周蔚華
英國哲學家休謨曾說過,習慣是人生的偉大指南。這說明,培養(yǎng)習慣對人生是多么的重要!壞的習慣貽害一生,好的習慣則使人終生受益。而閱讀就是一種好的習慣,一旦養(yǎng)成,則受益一生。
有了閱讀的習慣,就會有一種強烈的求知欲,不愿意浪費一刻時間,隨時能夠對接觸到的各種信息符號作為閱讀對象,如饑似渴地將一切時間充分利用,見縫插針,化零為整。如果哪天沒有閱讀,就覺得心里空落落的,甚至有一種負罪感;如果沒有了閱讀對象,就像丟失了靈魂;如果剝奪了他的閱讀權利,甚于剝奪他的生命。
有了閱讀的習慣,就會不拘泥于閱讀空間環(huán)境的好壞,在閱覽室、在辦公室、在公共交通工具上、在家中,哪怕在噪雜的公共場所,他們都會充分利用各種空間進行閱讀,而不會將沒有閱讀環(huán)境作為不閱讀的借口。
有了閱讀的習慣,就會不拘泥于自己的專業(yè)或工作領域,而是期望盡可能廣泛地涉獵各種知識和信息,希望聽到各種各樣的觀點,這樣雖然不能做到“上知天文、下知地理”,但至少能夠極大地擴展自己的視野,增長自己的認知能力,更重要的是通過“海納百川”而“兼聽則明”,提高自己分析問題和判斷問題的能力,而不至于使自己過于偏激。
作為習慣的閱讀,可以把輕松愉悅的文化符號作為自己的閱讀對象,從中獲得知識的同時,獲得心情的愉悅,閱讀變成“悅”讀,從中得到心靈的慰藉,改善自己的心理狀況,使自己能以樂觀積極的心態(tài)看待社會,看清自己所處的外部環(huán)境,而不至于整日怨天尤人。這樣的閱讀,為改善人際關系、提升工作效率提供了直接的助力。
作為習慣的閱讀,也可以把碎片化的信息作為自己的閱讀對象,在后現代閱讀成為一種社會趨勢的情況下,隨著生活節(jié)奏的加快,隨著各種社會化媒體的飛速發(fā)展,碎片化信息成為傳播的常態(tài),這些碎片化的知識哪怕是有些“八卦”的信息,也可以讓自己接觸更多的信息來源,人們可以在碎片化的閱讀中“綴珠成鏈”“聚沙成塔”,依然能夠使人受益無窮。
作為習慣的閱讀,更重要的是閱讀那些經過歷史錘煉而被舉世公認的經典。這些經典是經過時間的不斷打磨和無數次的篩選而留下的人類寶貴精神財富,它們凝聚著人類歷史上一大批先賢和思想巨人的智慧,給人以思想的啟迪、人生的指南或方法的指引。對于這樣的作品,其閱讀的方式方法也應該有別于以上兩類,應該細嚼慢咽、反復閱讀。毛澤東在談到他讀《共產黨宣言》時曾說:“《共產黨宣言》,我看了不下一百遍,遇到問題,我就翻閱馬克思的《共產黨宣言》,有時只閱讀一兩段,有時全篇都讀,每閱讀一次,我都有新的啟發(fā)?!彼恢钡酵砟?,還在研讀英文版的《共產黨宣言》。毛澤東還要求高級干部讀《紅樓夢》,他甚至說,《紅樓夢》讀三遍不夠,至少要讀五遍。
作為習慣的閱讀,具有價值導向?!坝幸磺€觀眾就有一千個哈姆雷特”,同樣是《紅樓夢》,有人讀到的是男歡女愛,有人讀到的是人文情懷,有人讀到的是“青春王國”,有人讀到的是“階級斗爭”。所以,需要對閱讀對象進行鑒別、選擇,需要價值判斷。習近平總書記要求領導干部要“愛讀書、讀好書、善讀書”,這其中的讀好書就是價值判斷。而好書一定是弘揚真善美、鞭撻假惡丑的書,這樣的書值得我們反復閱讀。
習近平總書記指出,閱讀是人類獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑。中國有句俗語:習慣成自然。既然閱讀對于我們如此重要,那就需要我們養(yǎng)成良好的閱讀習慣,使閱讀成為一種具有內在需求的“自然”,成為一種生活方式和生存狀態(tài),在閱讀中將中華民族五千年文明在新時代再現文化強國的榮光。
作者系中國人民大學教授、博導