我們的土地，我們的農(nóng)耕文化

中國(guó)自古以來就是一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大國(guó)。自新石器時(shí)代開始，中國(guó)有著近萬(wàn)年的農(nóng)耕歷史，人們用勤勞與智慧推動(dòng)農(nóng)耕技術(shù)、工具、理念的迭新，創(chuàng)造出豐富博大的農(nóng)耕文化。

現(xiàn)在，就讓我們一起走近歷史悠久的中國(guó)農(nóng)耕文化，了解其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力吧！

傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化

在中國(guó)古代，人們常用“社稷”一詞作為國(guó)家的代稱。但是你知道嗎？這個(gè)詞原本并沒有“國(guó)家”的意思。社，指土神；稷，指谷神。這兩個(gè)字原本的意思都和農(nóng)業(yè)有關(guān)，后來才引申為國(guó)家。由此可見，農(nóng)業(yè)是立國(guó)之本。

農(nóng)耕文化，是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期在生產(chǎn)生活中形成的一種風(fēng)俗文化，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。一部農(nóng)耕史，背后是國(guó)家制度、禮俗、宗教、思想、文化、科技、藝術(shù)等的集合。

農(nóng)耕文化是中國(guó)存在最為廣泛的文化類型。眾所周知，中國(guó)幅員遼闊，地理環(huán)境千差萬(wàn)別，而且民族眾多，因而形成了豐富多彩的農(nóng)耕文化。悠久而厚重的農(nóng)耕文化，是中華傳統(tǒng)文化的根基和重要的組成部分。農(nóng)耕傳統(tǒng)塑造了中國(guó)人的生產(chǎn)活動(dòng)、生活方式、節(jié)令習(xí)俗，農(nóng)耕文化是燦爛的中華文明的重要組成部分。

農(nóng)耕，中華文明的根源與底色

中華文明誕生于以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)的大河流域，無(wú)論是長(zhǎng)江流域的稻作遺存，還是黃河流域的粟作遺存，都證明了是農(nóng)業(yè)孕育了中華文明的多個(gè)源頭。農(nóng)耕文化曾覆蓋中國(guó)社會(huì)的方方面面，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干成分。農(nóng)耕文化具體表現(xiàn)為哪些內(nèi)容呢？簡(jiǎn)單來說，可以概括為“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”。

應(yīng)時(shí)——與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系最直接的是時(shí)間與節(jié)氣。很早的時(shí)候，先民們就知道植物在冬天不能生長(zhǎng)，動(dòng)物繁殖也有自己的時(shí)間。在中國(guó)最早的農(nóng)事歷書《夏小正》里，人們已經(jīng)把天象、物候、氣象和相應(yīng)的農(nóng)事活動(dòng)聯(lián)系在一起，便于農(nóng)民掌握耕種的時(shí)節(jié)。后來，又把一年分為二十四節(jié)氣，人們依照節(jié)氣安排農(nóng)事活動(dòng)。直到今天，二十四節(jié)氣依然是農(nóng)民開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的依據(jù)。

取宜——種莊稼要因地制宜，這是獲得農(nóng)業(yè)豐收的關(guān)鍵。因地制宜，簡(jiǎn)單來說，就是要根據(jù)土地肥沃或貧瘠、濕潤(rùn)或干旱、向陽(yáng)或背陰等不同條件安排不同的農(nóng)事活動(dòng)。比如，相對(duì)來說，北方的水資源沒有那么豐富，所以人們種莊稼以旱田為主；南方雨水多，河流也多，適宜種水田。

守則——?jiǎng)t，即準(zhǔn)則、規(guī)范、秩序，自然界有其固有的運(yùn)行規(guī)律，先民們?cè)诤茉缫郧熬椭酪袷刈匀灰?guī)律，如春天不到山林中砍伐木材，不準(zhǔn)堵塞水道；不到夏天，不準(zhǔn)燒草作為肥料；不準(zhǔn)采摘?jiǎng)偘l(fā)芽的植物。這是人類與自然長(zhǎng)期互動(dòng)所形成的原則，也是中華民族生生不息、延綿不絕的根本。

和諧——先民們還注重人與自然的和諧性。農(nóng)業(yè)的本質(zhì)，實(shí)質(zhì)上是農(nóng)作物、自然環(huán)境與人相互依存、相互制約的過程，先民們認(rèn)為，必須維持生態(tài)平衡才能保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。先民們知道“斧斤以時(shí)入山林”，給樹木以生長(zhǎng)時(shí)間，不過多砍伐，這樣才能“材木不可勝用”。