余人?沈穎儀
【摘要】少兒主題出版不僅承擔(dān)著向少兒弘揚(yáng)社會(huì)主旋律、傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史使命,同時(shí)也對(duì)樹(shù)立少兒的文化自覺(jué)與文化自信具有重要作用。在國(guó)家推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)下,少兒主題出版仍存在一些有待解決的問(wèn)題。文章從教育學(xué)理論入手,聚焦兒童本位理念,探討如何以興趣中心設(shè)計(jì)少兒主題出版、以經(jīng)驗(yàn)中心豐富少兒主題出版、以活動(dòng)中心提升少兒主題出版,以為少兒主題出版的高質(zhì)量發(fā)展提供參考與借鑒。
【關(guān)? 鍵? 詞】?jī)和疚?;少兒主題出版;少兒出版;主題出版;高質(zhì)量發(fā)展
【作者單位】余人,廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院、網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)院;沈穎儀,廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院、網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)院。
【基金項(xiàng)目】教育部課題“疫情常態(tài)化背景下城市低齡老年人數(shù)字閱讀促進(jìn)與優(yōu)化研究”(22YJA860010)階段性研究成果。
【中圖分類(lèi)號(hào)】G239.2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2023.03.003
一、少兒主題出版與兒童本位理論
主題出版是圍繞國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的工作大局,就黨和國(guó)家發(fā)生的一些重大事件、重大活動(dòng)、重大題材、重大理論問(wèn)題等主題進(jìn)行的選題策劃和出版活動(dòng)。少兒主題出版是主題出版的重要組成部分。狹義的少兒主題出版指配合黨和國(guó)家重點(diǎn)工作,以培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)主義新人為宗旨的出版活動(dòng);廣義的少兒主題出版指一切引導(dǎo)少兒個(gè)體價(jià)值成長(zhǎng)、價(jià)值選擇和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的出版活動(dòng)[1]。本文所探討的少兒主題出版?zhèn)戎赜趶V義的少兒主題出版。
少兒主題出版要高質(zhì)量發(fā)展,必須解決少兒讀者“喜歡讀、讀得懂、能受感染”的問(wèn)題。重視兒童本位、更新發(fā)展理念可為少兒主題出版高質(zhì)量發(fā)展提供新思路。傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物德國(guó)教育家約翰·弗里德里?!ず諣柊吞靥岢觯逃浴敖處?、知識(shí)、課堂”為中心,被稱(chēng)為“舊三中心論”;現(xiàn)代教育學(xué)派代表人物美國(guó)教育家約翰·杜威在此基礎(chǔ)上提出,教育要以“兒童、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)”為中心,被稱(chēng)為“新三中心論”?!靶氯行恼摗钡睦碚摵诵木褪莾和疚徽?,即教育的目的應(yīng)根據(jù)兒童的本性需要來(lái)確定,強(qiáng)調(diào)以兒童為本位,要重視兒童的興趣發(fā)展,尊重兒童的認(rèn)知規(guī)律,關(guān)注兒童的實(shí)踐與思考,包括興趣中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動(dòng)中心。
主題出版更多側(cè)重于高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化,聚焦主題主線,為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代營(yíng)造良好氛圍,展現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的光明前景和廣闊空間,堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史自覺(jué),傳播主旋律,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象,如《世紀(jì)江村:小康之路三部曲》《太行沃土:河北阜平脫貧攻堅(jiān)紀(jì)事》等。但這些作品所采用的宏大敘事并不符合少年兒童的興趣與認(rèn)知,要把主題出版與少兒出版融合起來(lái),打造富有成效的少兒主題出版,筆者認(rèn)為,需要借鑒教育學(xué)中的兒童本位理念與思想。
二、以興趣中心設(shè)計(jì)少兒主題出版
所謂“興趣中心”,指從兒童感興趣的內(nèi)容出發(fā),契合兒童的喜好[1]。要激發(fā)少兒的閱讀興趣,就必須從少兒感興趣的角度和內(nèi)容入手,拉進(jìn)主題出版與少兒之間的距離,努力把圖書(shū)打造成一個(gè)懂得少兒內(nèi)心的“朋友”,從少兒感知世界的角度看宏大主題。
1.選題策劃:從少兒興趣出發(fā)選擇合適內(nèi)容
(1)從童年夢(mèng)想入手,融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)少兒來(lái)說(shuō)過(guò)于深?yuàn)W、抽象,直接向他們講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵可能有些困難,也不一定能達(dá)到預(yù)期效果。而事實(shí)上,意識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,許多發(fā)生在日常生活中的小事其實(shí)都反映著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如,在馬路上執(zhí)勤的交警幫助老人、小孩安全過(guò)馬路,路上行駛的汽車(chē)紛紛為120救護(hù)車(chē)讓出“生命通道”,環(huán)衛(wèi)工人起早貪黑、一絲不茍地清掃城市街道……這些事情都是少兒在日常生活中能夠見(jiàn)到的,對(duì)少兒而言是具體的,也是容易產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)的。從兒童的視角、從細(xì)微處來(lái)描繪、折射、呈現(xiàn)宏大主題,更容易讓少兒理解、感知并受到感染。
例如,少兒往往擁有“長(zhǎng)大想成為科學(xué)家”“以后想成為警察”“未來(lái)想做一名醫(yī)生”等夢(mèng)想,出版單位可從孩子的童年夢(mèng)想入手,以科學(xué)家、航天員、消防員、醫(yī)生、警察、老師等職業(yè)為契合點(diǎn)來(lái)策劃選題,讓少兒在了解相應(yīng)職業(yè)工作職責(zé)的同時(shí),體會(huì)文明、敬業(yè)、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀與奉獻(xiàn)為民、真誠(chéng)待人的正能量。比如,策劃“我的童年夢(mèng)想”系列選題,通過(guò)《長(zhǎng)大后,我成了一名科學(xué)家》《我是一名警察》《救人是我的使命》《我想去太空》等圖書(shū),用少兒感興趣的詞語(yǔ)——“科學(xué)家”“警察”“使命”“太空”來(lái)吸引他們閱讀,幫助他們了解警察守護(hù)一方平安的職責(zé)、醫(yī)生救死扶傷的精神、航天員探索太空的努力等,從而生動(dòng)形象地傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凸顯積極向上的精神品質(zhì)。
(2)從童年玩具入手,融入祖國(guó)河山與民族意識(shí)
玩具是少兒生活的一部分,不少孩子都擁有他們心愛(ài)的玩具并視若珍寶,其中不乏火車(chē)、飛機(jī)、輪船、汽車(chē)等。有的孩子會(huì)比畫(huà)火車(chē)跑起來(lái)、飛機(jī)飛起來(lái)的模樣,動(dòng)手能力強(qiáng)的孩子還會(huì)就地取材,利用身邊的材料制作火車(chē)、飛機(jī)、輪船等模型。因此,出版單位可以順著少兒對(duì)玩具的興趣,把一些常見(jiàn)的交通工具作為選題策劃的切入點(diǎn)和串聯(lián)內(nèi)容的主線,帶著孩子們“坐著火車(chē)”去領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山,以各地的風(fēng)景名勝為目的地,向孩子們生動(dòng)地介紹“沿途各地”的風(fēng)土人情,幫助他們感受祖國(guó)豐富多彩的地域文化,或帶著他們欣賞祖國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)建筑,陪著他們一起認(rèn)識(shí)少數(shù)民族美食……在與少兒一同“坐著火車(chē)旅游”的同時(shí),幫助他們熟悉祖國(guó)的大好河山,以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式培養(yǎng)少兒的文化自覺(jué)、文化自信和民族意識(shí),培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的樸素感情,在他們的人生起始階段即涂抹“我是中國(guó)人”“我愛(ài)中華民族”的生命底色。
例如,江蘇鳳凰少年兒童出版社策劃的2019年主題出版重點(diǎn)出版物選題《坐著火車(chē)去拉薩》,就是將少兒主題出版與祖國(guó)河山、民族意識(shí)相融合的典型案例。在中華人民共和國(guó)成立 70 周年、西藏民主改革 60 周年之際,該選題以京藏鐵路為主線串起大量中國(guó)地理知識(shí),既展現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)和西藏民主改革以來(lái)西藏的發(fā)展面貌,又向少兒展示了地理學(xué)科知識(shí)、人文歷史知識(shí)、環(huán)境保護(hù)觀念、少數(shù)民族文化等內(nèi)容[1],在主題上融入了國(guó)家時(shí)事與經(jīng)典文化,在素材上注重以兒童為本,受到少兒讀者的喜愛(ài),也為出版行業(yè)在少兒主題出版領(lǐng)域內(nèi)探索提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
(3)從童年畫(huà)作入手,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
少兒常常喜歡通過(guò)畫(huà)筆來(lái)描繪眼前的景象,通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的情感,用擬人化又充滿詩(shī)意的視角來(lái)觀察世界、思考問(wèn)題。出版單位可以順應(yīng)這一特點(diǎn),開(kāi)發(fā)以少兒畫(huà)作為主線或切入點(diǎn)的圖書(shū),從少兒習(xí)慣與喜好入手來(lái)呈現(xiàn)或融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如,可用由彩色鉛筆、彩色油畫(huà)棒、彩色馬克筆、彩色顏料等不同繪畫(huà)工具繪制而成的作品來(lái)增強(qiáng)少兒主題圖書(shū)的童趣感與豐富度,尤其是在向孩子們介紹古詩(shī)的文化背景與創(chuàng)作情感時(shí)可以選用這種思路;還可以在留白處附上二維碼,通過(guò)制作合適的配套動(dòng)畫(huà)、音頻,讓孩子們更具象化地理解古詩(shī)、更深入地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
除展現(xiàn)詩(shī)詞文化外,出版單位還可以采用這一思路向孩子們介紹戲曲文化、服飾文化、習(xí)俗文化、民族節(jié)日、“二十四節(jié)氣”農(nóng)耕文化,等等。這不僅有助于拓展少兒主題出版選題范圍,還對(duì)盤(pán)活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播大有裨益。比如,吉林美術(shù)出版社出版的《畫(huà)給孩子的二十四節(jié)氣》,就是利用繪畫(huà)來(lái)向少兒普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)實(shí)踐?!懂?huà)給孩子的二十四節(jié)氣》按照一年中二十四節(jié)氣的時(shí)間順序,以一個(gè)農(nóng)村小男孩的學(xué)習(xí)生活為線索,向孩子們講述了二十四節(jié)氣的含義、歷史由來(lái)以及與每個(gè)節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的天文、氣象、物候、農(nóng)事等百科知識(shí),另外還附有與節(jié)氣相關(guān)的古詩(shī)、諺語(yǔ)。作品以少兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的畫(huà)作形式,向孩子們介紹我國(guó)二十四節(jié)氣農(nóng)耕文化與傳統(tǒng)詩(shī)詞文化,既符合少兒的認(rèn)知水平與思維方式,也有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入眼、入腦、入心,促進(jìn)其科學(xué)傳承與廣泛傳播。
2.裝幀設(shè)計(jì):從少兒興趣出發(fā)提升視覺(jué)審美
從年齡特征來(lái)說(shuō),少兒喜歡鮮艷的色彩。豐富的色彩對(duì)比有助于增強(qiáng)圖書(shū)的視覺(jué)沖擊力,相較于純粹的黑白印刷,彩色印制更能帶給少兒讀者活潑、靈動(dòng)之感,更具生動(dòng)性、趣味性。因此,少兒主題出版可以設(shè)計(jì)鮮艷、和諧、富于美感的豐富色彩,或采取圖文并茂的形式來(lái)烘托內(nèi)容、凸顯內(nèi)容、呈現(xiàn)內(nèi)容,以吸引少兒讀者閱讀。
此外,字體的設(shè)計(jì)與選取同樣也對(duì)烘托內(nèi)容、調(diào)和圖文之間的關(guān)系起著重要作用。在少兒主題出版物中使用中等偏大的字號(hào)有助于保護(hù)少兒的視力,疏朗的字距、行距還可降低少兒讀者的閱讀難度,幫助他們更好地閱讀少兒主題出版物。
3.語(yǔ)言表達(dá):從少兒興趣出發(fā)凸顯語(yǔ)言張力
少兒主題出版在語(yǔ)言表達(dá)上要順應(yīng)少兒讀者的閱讀興趣,用通俗淺顯、生動(dòng)形象、富于童趣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)較為抽象的政治主題。比如,出版單位可以時(shí)間為主線梳理黨史、軍史等,可以少兒讀者所喜愛(ài)的小動(dòng)物為主體或者線索、以漫畫(huà)或故事的形式輕松活潑地向少兒讀者介紹我們黨、國(guó)家、軍隊(duì)的發(fā)展歷程,規(guī)避直接講述政治理念、發(fā)展歷程等內(nèi)容所帶來(lái)的枯燥、艱深之感,利用富有趣味性的淺顯語(yǔ)言來(lái)吸引少兒讀者閱讀。
軍旅與歷史題材動(dòng)畫(huà)片《那年那兔那些事兒》就是用少兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)表達(dá)抽象政治主題的典范。在這部動(dòng)畫(huà)片中,“種花家”象征著中國(guó),兔子象征著中國(guó)的炎黃子孫,而鷹、狗熊、腳盆雞則象征著西方列強(qiáng)。動(dòng)畫(huà)片通過(guò)動(dòng)漫影視劇的形式為孩子們講述“種花家”的兔子們是如何通過(guò)自己的努力和奮斗,讓“種花家”從一窮二白的境遇中發(fā)展起來(lái)的故事。這事實(shí)上也是采用生動(dòng)形象又充滿童趣的表達(dá)方式告訴孩子們,一代又一代的中華兒女是如何通過(guò)自己的奮斗,跨越艱難險(xiǎn)阻讓中國(guó)從一窮二白、落后挨打的境遇中站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的。這種講述歷史的方式,比使用宏大敘事框架更能達(dá)到良好的傳播效果,也確實(shí)贏得了少兒的歡迎與喜愛(ài)。
少兒主題出版如何化抽象為具象,化深?yuàn)W為淺顯,化嚴(yán)肅為活潑、有趣,以吸引和鼓勵(lì)少兒讀者來(lái)閱讀并引發(fā)他們的共鳴,加深他們的理解,促進(jìn)他們的思考,是出版者需要下功夫來(lái)研究并達(dá)成的。
三、以經(jīng)驗(yàn)中心豐富少兒主題出版
所謂“經(jīng)驗(yàn)中心”,指遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律,不強(qiáng)制性地向兒童灌輸知識(shí)[1]。少兒的認(rèn)知水平發(fā)展有一定的規(guī)律,是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。對(duì)孩子而言,他們很難跨越認(rèn)知發(fā)展階段去用不符合他們年齡層次與特點(diǎn)的視角去看待事物、思考問(wèn)題。因此,少兒主題出版要立足于少兒認(rèn)知水平和在成長(zhǎng)過(guò)程中習(xí)得的社會(huì)化經(jīng)驗(yàn),從少兒視角出發(fā),以合適的方式與高度來(lái)展開(kāi)交流互動(dòng)。
1.選題拓展:用同齡人視角講述少兒成長(zhǎng)故事
(1)從時(shí)間維度潛移默化地展現(xiàn)祖國(guó)巨大變化
對(duì)少兒而言,他們自出生起所獲得的認(rèn)知基本上就局限在有限年齡里所習(xí)得的經(jīng)驗(yàn),他們很難理解成年人的世界和思想。就像爺爺常跟孫子說(shuō)他小時(shí)候連饅頭都吃不上,孩子會(huì)感到困惑不解,而不會(huì)理解為如今衣食無(wú)憂的生活來(lái)之不易。因此,少兒主題出版應(yīng)將選題回歸童年、回歸文學(xué)[2],讓孩子以同齡人的視角來(lái)回看爺爺奶奶的童年生活、爸爸媽媽的童年生活、哥哥姐姐的童年生活,以及將其他同齡孩子的童年生活作為“鏡子”來(lái)回看、反觀,對(duì)比自己的童年生活,用文字、圖像、音頻、視頻等形式、形態(tài)為不同年代的少兒打造一場(chǎng)盛大的“時(shí)空對(duì)話”,讓孩子們從個(gè)體的微觀角度了解不同歷史時(shí)期中國(guó)人民在衣食住行上的變化,明晰發(fā)生變化的原因與過(guò)程。作品展開(kāi)故事時(shí)可將黨史、國(guó)史“兩手抓”,相互穿插又緊密相連,為少兒描繪祖國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的發(fā)展變化,以及中國(guó)共產(chǎn)黨從新生到壯大的發(fā)展歷程,用生動(dòng)有趣的方式潛移默化地向少兒講好中國(guó)故事,告訴他們今天中國(guó)所取得的成就來(lái)之不易,勉勵(lì)他們努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。
此外,少兒主題出版還可以在此基礎(chǔ)上拓展選題方向,如采用故事的形式向少兒介紹爺爺奶奶、爸爸媽媽、哥哥姐姐少年時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的小英雄,如劉胡蘭、雷鋒、劉文學(xué)、陳祥榕等,在孩子們稚嫩的心田里播撒熱愛(ài)祖國(guó)、甘于奉獻(xiàn)、正直善良、不怕?tīng)奚木穹N子,以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式引導(dǎo)少兒緬懷先烈,弘揚(yáng)中華民族精神。福建少年兒童出版社出版的《深藍(lán)色的七千米》,就是少兒主題出版的有益探索。作品以科技創(chuàng)新領(lǐng)域載人潛水器“蛟龍?zhí)枴睘轭}材,塑造了三個(gè)立志成為新一代海洋人的青少年形象,由衷贊美了我國(guó)海洋深潛探索事業(yè)所取得的偉大成就,把宏大敘事與童年視角完美結(jié)合,以全新的題材向孩子們講好中國(guó)故事[3],產(chǎn)生了較好的效果。
(2)從空間維度以多種形式提煉少兒日常生活
少年兒童是一個(gè)人口規(guī)模龐大的群體,加上我國(guó)幅員遼闊,城鄉(xiāng)發(fā)展仍存在差距,即使是同一年齡段的孩子也可能存在截然不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷與認(rèn)知視野。因此,少兒主題出版要拓寬選題,增強(qiáng)少兒對(duì)彼此的了解,培養(yǎng)孩子團(tuán)結(jié)友善、向優(yōu)秀同齡人學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。如借鑒時(shí)間維度的選題拓展思路,提煉我國(guó)城市本地少兒、城市隨遷子女、農(nóng)村留守兒童的日常生活,用多種呈現(xiàn)形式與形態(tài)為處在不同環(huán)境與境況中的少兒讀者搭建“心靈對(duì)話”的橋梁。這既能展現(xiàn)優(yōu)秀少兒的精神品質(zhì),發(fā)揮朋輩的示范作用和榜樣作用,又能以故事或傾訴的形式講述少兒所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,如成長(zhǎng)中的困惑與煩惱等,引導(dǎo)孩子們以積極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的不如意,增強(qiáng)少兒戰(zhàn)勝困難、迎接挑戰(zhàn)的勇氣與信心。
2.內(nèi)容呈現(xiàn):基于少兒成長(zhǎng)規(guī)律分級(jí)選用表達(dá)方式
少兒成長(zhǎng)有一定的規(guī)律,他們的語(yǔ)言表達(dá)能力、綜合素質(zhì)與能力隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的增長(zhǎng)而提高,因此,少兒主題出版要盡可能以更細(xì)致、更具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)細(xì)分目標(biāo)讀者。少兒主題出版的內(nèi)容應(yīng)基于少兒的成長(zhǎng)規(guī)律,分級(jí)選用表達(dá)方式和呈現(xiàn)方式,有針對(duì)性地滿足孩子們的閱讀需求與成長(zhǎng)需要,避免產(chǎn)生信息傳播障礙,消減傳播效果。比如,年齡小的孩子不適合閱讀篇幅長(zhǎng)、相對(duì)深?yuàn)W的文字,會(huì)出現(xiàn)“吃不透”的現(xiàn)象;年齡大的孩子不適合閱讀篇幅相對(duì)短、過(guò)于淺顯的文字,會(huì)出現(xiàn)“吃不飽”的現(xiàn)象。因此,少兒主題出版在內(nèi)容呈現(xiàn)上要匹配適齡孩子的語(yǔ)言習(xí)慣、知識(shí)結(jié)構(gòu)和閱讀水平,根據(jù)少兒年齡差異分級(jí)選用適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和呈現(xiàn)方式,以達(dá)到更好的傳播效果與閱讀效果。
讓·皮亞杰在兒童和青少年認(rèn)知發(fā)展階段論中提到,2—7歲的少兒在認(rèn)知發(fā)展中處于前運(yùn)算階段,而泛靈論是這一階段兒童思維的特點(diǎn)之一,即具有泛靈思維。這表現(xiàn)在兒童與動(dòng)物、植物相處時(shí),會(huì)將它們當(dāng)成人類(lèi)來(lái)對(duì)待,將它們擬人化,且喜歡與它們對(duì)話[4]。也就是說(shuō),處于2—7歲這個(gè)年齡段的少兒,會(huì)認(rèn)為花草樹(shù)木、玩具文具、書(shū)本用具等都具有生命意識(shí),常常會(huì)在語(yǔ)言表達(dá)上將它們擬人化。如孩子們所說(shuō)的“不要折書(shū)角,書(shū)本會(huì)疼”、“大樹(shù)會(huì)聽(tīng)見(jiàn)我在跟它說(shuō)話嗎”、“小兔子,你好呀,我來(lái)看你啦”,等等,都是很好的例證。針對(duì)這一年齡段的小讀者,作者可根據(jù)孩子的思維特點(diǎn)來(lái)選用表達(dá)方式,在內(nèi)容呈現(xiàn)上多采用擬人的修辭手法,順應(yīng)孩子們的思維與表達(dá)習(xí)慣,將傳達(dá)的內(nèi)容具象化。
而對(duì)于年齡稍大的少兒來(lái)說(shuō),他們的認(rèn)知發(fā)展處于具體運(yùn)算階段(7—12歲)或形式運(yùn)算階段(12—15歲),已具備了一定的語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀能力。此時(shí),文字的篇幅可適當(dāng)加長(zhǎng),但仍需注意在語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中使用日常生活中常用的詞語(yǔ)句式,盡量做到通俗化,避免使用晦澀難懂、成人化的術(shù)語(yǔ)或?qū)I(yè)詞匯。盡管處于形式運(yùn)算階段的少兒(12—15歲)開(kāi)始具備想象推理的能力,但并不能排除部分孩子的抽象思維能力仍未完全成型,因此,對(duì)于這一類(lèi)讀者而言,出版物同樣可以加入插圖來(lái)作為文字的補(bǔ)充。
3.裝幀優(yōu)化:基于少兒認(rèn)知發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)圖書(shū)整體風(fēng)格
讓·皮亞杰認(rèn)為,2—7歲的孩子在認(rèn)知與思維發(fā)展的過(guò)程中處于前運(yùn)算階段,盡管他們已經(jīng)擁有了一定的思維能力,但這種思維活動(dòng)卻是單向的、不可逆的 [5]。也就是說(shuō),這一年齡層次的孩子不能反向思考他們?cè)谌粘I钪兴?jiàn)到的事物,而且他們的思維活動(dòng)具有相對(duì)具體性,即不能進(jìn)行抽象運(yùn)算思維,在思考的過(guò)程中仍需要具體事物的支持。7—12歲的孩子在認(rèn)知與思維發(fā)展過(guò)程中雖已處于具體運(yùn)算階段,思維活動(dòng)開(kāi)始具有可逆性 [6],但依舊不能擺脫具體事物來(lái)進(jìn)行抽象化的思考。12—15歲的孩子在認(rèn)知與思維發(fā)展過(guò)程中處于形式運(yùn)算階段,已具備抽象思維能力,能夠進(jìn)行假設(shè)演繹推理,或從邏輯角度出發(fā)思考問(wèn)題[6]。
因此,出版單位可以依據(jù)以上規(guī)律和相應(yīng)的特點(diǎn)進(jìn)行少兒主題出版的裝幀設(shè)計(jì)。如封面設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能選用卡通插圖、插畫(huà),將書(shū)名所表達(dá)的內(nèi)容通過(guò)少兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式具象化、圖像化。因?yàn)閷?duì)2—12歲的少兒而言,他們的思維過(guò)程離不開(kāi)具體事物的支持,還需要借助具體事物來(lái)幫助他們完成整個(gè)思維閉環(huán),2—7歲的孩子尤其如此。如2—7歲的孩子在日常生活中見(jiàn)到穿警服執(zhí)勤的工作人員,知道他們是警察,但假如一本名叫《我是一名警察》的圖書(shū)卻沒(méi)有配上與警察相關(guān)的插圖、插畫(huà),孩子們很可能就難以理解“警察”這一詞語(yǔ)的含義,也難以回想起“警察”就是平時(shí)生活中見(jiàn)到的穿著警服執(zhí)勤的工作人員,從而導(dǎo)致閱讀興趣難以被激發(fā),閱讀效果也大打折扣。
此外,出版單位還可根據(jù)讀者的年齡層次,加入一些輔助性的旁批來(lái)幫助他們理解內(nèi)容,盡可能使圖書(shū)最大限度展現(xiàn)“以兒童為本”的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格。
四、以活動(dòng)中心提升少兒主題出版
所謂“活動(dòng)中心”,指關(guān)注兒童的活動(dòng)及其在活動(dòng)過(guò)程中獲得的深刻體驗(yàn)[1]。少兒自出生起,就從父母的教育、同伴的陪伴,以及自我成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)習(xí)各項(xiàng)社會(huì)規(guī)范,不斷地進(jìn)行社會(huì)性習(xí)得。也就是說(shuō),他們會(huì)在與他人、社會(huì)的交互中獲得體驗(yàn),并在社會(huì)化的過(guò)程中反復(fù)強(qiáng)化認(rèn)識(shí),而這種社會(huì)化的途徑主要是通過(guò)參與活動(dòng)或玩耍。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源,為此,以活動(dòng)中心提升少兒主題出版,有助于增強(qiáng)少兒的閱讀參與感,讓他們?cè)谏鐣?huì)化的體驗(yàn)中獲得更為深刻的認(rèn)識(shí)。
1.圖書(shū)形態(tài):立體化融合吸引少兒主動(dòng)閱讀
如今的少兒生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,長(zhǎng)于融媒體時(shí)代,是真正的“數(shù)字原住民”,有相當(dāng)一部分少兒已經(jīng)習(xí)慣于屏幕閱讀、有聲閱讀等數(shù)字閱讀方式。因此,出版單位除了精心打造紙質(zhì)圖書(shū),還要豐富圖書(shū)形式,如開(kāi)拓有聲書(shū)產(chǎn)品、微視頻產(chǎn)品,在紙質(zhì)圖書(shū)內(nèi)附上對(duì)應(yīng)內(nèi)容的二維碼、配套APP的下載鏈接,以及融合AR、VR技術(shù)等,讓少兒讀者能更加真實(shí)、立體、具象地了解書(shū)中所描繪的人、事、物。
與單純的紙質(zhì)閱讀相比,融合新技術(shù)更能增強(qiáng)少兒的閱讀體驗(yàn)與閱讀趣味。比如,《中國(guó)兒童太空百科全書(shū)·中國(guó)航天》在書(shū)中設(shè)置了6個(gè)好玩的“AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”,讀者下載APP就能操作,仿佛“置身”于浩瀚的宇宙,探索太空,實(shí)現(xiàn)了少兒主題出版物的可讀、可聽(tīng)、可視、可虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)[7]。對(duì)于黨史類(lèi)、中國(guó)歷史類(lèi)題材的圖書(shū),出版單位可借鑒基于卡片的桌游模式,以時(shí)間軸為“主干”、歷史事件為“枝葉”,建構(gòu)新的桌游規(guī)則,并隨書(shū)附贈(zèng)桌游卡片,讓孩子們?cè)谟螒蜻^(guò)程中不斷強(qiáng)化對(duì)我國(guó)歷史的學(xué)習(xí)、理解和記憶。
2.圖書(shū)推廣:多渠道發(fā)力吸引少兒深度參與
圖書(shū)推廣對(duì)提高圖書(shū)銷(xiāo)量、實(shí)現(xiàn)圖書(shū)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益具有重要作用。圖書(shū)推廣的過(guò)程實(shí)際上也是一個(gè)活動(dòng)過(guò)程,是增強(qiáng)少兒閱讀參與感、體驗(yàn)感的途徑,為此,出版單位應(yīng)在圖書(shū)的推廣營(yíng)銷(xiāo)中打破線上線下壁壘,多渠道引領(lǐng)少兒閱讀。
就線下而言,出版單位可與中小學(xué)合作建立閱讀示范基地。比如,長(zhǎng)江少年兒童出版社廣泛聯(lián)系中小學(xué)校共建“紅扣子閱讀基地”,向全國(guó)多地中小學(xué)校捐贈(zèng)少兒主題出版圖書(shū),累計(jì)碼洋超100萬(wàn)元,同時(shí)開(kāi)展“紅扣子公益閱讀講座”等系列活動(dòng),服務(wù)中小學(xué)師生家長(zhǎng)超15萬(wàn)人次[8]。出版單位也可邀請(qǐng)名家、名作者開(kāi)展校園行,通過(guò)與全國(guó)各地的少兒面對(duì)面互動(dòng)來(lái)進(jìn)行圖書(shū)宣傳推廣。比如,浙江少年兒童出版社在每年的世界閱讀日、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、國(guó)際兒童節(jié)、“八一”建軍節(jié)等時(shí)間節(jié)點(diǎn),結(jié)合校園書(shū)香節(jié)、校園讀書(shū)周開(kāi)展形式多樣的主題圖書(shū)閱讀專(zhuān)場(chǎng),并通過(guò)“名家人文行”主題講座,為孩子們架起與作家面對(duì)面溝通交流的橋梁,營(yíng)造健康閱讀的良好氛圍[9]。此外,出版單位還可以與政府部門(mén)合作,開(kāi)展市、區(qū)級(jí)讀書(shū)征文活動(dòng),幫助少兒把從書(shū)中感受到的精神品質(zhì)與正能量?jī)?nèi)化成日常的實(shí)際行動(dòng)。比如,中國(guó)少年兒童新聞出版總社在《偉大也要有人懂:一起來(lái)讀毛澤東》取得一定的知名度后,適時(shí)推出該書(shū)珍藏版郵票,并開(kāi)展讀后感征文活動(dòng),吸引少兒深度參與主題出版圖書(shū)閱讀,強(qiáng)化由此帶來(lái)的閱讀感受。
就線上而言,出版單位可通過(guò)抖音、快手等平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣。如邀請(qǐng)主播開(kāi)展直播帶貨,或邀請(qǐng)圖書(shū)作者講述書(shū)中的故事梗概、創(chuàng)作心得和創(chuàng)作過(guò)程及與孩子們之間的故事,回答孩子們的疑問(wèn),傾聽(tīng)孩子們的心聲等。這不僅容易引起孩子們的共鳴,同時(shí)也能獲得廣大家長(zhǎng)和中小學(xué)教師的認(rèn)可。出版單位也可在微博等平臺(tái)開(kāi)展閱讀打卡活動(dòng),鼓勵(lì)少兒自帶話題分享自己的閱讀心得與體會(huì),并借鑒積分閱讀的模式,建立通過(guò)打卡成果換取小禮品的活動(dòng)規(guī)則。出版單位還可利用高科技來(lái)制作宣傳短劇,通過(guò)新穎有趣的方式吸引讀者關(guān)注 [10],甚至開(kāi)發(fā)宣傳產(chǎn)品矩陣,形成品牌IP。
五、結(jié)語(yǔ)
少年興則國(guó)家興,少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。少兒主題出版承擔(dān)著向少兒傳遞正能量、傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史重任,對(duì)培養(yǎng)少兒的文化自覺(jué)與文化自信具有不可替代的作用。如何將主題出版與少兒出版相結(jié)合、如何以少兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓主題出版產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育、熏陶效果,離不開(kāi)出版人的深入思考與積極探索。少兒主題出版唯有把牢正確的政治方向,為孩子們提供高質(zhì)量的出版物,培養(yǎng)好孩子們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀、文化觀,才能真正做到為少兒“扣好人生第一??圩印?,讓他們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興的歷史征程中成為優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
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