發(fā)展的歷史縮影,見證著東方古國與西洋各國文化交融的過程。古代絲綢之路的繁榮給構(gòu)建“一帶一路”帶來新啟發(fā),新時(shí)代的中國創(chuàng)造性地提出了以“共商共建共享”為原則的“一帶一路”倡議?!耙粠б宦贰背h的提出不僅可以促進(jìn)沿線各國的合作,更與全球化發(fā)展息息相關(guān),因此需深刻把握“開放、包容、互利、共贏”的“一帶一路”精神。

    開放是“一帶一路”的核心理念。十一屆三中全會(huì)以來,對(duì)外開放成為我國的一項(xiàng)基本國策,黨的十九大報(bào)告則做出新的方向指引:“以‘一帶一路建設(shè)為重點(diǎn),堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重,遵循共商共建共享原則,加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作,形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局”[7]34-35,從宏觀層面來講,改進(jìn)開放方式、增設(shè)開放區(qū)域、擴(kuò)大開放規(guī)模;于微觀角度而言,延展開放層級(jí)、提升開放效益、注重開放質(zhì)量。黨的二十大報(bào)告則提出“推動(dòng)共建‘一帶一路高質(zhì)量發(fā)展。

    包容是“一帶一路”的重要特征?!安煌拿鳌⒆诮?、種族求同存異、開放包容,并肩書寫相互尊重的壯麗詩篇,攜手繪就共同發(fā)展的美好畫卷。”[8]430“一帶一路”的發(fā)展模式內(nèi)蘊(yùn)極大的理論主張,體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義道路的全球價(jià)值,展現(xiàn)出全球發(fā)展合作的包容性。

    互利是“一帶一路”的發(fā)展動(dòng)力。在這條陸海大動(dòng)脈、大通道上,資金、技術(shù)、人員等生產(chǎn)要素自由流動(dòng),商品、資源、成果等實(shí)現(xiàn)共享,為沿線各國及輻射國家地區(qū)、城鄉(xiāng)港口帶來欣欣向榮的景象[9]431。在全球化的今天,互惠互利是所有合作得以實(shí)現(xiàn)和持續(xù)的推動(dòng)力,各國必須堅(jiān)持互惠原則,才能保證持續(xù)合作的開展,并有效防范化解分歧等風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

    共贏是“一帶一路”的建設(shè)基礎(chǔ)?!耙粠б宦贰背h將促進(jìn)中國與其他國家共享發(fā)展經(jīng)驗(yàn),共享發(fā)展機(jī)遇,尋求與沿線國家最大程度的合作,贏得更多的信任和好評(píng)。截至2022年3月,中國已經(jīng)與149個(gè)國家和32個(gè)國際組織簽訂了200余項(xiàng)“一帶一路”倡議合作協(xié)議,“一帶一路”的成員總數(shù)達(dá)180個(gè)。

    (三)“一帶一路”促進(jìn)國家形象建構(gòu)的意義

    “一帶一路”倡議的提出,促進(jìn)了中國全方位的對(duì)外開放,它所提出的遠(yuǎn)景目標(biāo)和精神價(jià)值,使得中國的國家形象更加完整、豐富,更加具有大國風(fēng)范。在國際交往中,與其他國家民眾進(jìn)行友好交流不僅能增進(jìn)各國人民的關(guān)系,而且有助于塑造積極的國家形象。因此,樹立正面的國家形象,在構(gòu)建有為政府的國家治理體制、促進(jìn)合作各國的經(jīng)濟(jì)互惠、堅(jiān)定文化自信等方面都發(fā)揮著巨大的推進(jìn)作用。

    從政治方面來看,樹立正面的國家形象,有利于構(gòu)建有為政府的國家治理體制,展現(xiàn)中國作為負(fù)責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng)作為。在“一帶一路”倡議的背景下,構(gòu)建一個(gè)以義利觀為主導(dǎo)的國際合作組織體系,不僅是擬建具有新時(shí)代鮮明特點(diǎn)的國際合作關(guān)系的需要,更是出于推進(jìn)全面開放、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的需要。自“一帶一路”倡議實(shí)施以來,中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力持續(xù)增強(qiáng),在發(fā)展過程中主動(dòng)向“一帶一路”沿線國家提供財(cái)政支持、技術(shù)援助和人道主義幫扶,這些都展現(xiàn)出中國作為一個(gè)新興大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

    從經(jīng)濟(jì)方面來看,樹立正面的國家形象,有助于成員國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力穩(wěn)步攀升,更快實(shí)現(xiàn)互利共贏的美好愿景。當(dāng)今社會(huì),國家博弈都是以本國經(jīng)濟(jì)實(shí)力為前提,正面的國家形象有助于構(gòu)建穩(wěn)固的商業(yè)體系,促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。據(jù)調(diào)查,“最優(yōu)質(zhì)的投資通常更愿意投向那些商業(yè)環(huán)境口碑不錯(cuò)的國家”[10]36,因此無論是政策的落實(shí)還是項(xiàng)目的推進(jìn),正面的國家形象都是更有力的抓手?!耙粠б宦贰背h為帶動(dòng)沿線各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了中國智慧與中國方案,同時(shí)也促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。

    從文化方面來看,樹立正面的國家形象,有利于增強(qiáng)成員國對(duì)華夏文明的認(rèn)同感。政治學(xué)名家杰維斯認(rèn)為,良好的國家形象對(duì)一個(gè)國家的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過經(jīng)濟(jì)和軍隊(duì)力量;反之,負(fù)面的形象給這個(gè)國家?guī)淼膿p害是沒有力量可以補(bǔ)償?shù)腫11]?!耙粠б宦贰背h的提出,為中華文明創(chuàng)造了絕佳的傳播條件,各國對(duì)中華文明的認(rèn)同,將會(huì)使中國的國際地位更上一層樓,而國際影響力的提高則能增強(qiáng)國人對(duì)本國文化的自豪感,進(jìn)而深化國人的愛國之情。

    同時(shí),我們也不能小覷國際輿論界對(duì)中國國家形象的詆毀。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,將“一帶一路”倡議視為“新殖民主義”的質(zhì)疑層出不窮,他們認(rèn)為中國修建道路是要擴(kuò)張中國勢(shì)力,建造碼頭是為了便于中國軍艦??浚l(fā)放貸款則是用負(fù)債的方式把那些無法償付的國家綁在一起,從而奪取別國資源,這給中國的經(jīng)濟(jì)、外交帶來了極大的負(fù)面影響?!耙粠б宦贰背h是人類歷史上規(guī)模最大的基建投資計(jì)劃,在建設(shè)發(fā)展的過程中,不僅可以促進(jìn)沿線各國在經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力方面的發(fā)展,也能夠促進(jìn)沿線各國在文化等軟實(shí)力方面的交流。

    二、“一帶一路”視域下國家形象塑造的現(xiàn)狀分析

    (一)共建“一帶一路”成果豐碩

    “一帶一路”倡議出臺(tái)已經(jīng)八年有余,中國在與其他國家合作的過程中,形成了“一帶一路”朋友圈,各領(lǐng)域的合作成果頗豐。習(xí)近平總書記在博鰲亞洲論壇2022年年會(huì)開幕式指出,“中國將堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、可持續(xù)、惠民生的目標(biāo),積極推進(jìn)高質(zhì)量共建‘一帶一路?!盵12]在“一帶一路”政策實(shí)施的過程中,中國始終秉持共商、共建、共享的原則,并提出了基礎(chǔ)設(shè)施“硬聯(lián)通”、規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)“軟聯(lián)通”、同參與國家人民“心聯(lián)通”等一系列發(fā)展目標(biāo),取得了扎實(shí)而有分量的成果。從“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”[13],到“和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路”[14]506-517,再到“合作之路、健康之路、復(fù)蘇之路、增長之路”[15]?!耙粠б宦贰钡陌l(fā)展始終順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,推進(jìn)參與國家之間的合作,凸顯了國家之間和衷共濟(jì)、命運(yùn)共擔(dān)的可持續(xù)發(fā)展模式,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展,共建“一帶一路”在促進(jìn)孔子學(xué)院發(fā)展和增進(jìn)國際認(rèn)同方面取得諸多成果。

    首先,隨著“一帶一路”建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn),各成員國紛紛興辦孔子學(xué)院,以期加強(qiáng)同中國的合作交流。建立孔子學(xué)院,旨在促進(jìn)漢語教學(xué),傳播中華文化,加強(qiáng)各國文明互鑒,為人類社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在全球化的大環(huán)境下,孔子學(xué)院和孔子課堂通過漢語授課促進(jìn)了中華文明的傳播,有利于“一帶一路”和世界文化的融合發(fā)展。根據(jù)2018年的數(shù)據(jù)顯示,“一帶一路”沿線的64個(gè)成員國中,其中有53個(gè)國家已建成144所孔子學(xué)院和134個(gè)孔子課堂。

    其次,在“一帶一路”建設(shè)發(fā)展過程中,沿線國家對(duì)中國智慧和中國貢獻(xiàn)的認(rèn)同度也在增加。在“一帶一路”的建設(shè)中,文化認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)互利雙贏的重要因素。由于各國之間的政治形態(tài)、日常生活、行為模式、宗教信仰等方面存在著巨大的差異,因此各國之間必須進(jìn)行文化交往與合作,以增進(jìn)相互信賴,從而建立友好外交關(guān)系。對(duì)中華文化的認(rèn)同可以讓“一帶一路”沿線國家的民眾更加親近中華文明,增進(jìn)各國友誼,并進(jìn)一步發(fā)掘各方的智慧,最終形成全面可靠的互信關(guān)系。

    “一帶一路”倡議的提出具有高瞻遠(yuǎn)矚的大局意識(shí),建設(shè)“一帶一路”符合世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)、適應(yīng)世界治理體制改革、滿足世界人民對(duì)美好生活的現(xiàn)實(shí)需求,因而日益受到世界目光的重點(diǎn)聚焦。“一帶一路”推動(dòng)了各國文化的互學(xué)互鑒,擴(kuò)大了各國的開放協(xié)作位面,完善了地區(qū)和國際間的協(xié)作管理體制。開放、包容的“一帶一路”價(jià)值觀已經(jīng)深入到全球發(fā)展進(jìn)程中,為發(fā)展中國家的快速發(fā)展注入了新的活力,為全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)、國際秩序的穩(wěn)定提供了新的前進(jìn)理路和實(shí)踐方案。

    (二)當(dāng)前國家形象建構(gòu)存在的主要問題

    正面的國家形象的塑造是一個(gè)日積月累的過程,當(dāng)前,我國綜合國力位居世界前列,但錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢(shì)加劇了中國與某些國家的緊張局勢(shì),使得中國在國際上的地位受到一定影響。在“一帶一路”發(fā)展進(jìn)程中,各國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都具有差異性,國家、企業(yè)以及個(gè)人在塑造國家的積極形象時(shí)仍然面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

    首先,從國家層面上來說,塑造正面的國家形象傳播效果不理想。中國的對(duì)外宣傳大多數(shù)都依賴于大眾媒介,特別是官方傳播媒體,忽視了一些非專業(yè)的媒介。在世界一體化、信息多極化的環(huán)境下,民眾對(duì)其他國家的形象認(rèn)知往往來自當(dāng)?shù)氐闹髁餍麄髅浇?,而非印象國的宣傳媒介?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)需要有深厚的民心基礎(chǔ),孔子學(xué)院是中國與其他國家進(jìn)行教育交流和文化傳播的主要形式,近年來,以國家財(cái)政撥款為主要支撐的孔子學(xué)院在十多年的時(shí)間里發(fā)展迅猛,而外國政客卻認(rèn)為孔子學(xué)院的設(shè)立帶有政治性目的,這不利于中國塑造積極的國家形象。

    其次,從企業(yè)層面上來說,塑造正面的國家形象受到部分社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)的企業(yè)的影響?!耙粠б宦贰背h的實(shí)施,使我們與周邊各國的經(jīng)貿(mào)合作日益緊密,我國的企業(yè)也積極拓展在國外的投資。相比于國外的大型企業(yè),中國企業(yè)“走出去”才剛剛起步,與國外民眾、政府打交道時(shí)缺乏經(jīng)驗(yàn),面臨國際管理人才的匱乏的現(xiàn)實(shí)因素。同時(shí),部分企業(yè)沒有社會(huì)責(zé)任感,沒有積極承擔(dān)國際責(zé)任,尤其是一些私營企業(yè)不愿將大量資金投入到承擔(dān)社會(huì)責(zé)任上,使得這些企業(yè)難以融入海外國家,這不利于正面的國家形象的建構(gòu)。

    最后,從個(gè)人層面上來說,國民的道德水平影響了正面的國家形象的塑造。近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,越來越多的中國公民選擇出境旅游,但根據(jù)調(diào)查顯示,部分國家的民眾對(duì)中國游客持不歡迎態(tài)度。這些國家民眾對(duì)中國游客的不歡迎,來源于部分游客在國外旅游時(shí)的不禮貌、不文明行為。在“一帶一路”的發(fā)展和建設(shè)過程中,某些公民在國外表現(xiàn)出來背信棄義、唯利是圖、污染環(huán)境、不講文明、不尊重其他國家民風(fēng)民情的舉止行為,這會(huì)對(duì)中國的聲譽(yù)和形象造成傷害,對(duì)中國崇尚禮儀的“文明之邦”形象造成了極大的毀損。

    (三)國家形象建構(gòu)存在問題的原因

    國家形象的塑造分為“自塑”和“他塑”。過去,我國專注于國家形象的自我建構(gòu),注重中國對(duì)外形象的塑造,而對(duì)內(nèi)在形象的形成卻沒有足夠的關(guān)注,媒體的發(fā)聲途徑少、影響力較弱,很難給海外民眾帶去真正的中國聲音,展示真正的中國風(fēng)貌,我們可以從以下三點(diǎn)分析國家、企業(yè)以及個(gè)人在塑造國家的積極形象面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)的背后原因。

    首先,西方某些戴著“有色眼鏡”的學(xué)者、政客們對(duì)中國強(qiáng)勢(shì)崛起的過分擔(dān)憂以及武斷聯(lián)想。在全球開設(shè)辦學(xué)的孔子學(xué)院不僅是中國的一道亮麗招牌,更是將中國文化推向國際舞臺(tái),是全世界能夠全面認(rèn)識(shí)、系統(tǒng)了解中國的重要渠道。但是中國文化在“走出去”的時(shí)候,如果不能保持文化自信,不注意“巧用力”的溝通方式,很容易引起外國觀眾的“排他”想法,從而不能講好中國故事,不能推動(dòng)中國的文化交流,也不能樹立正面的國家形象。

    其次,因?yàn)椤耙粠б宦贰毖鼐€各國國情、民情不同,宗教信仰復(fù)雜,所以有些民眾易受信仰的影響對(duì)中國企業(yè)的入駐帶有宗教偏見,我國海外形象建構(gòu)過程中影響因素眾多,困難極大?!耙粠б宦贰毖鼐€各國大多為發(fā)展中國家,政府工作效率不高、財(cái)政壓力大、政策變化頻繁,這些因素也不利于中國企業(yè)的海外形象塑造。目前面臨撲朔迷離的世界局勢(shì),大國博弈日趨激烈,世界格局發(fā)生深刻改變,這些都影響著海外企業(yè)的發(fā)展。

    最后,中國的國家形象則是一個(gè)多層次、多領(lǐng)域、全方位的國家形象體系。眾所周知,人類的所有社會(huì)行為都是為了某種道德的達(dá)成,國家形象的形成,自然而然地就被賦予了更多的道德內(nèi)涵和責(zé)任。公民的道德品質(zhì)素養(yǎng)在塑造國家形象時(shí)具有重要的地位,公民的素質(zhì)和道德水平會(huì)對(duì)國家的國際形象產(chǎn)生重大的影響。而有的國民道德水平過低,沒有意識(shí)到個(gè)人行為與積極國家形象塑造之間的關(guān)系,在海外表現(xiàn)出的種種不禮貌行為阻礙了國家形象積極塑造的進(jìn)程。

    三、中國國家形象塑造:“一帶一路”發(fā)展的具體路徑

    中國在塑造國家形象時(shí)所遇到的問題,直接關(guān)系到周邊各國對(duì)“一帶一路”倡議的認(rèn)可程度,因此,中國必須努力構(gòu)建正面的國家形象,提高國際聲望。習(xí)近平總書記在論及國家形象塑造時(shí)指出:“要注重塑造我國的國家形象,重點(diǎn)展示中國歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象;政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象;堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國際公平正義、為人類做出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國形象;對(duì)外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會(huì)主義大國形象?!盵16]162當(dāng)前國際社會(huì)“單邊主義”“霸權(quán)主義”盛行,和平發(fā)展的局面受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨和國家要向世界展示中國立場(chǎng)、中國智慧,中國價(jià)值的理念、主張、方案,讓世界知道“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”[17]。

    (一)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

    時(shí)代發(fā)展受到全球多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文明多元化、社會(huì)信息化等諸多因素的影響,“面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn),沒有任何一個(gè)國家可以獨(dú)善其身”[18],也沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)這樣的局面,必須依靠世界各國的共同努力。中國以世界發(fā)展趨勢(shì)為導(dǎo)向,立足于各國民眾的共同利益,提出了建設(shè)人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想,這是馬克思主義共同體思想在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展?!耙粠б宦贰卑l(fā)展,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體指明了前進(jìn)的道路,它把中國和全球發(fā)展聯(lián)系在一起,把中國夢(mèng)和世界夢(mèng)統(tǒng)一起來,形成了一個(gè)相互依存的利益集群,為未來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

    “‘一帶一路是我國與絲路沿線各國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面建立利益共同體,是一個(gè)相互吸納和借鑒的過程?!盵19]在國家層面,“一帶一路”的發(fā)展將給孔子學(xué)院帶來發(fā)展契機(jī),孔子學(xué)院作為優(yōu)秀的對(duì)外交流平臺(tái),是中國語言和文化對(duì)外交流的重要載體??鬃訉W(xué)院要充分利用這個(gè)綜合性的國際交流平臺(tái),借力的同時(shí)助力“一帶一路”[20]。

    孔子學(xué)院在文化和外交方面的作用,表現(xiàn)在通過加強(qiáng)人文交往,傳承絲綢之路精神,從而講述中國故事,真正做到民心的連通,樹立正面的國家形象,增強(qiáng)文化軟實(shí)力,促進(jìn)品牌化建設(shè),推動(dòng)孔子學(xué)院和“一帶一路”倡議實(shí)現(xiàn)一體化發(fā)展。講好中國故事,一方面要講述好傳統(tǒng)故事,不僅要講述中國的悠久歷史文化故事,還要講述中國改革和發(fā)展的故事,讓它成為促發(fā)展的精神力量;另一方面,要講好構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代故事,將“一帶一路”的包容含蓄和開放發(fā)展結(jié)合起來,讓沿線國家深刻體悟中華文化,看到中國“愛和平、促共贏”的發(fā)展理念,樹立起“能擔(dān)當(dāng)、肯作為”的大國形象,把“一帶一路”打造成為和平、開放、繁榮的中國式現(xiàn)代化發(fā)展范式。

    (二)增強(qiáng)發(fā)展實(shí)力,積極履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任

    中國企業(yè)在推動(dòng)“一帶一路”深入發(fā)展的過程中扮演了重要的角色,正面的企業(yè)形象能夠促進(jìn)“一帶一路”的發(fā)展,不僅是企業(yè)整體實(shí)力的展示,也是國外公眾了解中國的重要渠道,直接影響國際社會(huì)、地方政府、國外民眾對(duì)中國的看法和態(tài)度。中國企業(yè)在國外的良好表現(xiàn),既體現(xiàn)了中國兼容并包的胸懷,也能促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的建設(shè),甚至消除某些國家對(duì)“一帶一路”的抵觸心理,從而正面回應(yīng)“中國威脅論”。如何塑造積極的企業(yè)形象從而促進(jìn)正面的國家形象的建構(gòu),可以從以下兩點(diǎn)來思考。

    第一,要加強(qiáng)企業(yè)自身發(fā)展和企業(yè)的品牌建設(shè)。打造優(yōu)秀的企業(yè)形象,增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部力量,積極“走出去”。通過精細(xì)的工程建設(shè)、社會(huì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)成果來樹立國際品牌,是企業(yè)樹立積極的國際形象的主要手段。企業(yè)在國外開拓業(yè)務(wù)的過程中,要堅(jiān)持“質(zhì)量第一,品牌至上”的經(jīng)營理念,既要注重經(jīng)濟(jì)效益,又要注重社會(huì)效益,保護(hù)環(huán)境和改善民生并重,用真誠和實(shí)際的行動(dòng)態(tài)度來回應(yīng)外界質(zhì)疑。

    第二,企業(yè)積極履行社會(huì)責(zé)任是一個(gè)很好的宣傳方式。要充分利用自身的長處,與地方的現(xiàn)實(shí)需求密切結(jié)合,在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、綠色事業(yè)和慈善公益等領(lǐng)域主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,重視可持續(xù)發(fā)展,注重人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一。在“走出去”時(shí),中國企業(yè)應(yīng)具備國際化的眼光,要充分尊重其他國家的民俗民風(fēng),尊重文化差異。尋找與當(dāng)?shù)匚幕蝗诨ヨb的最佳途徑,以提升當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)企業(yè)的好感度以及認(rèn)可度,加強(qiáng)中國企業(yè)與外國民眾的文化依托和精神紐帶。

    (三)加強(qiáng)道德培育,努力提升公民文明素質(zhì)

    泱泱華夏自古以來就是謙恭禮讓的文明古國,我們國家的傳統(tǒng)美德是謙遜有禮。在當(dāng)今世界,國家文明已成為衡量營商環(huán)境和建構(gòu)國家形象的重要內(nèi)容。由于生活習(xí)慣的不同,中國民眾在世界輿論報(bào)道中展示的往往是不文明旅游、污染環(huán)境、激烈沖突等不文明的行為。而通過這些行為所體現(xiàn)出的國民素質(zhì),對(duì)我國的正面國家形象的塑造會(huì)產(chǎn)生直接負(fù)面影響。禮貌能夠體現(xiàn)民眾的內(nèi)涵素養(yǎng),也是國家文明形象的反映。在文明禮儀方面,對(duì)公民進(jìn)行文明教育,使文明行為引領(lǐng)新風(fēng)尚。民眾在與外國民眾的交流過程中,要注意禮節(jié),尊重不同國家的習(xí)俗。同時(shí),還要注重對(duì)民眾社會(huì)主義榮辱觀的教育,促進(jìn)以德治國。在日常生活中,民眾要自覺培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,為國家形象的塑造貢獻(xiàn)個(gè)人力量。

    道德具有強(qiáng)大而長久的生命力,它是一個(gè)國家繼承和弘揚(yáng)民族精神的不竭源泉,也是塑造正面國家形象的重要組成部分。當(dāng)今世界通過觀察生活在某一國家的民眾的日常表現(xiàn),可以窺見該國的整體道德水平。所以,我們?cè)谂c國外民眾的交流中,要做到尊重民族習(xí)俗、守法律、講信用、懂禮儀,政府努力提升公民素質(zhì),這對(duì)于樹立良好的國家形象、消除國際上的各種誤會(huì)和成見,贏得國際社會(huì)的信賴和支持,是不可或缺的。我們要多渠道地塑造一個(gè)正面的中國形象,展現(xiàn)一個(gè)民主文明和諧進(jìn)步的現(xiàn)代化國家,樹立自信、雅量高致、平等互利的國家形象,展現(xiàn)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚、不斷創(chuàng)新、生機(jī)勃勃的中華文明。

    總而言之,國家形象的構(gòu)建要立足于國家的長期發(fā)展戰(zhàn)略,國家形象的塑造非一日之功,要有水滴石穿的恒心和毅力,并根據(jù)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)特點(diǎn),制定切實(shí)可行的形象塑造方案。在“一帶一路”的大環(huán)境下,中國在全球范圍內(nèi)的形象塑造是每位國民義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。國家形象塑造是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程,它要求各級(jí)政府和社會(huì)各界的共同努力。“一帶一路”倡議將繼續(xù)向前發(fā)展,中國將在全球范圍內(nèi)結(jié)交更多的朋友,國家形象也將更為飽滿,充滿中國特色和中國氣度。

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    作者簡(jiǎn)介:田宇(1998- ),女,湖北宜昌人,武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)轳R克思主義中國化;彭攀(1967- ),男,江西萍鄉(xiāng)人,武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,研究方向?yàn)轳R克思主義理論。

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