“我們的家鄉(xiāng)”全景導(dǎo)寫(xiě)

李緒平

主題闡釋

“我們的家鄉(xiāng)”是統(tǒng)編教材必修上冊(cè)第四單元人文主題。

家鄉(xiāng)總是讓我們魂?duì)繅?mèng)縈的地方，特別是當(dāng)今人口流動(dòng)頻繁，城市化進(jìn)程加快，“家鄉(xiāng)”已成為一個(gè)共情的話題。到不了的地方是遠(yuǎn)方，忘不了的地方是家鄉(xiāng)，這里有我們兒時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮，有我們今天的牽腸掛肚。家鄉(xiāng)文化，既是中華文化的重要組成部分，又是我們個(gè)體精神生活的重要依托?；仡欁蛱欤疾旖裉?，展望明天，尋找情感歸宿，增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同，是我們文化自信很重要的一環(huán)。

文題展示

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

說(shuō)起家鄉(xiāng)，我們都有說(shuō)不完的話題：家鄉(xiāng)的山川河流，家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情，家鄉(xiāng)的一草一木，家鄉(xiāng)的左鄰右舍……今天，我們或許依然留守家鄉(xiāng)，或許身處遠(yuǎn)方眺望家鄉(xiāng)，無(wú)論我們?cè)谀睦?，家鄉(xiāng)總是我們牽腸掛肚的地方。

讀完以上材料，請(qǐng)以“我的家鄉(xiāng)”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

寫(xiě)法引路

片段呈現(xiàn)一

小路引我走過(guò)一個(gè)小村尾，一團(tuán)綠霧似的小竹園，掩映著一排白灰墻烏板門(mén)。一個(gè)五六歲的女孩，不知哪里受了委屈來(lái)，抹著眼睛。褲腳吊到小腿上，散了半邊的辮子，遮著她有一點(diǎn)點(diǎn)臟的半邊紅臉蛋，獨(dú)自寂寞地走在竹園后面。我猜，在那緊閉著的黑板門(mén)中，總有一扇是她家的。

啊！家，是了，是家。哦，故鄉(xiāng)，沒(méi)有我的家的故鄉(xiāng)！從前，當(dāng)我也像這女孩這么大的時(shí)候，你不曾好待我過(guò)。記得么，你讓我走在那矻登矻登的石板路的深巷里，兩邊偌高的風(fēng)火墻把我隔在外面，連想象的翅膀都無(wú)法飛越。那幼稚的想象，無(wú)非只是想到里面有一張眠床，有一碗熱飯，有一點(diǎn)點(diǎn)不那么冷的暖意。這就是我心目中“家”的全體，這就是我所能有的、最美妙的想象。故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)，我在你身邊做過(guò)多少次“家”的夢(mèng)，多少次問(wèn)過(guò)我唯一的親人，說(shuō)：“嗯奶，我們什么時(shí)候也能有一個(gè)‘窩呢？……”

繞過(guò)了小村尾， 石板路接著石拱橋。傍河的小鎮(zhèn)，沿河伸開(kāi)了一條街道。豆腐擔(dān)連著鮮魚(yú)攤，擔(dān)兒前的人多，攤兒前的人少。點(diǎn)心店里熱氣騰騰，倒并不客滿，布店柜臺(tái)邊卻站了個(gè)里三層外三層，富裕的人置冬裝，更富裕的人在買(mǎi)花的確良。立冬剛過(guò)，有人已在籌備添夏天的衣裳。有名的羊肉銀水，馱著一桿秤，敞著一件蓋屁股的棉襖，背脊上的面子已不知去向，露出的棉花，遠(yuǎn)看就像一件羊皮背心。一頂新的羅宋帽，高高地頂在頭上，帽頂款款地歪在一邊，像京戲里的武生模樣。他急匆匆趕過(guò)人群，作興要趕去宰羊。我和老友蹲在賣(mài)魚(yú)的木盆邊，挑了兩尾活跳的鯽魚(yú)，放在小籃里，任它干張合著嘴，我們顧自慢慢地走。

——茹志鵑《故鄉(xiāng)情》

寫(xiě)法取經(jīng)

文章采取游記的寫(xiě)法，以作者的行蹤和見(jiàn)聞為經(jīng)，以觸景生情為緯，將寫(xiě)景、敘事、抒情融為一體，抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)濃烈的愛(ài)，展示了家鄉(xiāng)勤勞、善良又可愛(ài)的鄉(xiāng)親。文字清新質(zhì)樸、自然流暢；選取常見(jiàn)景物與人物，融入自己對(duì)故鄉(xiāng)的獨(dú)特感受，讓尋常景物也有了別樣的美感。

片段呈現(xiàn)二

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)的必然要求，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面小康社會(huì)的成色和社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量?！爸袊?guó)，從根本上說(shuō)，是鄉(xiāng)土性的”，一個(gè)個(gè)兼有文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代文明的美麗鄉(xiāng)村才會(huì)展現(xiàn)一個(gè)最為真實(shí)立體的中國(guó)。由此看來(lái)，鄉(xiāng)村興則國(guó)家興，鄉(xiāng)村衰則國(guó)家衰。要讓中國(guó)屹立于世界，鄉(xiāng)村振興刻不容緩。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時(shí)代的召喚，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。

鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。在這樣一個(gè)大發(fā)展、大繁榮的時(shí)代，廣大青年應(yīng)有大作為，大抱負(fù)，自覺(jué)主動(dòng)肩負(fù)起鄉(xiāng)村振興的重任。時(shí)代引路人曾多次寄語(yǔ)廣大青年：到基層去，到祖國(guó)最需要的地方去，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。為響應(yīng)號(hào)召，我國(guó)涌現(xiàn)出一批為鄉(xiāng)村建設(shè)作貢獻(xiàn)的積極分子——“世界菌草技術(shù)之父”林占熺，致力推廣菌草技術(shù)，帶領(lǐng)農(nóng)民種菇致富；“大學(xué)生村官”翁新強(qiáng)，放棄高薪重回大山，發(fā)展產(chǎn)業(yè)脫貧，為鄉(xiāng)村振興獻(xiàn)上自己的一份力。

當(dāng)“青年”遇上“鄉(xiāng)村振興”，可以繞道走，也可以迎難而上。后者的選擇讓理想有了鈣，靈魂有了根，技能有了平臺(tái)。青年投身大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的熱潮，把理想種到土地上，是最正確的報(bào)效祖國(guó)的方式。青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，身處“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們應(yīng)把人生夢(mèng)想?yún)R入時(shí)代潮流，讓蓬勃青春與家國(guó)共振，我們應(yīng)參與鄉(xiāng)村建設(shè)，為祖國(guó)發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)。

寫(xiě)法取經(jīng)

這三段文字采用了層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文。第一段重點(diǎn)闡述了鄉(xiāng)村振興的重要意義，第二、三段則圍繞習(xí)近平主席的寄語(yǔ)，舉林占熺和翁新強(qiáng)的例子論證青年人應(yīng)把個(gè)人夢(mèng)想?yún)R入時(shí)代潮流，讓蓬勃青春與家國(guó)共振。講道理，擺事實(shí)，論證有力，論據(jù)鮮活而典型，家鄉(xiāng)振興，意義重大而必行！

片段呈現(xiàn)三

“木瓜”其實(shí)不是他的本名，只因?yàn)樗麖男〕聊蜒?，在生產(chǎn)隊(duì)里和別人一起干活兒時(shí)像老牛，光吃虧。他媽罵他：“真是個(gè)木瓜?！庇谑谴蠹揖汀澳竟稀薄澳竟稀钡亟虚_(kāi)了。木瓜也不惱，還是憨厚一笑。

木瓜當(dāng)過(guò)木匠，后來(lái)沒(méi)人做家具了，他就跟著建筑隊(duì)打工。別人砌墻，他拎灰，大家都爭(zhēng)著要跟他搭伴兒。如今年齡大了，地里沒(méi)多少事可做，他就天天把自己家門(mén)前打掃得像鏡子，有時(shí)順手把鄰居家門(mén)前也掃了。下雪時(shí)，他會(huì)把連接兩條街的路鏟掃干凈。大家都說(shuō)，組長(zhǎng)找他，真找對(duì)人了。

木瓜一輩子沒(méi)跟人吵過(guò)架，從不往人前頭站，幾乎讓人意識(shí)不到他的存在，卻娶了一個(gè)漂亮能干的媳婦。據(jù)說(shuō)，當(dāng)初木瓜到一家做木匠活兒，不知休息，不挑食，活兒干完了，還把地掃得干干凈凈，那家的姑娘就看上他了。那時(shí)聚在一起納鞋底的女人好瞎操心，猜測(cè)著，木瓜和媳婦在一起時(shí)，是不是也像木瓜一樣嘴笨，像牛一樣憨？

——村姑《村有嘉木》

寫(xiě)法取經(jīng)

寫(xiě)人敘事類文章，重在抓住人物基本特征，寫(xiě)出與眾不同的人物個(gè)性。節(jié)選文段充分運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)、正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)，全面展示人物形象。

致作者

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