淺析新時期古建筑名人紀念館陳列展覽提升的思路

高欣

摘 要：時代發(fā)展賦予博物館更多的教育需求，中小型古建筑名人博物館的陳列展覽面臨諸多挑戰(zhàn)，需要因地制宜，充分挖掘、利用現(xiàn)有資源，抓住時代機遇，實現(xiàn)展覽形式和內(nèi)容的突破。文章以福州市林則徐紀念館的兩個展覽“清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”“春風(fēng)化雨 砥礪奮進——林則徐系列遺跡保護修復(fù)回顧展”為例，探討新時期古建筑名人紀念館陳列展覽提升的思路。

關(guān)鍵詞：福州古厝；名人紀念館；陳列展覽；福州市林則徐紀念館；展陳提升

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.07.020

房在福州話中讀“厝”。福州古厝是中國古建筑的活化石，承載著這座歷史文化名城豐富的人文價值?！度嗣袢請蟆分乜?xí)近平總書記《〈福州古厝〉序》的原文，讓更多人認識了福州古厝。

福州市林則徐紀念館既是國家二級博物館，也是國家重點文物保護單位，是福州古厝的代表建筑之一。在福州市林則徐紀念館的展陳策劃、設(shè)置和宣教中，如何因地制宜、因時制宜地將古厝特色與名人精神相結(jié)合，呈現(xiàn)小而美、博且精的展陳效果，就顯得尤為重要。本文擬從福州市林則徐紀念館的兩個精品展覽“清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”“春風(fēng)化雨 砥礪奮進——林則徐系列遺跡保護修復(fù)回顧展”入手，探討文物古建如何挖掘自身潛能、緊扣時代特色，不斷提升展陳內(nèi)涵。

1 “清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”：重現(xiàn)林則徐視野中的家國天下

“清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”是結(jié)合當前文化熱點傾心打造的林則徐主題系列精品展覽之一。自首次亮相澳門以來，短短幾年間該展的足跡遍及全國17個省份、自治區(qū)、直轄市和特別行政區(qū)，參觀人數(shù)超過200多萬人次。新華社、中央電視臺、北京衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、《福州日報》、《福州晚報》等數(shù)十家中央、省市屬新聞媒體進行了專題報道。巨大的社會反響體現(xiàn)了展覽的成功。如何從傳統(tǒng)的名人展覽中殺出“血路”，堅持輸出有溫度、有深度的展陳內(nèi)容，是該展覽異軍突起的主要因素。

1.1 抓牢展覽定位，直擊傳統(tǒng)情結(jié)

隨著社會的高速發(fā)展與多元文化的沖擊，傳統(tǒng)文化面對巨大挑戰(zhàn)，根深蒂固的家庭、家族情節(jié)在時代浪潮中浮沉。一百多年前的林則徐面對的就是新舊世界的沖突，他的選擇和堅守從何而來？回溯他的思想源泉，就是家庭給予的力量。傳統(tǒng)的“志節(jié)清高的書香之家、親情融洽的仁愛之家、奮發(fā)進取的勤勉之家”卻能哺育出“近代開眼看世界第一人”，其中的奧秘定能吸引觀眾的好奇心。林家的家風(fēng)家教于古人于今日又有怎樣的啟示呢？這些在撰寫展陳大綱和策劃展覽時都能作為切入點。

作為歷史名人相關(guān)的展覽，想“出圈”一定要緊扣社會和時代的脈搏。近年來，憑借著“漢服熱”“博物館熱”等社會熱點帶來了復(fù)興傳統(tǒng)文化的東風(fēng)，我們深入挖掘歷史名人身上的不同特質(zhì)，結(jié)合觀眾的觀展需求與時代主題進行創(chuàng)作，滿足社會各個群體的觀展需求。在編制展陳大綱時，通過廣泛地搜集整理資料，我們勾勒出一個“林則徐眼中的家國天下”。站在林則徐的視角，他的內(nèi)心深處有著牢固的家庭情節(jié)，父母的教誨以及林家忠孝、淡泊、仁愛、勤奮的家風(fēng)塑造、滋養(yǎng)著他的精神世界。依家規(guī)、家訓(xùn)、家教形成的美好家風(fēng)是如何奠定林則徐的人生觀和價值觀？又是如何影響他主政處事的呢？在百年未有之大變局中，我們需要同林則徐一樣，從傳統(tǒng)文化中汲取精髓來面對不斷變革發(fā)展的世界，這就是展覽所要表達的核心。從傳統(tǒng)中繼承，從繼承中發(fā)展，“清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”從林氏家風(fēng)展現(xiàn)人物生平，繼而管窺大時代的歷史畫卷，以點帶面，深入淺出，觀眾可以和林則徐同頻共振，感悟時代和歷史的波瀾壯闊。

1.2 豐富展覽內(nèi)容，融入時代精神

在展覽內(nèi)容的升華上，在文獻史料和實物史料的基礎(chǔ)上，采訪了林家后裔，從他們口中豐富了林則徐的形象。展覽敘事的手法也發(fā)生了改變，塑造了一個有血有肉的林則徐，區(qū)別于以往名人主題展覽片面追求“偉光正”，家風(fēng)展中的林則徐會憤怒彷徨，會躊躇無奈，但面對民間疾苦和國家興亡又意志堅定、視死如歸。觀眾在觀看展覽時，對這位民族英雄能產(chǎn)生更深的共情。

“清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”經(jīng)過多番打磨，融入時代熱點，不斷豐富展覽內(nèi)涵。通過“禁毒先驅(qū)”“慎守儒風(fēng)”“清廉自律”三大部分，生動介紹林則徐的禁煙事跡和林家忠孝仁愛、淡泊勤儉的優(yōu)良家風(fēng)。第一部分“禁毒先驅(qū)”分“鴉片泛濫鑄罪惡”“臨危受命禁鴉片”“第一次鴉片戰(zhàn)爭”三個單元，介紹林則徐禁煙的始末。這一部分通過翔實的國內(nèi)外資料直觀展示鴉片煙毒肆虐造成的危害，最為廣大人民群眾所熟知的虎門銷煙通過藝術(shù)作品的方式展示，令人耳目一新。

展覽的重點在第二、三部分。第二部分“慎守儒風(fēng)”分“言傳身教 潤物無聲”“靜以修身 儉以養(yǎng)德”兩個單元，介紹父母的啟蒙教育對林則徐產(chǎn)生的影響。林則徐的父母言傳身教、以身作則是最重要的家教，林家的梅鶴家風(fēng)惠澤于后世，和睦融洽的家庭氛圍深刻影響了林則徐。在這一部分中，展覽巧妙運用講故事、舉事例、引名言的方式，集中展現(xiàn)林則徐幼年家教故事、家訓(xùn)格言、家書、對聯(lián)等內(nèi)容，充分體現(xiàn)林則徐家風(fēng)家訓(xùn)的精髓。展覽內(nèi)容上的起承轉(zhuǎn)合也頗具匠心，通過不斷改進，每每緊扣時代熱點。將成長于福州古厝中的林則徐放置于在家庭家風(fēng)這個宏大主題中，展覽語言敘述中進行了一些巧妙設(shè)置，產(chǎn)生了類似戲劇沖突的效果，在“小家”與“大家”的矛盾中，在家與國的取舍中，共情并感佩林則徐的選擇。觀眾眼中的林則徐除了是齊家治國平天下的清官能臣，還有了濃濃的人情味。同時展覽巧妙地將閩都文化融于其中，又具有濃厚的地方特色。

第三部分“清廉自律”分“功崇惟志 業(yè)廣惟勤”“德厚流光 百年傳承”兩個單元，介紹林則徐如何以實際行動傳承林家優(yōu)良家風(fēng)，以及林則徐后裔、林則徐家風(fēng)活動開展情況。這一部分變換不同的敘事角度，展現(xiàn)在林則徐非凡的人格魅力和清廉自律的優(yōu)良家風(fēng)影響下的古人今人又是如何傳承他的精神財富。

觀眾在觀看“清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”的過程中，除了能夠重溫林則徐的光輝業(yè)績和歷史貢獻，學(xué)習(xí)他高尚品格和意志精神外，也引導(dǎo)、啟發(fā)了大家對于家風(fēng)在現(xiàn)代社會中重要意義的思考，不知不覺中完成展覽信息媒介間的互動與交流。

1.3 盤活傳播方式，強化宣教職能

我國博物館已從傳統(tǒng)的重視保藏和研究功能，逐步轉(zhuǎn)向更加突出文化傳播、宣傳教育和休閑娛樂功能，社會角色正在發(fā)生顯著變化。對于福州市林則徐紀念館這種古厝而言，囿于客觀條件，展陳的策劃和布置受限，保藏、征集文物的條件、資金無法與大型的綜合性博物館相提并論。展覽盡可能做到小而美、博且精，運用現(xiàn)有資源，對展覽的文本進行打磨。凝練展陳語言，在“內(nèi)容為王”的基礎(chǔ)上提升展覽的可讀性。

“清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”在全國巡展的過程中，去過大型博物館展出和交流，也去過廣闊的鄉(xiāng)野地頭參與文化下鄉(xiāng)。舍棄枯燥乏味的說教，雅俗共賞的展覽內(nèi)容才能吸引更多觀眾。除了傳統(tǒng)的展板，針對青年人還推出線上模式，對于未成年學(xué)生則融入研學(xué)“第二課堂”。通過靈活優(yōu)化展覽模式，適應(yīng)不同的觀眾群體。對在校學(xué)生，家風(fēng)展貼合如今“家校共育”的趨勢，寓教于樂，得到學(xué)校和家長的認可。家風(fēng)展走進社區(qū)、干休所、老年大學(xué)等地，利用特制可伸縮的展板展架和因地制宜的工具，優(yōu)化出最適宜的觀展條件和空間，整個展覽針對中老年群體的瀏覽習(xí)慣進行調(diào)整。多樣化的傳播方式貼近生活、貼近群眾，“清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”給天南地北的觀眾帶來了優(yōu)質(zhì)的觀展體驗，在潛移默化中將林則徐的精神和家風(fēng)廣泛傳播出去，進一步強化宣教職能。

通過“清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”的敘述，福州古厝不再“庭院深深深幾許”，而是蘊含著濃濃人情味、家庭味的街巷里坊，是古人目之所及的人間煙火；林則徐不再是印象中“高冷”的林文忠公，在民族英雄的光環(huán)下，他還是個文學(xué)和書法造詣極高、愛憎分明的性情中人。歷史的車輪滾滾向前，不變的是中國人對“家”的深情、對“國”的熱愛。林則徐眼中的家國天下與當代中國人眼中的家國天下重疊，在一百多年后仍然引起觀眾的強烈共鳴。

古代“家國同構(gòu)”的傳統(tǒng)延伸至家族內(nèi)部產(chǎn)生了家風(fēng)，在閩都文化的熏陶下，形成了林氏家風(fēng)。從古厝延伸到家風(fēng)，福州市林則徐紀念館緊扣時代特點，創(chuàng)新展覽內(nèi)容，優(yōu)化傳播模式，獲得了良好的社會效益。

2 “春風(fēng)化雨 砥礪奮進——林則徐系列遺跡保護修復(fù)回顧展”：賡續(xù)新時代浪潮中的城市文脈

福州是林則徐的故鄉(xiāng)，是他出生、求學(xué)、成長以及晚年退養(yǎng)之地，林則徐“海納百川，有容乃大”成了福州的城市精神。這座城市留下了一系列與他相關(guān)的珍貴遺跡，承載著城市記憶與文脈，是極為珍貴的歷史文化資源，也是城市軟實力的重要組成部分?！按猴L(fēng)化雨 砥礪奮進——林則徐系列遺跡保護修復(fù)回顧展”充分展示改革開放40多年來林則徐系列遺跡的保護與修復(fù)成果，福州市林則徐紀念館深挖文化遺產(chǎn)與古厝保護、社區(qū)營造、城市建設(shè)方面的聯(lián)系，跨圈層深化本展的主題，使其脫穎而出。

2.1 轉(zhuǎn)換敘述視角，挖掘全新內(nèi)涵

“春風(fēng)化雨 砥礪奮進——林則徐系列遺跡保護修復(fù)回顧展”透過時代變遷的大視野來看文物保護的小視角，以小見大地引導(dǎo)觀眾思考城市經(jīng)濟發(fā)展與文物保護的關(guān)系。

本展覽共分為三個部分：第一篇章“歲月遠逝 記憶猶存”，介紹林則徐宅與祠、祠墓碑刻、紀念地、書聯(lián)題刻等福州林則徐系列遺跡的概況；第二篇章“心有高標 方可致遠”，回顧習(xí)近平與父親習(xí)仲勛合力保護林則徐遺跡的歷史，展示林則徐出生地修復(fù)、林則徐紀念館擴建、林則徐故居修復(fù)的過程；第三篇章“開拓創(chuàng)新 砥礪奮進”，介紹多年來林則徐紀念館在弘揚林則徐的事跡和精神方面所做出的努力與成效。整個展陳敘述重心在林則徐出生地的保護修復(fù)始末。林則徐出生地包括林家支祠與羅氏試館兩個部分，是林則徐出生與幼年讀書、青少年時期成長的地方，也是他人生觀、價值觀形成的地方。林則徐出生地的保護修復(fù)最具代表性，其中的經(jīng)驗和教訓(xùn)也是時代的映射。我們力圖將展覽的敘述視角轉(zhuǎn)移到觀眾身上，營造沉浸式的觀展體驗。觀眾仿佛參與到遺跡保護修復(fù)過程里，在琳瑯滿目的老照片和影像資料中見證著時代變遷和福州城市化的發(fā)展。

我們在展陳大綱的編寫和展覽的設(shè)計中，重視林則徐系列展覽間的互動，觀眾在參觀本展時，還可以再次回顧感悟林則徐精神和林氏家風(fēng)。

2.2 活化古厝資源，延伸展陳空間

保留至今的林則徐遺跡中不少是福州古厝，乘著古厝保護開發(fā)的熱潮，我們在推出本展的同時也聯(lián)動周邊歷史文化街區(qū)。例如，結(jié)合林則徐出生地所在的冶山歷史文化風(fēng)貌區(qū)特色，增加兩個篇章子內(nèi)容：“校庠千年——古代私塾教育簡述”，介紹古代官學(xué)與私學(xué)的區(qū)別，讓觀眾了解林則徐求學(xué)鰲峰書院的背景；“左海古韻話冶山”，介紹冶山、府學(xué)書院、仁壽堂、冶山石刻等文物遺跡，提升冶山歷史文化風(fēng)貌區(qū)的形象。以社區(qū)營造和共建為方向，嘗試歷史人物、城市文脈與歷史建筑保護利用的新思路。

“春風(fēng)化雨 砥礪奮進——林則徐系列遺跡保護修復(fù)回顧展”實物展陳部分也同時展出林則徐文物修復(fù)成果，修復(fù)好的林則徐書法對聯(lián)、林則徐畫像等珍貴文物、展品與古厝相得益彰。福州市林則徐紀念館盡可能摒棄了傳統(tǒng)的展陳設(shè)計模式，將觀眾體驗放在第一位，因地制宜，遵循國家重點文物保護單位的相關(guān)規(guī)范，以古厝空間布局為基礎(chǔ)，引入自然光，營造本展覽獨特的“氛圍感”。

在設(shè)計展陳時合理營造了室內(nèi)室外的休閑空間，室內(nèi)休閑空間中我館提供了近年來林則徐學(xué)術(shù)研究成果，將出版的《林則徐全集》《林則徐翰墨》《道藝雙臻——林則徐王鼎翰墨選》等多部書籍提供給觀眾閱讀，擺放獨具匠心的林則徐主題文創(chuàng)產(chǎn)品，提升了群眾的觀展體驗。室外利用福州古厝的古建布局，活化古厝旅游資源。

福州市林則徐紀念館不斷探索更富有創(chuàng)意的古厝展覽“打開方式”，在有限的空間中豐富、創(chuàng)新展覽的形式和內(nèi)涵，傳承林則徐精神，發(fā)揚傳統(tǒng)文化，持續(xù)做好福州古厝歷史風(fēng)貌活化保護利用的“大文章”，更好地塑造福州市林則徐紀念館林則徐IP形象的感召力。有利于提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護重要性的認識，增強全社會的文化遺產(chǎn)保護意識。

3 總結(jié)經(jīng)驗，做好新時期古建筑名人紀念館的展陳提升

博物館作為公共文化機構(gòu)，教育、研究、欣賞是它的三個基本功能，而隨著時代發(fā)展，博物館的教育功能被大大強化，教育功能事實上成了博物館公共服務(wù)的基石。但現(xiàn)實中各博物館間的情況往往大相徑庭，許多中小型博物館因為自身條件、經(jīng)費的限制，無法保藏大量文物、支撐科研投入，保障和提升教育功能只能通過展陳和參與公共教育活動。

部分中小型博物館曾是名人故居、祠廟，不少已成為文物保護單位，展陳的策劃和施工就需要考慮文物保護，不可破壞原建筑結(jié)構(gòu)。在重重限制之下，中小型博物館推出優(yōu)秀的展覽就尤其困難，存在展線設(shè)置不合理、展覽定位滯后、展陳內(nèi)容因循守舊枯燥乏味、展品類目單一等問題。

針對存在的問題，各個中小型博物館需要因地制宜，充分利用現(xiàn)有資源，抓住時代熱點，另辟蹊徑策劃、制作更貼近廣大群眾精神文化需求的展覽。提升展陳的獨特性、趣味性、教育性和觀賞性，是中小型博物館展覽“突出重圍”的關(guān)鍵。

近年來，福州市林則徐紀念館就抓住時代機遇，把握時代熱點，實現(xiàn)了展陳工作的創(chuàng)新和突破。在展覽策劃階段，就做好展覽定位——小而美，博且精?！扒辶月?慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”需要便于外出巡展和館際交流，展陳的內(nèi)容需要作出調(diào)整，編寫展陳大綱時摒棄了晦澀的史料輸出，減少冗長的文本，轉(zhuǎn)變展覽敘事視角，以觀眾為本，展覽敘事語言做到短平快、接地氣又有代入感。抓住“房—古厝—家—家風(fēng)”這一核心進行展覽內(nèi)容的發(fā)散，整個展覽結(jié)構(gòu)做到關(guān)聯(lián)緊密、內(nèi)容豐富、首尾呼應(yīng)?！按猴L(fēng)化雨 砥礪奮進——林則徐系列遺跡保護修復(fù)回顧展”在結(jié)束臨時展覽后會作為固定展陳的延伸，那它的展陳內(nèi)容和產(chǎn)品選擇就需要和本館古厝的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。展覽抓住林則徐系列遺跡保護修復(fù)的敘事主線，巧妙穿插運用老照片老影像和布景，營造時空更迭的氛圍，使觀眾有身臨其境的參與感。

福州市林則徐紀念館的兩個展覽都重視以人為本，從觀眾的觀展需求出發(fā)，重新定位展陳的主題，改變展覽敘事視角，增強展覽吸引力，同時充分抓住時代熱點和機遇，兼顧展覽的普適性、嚴謹性和趣味性。做好古厝資源的活化，將文物保護、公共文化教育、文旅開發(fā)相結(jié)合，將地方特色與時代精神相融合，使耳熟能詳?shù)臍v史人物展擁有了新的內(nèi)涵。福州市林則徐紀念館成功推出的一系列林則徐主題精品展，為觀眾還原了一個有血有肉、形象立體的林則徐，有利于激發(fā)人民群眾的愛國主義精神，弘揚社會主義核心價值觀。

參考文獻

[1]鄭瀅君.新時期名人故居紀念館陳列展覽內(nèi)容的提升途徑：以陳勝元故居為例[J].文物鑒定與鑒賞，2020（24）：129-131.

[2]劉曉斌.淺論人物博物館社會教育功能的強化[C]//上海魯迅紀念館.新中國人物博物館60年學(xué)術(shù)研討會論文集.上海：上海社會科學(xué)院出版社，2011：336-344.

[3]鐘旭.博物館展陳設(shè)計的形式與空間布局研究[J].文物鑒定與鑒賞，2019（5）：124-125.

[4]施慧.新時期博物館展覽設(shè)計的創(chuàng)新路徑[J].新西部，2022（8）：52-54.