歐邵荔
摘 要:幼兒的成長包括健康、語言、科學、社會、藝術五大領域的共同發(fā)展,其中幼兒生命的成長也包括多個方面,比如幼兒身體的茁壯成長、心理健康以及品德素養(yǎng)等方面的發(fā)展。所以,為了促進幼兒的成長,幼兒園提出采用體驗式的教學方法,綜合利用木蘭溪現(xiàn)地資源,通過讓幼兒主動參與和體驗,從而實現(xiàn)幼兒“生命.體驗”自然教育,幫助幼兒在情感、認知、能力等方面發(fā)展。
關鍵詞:木蘭溪流域;生命.體驗;自然教育
【中圖分類號】G610? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】2097-2539(2023)05-0001-03
木蘭溪歷經歲月的磨礪,經過千萬荔城人世世代代的努力,木蘭溪已經成為莆田人們心目中獨特的風景帶、生命線。更是獲得了繪畫之鄉(xiāng)、木雕之城、攝影之鄉(xiāng)、戲劇之鄉(xiāng)等美譽,是一座國家級的園林城市,這意味著木蘭溪擁有非常豐富的教育資源。因此,我們利用現(xiàn)地資源對幼兒進行“生命.體驗”自然教育,更容易激發(fā)幼兒的興趣和積極性。而具體如何實現(xiàn)呢?
1.工欲善其事,必先利其器
幼兒教育與小學教育或其他階段的教育從教學模式、教學時間、教材目標和內容等多方面都不一致,具有特殊性,幼兒年齡小、知識面少、理解能力薄弱、專注力有限,尚未形成對世界的認知,或未掌握正確認知世界的方法,但其好奇心卻重,學習能力強。而體驗式教學是一種重視經驗的行為教學,其重點是讓幼兒能夠親身經歷從而獲得認知。因此,在幼兒階段進行體驗式教學既是考慮幼兒的行為特點,同時又是提高學習效率的最有效方法之一。但體驗式教學不是盲目地讓幼兒參與活動,而是應在實施之前做好科學的計劃,實施過程中做好統(tǒng)籌安排,結束之后做好總結反思,讓學生能夠在自然而然的情況下接受我們所要傳遞的思想觀念和行為方式。而如何能讓活動具有實踐性、換位性、多樣性和內在性呢?我們認為需要做好以下準備。
(1)幼兒園創(chuàng)造條件
幼兒園堅持以學生為出發(fā)點,全面促進學生發(fā)展的目標不動搖。為了幼兒能夠更全面地掌握知識的規(guī)律,加強認知,幼兒園成立了專門的《基于木蘭溪流域背景下幼兒“生命.體驗”自然教育的實踐研究》小組,自上而下,形成統(tǒng)一認知,積極創(chuàng)造條件,合理配置資源,確保體驗式教學的研究活動順利開展。
(2)教師內外兼修
為了讓體驗式教學更具有實用性效果,教師進行了主客觀評價,達成共識,實施了內外兼修的方法。首先,理論學習,用思想武裝頭腦。在這一學年的時間里,課題組教師利用各種資源,開展了多種形式的學習。其中認真學習了《莆仙文藝》《莆田風采》《幼兒教育》《福建教育(學前)》《兒童生命體驗之親自然愛生活樂游戲》等相關的書籍,以此提高自身的理論認識水平。組織課題組成員重點對林成彬的《略談木蘭溪文化》、張淑賢《關于本土資源開展幼兒園陶藝學習活動的實踐》《幼兒園主題課程實務指導》(第六章:主題課程設計與實施案例)等進行研討交流,做好筆記。通過自主學習和相互交流兩種方式,不斷地提高教師的自身素養(yǎng)。其次,實踐學習,拓寬認知思路。為了使課題開展更加有質有序,課題組成員積極參加各類線上線下培訓,在2022年6月,筆者帶領一線老師參加了莆田市木蘭溪流域“生命體驗”教育科研項目基地園階段成果展示,分別到仙游、荔城、城鄉(xiāng)區(qū)等專業(yè)化程度較高、特色鮮明的幼兒園參觀、交流、現(xiàn)場研討等,開闊了課題組成員的視野與思路,也為課題的開展提供了很好的借鑒。最后,整合資源,實現(xiàn)資源優(yōu)化。組織課題各組成員靈活運用空余時間,充分利用網絡資源,參加網絡培訓,觀看網上教研直播課例的錄像,認真傾聽專家講座,學習先進經驗,從而拓寬專業(yè)知識領域。
總而言之,工欲善其事,必先利其器,我們通過多種多樣的活動,做好前期準備,并在具體的活動不斷完善,確保幼兒“生命.體驗”自然教育課程能夠順利實施。
2.運籌于帷幄,決勝于千里
為了確保體驗式活動的正常開展,課題小組成員依托木蘭溪的優(yōu)質資源,進行深入的研究,細致的分析,全方位的考慮,創(chuàng)設良好的活動情境,選擇了一系列具有代表性和典型性的活動。
(1)大力開展“親自然”主題活動
大部分幼兒生于木蘭溪,長于木蘭溪。從小到大或多或少地接觸到了木蘭溪,知道了木蘭溪,但了解的內容卻非常有限。因此,我們要讓幼兒真正地走進木蘭溪,走進她的歷史、她的故事,她的滄海桑田,她的神秘面紗下美好的風景,從而豐富自身的認知。首先,從個人的“五感”上去感知,開展“木蘭溪生命.體驗”,即身體上的經歷。比如,幼兒園組織幼兒參觀木蘭陂公園以及木蘭陂博物館。讓幼兒從撫摸一塊石頭開始,觀看一件古物開始,聞一朵花開始,聽木蘭溪的水聲開始,多方位地感知木蘭溪的千百年來的滄桑巨變,激發(fā)幼兒學習的興趣,從而踏上探究木蘭溪的生命之旅。另外,我們還在木蘭溪旁的河堤上播散種子,通過這樣的活動,激發(fā)幼兒去了解植物生命、成長過程的認知。其次,將“親自然”主題活動與親子活動進行融合,開展“蘭溪游戲.暢玩”活動。在老師的引領和父母的陪伴下進行“蘭溪尋寶”和“親親大樹朋友”。木蘭溪遠遠望去是一片郁郁蔥蔥,白鷺翔空,而近看是木蘭溪滋養(yǎng)的兩岸擁有千百年歷史的萬物生靈,尤其是百年以上樹齡的參天大樹,還有一些比較珍貴的動植物。開展“尋寶”活動,既滿足了幼兒的好奇心,同時也是讓幼兒更加深入地了解木蘭溪以及在此生活的動物和植物,不僅開闊了幼兒的視野,增長了知識,同時提高了幼兒的環(huán)境意識,學會愛護環(huán)境、保護環(huán)境,因為我們都生活在一個“家”中。最后,木蘭溪擁有一大片的蘆葦蕩,微風驟起整個蘆葦蕩隨風浮動,尤其是棉絮翩翩起舞時,給整個木蘭溪鋪上了一層薄薄面紗。所以,我們還開展一次“看圖尋地解鎖打卡蘆葦蕩”活動,讓幼兒不僅看到了美,而且還發(fā)現(xiàn)更多的美。
(2)大力創(chuàng)新實施特色活動
由于幼兒年齡普遍處在3-6歲之間,其實際的動手能力非常有限。因此,我們按照從簡單到復雜的方式,分步驟進行我們的“美食特色”活動。首先,從食物本身開始。木蘭溪當?shù)赜幸环N特色食物(莆田紅團),既適合幼兒體驗制作的美食,又可以提高幼兒的動手能力。莆田紅團的材料處理和制作過程相對而言比較簡單,雖然也有幾道工序,但是揉、搓、捏、壓等都是幼兒力所能及之事。當一個個印有幼兒美好期盼的紅團(比如“呈祥”“安康”)呈現(xiàn)出來時,幼兒內心是滿滿的喜悅,這樣的體驗活動能大大地提升了幼兒的自信心。其次,從活動效果開始。根據(jù)整體計劃以及天氣情況選定特殊的日子開展“走街串巷品嘗蘭溪夜市的美食”活動,從引導幼兒品嘗和了解蘭溪夜市的美食,觀察其制作方法,到幼兒自由推薦美食、自主投票選擇一款最適合幼兒園美食商店“銷售”的食物,再到幼兒集體制作和裝飾美食商店的展示柜,而后又不斷地在具體的活動中進行改進,比如,美食的選擇、儲藏、花色、裝飾、宣傳單制作、宣傳方案制定,等等,直到最后成了幼兒園的一道風景。在這個活動過程中,幼兒通過觀察、分析、選擇、模仿、創(chuàng)造,幼兒在體驗中不斷地學習、思考、更新認知,更重要的是讓幼兒體驗上升到一種團隊體驗,讓幼兒也認識到團隊合作的重要性。
(3)持續(xù)進行傳統(tǒng)活動
在制訂活動計劃的過程中,教師要不斷創(chuàng)新,讓幼兒獲得不一樣的活動體驗,不一樣的經驗,但有一些傳統(tǒng)活動也可以讓其發(fā)揮光芒。比如,開展“我和橋親密接觸”活動,讓幼兒以繪畫傳統(tǒng)的方式畫出“我喜歡的橋”。木蘭溪上橋具有多重功能,組成了木蘭溪美景的一部分。我們可以讓幼兒觀察、認知,也可以讓幼兒從中得到靈感、發(fā)揮想象自己設計一座橋。通過這樣的方法,不僅能提高幼兒繪畫水平、還能讓幼兒在體驗中升華自己對于美的認知。除此之外,還可采用拍照的方式,進行記錄,留給幼兒一份珍貴的回憶??傊@樣的活動不僅滿足《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的相關要求,提高幼兒的繪畫能力、想象力和創(chuàng)造力,還可以引導幼兒關注身邊事物,積累認知經驗。
3.讀萬卷書,行萬里路
木蘭溪具有濃厚的歷史文化底蘊,也是荔城人們集體智慧的一個見證,所以,我們以木蘭溪為特色,開展“生命.體驗”自然教育,讓幼兒真正的讀萬卷書,行萬里路,滲透式地培養(yǎng)幼兒“和諧”“感恩”“向善”的精神品格。
(1)快樂閱讀與幼兒教育融合
千年木蘭溪如今是百里江山圖,十里風光帶,處處都是詩情畫意,在如此美妙的環(huán)境下,我們開展快樂閱讀的活動,讓幼兒在鳥語花香中走進知識的殿堂。比如,閱讀繪本《我們一起去捉狗熊》,在木蘭溪的堤岸上讓幼兒跟隨書中人物的腳步,切實感受到風的聲音,模仿經過了草地、河流、樹林和暴風雪去捉狗熊的場景。除此之外,鼓勵幼兒自由選擇觀察生活在木蘭溪流域中的一種動植物,教師則給予正確的引導和幫助,其中包括書籍選擇和靈活運用等,讓幼兒能夠從書面、實踐等多方面拓寬視野,不僅能夠了解動植物的生長規(guī)律,還能從中了解它們的生長環(huán)境、特點以及用途等。抑或是可以融入錢四娘抗擊水患故事??傊ㄟ^這樣的方式,既能激發(fā)幼兒閱讀的興趣,增加幼兒對于世界的認知。另外,在這個過程中,幼兒從給動植物命名、澆灌(飼養(yǎng))開始逐步走進木蘭溪,感受木蘭溪千百年來滄桑巨變,從而更加熱愛木蘭溪和自己家鄉(xiāng)。
(2)傳統(tǒng)文化與幼兒教育融合
圍繞人文風情進行具有針對性篩選,必須具有代表性的、貼近幼兒的、與幼兒直接經驗相聯(lián)系的內容,讓幼兒發(fā)揮身體的優(yōu)勢,勤于思考。比如在端午節(jié)時,我們開展了“趣味端午”活動,分別有說端午、唱端午、畫端午,過端午、玩端午等活動組成。幼兒穿上漢族、洗艾草水、點朱砂、掛彩蛋、劃龍舟。讓幼兒在各種大型活動將木蘭溪“和諧”“感恩”“向善”的精神與之結合,將傳統(tǒng)文化和幼兒教育進行有效的融合,讓幼兒從中學會成長。
(3)藝術表現(xiàn)與幼兒教育融合
幼兒園分別舉辦了“清清木蘭溪,悠悠莆陽情”的畫展和幼兒文藝匯演,其中作品的形式多樣。有樹葉畫、貼紙畫、國畫、素描、彩色畫、吹塑版畫等等,而內容也非常貼近生活,比如,古譙樓上的演奏的場景、木蘭溪步道上追逐嬉戲的場景、木蘭陂公園旭日東升的畫面等等,甚至還有錢四娘的雕塑、媽祖日的美食,大多是展示幼兒置身木蘭溪的愉快事件。而大型文藝匯演則是主題鮮明,但形式卻是多種多樣,有大合唱、小組唱、個人朗誦、小組朗誦、說唱組合等。唱響一座城、一條河,低吟爺爺兒時記憶,暢想飛瀑入夢境等等,每一節(jié)目都充分地展示了幼兒對于木蘭溪的喜愛,對于家鄉(xiāng)的熱愛。另外,我們還可以融入當?shù)靥厣牡窨?、攝影、戲劇資源進行教育。比如,莆仙戲。它是我國第一批批準列入國家級非物質文化遺產名錄,歷史悠久、劇目繁多。讓幼兒參觀戲社、觀看戲臺、傾聽戲劇、撫摸戲服、學習戲腔,模仿表演。讓幼兒在活動中不僅了解“穿破不穿錯”原則,更是感受到戲曲“八仙子弟”的魅力。同時還可以讓幼兒真正走進木蘭溪,走進中國的傳統(tǒng),嘗試了解“臺上一分鐘,臺下十年功”的內涵,從而幫助幼兒樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,形成一種強烈的民族自豪感。
4.結語
綜上所述,在每個人心里都有一條不一樣的木蘭溪,它可能安靜祥和,與世無爭,它可能波濤洶涌,力量武器。但我們相信通過這一系列的活動之后,我們的幼兒對木蘭溪,對生命都有了不一樣的認知,無論是身體上還是內心都得到了成長。未來,我們也會不斷地思考、不斷地創(chuàng)新更為有效的體驗式活動,讓幼兒在活動中獲得感知,獲得力量。
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