感恩教育不應(yīng)流于形式

王紅峰

近年來，中小學(xué)開展感恩教育的視頻常見于網(wǎng)絡(luò)，“痛哭流涕”似乎成了“標配”。這引發(fā)了關(guān)于感恩教育形式及效果的討論。

中國最早一部解釋詞義的著作 《爾雅》 對“孝”的定義是：“善事父母為孝”。東漢許慎 《說文解字》 說：“善事父母者，從老省、從子，子承老也。”許慎認為，“孝”字是由“老”字省去右下角，再和“子”字組合而成的一個會意字?？梢?，“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的，是子女對父母的一種善行，是晚輩在處理與長輩的關(guān)系時應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和遵守的行為規(guī)范。

“百善孝為先。”孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在仍是中國道德羅盤的中心，孝親敬老模范在中華大地層出不窮，中小學(xué)感恩教育開展得如火如荼。但不可否認的是，形式主義的感恩教育也不同程度地存在。有些學(xué)校組織“感恩教育”，浮夸的“一哭二跪三洗腳”成了保留項目。許多家長認為：讓孩子學(xué)會感恩應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，而不是通過這種“粗糙”的下跪、洗腳和痛哭流涕等作秀方式。

學(xué)校組織感恩教育很有意義，但要多在內(nèi)容上下功夫，找對正確的方式：可以引導(dǎo)學(xué)生多讀一些感恩主題的文學(xué)作品，可以教學(xué)生多唱感恩主題的歌，還可布置些“孝心作業(yè)”。有學(xué)校要求學(xué)生在寒暑假完成一份“五個一”的“作業(yè)”，即每天對父母有一句溫馨問候、端一杯熱茶、進行一次親情談話、為父母真誠服務(wù)一次（如替母親梳一次頭、給父親捶一次背）、假期中為家里做一次飯。“孝心作業(yè)”的效果不會立竿見影，但長期堅持能起到潛移默化的作用。

重慶一所中學(xué)曾對學(xué)生做過調(diào)查：你知道父母的生日嗎？結(jié)果顯示，一半的學(xué)生不知道。這看似小事，其實反映出孩子對長輩的一種淡漠。父母是孩子的第一任老師，除了要讓孩子吃飽穿暖、學(xué)習(xí)好，還應(yīng)引導(dǎo)孩子懂得做人、懂得感恩，使中華民族的傳統(tǒng)美德不斷得到弘揚與光大。

（本欄編輯 于 洋）