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      論筆墨與時代

      2023-05-06 01:55:22山東傳媒職業(yè)學(xué)院副教授李智峰
      國畫家 2023年2期
      關(guān)鍵詞:石濤筆墨技法

      山東傳媒職業(yè)學(xué)院副教授/ 李智峰

      如今的畫者常常引用石濤的一句話作為中國畫創(chuàng)新的理論依據(jù),那就是“筆墨當(dāng)隨時代”。這句話出自石濤用禪學(xué)思想寫出的一部經(jīng)典畫論《苦瓜和尚畫語錄》。這句話的全文是:“筆墨當(dāng)隨時代,猶詩文風(fēng)氣所轉(zhuǎn)。上古之畫跡簡而意淡,如漢魏六朝之句然;中古之畫如初唐盛唐雄渾壯麗;下古之畫,如晚唐之句,雖清灑而漸漸薄矣;到元則如阮籍、王粲矣,倪黃輩如口誦陶潛之句,悲佳人之屢沐,從白水以枯煎,恐無復(fù)佳矣?!比绻覀償嗾氯×x,把“筆墨當(dāng)隨時代”這幾個字單獨摘出來,給人的直觀含義就是:中國畫若要創(chuàng)新,筆墨就要跟隨時代的變化而變化,不能一成不變。這也是人們對這句話最普遍的認(rèn)知。另外,這一段畫論的含義也有多種解讀,有的朋友認(rèn)為這段話的意思是:如果筆墨隨著時代,就會跟詩文一樣,常常是一代不如一代,到后面就像白開水一直煮,毫無味道了。也有朋友將其解讀為:“當(dāng)”字乃是“倘”或“?!弊种灒蛘咦鳌懊鎸Α苯?,肯定不是“應(yīng)當(dāng)”的意思。筆墨隨時代是現(xiàn)象,筆墨不隨時代是目標(biāo)。對于最后“到元則如阮籍、王粲矣,倪黃輩如口誦陶潛之句,悲佳人之屢沐,從白水以枯煎,恐無復(fù)佳矣”這一句,大家的解釋就更是五花八門了。東晉陶淵明曾作《閑情賦》,“悲佳人之屢沐,從白水以枯煎”這句話便出自此詩?!堕e情賦》的風(fēng)格非常獨特,是陶淵明眾多作品中爭議較多的一篇,他非常直白地描寫了對美人的愛慕與追求,當(dāng)然,作者是借美人喻其政治理想。我個人認(rèn)為石濤的本意是“畫畫不能盲目跟風(fēng)”。對此,我有幾點個人的看法:

      一、今人解讀無誤

      如果我們錯誤地將石濤文中的“筆墨當(dāng)隨時代”理解為“筆墨要跟隨時代的變化而變化”,那么這個理解反而是正確的、合理的,原因有三。

      首先,縱觀古今,中國畫的發(fā)展一直在探索與變革中前行,從未停下腳步,每個時代都有其鮮明的特點。秦漢樸素渾然,盛唐富麗華美,兩宋格物致知,元代逸筆草草……每個時代的政治生態(tài)不同,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同,思想體系不同,所表現(xiàn)出來的筆墨精神當(dāng)然也就不同了。石濤當(dāng)年所嘆之事如今猶存,如今的畫壇可謂繁華,各種新工藝、新材料、高科技能用的都用上了。宣紙的種類讓人眼花繚亂,墨汁的品種也是五花八門,大家在顏色的使用上更是廣開思路,大膽嘗試,什么水粉色、水彩色、丙烯色、巖畫色,甚至連女孩子化妝用的眼影、口紅、指甲油……能用的都用上了。首先表明一下自己的態(tài)度,我并不反對人們對材料創(chuàng)新的各種嘗試。因為時代在發(fā)展,不管你喜不喜歡,像這樣的嘗試與創(chuàng)新的發(fā)生都是必然的,永遠(yuǎn)不會停止。自第一次工業(yè)革命以來的近200年間,人類科技與文明的進(jìn)步速度之快可以用日新月異來形容,毫不夸張地說,人類近200年的進(jìn)步大大超越此前5000年的發(fā)展總和,萬事萬物、各行各業(yè)都在發(fā)生著翻天覆地的變化。我們的生活方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、對世界的認(rèn)知、對宇宙的理解、對時空的概念……全都徹底地改變了!在這種情況下,中國畫怎能不變?因此,“變”為大勢。

      其次,中華文明從未中斷,千百年來生生不息。中華文明有一個優(yōu)異的特征,就是其包容性,她在發(fā)展進(jìn)化中不斷地包容和改造與其有過交流的世界其他文明。從胡服騎射到絲綢之路,從鄭和下西洋到如今的一帶一路,中華文明一直秉承著開放、包容、共贏的先進(jìn)精神,主動與各國文明相互學(xué)習(xí)、相互補充。中國畫的風(fēng)貌也在這種包容和改造中不斷適應(yīng),不斷發(fā)展??v觀古今,中國各門類藝術(shù),包括中國畫都在其發(fā)展進(jìn)程中顯示出包容與開放的姿態(tài)。如隋朝末年的宮廷宴樂《九部樂》,唐朝初期修訂為《十部樂》,除《燕樂》《清商》兩部之外,其余八部均為其他國家傳入的樂舞,且這些樂舞在南北朝時期就已傳入中原。再如佛教自西漢時期傳入我國之后就對中國繪畫、雕塑、壁畫、建筑等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國繪畫在秦漢之前畫風(fēng)多粗獷樸素,線條肯定明確,廣泛使用黑、白、紅、黃、青、綠等,主要使用平涂的技法。而隨著佛教的傳入,我國繪畫中所用線條也越來越豐富多變,并開始使用金粉、銀粉等西域特征比較濃郁的色彩,且色彩渲染技法也不斷改進(jìn),其中暈染法就是吸收而來的技法,使得所繪物象有了明顯的立體感和凹凸感,我們稱之為凹凸畫法。因此,“變”為常事。

      最后,我們要明確一點,革新與傳承并不是矛盾的關(guān)系,更不是對立的關(guān)系。我認(rèn)為,如果想要革新,首先要知道何為“新”,何為“舊”。我認(rèn)為,“新”不在形式,而在立意,立意新則面貌新。而古人在時空上雖然離我們遙遠(yuǎn),但他們的很多思想與技法卻非常的先進(jìn),即使放到今時今日也不過時。因此,此處的“新”“舊”是不受時代的更迭而改變的。而且可以肯定地說,因時代的變化而引發(fā)的藝術(shù)風(fēng)貌的改變,每時每刻都在發(fā)生著,而這些變化必然存在高低優(yōu)劣之分。翻閱古畫你會發(fā)現(xiàn),我們當(dāng)代很多所謂的革新與嘗試,古人都已經(jīng)踐行過了。關(guān)于因時代變化而產(chǎn)生筆墨變化的爭論與討論也從未停止過。因此,“變”為時事。

      二、石濤本意沒錯

      李智峰 泰岱祥云 240cm×193cm 2019年

      李智峰 人間正道是滄桑 240cm×193cm 2021年

      石濤的本意“畫畫不能盲目跟風(fēng)”確是真理。由此看來,古人當(dāng)年在探索中國畫前進(jìn)的過程中也遇到過很多困擾,“盲目跟風(fēng)”便是其中之一。我們在學(xué)習(xí)中國畫的過程中臨習(xí)前人和高人的作品是必要過程,這樣便于我們找尋藝術(shù)規(guī)律,提高繪畫水平。但是,不做甄別地盲目照抄必然是錯誤的。我認(rèn)為,此處的“跟風(fēng)”是特指嫵媚之風(fēng)和低俗之風(fēng)。無論哪個時代,嫵媚低俗之畫風(fēng)都一直存在,而跟從此風(fēng)者也不在少數(shù),當(dāng)今畫壇更甚?,F(xiàn)如今,是5G的時代,人們的生活節(jié)奏非常快,經(jīng)濟(jì)提速,交通提速,信息提速……連中國畫的學(xué)習(xí)過程也“提速”了。該省的不該省的學(xué)習(xí)內(nèi)容和過程都在“提速”中被省略,太多人想要一夜成名,賣畫賺錢。在這種前提下,各種嫵媚低俗之畫風(fēng)應(yīng)運而生。黃賓虹曾說:“凡病可醫(yī),唯俗病難醫(yī)。醫(yī)治有道:讀萬卷書,行萬里路。讀書多,則積理富,氣質(zhì)換;游歷廣,則眼界明,胸襟擴(kuò),俗病可去也?!币虼耍爱嫯嫴荒苊つ扛L(fēng)”,要積攢知識,增加閱歷,開闊胸襟,體味萬物。

      三、筆墨與時代

      我個人認(rèn)為,所謂“筆墨”應(yīng)該包含布勢、造型、用筆、設(shè)色、款識等,中國畫中形而下的各種技法皆包含于此。翻閱古畫你會發(fā)現(xiàn),古人在這些技法上進(jìn)行過太多的實驗與探索,可以說,我們現(xiàn)在所謂的技法上的創(chuàng)新,古人幾乎都曾經(jīng)嘗試過。再說一下“時代”,簡單理解就是以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù)而形成的某一個歷史時期。每一個時代都有自己顯著的特點,可以說每一個人都是時代的參與者和跟隨者。各行、各業(yè)、各學(xué)科門類都必須順應(yīng)時代的發(fā)展,中國畫當(dāng)然也在其中。

      說一下“筆墨”與“時代”的關(guān)系。先說結(jié)論,用所謂的形而下的技法創(chuàng)新去反映一個時代的變遷是不成立的。那么中國畫應(yīng)該如何做到“當(dāng)隨時代”呢?唐代初期杰出的書法家孫過庭在《書譜》中曾說過:“淳醨一遷,質(zhì)文三變,馳騖沿革,物理常然。貴能古不乖時,今不同弊,所謂‘文質(zhì)彬彬。然后君子’?!睍r代在不斷地發(fā)展,藝術(shù)風(fēng)貌也會隨之遷移變化,由醇厚變得寡淡,由樸素變得華麗,繼承前者并有所創(chuàng)新,是一切事物發(fā)展的常規(guī)。而其中最可貴的,在于既能繼承歷代傳統(tǒng),又不背離時代潮流;既能追求當(dāng)今風(fēng)尚,又不混同他人的俗弊。所謂“文采與質(zhì)樸相結(jié)合,才是清雅的風(fēng)度”。

      我個人認(rèn)為,關(guān)于“筆墨”與“時代”的關(guān)系,石濤可解,今人亦可解。石濤發(fā)表了他對筆墨與時代的看法,對后世多有啟發(fā),但那是他的解釋,并非標(biāo)準(zhǔn)答案。石濤還有一句名言:“我用我法,無法而法?!蔽覀儗Υ囆g(shù),就應(yīng)該有此膽識與見解。那我們應(yīng)該如何在作品中體現(xiàn)出所謂的“時代”感呢?要用人文意境、藝術(shù)規(guī)律來表達(dá)思想。如果你的作品立意就具有時代性,然后使用必要的筆墨技法,再按照一定的藝術(shù)規(guī)律去完成,就一定可以得到一幅具有時代特色的中國畫作品。

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