將德育融入小學語文課堂教學的策略探究

楊潔

摘 要：在素質教育理念下，德育教學在整個教育體系中占有非常重要的位置，素質教育提出要促進學生五育發(fā)展，并且德育屬于五育之首。小學語文教材教學中包含大量的德育內(nèi)容，小學語文教師要根據(jù)素質教育要求加大對小學生的德育教育，這樣可以激發(fā)學生對語文學習的興趣，還可以落實新時期培養(yǎng)學生道德品質的重要任務，以達到立德樹人的目標。

關鍵詞：德育；小學語文；課堂教學

中圖分類號：G623.2? ?文獻標識碼：A? ?文章編號：1673-8918（2023）11-0038-05

在教育改革背景下，國家對小學教育的要求是要加強德育針對性的實效性，要根據(jù)學生的身心發(fā)展特點和思想發(fā)展特點改進德育教育方法，要注重因材施教開展?jié)撘颇牡掠顒?。小學階段是教師開展德育教學的重要階段，小學語文教師要落實素質教育立德樹人的教育任務，就要設計高效的德育教學活動。讓學生通過德育教學活動受到良好思想觀念、道德觀念的影響，這樣可以幫助學生在語文學習時既掌握語文知識技能，又能夠樹立正確的三觀形成良好的道德品質，這樣教師可以為國家培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的全面人才。為此小學語文教師要基于如何把語文教學和德育教學進行深度融合展開深入研究，以提高把德育融入小學語文課堂的有效性。

一、 把德育融入小學語文課堂的理論基礎

（一）人的自由和全面發(fā)展理論

人的自由和全面發(fā)展理論是馬克思主義教育理論中的重要內(nèi)容，人的全面發(fā)展是人性解放的標志之一，培養(yǎng)全面自由發(fā)展的人也是對人們展開思想政治教育的重要理論。德、智、體等因素在人的成長發(fā)展中有非常重要的作用，且不同的因素所起的作用是不同的，其中德對人的思想有引領作用，把德和教育進行聯(lián)系是促進人全面發(fā)展的重要途徑之一，可以對人的全面發(fā)展起保障作用。馬克思主義教育理論中所講述的人的自由和全面發(fā)展主要是指，社會中的每個人都可以盡情地發(fā)揮他們的情緒、創(chuàng)造以及認知，而人的發(fā)展既要發(fā)展智力又要發(fā)展情感、個性以及社會關系，在這一過程中還要做到真善美的統(tǒng)一，這樣才能讓人協(xié)調全面的發(fā)展獲得進步。馬克思學說為人的全面自由發(fā)展提供了理論保障，小學語文教師要根據(jù)馬克思主義的基本原則設計小學語文教育內(nèi)容。在小學語文課堂要豐富學生的情感體驗促進學生的個性化發(fā)展，并幫助學生形成良好的道德品質，這樣可以落實立德樹人的教育任務并使學生自由全面地發(fā)展。

（二）跨學科育人理論

在跨學科的課程中每個學科都可以成為單獨的體系，但多學科課程弱化了學科的學科性。而超學科課程主要指的是，教師根據(jù)學生所關注的事物以及學生所產(chǎn)生的疑問組織的課程，其目的在于發(fā)展學生的生活技能。超學科課程有兩種形式，一是協(xié)商課程，二是項目學習課程。多個西方國家都在教育中明確多學科融合教育，其主要目的旨在對學生進行多面性的培養(yǎng)。而把德育和小學語文教學進行融合也可以理解為是構建多學科課程，在這一課程中德育教育和小學語文教育相互交叉并相互作用，小學語文教師可以基于此構建跨學科的課程體系。小學語文教師要挖掘小學語文教材中的德育內(nèi)容，把德育教育融入小學語文教學這樣可以讓語文學科和德育學科進行相互滲透，從而共同發(fā)揮德育學科和語文學科的育人作用以此促進學生的綜合發(fā)展。

（三）協(xié)同理論

協(xié)同理論最開始是由西方國家提出來的，協(xié)同理論中主要包含了三大理論分別是信息論、系統(tǒng)論以及控制論，且協(xié)同理論已經(jīng)被西方國家廣泛地運用到各個學科的教育中。我國早在古代也提出了協(xié)同理論，如《說文》中對“協(xié)”進行了解釋，《說文》中的“協(xié)”主要是融洽的意思，而《樂府詩集》中的“協(xié)”主要指的是團結統(tǒng)一。除此外中國傳統(tǒng)文化中還有很多協(xié)同思想，如陰陽學說中認為任何事都有兩面，陰陽兩面統(tǒng)一又對立，但這兩面不是絕對的，是可以相互轉換的。由此可以看出，古今中外都十分重視協(xié)同理論。

小學語文教師也要在教學中融入?yún)f(xié)同理論，從協(xié)同的角度來看語文學科和德育教育之間還存在部分不協(xié)調的現(xiàn)象。如部分語文老師認為德育教育是思想政治課程老師的事情，這導致各個學科的教師與思政類課程的教師協(xié)同不夠，且德育難以滲透進各學科中。教師要明白教育是由多個要素所組成的復雜的體系，在教育體系中各個教育因素之間既相互獨立又相互統(tǒng)一，德育既是獨立的教育體系也可以和其他學科相融合組成統(tǒng)一的教育體系。小學語文教師要讓語文學科和德育相互配合，以協(xié)同理論來研究德育和語文教學之間的關系，這可以讓德育和語文學科形成教育合力以發(fā)揮各自的優(yōu)勢促進學生的全面成長。

二、 將德育融入小學語文課堂的優(yōu)勢

（一）健全學生人格

小學語文教師在把德育融入語文課程時不能只流于形式，要讓學生對道德有明確的感受和認知。要培養(yǎng)學生正確評價他人的思想，也要讓學生根據(jù)他人的表現(xiàn)對自己進行自省和思考，通過德育幫助學生進行自我約束和自我管理，這樣可以體現(xiàn)德育的意義。教師在把德育融入語文課堂時，不僅要關注德育內(nèi)容還要關注語文教育內(nèi)容，把語文教材中的傳統(tǒng)文化和德育進行融合可以讓學生繼承傳統(tǒng)文化、弘揚傳統(tǒng)文化，并從傳統(tǒng)文化所蘊含的精神內(nèi)涵中了解做人立世的道理，以此幫助學生建立正確的三觀，幫助學生明是非。由此可見，把德育和語文教育進行融合，可以發(fā)揮德育中道德品質的育人功能以促進學生建立健全人格。

（二）發(fā)揮語文學科的育人優(yōu)勢

把德育融入小學語文課堂時，教師要立足于語文教育內(nèi)容通過課本中所展現(xiàn)的精神內(nèi)涵培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。并且語文教材中還蘊含了豐富的個性教育和思想教育元素，如有贊頌祖國的詩文、有描繪英雄人物光輝事跡的課文，這些都是教師展開理想教育、品格教育的重要資源。教師要對這些教學內(nèi)容進行整合梳理，讓學生在系統(tǒng)的教育中受到良好道德品質的熏陶，這樣可以讓學生在潛移默化中受到中華傳統(tǒng)美德的影響并成長為現(xiàn)代教育所需要的人才。小學語文教育發(fā)揮了其美育功能和教育功能的優(yōu)勢，既能夠培養(yǎng)全面優(yōu)秀的人才又能夠促進語文教育創(chuàng)新改革。

三、 德育融入小學語文課堂存在的問題

首先，部分小學語文教師在教學時，德育觀念較為陳舊且形式單一，這讓學生在學習時很容易感受到疲憊枯燥的情緒，久而久之學生在上課時容易出現(xiàn)走神、難以體悟文本思想的問題。小學語文教材中，有些德育教育內(nèi)容是顯性的可以讓學生直接進行感悟，而有些德育內(nèi)容是隱性的需要學生對其內(nèi)涵進行深度挖掘，教師應該根據(jù)學生的認知特點和發(fā)展需求更新德育理念。但是部分小學語文教師在教學時還是按照自己的思維組織開展德育活動，沒有重視學生的發(fā)展需求，也沒有根據(jù)學生的認知特點合理地設計德育內(nèi)容，這導致德育和小學語文教育相脫離，難以對學生產(chǎn)生深刻的影響。

其次，部分小學語文教師在教學中融入的德育方式較為單一。大部分小學語文教師還是采用說教的方式把德育和語文教育進行融合，長期的說教空洞且缺乏感染力，這樣不僅會浪費學生的時間也難以讓學生對文本的精神內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴，這不利于讓德育與小學語文課堂進行高度融合。

最后，教師的德育成果轉換效果不顯著。在德育中教師不僅要在課堂上培養(yǎng)學生的思想品質，還要在課后讓學生能夠將德育內(nèi)容進行內(nèi)化，從而形成自己的能力和言行舉止。但是大部分小學語文教師在課后沒有進行德育監(jiān)督，也不重視學生的反饋，這導致德育沒有落到實處，這不利于強化德育對學生的影響。

四、 把德育融入小學語文課堂的策略

（一）強化教師的德育意識

第一，在現(xiàn)代教育中立德育人是重要的教育思想，也是特色社會主義教育的核心。小學語文教師要具備較高的道德素質和德育教學素養(yǎng)，這樣才能給學生進行科學的指導。首先，教師要強化德育教育意識，這是教師開展高效德育活動的基礎。小學階段的學生都有自己的個性特點，教師開展的德育活動要因材施教，這樣才能促進學生的個性化發(fā)展。其次，教師在德育中要幫助學生樹立正確的價值觀和生命觀，生命教育是一切教育的前提和基礎，要明確語文教育和德育在生命教育中的重要性，幫助學生樹立正確的生命觀，這可以讓德育達到更好的效果。教師在教學時要真心愛護學生、注重學生的感受、尊重學生、信任學生，這樣才能夠潛移默化地對學生產(chǎn)生影響，讓學生學會關心他人、尊重他人。并且只有學生感受到教師的關心，學生才能夠更容易接受教師的德育。

第二，在把德育融入小學語文課堂時，教師要重視言傳身教。大部分的小學語文教師綜合素質良好，但是在現(xiàn)代小學語文課堂開展德育教學工作時，部分教師還沒有意識到選擇教育方法的重要性，這導致教師把德育和語文教育進行滲透的能力不足。部分小學語文教師在教學時采用教條式的教學方法，這種教學方法會讓學生對教師產(chǎn)生害怕的情緒，在課堂上盡管學生會認真聽講但是也會讓師生關系越來越緊張，在這樣的情況下不利于教師走進學生的心里，對學生有深入的了解，那么對德育工作必然也有不利影響。為此小學語文教師在開展德育教學時，不只是結合語文教學內(nèi)容講解德育知識，還要加強和學生精神層面的聯(lián)系，讓學生能夠感受教師的人格魅力，這樣可以構建良好的師生關系，讓學生和教師產(chǎn)生情感上的共鳴。

在這樣的教學模式下，教師可以發(fā)揮模范帶頭作用，提高小學語文德育滲透的成效。并且教師選擇言傳身教的方式來影響學生，那么自己在日常的教學中就要嚴格地規(guī)范自己的言行舉止。要在指導學生學習、開展班級管理工作時，彰顯教師的優(yōu)秀行為習慣和品格，以此對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，讓學生不自覺地模仿教師的行為舉止，這可以促進學生道德品質的發(fā)展。

（二）深入挖掘教材中的德育元素

語文教材中有豐富的德育內(nèi)容，語文教師要把德育和語文教材進行深度融合，深入挖掘教材中的德育元素，通過課本中的思想情感影響學生的價值觀和行為品質。教師在教學前要先明確課文主旨，然后選擇適當?shù)姆椒ぐl(fā)學生的情感。語文學科具有人文性的特點，教材中的很多課文都蘊含著豐富的道德理念內(nèi)涵，教師在教學時要發(fā)揮道德理念的教育作用，將道德內(nèi)容與語文知識進行融合，讓學生在深入學習語文知識時可以受到道德理念的影響，這可以高質量地培養(yǎng)學生的道德素質。教師在教學時要先確定文章主旨，歸納文章中心，并且根據(jù)文章主旨和中心來設計教學內(nèi)容。

以部編版三年級上冊《大青樹下的小學》這一課為例，本篇課文中的小學有漢族、傣族、德昂族等多個民族的學生，這些民族的學生在同一間教室里學習并且教室外的生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)美，整篇文章洋溢著活潑歡快的情緒?；谶@一點，教師可以把文章主旨確定為“民族團結統(tǒng)一”“民族和諧發(fā)展”。教師可以先給學生展示視頻，在視頻中各色各樣的學生們踏著開著絨球花和太陽花的小路來到教室，這些學生們穿的服裝各不相同且這些服裝具有非常明顯的民族特點。在觀看視頻后，教師可以把這些學生身上所穿的民族服飾單獨提取出來讓學生進行觀察，并讓學生思考，這些服裝與學生們平時穿的服裝有什么不同？部分小學生盡管不認識阿昌族、德昂族等民族服飾，但是通過服飾特點可以推測出這些是少數(shù)民族的服裝。然后教師繼續(xù)引導學生“這些少數(shù)民族的小朋友們來到同一間教室上課，同學們想想這些小朋友們會不會成為好朋友呢？”教師要讓學生根據(jù)自己的上學經(jīng)歷來思考這一問題，大部分小學生說在同一個教室大家都是同學，視頻中的小學生在上學時臉上都有笑容說明他們十分開心，所以他們都是好朋友。在學生回答完問題后教師要讓學生聯(lián)系實際生活思考：在我們國家各個少數(shù)民族都分散在不同的地區(qū)，但是這些少數(shù)民族都有一個共同點就是生活在哪里呀？學生們回答道：“生活在中國！”

基于此，教師進行教學指導“課文中提到不同民族的小學生在同一間教室里學習，這一間教室可以看作是整個中國。不同民族都生活在中國，并且各個民族生活得都十分快樂幸福，各個民族之間也十分和諧。由此可以看出我們國家是民族統(tǒng)一團結的國家，同學們要和其他少數(shù)民族的朋友一起在中國和諧地生活，這樣整個中國就可以和諧發(fā)展。”如此教師在語文教學中幫助學生逐步挖掘民族統(tǒng)一的主旨思想，既可以幫助學生完成教學目標，又可以幫助學生形成正確的民族觀念。

（三）豐富德育內(nèi)容

利用課本開展德育的方式有很多種，但是大部分的小學語文教師通常選擇把德育和閱讀教學進行融合。小學語文教學蘊含多個板塊，除了閱讀教學外還有識字教學、口語教學、寫作教學等，教師可以把德育與其他板塊進行融合。

1. 德育與識字教學融合感受文化特點

漢字蘊含了中華民族文化的特色，通過漢字可以探索本民族的生活方式以及民族價值觀。漢字可以說是最具有代表性的象形文字，在世界文字發(fā)展史上有非常重要的地位。在幾千年的發(fā)展歷史中，中國文字將“形”“象”“意”進行了融合，每個文字都具有豐富的內(nèi)涵。文字作為我國的文化瑰寶體現(xiàn)了中國人對自然萬物的態(tài)度，其蘊含的底蘊值得每個學生細細地品味，為此教師在識字教學時以課本中的文字為出發(fā)點，幫助學生探索文字背后的歷史文化，這樣可以增添德育的趣味性，還可以實現(xiàn)素質教育的識字教學目標。

如在三年級下冊《古詩三首》這一課的教學中，學生要學習的漢字有：融、燕、鴛、鴦、惠、崇等。以“鴛、鴦”為例，鴛鴦是學生最經(jīng)常聽到的事物之一，教師可以先通過信息技術給學生展示鴛鴦的圖片，然后把鴛鴦進行拆分解釋。鴛鴦是一種水鳥，經(jīng)常棲息在池沼上，所以可以看到鴛鴦這兩個字的部首是鳥，主要展現(xiàn)的就是鴛鴦這一物種。鴛鴦屬于合成詞，鴛指雄鳥，鴦指雌鳥，由于人們見到的鴛鴦都是出雙入對的，因此又把鴛鴦看作是愛情的象征。然后從字音上分析鴛字的“夗”讀音為“yuan”和鴛同音，而鴦字的央讀音是“yang”和鴦同音，由此展現(xiàn)了漢字形聲字的特點。教師基于象形特點和形聲特點對鴛鴦這兩個字進行分析，既可以從讀音上讓學生進行深刻地記憶，又可以讓學生對鴛鴦這兩個字的組成有深入的理解，從而讓學生感受中國文化的博大精深，培養(yǎng)學生的文化自信。

2. 德育和口語進行結合

口語活動可以培養(yǎng)學生的認知能力、情感能力、表達能力，可以說口語教學是語文教學中的重要內(nèi)容。那么教師可以借助口語交際活動鍛煉學生的德育思維。教師可以基于話題讓學生展開溝通交流，在溝通交流時教師要鼓勵學生大膽地發(fā)表自己的看法，當學生之間的觀點產(chǎn)生了分歧時，教師可以引導學生進行友好地溝通交流。在這一過程中教師要培養(yǎng)學生尊重他人、認真傾聽他人意見的行為習慣，即使學生之間的觀點發(fā)生了分歧，在溝通交流時也要以友好的態(tài)度、誠懇的言辭來表達自己的觀點。不可對同學進行言語辱罵，也不可以使用不禮貌的用語，這樣可以通過口語活動幫助學生形成良好的言行舉止以達到德育目標。

（四）構建德育共同體創(chuàng)設良好的教育環(huán)境

在小學語文教師開展德育活動時，教育環(huán)境十分重要。環(huán)境對學生行為習慣的養(yǎng)成有潛移默化的影響，由此教師在教學時要重視給學生營造良好的德育環(huán)境。部分教師在教學時忽略了家庭在德育融入小學課堂中的作用，大部分教師認為把德育和小學語文教學進行融合是教師的責任，但家庭教育也可以為此發(fā)揮重要的作用。在家庭和教師的雙重努力下，可以給學生創(chuàng)設良好的德育氛圍，有了良好的氛圍可以讓學生在環(huán)境的引導下受到更加深刻的影響。如教師在教學時，可以從德育角度把本篇文章的主旨、思想感情羅列出來，然后在布置作業(yè)時教師要和家長進行充分的溝通，讓家長明白今天作業(yè)所蘊含的價值內(nèi)涵。而家長要對學生進行作業(yè)指導，在學生完成作業(yè)的過程中家長要從價值觀念、思想感情方面對學生展開教育，這樣可以把家庭德育和小學語文教學進行融合。

以四年級上冊《走月亮》這一課為例，這篇文章展現(xiàn)了濃濃的親情，其最明顯的表現(xiàn)是母女之情，那么教師在課堂上可以讓學生回顧自己在生活中和母親相處的點點滴滴，母親為自己付出了什么？自己又對母親付出了什么？讓學生聯(lián)系實際生活展開豐富的聯(lián)想，以此幫助學生感受課文中的思想感情并通過本課學習激發(fā)學生的親情，讓學生更加孝順父母。而在完成了本課的教學后，教師可以布置以下作業(yè)：①完成相關的練習題；②回家后為自己的母親做一件事。在布置完作業(yè)后教師要在學生完成作業(yè)前與家長進行聯(lián)系，并將本篇文章的精神內(nèi)涵告知家長。那么當學生回家后為自己的母親做事時，家長要基于親情、感恩等主題對學生進行教育。家長可以鼓勵學生的做法，并告知學生要以感恩的心來對待自己身邊的親人，這樣可以讓家庭更加和諧。通過教師和家長的共同努力，可以幫助學生牢牢地樹立起對家人要感恩的價值觀念。

除此外，教師還要給學生創(chuàng)設良好的外部德育環(huán)境。如教師可以在教室以及教室外的走廊張貼一些具有德育意義的標語，還可以選擇一些學生喜歡的名人事跡、英雄事跡在班級內(nèi)進行宣傳，這樣可以通過榜樣示范法讓學生深入地了解身邊的好人好事，從而利用榜樣的力量讓學生在生活中向榜樣學習。這樣可以讓學生在潛移默化中受到良好的熏陶，并形成正確的三觀。

（五）創(chuàng)設德育實踐環(huán)境完善評價機制

小學語文教師在教學時要優(yōu)化整合各類教學資源，這樣可以豐富德育教學形式讓學生在實踐活動中將德育內(nèi)涵內(nèi)化為學生的能力。在德育中小學語文教師不能只進行理論教育，還要對學生進行實踐教育。那么教師要找準機會整合社會資源，把社會資源和小學語文教學進行結合，選擇合適的內(nèi)容促進學生走出教室，在社會資源的引導下深入感受德育內(nèi)涵。

以五年級上冊《四季之美》這一課為例，文章采用了時間順序介紹了春夏秋冬這4個季節(jié)中的美景特點，根據(jù)教學時間，學生學習本篇文章時正處秋季，那么教師可以以秋季美為出發(fā)點讓學生探究生活中秋季美景的特點。課文中提到了秋天有最美的黃昏，有大雁還有昆蟲，那么教師可以把學生帶到當?shù)氐纳鷳B(tài)公園探究秋季的美景。在生態(tài)公園中學生可以通過拍照、文字或畫畫的方式記錄當?shù)厍锛久谰?，而在學生探究美景的過程中教師還可以組織學生撿拾公園內(nèi)的垃圾，為生態(tài)公園如何保護環(huán)境提出自己的意見。通過這樣的方式可以把課內(nèi)教學和培養(yǎng)學生的勞動意識、環(huán)境保護意識進行結合，要讓學生明白所有的美景都是在生態(tài)環(huán)境得到保護的前提下展現(xiàn)的，若生態(tài)環(huán)境受到了破壞那么美景也將不復存在。因此在生活中不要亂扔垃圾、不要踐踏草坪、不要隨意折壞花枝樹木。把學生帶到生態(tài)公園并開展德育，可以讓學生通過自己的行為對德育內(nèi)涵進行深入理解。

綜上所述，在現(xiàn)代教育背景下教師要落實立德樹人的教育目標，就要把德育融入小學語文課堂。為此小學語文教師要對小學語文德育的問題進行分析，并立足于學生的全面發(fā)展開展德育活動，以培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會主義接班人。

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