黃萍
語(yǔ)文教學(xué)中教師要積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生處于解決問(wèn)題的最佳狀態(tài)。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以滲透心理教育,從而讓學(xué)生將閱讀習(xí)慣與自我心理修養(yǎng)有效結(jié)合。教師可以在學(xué)生不覺(jué)得有問(wèn)題處創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,在不被學(xué)生注意的知識(shí)點(diǎn)處創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,在學(xué)生思維比較順暢時(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
語(yǔ)文教師在講課文時(shí),可以運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)提高學(xué)生的理解能力,增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。心理教育與語(yǔ)文課堂教學(xué)問(wèn)題情境相結(jié)合,對(duì)于學(xué)生進(jìn)入活動(dòng)狀態(tài),積極學(xué)習(xí),是非常有益的。“文以載道”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)所推崇的,心理教育歸屬于“道”,可滲透于語(yǔ)文教學(xué)中。教師運(yùn)用心理教育規(guī)律,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生興趣,是吸引學(xué)生主動(dòng)參與,提高課堂效率的有效策略。
一、在學(xué)生不覺(jué)得有問(wèn)題處創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
古文學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn),教師可以在學(xué)生不覺(jué)得有問(wèn)題處創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。例如,《唐雎不辱使命》一文中,“公亦嘗聞天子之怒乎”“與臣而將四矣”,學(xué)生讀著這些句子,是否知道天子之怒。學(xué)生往往不去思考它的意思。教師要將學(xué)生此時(shí)的心理活動(dòng)引向“潛臺(tái)詞”上,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“潛臺(tái)詞”,一起參與求知過(guò)程,通過(guò)討論、探究,學(xué)生認(rèn)識(shí)到“公亦嘗聞天子之怒乎”的“潛臺(tái)詞”:你最好是將你的土地奉送給我,不然的話我(天子)將發(fā)怒,那后果將不堪設(shè)想。而唐雎的言下之意是,我將學(xué)習(xí)他們(刺客)置你于死地,然后自盡。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,鍛煉學(xué)生意志品質(zhì),讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能只停留在字面意思上,還要深入挖掘文字背后的深刻含義。在這里可以進(jìn)行心理教育,唐雎置個(gè)人生死于度外,不畏強(qiáng)權(quán),面對(duì)強(qiáng)暴的秦王,據(jù)理力爭(zhēng),一步一步,絕不退讓?zhuān)幌奚?,最后取得了斗?zhēng)的勝利,這就是意志品質(zhì)的修煉,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)堅(jiān)定的信念和鍥而不舍的品質(zhì)。
二、在不被學(xué)生注意的知識(shí)點(diǎn)處創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
經(jīng)典作品之所以被稱(chēng)為經(jīng)典,是因?yàn)橛性S多不被人們關(guān)注的地方有其深刻的含義。教師要在此處運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。例如,朱自清的《背影》開(kāi)頭寫(xiě)道:“我與父親不相見(jiàn)已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。”這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)、感情真摯,影響了一代又一代的父與子。在心理學(xué)上,情感是指人對(duì)客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn),是構(gòu)成人格穩(wěn)定而獨(dú)特的心理因素。青少年的情感不穩(wěn)定,變化較大,語(yǔ)文教師要從正面積極引導(dǎo)學(xué)生,達(dá)到共情的目的?!侗秤啊分袖秩镜母缸忧榫褪且粋€(gè)很好的例子?!拔遗c父親不相見(jiàn)已二年余了,我最不能忘記的是他的背影?!薄白睢弊制鹗裁醋饔??看似普通的詞語(yǔ)都要求學(xué)生特別關(guān)注。特別是“已”“了”中包含的極其復(fù)雜的情感,從而讓學(xué)生明白,字字句句皆傳情 ,讀文章時(shí)應(yīng)深入思考作者的意圖,讀書(shū)是可以重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提出新的方案,并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。
三、在學(xué)生思維比較順暢時(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
語(yǔ)文教學(xué)的心理滲透與學(xué)生的自我教育是雙向互動(dòng)的。語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)加深學(xué)生對(duì)課文的理解和感受,提高他們的情緒調(diào)控能力,塑造他們的性格,磨煉他們意志品質(zhì)。
例如,在教學(xué)《智取生辰綱》時(shí),學(xué)生通過(guò)閱讀,很快進(jìn)入了押送生辰綱—處處小心—內(nèi)部分裂—押送失敗的情境。教師由此可提出:在小說(shuō)中還有一條暗線:智取生辰綱—預(yù)設(shè)機(jī)關(guān)—團(tuán)結(jié)合作 —智取成功。繼而討論楊志押送與好漢智取的主要矛盾,楊志與軍漢、虞候、老都管的快與慢、走與停、喝酒與不準(zhǔn)喝酒的次要矛盾,這些都是導(dǎo)致楊志情緒變化與押送生辰綱失敗的原因。
學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)對(duì)人的自我心理修養(yǎng)能力的培養(yǎng)有所感悟,閱讀《水滸傳》,對(duì)人的知、情、意、行的協(xié)調(diào),人格的完善,都有啟發(fā)意義。設(shè)置《智取生辰綱》楊志押送與好漢智取的情境,可以促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)揮,楊志的心理素質(zhì),他的知、情、意、行,他的情商、人格,都決定著他這次使命的成敗。楊志很可能成為學(xué)生的反面教材,給學(xué)生上了生動(dòng)的一課。
總之,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注心理健康,語(yǔ)文教師更應(yīng)關(guān)注心理健康教育,在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行有效滲透,把閱讀習(xí)慣與自我心理修養(yǎng)有效結(jié)合,兩者齊頭并進(jìn),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
[作者單位:廣東省深圳市福田區(qū)紅嶺實(shí)驗(yàn)學(xué)校(上沙)]