人類命運(yùn)共同體理念的世界貢獻(xiàn)

楊偉宏　衣鴻飛

［摘? 要］人類命運(yùn)共同體理念是中國共產(chǎn)黨人在以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，以中華文明為根基，積極探索和把握人類文明發(fā)展規(guī)律與趨勢的過程中形成的，是在領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中形成的。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨始終胸懷天下，積極弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，將中國經(jīng)驗(yàn)、中國方案轉(zhuǎn)化為世界現(xiàn)代化發(fā)展的中國貢獻(xiàn)：堅(jiān)持“獨(dú)立自主”的和平道路，倡導(dǎo)“共商共建共享”的全球治理觀，奉行“互利共贏”的發(fā)展理念，秉持“求同存異”的信任理念，踐行“綠色低碳”的環(huán)保理念，為世界現(xiàn)代化發(fā)展提供了新思路，注入了新動力，拓展了新方向。

［關(guān)鍵詞］人類命運(yùn)共同體；中國共產(chǎn)黨；世界貢獻(xiàn)

［中圖分類號］D820? ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A? ［文章編號］1672-2426（2023）04-0015-08

習(xí)近平總書記在2023年中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中指出，中國式現(xiàn)代化是“中國謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路”［1］，中國將“努力以中國式現(xiàn)代化新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇”［1］。推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，也是世界各國人民的前途所在。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握全球現(xiàn)代化發(fā)展和人類文明演進(jìn)大勢，提出并深入闡釋了一系列關(guān)于人類命運(yùn)共同體的重要論述，豐富和完善了人類命運(yùn)共同體理念，以此來回答“世界怎么了、我們怎么辦”的時(shí)代之問。人類命運(yùn)共同體理念正是立足于中國式現(xiàn)代化這一廣闊平臺，充分彰顯了中國特色社會主義的獨(dú)特優(yōu)勢，深刻反映了當(dāng)今世界和平、發(fā)展、公平、正義等諸多方面的訴求；繼承發(fā)揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收借鑒了西方先進(jìn)思想成果，因而具有鮮明的時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性和開放性。因此，人類命運(yùn)共同體理念對于解決當(dāng)前世界現(xiàn)代化發(fā)展面臨的問題有著現(xiàn)實(shí)意義，更具有深遠(yuǎn)的歷史意義，即致力于打造一個(gè)“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”［2］46。

一、堅(jiān)持“獨(dú)立自主”的和平道路，為世界“持久和平”發(fā)展提供中國實(shí)踐

任何一個(gè)國家的調(diào)整與變化都不可避免地影響到其他國家。從歷史長河來看，“中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界和平力量的增長，是國際正義力量的壯大”［1］，中國堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)決捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，“把國家發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”［1］，絕不容許任何外來侵略。中國一貫抵制一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，正在積極推動新一輪國際合作，提出“一帶一路”倡議，以期為維護(hù)全球和平、促進(jìn)共同繁榮做出重要的貢獻(xiàn)。中國一直秉承著和平的理念，積極參與國際事務(wù)，無論國際局勢如何復(fù)雜，都會努力推動“持久和平”的現(xiàn)代化，為全球現(xiàn)代化發(fā)展帶來更多的福祉。

要想深入了解一個(gè)民族的發(fā)展方式和現(xiàn)代化路徑，就必須從其民族文化基因出發(fā)，了解其歷史。中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，中華民族傳統(tǒng)文化豐富多彩。“天人合一”“和合共生”等價(jià)值觀念深深地植根于社會生活的各個(gè)方面，成為每個(gè)人心中不可或缺的一部分。正是因?yàn)榫哂羞@樣的精神內(nèi)核，才能形成強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成為物質(zhì)生產(chǎn)力。通過深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們可以更好地領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，并從中獲得更多的智慧與洞察力，更好地實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化?！疤煜麓笸?、協(xié)和萬邦是中華民族自古以來對人類社會的美好憧憬，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念蘊(yùn)含的文化淵源?！保?］中國的現(xiàn)代化進(jìn)程是一個(gè)復(fù)雜的過程，不僅需要加強(qiáng)硬實(shí)力建設(shè)，還需要積極發(fā)展軟實(shí)力，以促進(jìn)全面發(fā)展；除了致力于維護(hù)本國的利益，還應(yīng)該關(guān)注其他國家的需求；不僅要致力于自身的發(fā)展，還應(yīng)該為世界的繁榮做出貢獻(xiàn)。

和平與發(fā)展密不可分，特別是發(fā)展中國家的發(fā)展有助于維護(hù)國際秩序，推動世界和平與發(fā)展。中國共產(chǎn)黨以為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為己任，積極參與國際事務(wù)，推動人文交流，努力成為國際社會的重要組成部分，擔(dān)負(fù)起責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中國夢而不懈努力。中國自古以來就秉承著“和平”的精神，不斷努力保衛(wèi)國家的安全，并且在漫長的歷史發(fā)展過程中，始終堅(jiān)持不向任何國家發(fā)動侵略，使得中華民族具備了卓越的文化素養(yǎng)與精神風(fēng)貌。習(xí)近平總書記指出，中國走和平發(fā)展道路，“被實(shí)踐證明是走得通的道路”［4］267。中國在現(xiàn)代化發(fā)展的道路上，始終保持著獨(dú)立自主，既不依靠外國，也不受蘇聯(lián)“社會主義”的限制，這樣就解決了一個(gè)發(fā)展中國家追求自我發(fā)展的同時(shí)也保護(hù)自身安全的問題。中國的現(xiàn)代化源于廣泛的人民群眾的創(chuàng)造活動，是廣大勞動人民辛勤汗水的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨秉承歷史唯物主義，將其貫穿于社會主義革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，將人民的利益擺在首要地位，不斷推動社會發(fā)展，讓每一個(gè)公民都能夠享受到更加美好的生活，擁有更多的幸福感、安全感。中國在改革開放的過程中采取了一系列措施，為每個(gè)人提供充滿機(jī)遇的平臺，旨在激勵(lì)人們積極參與社會活動，幫助人們實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，提高資源配置效率，更為重要的是，讓人民享有更多的自由空間。

中國已成為在世界上具有重要影響力的國家，其負(fù)責(zé)任的態(tài)度受到國際社會的高度評價(jià)。中國的發(fā)展引起了某些國家的恐慌。事實(shí)證明，中國的發(fā)展并不意味著對現(xiàn)有秩序的否定。中國的現(xiàn)代化之路充滿荊棘坎坷，但卻勢不可當(dāng)。中國的現(xiàn)代化并非局限于照搬他國的經(jīng)驗(yàn)和方法，而是以中國的國情為基礎(chǔ)，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，結(jié)合中國的具體情況，探索出一條充滿活力、充滿創(chuàng)新的現(xiàn)代化道路。中國提出“人類命運(yùn)共同體”理念，將中國的發(fā)展融入世界現(xiàn)代化發(fā)展的大潮，為全球治理提供了有益啟示，充分展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。隨著全球化的不斷深入，中國始終堅(jiān)持“獨(dú)立自主”的和平發(fā)展理念，不會被任何外部力量所干擾和阻礙，無論遇到什么困難，都會堅(jiān)定不移地朝著社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的方向前進(jìn)。中國提出“一帶一路”倡議，旨在建立一個(gè)具有政治互信、經(jīng)濟(jì)一體、文化多元的互助體，建立國家間的共同利益、共同責(zé)任、共同命運(yùn)，形成公正、透明、有活力的國際氛圍。

二、倡導(dǎo)“共商共建共享”的全球治理觀，為世界“普遍安全”發(fā)展提供中國動力

現(xiàn)在世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，全球治理結(jié)構(gòu)正在快速改革，國際形勢日益復(fù)雜，不安定因素和不確定因素日益增多。如何應(yīng)對全球性風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)？如何推進(jìn)全球治理體制變革？這是擺在世界面前的緊迫課題。習(xí)近平總書記指出，要秉持共商共建共享原則，遵循公平正義原則，發(fā)揮各自優(yōu)勢，兼顧各方舒適度，“打造國際合作新平臺，增添共同發(fā)展新動力”［5］。這一論述強(qiáng)調(diào)全球治理必須堅(jiān)持多邊主義，推動國際關(guān)系民主化，并且要求各方平等相待，增進(jìn)彼此的信任，通過合作共贏，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。中國正在積極參與國際事務(wù)，包括氣候治理、網(wǎng)絡(luò)安全和反腐敗，提出“一帶一路”倡議，設(shè)立了絲綢之路基金，成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，這些舉措為全球治理體系的變革提供了強(qiáng)大的推動力。

人類命運(yùn)共同體理念為世界現(xiàn)代化發(fā)展提供了一種全新的安全觀。隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今世界的主題，但仍有少量的局部沖突和動蕩不安。中國努力推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)溝通、拓展合作、共同發(fā)展，以創(chuàng)造一個(gè)長期穩(wěn)定、公正、繁榮、寬容、綠色的世界。聯(lián)合國致力于促進(jìn)地區(qū)的穩(wěn)定，并鼓勵(lì)所有國家團(tuán)結(jié)一致，推動國際政治、經(jīng)濟(jì)、社會等領(lǐng)域的變革，為建立更加公正、合理的國際社會提供支持。這些做法既有利于保障自身安全，又有利于應(yīng)對外部威脅，符合各國人民的根本利益。無論是大國、強(qiáng)國，還是弱國、窮國，都應(yīng)該擁有參與全球事務(wù)的權(quán)利，共同制定規(guī)則，共同應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)，并從中獲得公平的回報(bào)。中國尊重各國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，堅(jiān)決抵制任何形式的侵略、干涉或干預(yù)，努力構(gòu)建雙邊信任關(guān)系，促進(jìn)國際合作與交流，共同推動世界和平與發(fā)展。中國強(qiáng)調(diào)采取和平方式來處理國家間的紛爭，而不是依靠武力來達(dá)到目的，也不會濫用武力進(jìn)行威懾。中國愿與其他國家一道，共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界。中國將積極借鑒其他國家的成功經(jīng)驗(yàn)，不同國家和民族也應(yīng)當(dāng)按照本國的歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本國的文化傳統(tǒng)，積極探索具有本國特色、促進(jìn)本國可持續(xù)發(fā)展的新型發(fā)展之路。中國希望全球各國人民團(tuán)結(jié)一致，攜手奮進(jìn)，共同構(gòu)建一個(gè)充滿希望、充滿活力的新時(shí)代。

人類命運(yùn)共同體理念拓展了馬克思主義的國家治理學(xué)說。馬克思、恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級革命勝利后必須建立社會主義制度，并通過生產(chǎn)資料公有制來消除階級差別和剝削現(xiàn)象，最終實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由而全面的發(fā)展。然而，現(xiàn)實(shí)中存在著一些社會主義國家無法克服的困難和障礙，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、政治動蕩不安、文化沖突不斷等。為了促進(jìn)全球的發(fā)展，要建立一個(gè)更加包容的世界，并通過交流、互鑒、互利、互惠增進(jìn)對各種社會制度的理解與信任。中國一直致力于成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的國家，并且積極參與國際事務(wù)。中國正在大力推動全球治理體系的變革，致力于構(gòu)建一個(gè)充滿包容性、可持續(xù)發(fā)展、可以互利互惠的新型世界秩序。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，必須促進(jìn)世界各國之間的和平與合作，構(gòu)建一個(gè)更加包容、互利、可持續(xù)的未來。中國正在深刻地影響著國際社會，這種影響既有助于中國自身的發(fā)展，也有助于推動整個(gè)世界的發(fā)展。

人類命運(yùn)共同體理念促進(jìn)了全球秩序朝著公正合理方向發(fā)展。隨著全球化進(jìn)程的加速，未來充滿挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，中國正在積極推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，努力將自身發(fā)展與全球各國的利益緊密結(jié)合，不斷深化全球治理體系的改革，以期創(chuàng)造更加美好的未來。只有通過平等協(xié)商、互利互惠，才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。世界各國都在尋求更加公平的待遇，不同國家之間的利益關(guān)系也日趨復(fù)雜，“全球治理”成為當(dāng)今全球性的熱門話題。中國積極參與全球治理體系改革，發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國的作用，為全球治理注入新動力，針對當(dāng)今世界所面臨的復(fù)雜挑戰(zhàn)，深刻把握全球發(fā)展趨勢，深入分析國際形勢的變化，提出了全球治理的中國方案。習(xí)近平總書記指出，“大家的事由大家商量著辦”［6］，“要堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，不斷改革完善全球治理體系，推動各國攜手建設(shè)人類命運(yùn)共同體”［7］533-534。中國愿與其他國家一道，共同探索適合各自國情的現(xiàn)代化道路，讓現(xiàn)代化進(jìn)程惠及全體人民，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

三、奉行“互利共贏”的發(fā)展理念，為世界“共同繁榮”發(fā)展提供中國實(shí)踐

隨著全球化的加速推進(jìn)，各個(gè)國家之間相互依存度越來越深，彼此的聯(lián)系愈加密切。如何處理好各方面的關(guān)系，加強(qiáng)交流合作，形成合力，是擺在每個(gè)國家面前的重大課題。中國堅(jiān)持“互利共贏”的原則，致力于打造一種充滿活力且具有包容性、公正性、合作性的國際關(guān)系，與全球各國一起攜手共進(jìn)，共同推動建立人類命運(yùn)共同體，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。這一理念超越了意識形態(tài)和文化差異，得到國際社會的高度認(rèn)同。中國倡導(dǎo)以多種方式進(jìn)行國際交流，包括對話、溝通、學(xué)習(xí)與合作，以建立更加緊密的國際關(guān)系。中國致力于維護(hù)國家主權(quán)、安全、繁榮，并致力于推動國際合作，以實(shí)現(xiàn)世界和平與發(fā)展。

人類命運(yùn)共同體理念為世界現(xiàn)代化發(fā)展提供了一種全新的發(fā)展觀。這一發(fā)展觀打破了西方所謂的“普世價(jià)值”或“永恒真理”，體現(xiàn)了鮮明的民族特色和時(shí)代精神，為破解當(dāng)代世界面臨的各種難題提供了有力的思想武器。中國一直秉持著“天下一家”的理念，主張“協(xié)和萬邦”，始終認(rèn)為只有多國共同發(fā)展，才有利于整個(gè)世界的繁榮穩(wěn)定。人類命運(yùn)共同體理念主張，只有通過合作才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展目標(biāo)，每個(gè)國家都應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，共同分享發(fā)展機(jī)遇，促進(jìn)和鼓勵(lì)企業(yè)開展跨國經(jīng)營，深化區(qū)域一體化合作，重視創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，為欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)提供更多技術(shù)支持和人才培養(yǎng)機(jī)會。通過這種方式，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)和經(jīng)濟(jì)增長，還能幫助他們擺脫貧困和落后狀態(tài)，并走上快速發(fā)展道路。中國一直是發(fā)展中國家的可靠伙伴，致力于為他們提供最大的支持，以實(shí)現(xiàn)他們的最大利益。人類命運(yùn)共同體理念是中國共產(chǎn)黨對全人類前途命運(yùn)的深刻洞察和思考，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與升華，其內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)，必將為推動全球治理體系變革和世界現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

中國主張通過對話協(xié)商化解矛盾分歧，構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。通過互利合作實(shí)現(xiàn)雙方或多方利益最大化，既要讓本國人民受益，又要惠及各方。這種“先富帶后富”的發(fā)展模式不僅符合中國自身利益，而且有利于帶動其他發(fā)展中國家加快發(fā)展步伐，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，西方國家的經(jīng)濟(jì)收入不斷上升，但是落后的發(fā)展中國家卻面臨著更多的挑戰(zhàn)，從而使得發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的財(cái)富分配不均，各種地域性矛盾日趨激烈。因此，中國呼吁各國應(yīng)該采取措施緩解貧困，消除饑餓和疾病，改善民生福祉，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)全球一體化是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，因此，建立一個(gè)公平、公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序顯得尤為重要，這不僅是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，也是一個(gè)復(fù)雜的過程。歷史責(zé)任已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了正在崛起的經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國家身上。

當(dāng)今世界，國家之間的關(guān)系日益緊密，但并不意味著沖突就此消失。各國發(fā)展水平和資源存在差異，通過充分溝通，可以以更加明智的方式處理各種問題，從而達(dá)到雙贏的局面。恩格斯指出，“歷史進(jìn)程是受內(nèi)在的一般規(guī)律支配的”［8］47，而規(guī)律是客觀存在的。為了促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，“破舊立新”，中國提出了以開放、合作、創(chuàng)新為基礎(chǔ)的發(fā)展戰(zhàn)略和“以人為本”的對外開放政策，加強(qiáng)同其他國家的互利合作，共同應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，打造全方位互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)筑更為緊密的伙伴關(guān)系，讓更多國家和人民分享中國發(fā)展紅利。同時(shí)，中國努力將當(dāng)前國際形勢中的不確定性轉(zhuǎn)化為發(fā)展機(jī)遇，為人類謀求福祉，這是中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國所應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任。在推動中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，中國一直致力于傳播推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，將中國的成功經(jīng)驗(yàn)、成功方法融入世界現(xiàn)代化的發(fā)展之中，堅(jiān)持“共商共建共享”的全球治理理念、“互利共贏”的發(fā)展理念、“求同存異”的信任理念、“綠色低碳”的環(huán)境保護(hù)理念等，從而實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。通過引領(lǐng)全球化的進(jìn)程，中國不僅給予了全球發(fā)展新的視角，而且激發(fā)出更大的活力。隨著不斷推動全球化的進(jìn)程，中國已經(jīng)開辟出一條獨(dú)具中國特色的發(fā)展道路，這一成果不僅給世界各國提供了寶貴的借鑒，而且鼓舞著許多發(fā)展中國家勇于挑戰(zhàn)極限，努力實(shí)現(xiàn)更加繁榮昌盛的未來。

四、秉持“求同存異”的信任理念，為世界現(xiàn)代化“開放包容”發(fā)展提供中國智慧

中國歷來尊重不同國家和民族的歷史、文化、傳統(tǒng)、宗教信仰等，提倡多元共存、交流交融。中國提出的“人類命運(yùn)共同體”理念正是基于深刻思考和認(rèn)識得出的結(jié)論。其核心在于，呼吁各個(gè)國家樹立平等意識，消除偏見和誤解，超越意識形態(tài)差異，形成一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的氛圍，共同面對和處理全球性問題。中國正在積極推動“一帶一路”倡議，以促進(jìn)與世界各國的友好關(guān)系，共同努力構(gòu)建一個(gè)更加和諧包容的國際環(huán)境。

人類命運(yùn)共同體理念為世界現(xiàn)代化發(fā)展提供了一種全新的文明觀。這一理念突破了西方現(xiàn)代性“個(gè)人主義”價(jià)值觀的局限性，強(qiáng)調(diào)要尊重不同民族文化差異，倡導(dǎo)平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要尊重不同國家和民族的文化傳統(tǒng)和歷史，通過對話交流增進(jìn)相互理解和信任，形成多元共存的和諧世界。這種新型文明觀不僅有助于化解各種文明之間的沖突和矛盾，也有利于促進(jìn)各國相互理解、交流和借鑒。人類命運(yùn)共同體理念鼓勵(lì)各國平等對待，通過友好合作和共同發(fā)展來打破目前的局面，有助于促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，也有利于維護(hù)整個(gè)地球村的生態(tài)平衡，進(jìn)而推進(jìn)人類文明向前發(fā)展。在世界現(xiàn)代化發(fā)展史上，沒有哪個(gè)國家可以獨(dú)自完成現(xiàn)代化的歷程，也沒有哪種模式能夠完全適用于所有國家。每個(gè)國家都有著自己獨(dú)特的歷史背景、文化傳統(tǒng)、社會制度和發(fā)展階段，只有找到適合自己的發(fā)展路徑并加以創(chuàng)新，才能最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)。中國的現(xiàn)代化成功之路表明，一條符合自身國情的發(fā)展道路才最具生命力。近年來，隨著全球格局的劇烈變化，新興經(jīng)濟(jì)體的快速增長和國際權(quán)力結(jié)構(gòu)的重大轉(zhuǎn)變，國際關(guān)系日益復(fù)雜。隨著科技的飛速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)更新的不斷深入，國際力量的對比發(fā)生了巨大變化，世界正在經(jīng)歷一場前所未有的劇烈變革。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，沒有一個(gè)國家或組織能夠獨(dú)自應(yīng)對，只有通過對話交流、協(xié)同合作、互利共贏，形成合力，才能推動人類社會向前發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“世界進(jìn)入新的動蕩變革期，只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作才能共迎挑戰(zhàn)、共克時(shí)艱。”［9］

隨著全球化進(jìn)程的深入推進(jìn)，各個(gè)國家之間的聯(lián)系越來越密切，彼此之間的互動越來越頻繁。然而，由于制度、文化等方面存在差異，難免會出現(xiàn)摩擦甚至沖突。習(xí)近平總書記指出，“國之交在于民相親，民相親在于心相通”［10］，只有秉持“天下一家”的信念，增進(jìn)互信，深化友誼，才能真正形成合力，構(gòu)建起新型國際關(guān)系。中國始終認(rèn)為，國與國之間沒有絕對的朋友或敵人之分，只有相互尊重、平等協(xié)商才是處理國際關(guān)系的正確選擇。中國主張通過對話交流、溝通理解來消除誤解和偏見，增強(qiáng)相互信任，減少隔閡和敵意。中國積極倡導(dǎo)“和合”的理念，呼吁世界各國攜手合作，努力構(gòu)筑一個(gè)長期穩(wěn)定、全球安寧、共同發(fā)展、寬容包容、綠色美好的未來。中國堅(jiān)持“己所不欲，勿施于人”的信念，致力于以人道主義的態(tài)度去保護(hù)和尊重其他國家的人權(quán)。

“求同存異”和“信任”是化解分歧和爭端的前提條件。中國一直通過協(xié)商對話來增進(jìn)相互了解和友誼，緩解因競爭帶來的壓力和負(fù)面影響。中國積極推崇“和合”的理念，努力達(dá)到“人心和善、家庭和睦、社會和諧”的高度。中國主張通過加強(qiáng)交流互鑒，推進(jìn)多元共存，共同應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，愿意與其他國家一道，共同探索符合各自國情的發(fā)展道路，共同創(chuàng)造更多機(jī)遇和空間。我們需要尋找不同文明之間的相通之處，尊重不同民族和宗教信仰之間的差異，通過對話和合作來實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)“天下大同”的美好愿景。正如習(xí)近平總書記所說，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”［4］258。因此，在全球范圍內(nèi)，為了增進(jìn)雙方的信任，必須加強(qiáng)合作伙伴關(guān)系建立，促進(jìn)雙方的相互支持、相互關(guān)懷，從而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

五、踐行“綠色低碳”的環(huán)保理念，為世界“清潔美麗”發(fā)展提供中國方案

馬克思認(rèn)為，人與自然是一個(gè)有機(jī)的整體，破壞自然就是破壞人類賴以生存的基礎(chǔ)，就是破壞人類的“無機(jī)本身”，就會使人類走向滅亡，而“不以偉大的自然規(guī)律為依據(jù)的人類計(jì)劃，只會帶來災(zāi)難”［11］。中國始終注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，尋求永續(xù)發(fā)展之路。21世紀(jì)以來，隨著全球變暖和氣候變化的加劇，許多國家正在認(rèn)真思考如何改善當(dāng)前的環(huán)境，以及如何在保護(hù)當(dāng)代人的同時(shí)，確保世代都能夠享受更加優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境。中國一直秉承“天人合一”的哲學(xué)思想，主張“取之有時(shí)，用之有度”的理念，追求人與自然的和諧相處。為此，中國制定了一系列政策措施，包括推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)、加大節(jié)能減排力度、推廣清潔能源等。同時(shí)，中國積極開展南南合作，向其他發(fā)展中國家提供技術(shù)援助和資金支持，幫助發(fā)展中國家加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)能力建設(shè)，探索適合本國國情的可持續(xù)發(fā)展道路，為世界“清潔美麗”發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

人類命運(yùn)共同體理念為世界現(xiàn)代化發(fā)展提供了一種全新的生態(tài)觀。在西方現(xiàn)代化發(fā)展中，最大的“癥結(jié)”就是無法實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧共存，特別是在資本邏輯主導(dǎo)下，必然會出現(xiàn)各種弊端和災(zāi)難。馬克思的“兩個(gè)和解”理論旨在探索人與自然之間的關(guān)系，以及如何實(shí)現(xiàn)人與自然的共存。只有當(dāng)人與自然達(dá)成共識，才能確保人類社會的可持續(xù)發(fā)展；只有通過建立人與人之間的和諧關(guān)系，才能夠推動全球的可持續(xù)發(fā)展。中國正朝著一條充滿活力、充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的“人與自然和諧共生”的現(xiàn)代化道路前進(jìn)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題”［12］234，要時(shí)刻謹(jǐn)記“綠水青山就是金山銀山”，“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”［2］39。只有在實(shí)踐基礎(chǔ)上充分理解和把握兩者之間的關(guān)系，才能達(dá)到人與自然的和諧共處，形成一個(gè)完整的整體，而不是一個(gè)可以被隨意分割的對立面。從宏觀上看，生態(tài)環(huán)境是人類發(fā)展的基礎(chǔ)，它不僅能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還能夠提升國家的綜合實(shí)力，增強(qiáng)其在全球競爭中的優(yōu)勢。從微觀上看，良好的生態(tài)環(huán)境有利于個(gè)體身心健康，進(jìn)而促進(jìn)家庭幸福，增強(qiáng)民族凝聚力，確保民眾的幸福安康，構(gòu)筑一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的長久繁榮。因此，為更好地理解生態(tài)文明的核心、本質(zhì)及其所帶來的潛在影響，我們必須以多元的視野去探索和研究。事實(shí)證明，以“生態(tài)文明”為“底色”“特色”和“優(yōu)勢”的中國特色現(xiàn)代化建設(shè)道路，已經(jīng)為人類未來發(fā)展指明了前進(jìn)方向。

中國的現(xiàn)代化歷程充滿曲折坎坷，但中國人民從未放棄過對美好生活的向往和追求。中國正邁向一個(gè)全新的時(shí)代，并且正處于一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。我們有理由相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國一定能夠創(chuàng)造出新的輝煌。當(dāng)今世界，人類必須與自然和睦相處，這不僅是社會主義的基本原則，更是實(shí)現(xiàn)人類共同繁榮的關(guān)鍵。中國致力于與全球伙伴攜手合作，努力保障地球的安全與美好，攜手打造一個(gè)充滿和平、永續(xù)發(fā)展的美好未來。人類應(yīng)該尊重和保護(hù)自然，這意味著人類要改變傳統(tǒng)的思維方式和行為習(xí)慣，樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，從而推動整個(gè)社會朝著更加文明進(jìn)步的方向前進(jìn)。資本主義給人類的發(fā)展提供了巨額的財(cái)富，但是，由于其不可持續(xù)的生產(chǎn)模式，最終會使人類付出慘痛的代價(jià)。只有社會主義才能真正解決人與自然的矛盾問題，只有全人類聯(lián)合起來，才能夠?qū)崿F(xiàn)人類的長遠(yuǎn)利益。

西方國家沒有采取積極行動來應(yīng)對生態(tài)破壞，而是把發(fā)展成本轉(zhuǎn)嫁給了其他發(fā)展中國家，以此建立一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境和諧共存的假象。一個(gè)國家可能落后，但其仍然有責(zé)任在發(fā)展的同時(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。隨著時(shí)間的推移，生態(tài)文明已經(jīng)不再局限于某個(gè)國家，而是將人類緊緊聯(lián)系在一起，成為整個(gè)人類共同面對的挑戰(zhàn)。中國已經(jīng)采取了一系列措施來應(yīng)對當(dāng)前的全球性挑戰(zhàn)，例如推進(jìn)綠色轉(zhuǎn)型、加快新舊動能轉(zhuǎn)換等，并取得了顯著成果。中國已經(jīng)采取了一系列有效的環(huán)境保護(hù)措施，積極地通過多種途徑來提高全民的環(huán)保意識，鼓勵(lì)全民參與環(huán)境保護(hù)行動，以此彰顯中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國形象，并且希望能夠和其他國家攜手合作，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代、后代的可持續(xù)發(fā)展。中國正在努力促進(jìn)世界的可持續(xù)發(fā)展，為全球生態(tài)安全做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

六、結(jié)語

“人類是一個(gè)一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體?！保?］中國擁有悠久的歷史和豐富的文化，中華文明以“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的傳統(tǒng)價(jià)值觀為基礎(chǔ)，與其他世界先進(jìn)的文明思想交流互鑒，并在全球文化中占據(jù)著重要的地位。隨著全球化的加速發(fā)展，不同國家之間的關(guān)系變得更加緊張，而且各種矛盾和沖突也變得更加突出。要想實(shí)現(xiàn)持久穩(wěn)定的和平，各個(gè)國家就要攜起手來，共同努力，共商共建共享。經(jīng)過一百多年的實(shí)踐，中國式現(xiàn)代化已被證實(shí)是一種符合人類社會發(fā)展規(guī)律的、有助于提升人類福祉的、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化模式。而“人類命運(yùn)共同體”理念的提出，不僅促進(jìn)了國際公平、文明交流、合作共贏，而且創(chuàng)造出一種全球性的信任，為全球治理體系的建設(shè)和世界現(xiàn)代化發(fā)展提出了新思路。

參考文獻(xiàn)：

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［8］馬克思恩格斯選集（4）［M］.北京：人民出版社，1995.

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［10］習(xí)近平.攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)［N］.人民日報(bào)，2017-05-15（3）.

［11］馬克思恩格斯全集（31）［M］.北京：人民出版社，1972.

［12］中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列講話重要讀本［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2014.

責(zé)任編輯? 宮秀芬