去重慶之前,我對這個(gè)城市的印象僅僅是“山城”,但不知道山城應(yīng)該長什么樣子。
當(dāng)我開著車停在一個(gè)看似是直行的岔路口,分不清微微靠左、靠左、上坡、不要靠主路上坡,以及五條直行車道紅綠黃燈穿插亮起,分不清自己身處哪一條車道時(shí);當(dāng)所有目光所及、直線距離沒有幾百米,但導(dǎo)航里七拐八彎的小胡同一走就偏航的時(shí)候;當(dāng)酒店顯示在一層,但是爬上去之后俯瞰高樓林立,目光所及毫無遮擋,所有房頂都在腳底下的時(shí)候,我一下就知道,什么是“山城”了。
后來去了奉節(jié)東的白帝山,傾斜而出青綠山川夾著湍流的江水,“兩岸猿聲啼不住”的意境,豁然鋪展在眼前。
有一個(gè)初中的小男孩問研學(xué)老師:“‘千里江陵一日還’是什么意思呀?”
老師說:“字面意思是順流而下,千里之遙的江陵一天就能到達(dá)。但是你想象一下,昨天我們走在城市里,去對街都要轉(zhuǎn)不知道多少道彎的石梯,古代沒有機(jī)動(dòng)車、沒有飛機(jī),甚至在山里,車馬都失靈,這千萬里的山路,人們得走幾年?這樣一對比,‘千里江陵一日還’是有多暢快!”
我們就勢一起探討,有多少人看見這個(gè)場景,“朝辭白帝彩云間”這句詩,一瞬間就冒出來?幾乎所有人都舉了手。
我們都見過很多山川——美麗的、清秀的、雄偉的、巍峨的、神秘的,但是能讓人不約而同產(chǎn)生同一種共鳴的,都是被書寫過的。反過來想,如果沒有這些文人,會(huì)有這些名山嗎?一定不會(huì)。
幾乎沒有一處風(fēng)景獨(dú)特到絕無僅有,它們都美而不同。只有文化,賦予了它不可替代的獨(dú)特性。
就像探春提議在大觀園里結(jié)社作詩,“因思及歷來古人中,處名攻利奪之場,猶置一些山滴水之區(qū),遠(yuǎn)招近揖,投轄攀轅,務(wù)結(jié)二三同志盤桓于其中,或豎詞壇,或開吟社。雖一時(shí)之偶興,遂成千古之佳談?!?/p>
我想說的也是研學(xué)課程設(shè)計(jì)中一個(gè)極其重要卻常常被忽略的內(nèi)容:讓孩子們帶著目的去看、去感受,更要鼓勵(lì)他們?nèi)ニ伎?、去表達(dá),去創(chuàng)造彌足珍貴的高光時(shí)刻。
雖然我們未必會(huì)寫出流傳千古的詩詞歌賦,但文字帶給人們的深刻共鳴,是其他形式無法替代的。
把所見所聞所感寫出來,再抱持一個(gè)想要給自己的少年時(shí)代留住一些痕跡的初心,把文字變成鉛字,這一段經(jīng)歷就會(huì)成為人生中極為珍貴的“成長禮物”。
為孩子們保留成長的儀式感,也是這本雜志存在的意義。