新時期民族傳統(tǒng)體育新文化的構(gòu)建方式研究

張博

(山西工程科技職業(yè)大學 山西太原 030606)

我國是一個有著56 個民族的統(tǒng)一的多民族國家，每個民族都有著自己豐富的民族傳統(tǒng)體育文化。雖然目前我國的體育事業(yè)取得了前所未有的發(fā)展和突破，但是對于我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化來說，其發(fā)展并不太順暢，這主要是受現(xiàn)代體育運動項目的影響，社會公眾對民族傳統(tǒng)體育文化的了解和認知正逐漸減少，再加上一些民族傳統(tǒng)體育項目傳統(tǒng)的傳承方式等因素，不少優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目面臨著快要消亡的困境［1］。基于此，在新時期下，必須要對民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展進行創(chuàng)新，為推動競技體育文化與民族傳統(tǒng)體育文化的同步發(fā)展，可以從傳承人、傳承場、傳承載體、傳承機制等多個角度著手，來構(gòu)建全新的民族傳統(tǒng)體育文化。

1 新時期民族傳統(tǒng)體育新文化的傳承理論

1.1 主要原則和任務(wù)

黨的二十大報告中明確提出保護、傳承民族傳統(tǒng)文化的重要性，突出強調(diào)了民族傳統(tǒng)文化在促進民族發(fā)展中起到的重要作用，尤其在中國特色社會主義道路發(fā)展的新時期，更需要增強我國文化軟實力，在新時代背景下，為民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展賦予活力和生機。結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的指導(dǎo)意見，必須明確新時期民族傳統(tǒng)體育新文化構(gòu)建的基本工作任務(wù)和原則，以人本思想為導(dǎo)向，構(gòu)建全新的民族傳統(tǒng)體育文化體系，重點關(guān)注青少年群眾對民族傳統(tǒng)體育新文化的理解和認知，鼓勵其自覺承擔民族傳統(tǒng)體育文化傳承和創(chuàng)新的職責［2］。在此基礎(chǔ)上可以充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育文化具有的育人優(yōu)勢，將民族傳統(tǒng)體育新文化與教育教學活動相結(jié)合，進一步深化體育文化交流、融合發(fā)展的路徑。在實踐過程中可以篩選具有育人價值和民族特色的體育文化，使青少年群體發(fā)自內(nèi)心地形成文化自信。最后，將民族傳統(tǒng)體育新文化滲透到廣大社會公眾的日常生活中，打破其在民族、地域發(fā)展中的局限性，并將其與未來、國際接軌，從而有效創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育新文化的發(fā)展路徑，突出強調(diào)民族傳統(tǒng)體育精神文化具有的影響力和感召力［3］。

1.2 基礎(chǔ)理論

新時期民族傳統(tǒng)體育新文化的構(gòu)建必須以民族文化的理論基礎(chǔ)為支撐，使更多人群了解最新的民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵，在全體社會公眾的精神層面構(gòu)建起統(tǒng)一的文化橋梁。民族傳統(tǒng)體育新文化傳承的理論基礎(chǔ)包括堅定文化自信、人民群眾主體論兩部分，其中堅定文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的重要基礎(chǔ)，增強國民的文化自信可以有效應(yīng)對智能時代、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來的多元文化沖擊，這也是當前民族傳統(tǒng)體育文化傳承與保護的重點話題［4］。在實踐過程中，廣大教育工作者及文化保護人員必須正視民族傳統(tǒng)體育文化傳承的重要性，通過教育、宣傳等手段指導(dǎo)我國民眾建立文化自信，并將其作為體育強國戰(zhàn)略發(fā)展的重要基礎(chǔ)，全面推動中國體育教學的創(chuàng)新發(fā)展與改革。另外，相關(guān)教育工作者還需要積極反思民族傳統(tǒng)體育新文化構(gòu)建中存在的問題，重新梳理工作要點及工作任務(wù)，進一步促進民族傳統(tǒng)體育新文化的可持續(xù)發(fā)展。但需要注意的是，在城市化發(fā)展進程中應(yīng)避免出現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化斷層的情況，帶領(lǐng)廣大社會公眾自覺尊重、維護傳統(tǒng)體育文化。最后，提高民族傳統(tǒng)體育新文化構(gòu)建的國際水平，使其立足于世界體育文化舞臺，不斷增強我國體育文化建設(shè)的軟實力。

人民群眾主體論的核心在于以人民為民族傳統(tǒng)體育文化傳播的主體對象，站在人民的角度為其帶來優(yōu)質(zhì)的體育運動體驗，使其自覺參加各項趣味化的體育運動項目，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育新文化具有的育人優(yōu)勢［5］。人民作為民族傳統(tǒng)體育新文化的創(chuàng)造者和傳承者，在新時代背景下同樣能獲得民族傳統(tǒng)體育新文化發(fā)展帶來的便利，人民不僅是民族傳統(tǒng)體育文化的傳承者，還可以充當傳統(tǒng)體育文化傳承機制的傳播者。在新時期民族傳統(tǒng)體育新文化構(gòu)建過程中營造良好的社會運動風情，有助于指導(dǎo)我國民眾樹立正確的健康觀念、運動意識，只有強調(diào)以人民為中心的理念，才能增強民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)的軟實力。在未來發(fā)展階段，必須結(jié)合我國法律法規(guī)及相關(guān)政策，完善民族傳統(tǒng)體育新文化的發(fā)展機制，促進其與國際體育文化之間的交流和建設(shè)，以此為民族傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)新發(fā)展提供新機遇。

2 新時期民族傳統(tǒng)體育新文化的構(gòu)建方式

2.1 培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育新文化的傳承人

在文化全球化發(fā)展的新時期下，民族傳統(tǒng)體育新文化的構(gòu)建，必須以多元化的傳承群體為載體，充分認識到傳承人在民族傳統(tǒng)體育文化傳承中起到的重要作用，不再將民族傳統(tǒng)體育新文化的構(gòu)建局限于某一地區(qū)或某一特定的民族文化，而是正確看待非遺傳承人在民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展中起到的作用，從而塑造正確的文化傳播與保護形式，確保民族傳統(tǒng)體育文化根源的嚴謹性與完整性［6-8］。在民族傳統(tǒng)體育新文化傳承人培養(yǎng)過程中，應(yīng)遵循科學、嚴謹?shù)脑瓌t，明確界定非遺文化傳承人的評定標準，并將其發(fā)展為統(tǒng)一的集體傳承人認證標準，以便于民族傳統(tǒng)體育新文化的傳承者積極學習國家制定的新規(guī)定和政策，為民族傳統(tǒng)體育新文化的構(gòu)建奠定良好的基礎(chǔ)。與此同時，高校及相關(guān)文化部門可以將目光集中于少數(shù)民族密集的地區(qū)，在各地政府部門的配合下，利用新媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等介質(zhì)大力宣傳民族傳統(tǒng)體育新文化。最后，在全社會范圍內(nèi)，還可以積極營造全民傳承、發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化的良好氛圍，通過開展特色化的體育賽事活動，吸引廣大社會公眾的注意力，真正將民族傳統(tǒng)體育新文化與我國社會公眾的精神文化生活相融合。

2.2 打造新時期民族傳統(tǒng)體育文化的傳承場

在我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展中，主要以家庭、校園、社區(qū)為民族傳統(tǒng)體育文化傳承的場所，其與當?shù)丶漓搿鹘y(tǒng)節(jié)日慶典等特色活動存在一定的關(guān)聯(lián)。新時期，民族傳統(tǒng)體育新文化傳承和發(fā)展的重點在于拓展傳承場，結(jié)合新時代發(fā)展需要創(chuàng)建更廣闊的平臺，開拓民族傳統(tǒng)體育新文化的發(fā)展路徑，借助信息化平臺發(fā)展融媒體、文化研究基地等民族傳統(tǒng)體育新文化傳承的新場所，打破民族傳統(tǒng)體育文化局限于本民族、本地區(qū)的固有思維，將民族傳統(tǒng)體育文化與國際體育文化相對接，從而構(gòu)建高質(zhì)量的民族傳統(tǒng)體育新文化輸出路徑。結(jié)合黨的二十大精神、“一帶一路”倡議等發(fā)展戰(zhàn)略，在民族傳統(tǒng)體育新文化構(gòu)建中，可以積極發(fā)展中國武術(shù)、摔跤、八段錦等體育運動項目，并配合抖音、微博、快手等短視頻平臺宣傳這些獨具特色的體育項目，結(jié)合廣大網(wǎng)民的閱覽喜好，推送趣味化的民族傳統(tǒng)體育項目，充分調(diào)動起大眾對民族傳統(tǒng)體育文化的探索欲，帶動青少年群體積極學習、了解民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵和價值。在新媒體技術(shù)的支持下，利用優(yōu)質(zhì)的民族傳統(tǒng)體育新文化，帶動青少年群體樹立正確的價值觀，進一步增強青少年對民族傳統(tǒng)體育文化的自信和認同［9］。

2.3 開辟民族傳統(tǒng)體育文化傳承的新渠道

傳承場作為新時期民族傳統(tǒng)體育新文化構(gòu)建的重要媒介，不應(yīng)僅局限于書籍、語言、教學等簡單的層面，還要對民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展進行大膽創(chuàng)新。首先，聯(lián)合申請非遺民族傳統(tǒng)體育文化，不斷完善民族傳統(tǒng)體育文化保護體系，提高其在國際上的影響力和知名度。在此基礎(chǔ)上，還需要面向地方、省級、國家、世界建立非遺名錄，進而為民族傳統(tǒng)體育新文化構(gòu)建提供基本的保障措施［10］。其次，成立專門的民族傳統(tǒng)體育文化博物館，通過擺放、陳列具有特色的物品，吸引更多愛好者了解民族傳統(tǒng)體育文化，進一步增強民族傳統(tǒng)體育文化在國際上的交流。

2.4 構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育文化傳承的新機制

新時期，民族傳統(tǒng)體育文化的構(gòu)建必須以創(chuàng)新發(fā)展為核心，建立全新的民族傳統(tǒng)體育文化傳承機制。我國民族傳統(tǒng)體育文化主要采用口頭傳承、技能傳承、家庭傳承等方式，在現(xiàn)代社會發(fā)展的新階段，應(yīng)積極開發(fā)教育傳承、信息傳承、學術(shù)傳承等新方式。結(jié)合民族傳統(tǒng)體育文化的特點和理論基礎(chǔ)，可以將其適當融入學前教育、中小學教育、高校教育等層次。在學術(shù)研究方面，可以圍繞民族傳統(tǒng)體育新文化的構(gòu)建方式召開國際體育文化交流活動，以此為民族傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)新發(fā)展提供新思想、新觀點，進一步明確民族傳統(tǒng)體育文化傳承的方法、對象以及內(nèi)容。在民族傳統(tǒng)體育新文化傳承機制建設(shè)過程中，還需要明確界定傳承人、傳承物、傳承場等要素的適用范圍，并將其作為新時期民族傳統(tǒng)體育新文化傳承與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

2.5 提升民族體育文化在國際中的地位

在文化全球化發(fā)展的新時期下，在民族傳統(tǒng)體育新文化構(gòu)建當中，應(yīng)大力宣傳民族傳統(tǒng)體育文化，鼓勵各民族群眾積極推廣自身獨有的文化民族傳統(tǒng)體育項目，以提高我國民族傳統(tǒng)體育文化在國際上的認同度。可以說，民族傳統(tǒng)體育新文化的構(gòu)建，也是我國體育文化立足于世界文化的重要根基，其不僅體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、社會等層面，還集中于國際文化融合和交流等方面，這也是促進民族傳統(tǒng)體育新文化創(chuàng)新的重要舉措。新時期，民族傳統(tǒng)體育新文化走向國際道路的關(guān)鍵在于適當吸納西方體育文化，進而豐富我國民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵，使中國競技體育在國際文化交流中占有一席之地。我國傳統(tǒng)民族體育文化在與其他國家的文化交流當中同樣取得了良好的發(fā)展成效，如中華武術(shù)就獲得了多個國家多個民族的文化認同，這在一定程度上有效地深化了我國民族傳統(tǒng)體育項目走向全球化發(fā)展的內(nèi)涵。民族傳統(tǒng)體育新文化應(yīng)以交融為出發(fā)點，通過科學全面的交融活動，為民族傳統(tǒng)體育文化賦予全新的生命力。在不同地區(qū)發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育項目都需要保留其獨有的文化特色，著重強調(diào)其具有的地域性特點，有效維持民族傳統(tǒng)體育文化持續(xù)發(fā)展的動力。在文化共享意識的支持下，只有大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項目，才能實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化為全人類服務(wù)的目標，利用民族傳統(tǒng)體育文化為國際體育文化提供源源不斷的動力。

3 結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育文化作為一種特殊的文化符號，其在我國文化領(lǐng)域中屬于多種文化交互交融的復(fù)合體，為我國體育文化事業(yè)改革、國際體育文化發(fā)展提供了強大的支撐力。在信息化、國際化的新時期發(fā)展進程當中，應(yīng)積極構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育新文化，促進民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的過程中，通過融合新理念、新方法、新觀點，使民族傳統(tǒng)體育文化煥發(fā)出全新的生命力，結(jié)合廣大社會公眾的現(xiàn)實需要，打造更輕松、高效的健身健心運動項目，對民族傳統(tǒng)體育文化進行重構(gòu)，并將其與奧林匹克精神相融合，積極開發(fā)全新的民族傳統(tǒng)體育新文化，讓我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化能在國際上享有一席之地。