關(guān)鍵詞:全面依法治國;大學(xué)生;法治思維;路徑
2012年黨的十八大開啟了全面依法治國新時代,首次提出“法治思維”這一命題。2014年黨的十八屆四中全會以文件形式將“法治思維”提升到治國理政的高度上來。2016年《青少年法治教育大綱》中明確提出高等教育階段的法治目標(biāo),即學(xué)生基本要具備以法治思維和法治方式維護自身權(quán)利、參與社會公共事務(wù)、化解矛盾糾紛的能力。①然而,當(dāng)前我國犯罪主體逐漸呈現(xiàn)年輕化趨勢,大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象層出不窮。究其原因,在于高校法治教育在理論上缺乏對法律知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí),在實踐中缺乏法治思維的實際訓(xùn)練。為了破解這一難題,亟須找準(zhǔn)大學(xué)生法治教育的定位,協(xié)同多方主體,探索大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成路徑。
法治思維是指以法治價值和法治精神為導(dǎo)向,運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式,是一種高級的法律意識。1①大學(xué)生作為法治中國建設(shè)的堅實基礎(chǔ),其法治思維的養(yǎng)成不僅對中國特色社會主義法治道路的發(fā)展具有重要意義,而且能夠?qū)崿F(xiàn)依法治校和培養(yǎng)其自身參與社會實踐的能力。
(一)推進(jìn)全面依法治國的客觀要求
大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成不僅是個人思想道德更高層次的體現(xiàn),還是實現(xiàn)全面依法治國的客觀要求。一方面,大學(xué)生作為接受高等教育群體,其法治素養(yǎng)和法治思維必然影響全面依法治國的進(jìn)程;另一方面,大學(xué)生擁有較高的文化素養(yǎng)和專業(yè)學(xué)科知識,更重要的是具備靈活的思維來領(lǐng)會與時俱進(jìn)的法治觀念,善于將自身發(fā)展與法治國家建設(shè)相聯(lián)系。大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成是推進(jìn)全面依法治國的重要前提。
(二)實現(xiàn)高校依法治校的現(xiàn)實需要
依法治校是全面依法治國的重要組成部分。依法治校,在本質(zhì)上是要依照客觀的教學(xué)規(guī)律對學(xué)校進(jìn)行科學(xué)化的管理,在辦學(xué)行為上要以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩。一方面,大學(xué)生作為學(xué)校建設(shè)的主體,其法治思維的養(yǎng)成能夠間接促使學(xué)校按照依法治理的基本理念和基本方式來強化組織領(lǐng)導(dǎo)、制度建設(shè)、科學(xué)管理、宣傳教育,不斷提升學(xué)校依法治校水平,從而營造良好的法治校園氛圍;另一方面,依法治校能夠維護學(xué)校和廣大師生的合法權(quán)益,增強學(xué)校師生依法辦事的能力。因此,大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成既能滿足高校依法治校的現(xiàn)實需要,也促使其自身依法辦事能力得以提高。
(三)激發(fā)學(xué)生社會參與的內(nèi)在動力
法律知識和法治實踐相結(jié)合是大學(xué)生法治思維養(yǎng)成的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生法律知識的來源主要以課堂學(xué)習(xí)為主,但了解理論知識并不代表其能實際應(yīng)用,他們往往不善于運用于現(xiàn)實生活之中。而法治思維的養(yǎng)成能使大學(xué)生將所學(xué)的理論知識與現(xiàn)實生活進(jìn)行對照、比較,從而引導(dǎo)學(xué)生自覺參與社會實踐。同時,在社會參與的過程中運用法治思維,能夠培養(yǎng)和鍛煉其實際的工作能力,為適應(yīng)社會的需要打下堅實基礎(chǔ)。由此可見,大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成能夠幫助學(xué)生依法參與社會生活。
大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成要經(jīng)過“知法—明法—行法”的階梯式發(fā)展階段。一是知法,知曉有關(guān)的法律法規(guī);二是明法,依法行使權(quán)利和義務(wù);三是行法,將法治準(zhǔn)則內(nèi)化為生活方式和行為方式。
(一)知法
任何思維方式都必須以一定的知識作為出發(fā)點和基本要素。1①大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成首先要以法律知識為基礎(chǔ)。就大學(xué)生而言,其“知法”的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)不同于領(lǐng)導(dǎo)干部群體,要結(jié)合大學(xué)生的思維層次來明確法治教育內(nèi)容。簡言之,大學(xué)生首先要具備“三知”:其一,知曉憲法、民法、刑法以及習(xí)近平法治思想的基本內(nèi)容;其二,知悉情理與法理的區(qū)別;其三,知道運用法律手段和程序來處理和解決生活中的問題。
(二)明法
權(quán)利義務(wù)是法治思維養(yǎng)成的核心。大學(xué)生法治思維養(yǎng)成的首要標(biāo)準(zhǔn)就是能夠正確按照相關(guān)法律法規(guī)行使權(quán)利,承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。具體包括以下兩個方面:其一,通過有針對性的權(quán)利義務(wù)觀學(xué)習(xí),懂得依法行使權(quán)利維護自身的合法權(quán)益,同時也要具備法治觀念,不侵害他人的權(quán)利;其二,把握權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,正確行使權(quán)利與履行義務(wù)。只有積極履行法律義務(wù),才能保障相應(yīng)的權(quán)利。②
(三)行法
法治思維的養(yǎng)成是感性評價到理性判斷的轉(zhuǎn)變。知道“是什么,為什么”,還要明白“怎么做”。其一,在遇到有爭議的問題時,即使是非對錯很清晰,也要善于考慮程序上的處理方式;2③其二,要將學(xué)到的法律知識運用到涉法問題上,通過經(jīng)歷具體解決問題的法定程序,鍛煉法律思維邏輯;④其三,要在日常生活中把對法律運用的被動性轉(zhuǎn)化為主動性,長此以往形成穩(wěn)定的法治思維方式。
當(dāng)前,無論是黨和國家的方針政策,還是家庭、學(xué)校和社會的法治教育,都為大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成搭建了平臺。但受各種因素的影響,還面臨以下困境。
(一)高校法治教育目標(biāo)功利化
在全面推進(jìn)依法治國的新形勢下,目前高校法治教育仍停留在傳統(tǒng)的“重知識輕能力”“重課程輕養(yǎng)成”的模式當(dāng)中。
第一,重視法律制度和法律條文的講解,缺乏對法律邏輯的訓(xùn)練。高校法治教育往往機械地普及法律條文,學(xué)生只是機械地學(xué)習(xí)法律框架,而不能具體、動態(tài)地了解法律的內(nèi)在邏輯。1①
第二,高校法治課程缺乏體系化。非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,除了思想道德與法治這門公共課外,其他課程中只有零散的法治教育內(nèi)容,而與專業(yè)課相關(guān)的法律選修課也并未成為熱選??傮w而言,高校對大學(xué)生法治思維的教育不能滿足學(xué)生用法治思維解決問題的現(xiàn)實需求。
(二)社會法治教育內(nèi)容零散化
社會法治教育與高校法治教育不同,沒有既定的目標(biāo)、規(guī)范的課程和嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn),因此隨意性大。
第一,現(xiàn)階段,社會法治教育主要為法律宣傳式的教育,大都以橫幅、圖片展板、櫥窗展示的方式將法治內(nèi)容傳遞給大眾,這種教育方式多是只要求不違法就算達(dá)到了法治教育的目的,其“守法”教育大于“用法”教育,與法治思維的養(yǎng)成背道而行。
第二,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大學(xué)生獲取信息的方式和渠道越來越豐富,但是網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊,一些不良媒體通過網(wǎng)絡(luò)渠道向大學(xué)生傳播拜金主義、享樂主義等社會負(fù)能量。而這種負(fù)面信息攝取過多就容易導(dǎo)致他們在遇到問題時難以按照法治思維和程序來解決。
(三)學(xué)生自我教育觀念淡薄
大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成不僅限于學(xué)校的顯性教育和社會的隱性教育,還包括學(xué)生的自我教育,但當(dāng)前大學(xué)生的自我教育能力欠缺。
第一,學(xué)生具備法律知識但用法能力較弱。社會生活中與大學(xué)生相關(guān)的法律問題不少,如合同糾紛、就業(yè)陷阱、電信詐騙等涉及人身、財產(chǎn)安全等。在遭受不法侵害時,大學(xué)生的維權(quán)意愿強烈,但了解的法律知識很少涉及實際問題,因不了解正確的法律解決途徑或法律程序復(fù)雜而抱著“多一事不如少一事”的態(tài)度忍氣吞聲。
第二,對權(quán)利義務(wù)的認(rèn)知不清晰。現(xiàn)階段,養(yǎng)成嬌驕二氣的獨生子女較多,加之西方意識形態(tài)的影響,許多大學(xué)生追求所謂的獨立自由,這種成長環(huán)境導(dǎo)致他們權(quán)利意識較強,而義務(wù)意識淡薄。例如,一些大學(xué)生因為老師批評過重與老師發(fā)生言語沖突,認(rèn)為老師侵犯人權(quán),甚至將其告上法庭。但是反觀這些學(xué)生的平時行為不見得就能遵守校紀(jì)校規(guī),有的甚至做出違反法律法規(guī)的行為。
四、大學(xué)生法治思維養(yǎng)成的路徑構(gòu)建
法治思維的養(yǎng)成不是簡單的法治觀念教育或者觀念灌輸,它既需要全社會一體化地按照法治思維和法治觀念辦事,也需要對法治行動能夠理解、認(rèn)同和接受。2②基于此,應(yīng)從以下四個方面推動對大學(xué)生群體的法治思維養(yǎng)成。
(一)明確法治思維養(yǎng)成目標(biāo)
高校法治教育目標(biāo)應(yīng)摒棄功利化、片面化,要以人為本,注重大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成能夠用于指導(dǎo)生活、參與社會實踐。
第一,高校應(yīng)該明確法治思維養(yǎng)成的首要目標(biāo)是提升大學(xué)生運用法治思維和法治方式分析問題、解決問題的能力。③法治思維的養(yǎng)成不僅要讓學(xué)生對社會及身邊發(fā)生的事件給出正確的看法,還要提升大學(xué)生群體良好的用法能力。
第二,法治思維養(yǎng)成的重要目標(biāo)是構(gòu)建“知行合一”的理念。為了實現(xiàn)全面依法治國,高校法治教育亟待從單純重理論知識教育轉(zhuǎn)向理論與實踐相結(jié)合的教育,不僅要讓學(xué)生了解現(xiàn)行的法律法規(guī),更要掌握其中的法律邏輯。
第三,法治思維養(yǎng)成的最終目標(biāo)是要養(yǎng)成大學(xué)生“辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法”的思維習(xí)慣和行為方式,并能夠自覺在生活中將法治要求內(nèi)化為自覺行為。
(二)整合法治思維養(yǎng)成內(nèi)容
法治思維的養(yǎng)成教育不是靠單一的法律條文講解,而應(yīng)該是對我國法治進(jìn)程以及法律體系內(nèi)核的講解,在此基礎(chǔ)上形成法治思維方式和行為模式。
第一,法治課程體系化。目前高校法治公共課程和法治教材中,課程編排邊緣化,法治教材內(nèi)容中思政元素較多。對此,高校應(yīng)該開設(shè)專門的課堂來使學(xué)生了解我國的法治進(jìn)程,同時編排具有地方特色和學(xué)校文化的法治校本課程。
第二,法治內(nèi)容系統(tǒng)化。大學(xué)生法治教育的主要來源為教材和課堂,而當(dāng)前法治教材對于非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說晦澀難懂。法治教學(xué)內(nèi)容應(yīng)和學(xué)生的生活和未來的發(fā)展相聯(lián)系,如網(wǎng)絡(luò)詐騙、校園貸、傳銷等內(nèi)容,在教學(xué)中引入和大學(xué)生生活相關(guān)的案例,并引導(dǎo)其思考具體解決方法,才能讓學(xué)生對法治思維有更加具體的認(rèn)知。
(三)拓寬法治思維養(yǎng)成渠道
目前大學(xué)法治教育大都注重課堂教學(xué),缺乏法治社會實踐的交流與互動。法治思維的養(yǎng)成教育應(yīng)注重校內(nèi)外合力指導(dǎo)大學(xué)生如何將法治知識轉(zhuǎn)化為法治行為。
第一,開展法治活動。除了課堂的法治教育,也要注重課外法治宣傳與學(xué)生法治思維的有機聯(lián)系。杜絕“流水式”法律講座,開展法律知識競賽等活動,定期開展模擬法庭、志愿活動、情景劇表演等以提升法治思維。
第二,擴大參與主體。協(xié)同公檢法等部門,實現(xiàn)法治教育進(jìn)校園,營造遵守憲法、學(xué)習(xí)憲法、維護憲法、運用憲法的良好校園法治氛圍,為大學(xué)生法治思維的形成提供良好的環(huán)境。
(四)構(gòu)建法治思維養(yǎng)成路徑
要讓大學(xué)生自身意識到法治思維對自身成長的關(guān)鍵作用,還需要家庭、學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)等主體發(fā)揮積極作用。
第一,明確法治思維的關(guān)鍵作用。大學(xué)生處于人生的關(guān)鍵階段,面臨著升學(xué)、就業(yè)、考公等壓力,法治思維的養(yǎng)成有利于大學(xué)生明確自我定位,最大限度地實現(xiàn)自我價值。在升學(xué)方面,法治思維作為一種嚴(yán)密的邏輯性思維,能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)上理清思路,提高學(xué)習(xí)效率;在就業(yè)方面,法治思維作為一種依照法定程序辦事的思維模式,當(dāng)學(xué)生自身權(quán)益受到侵害時,能夠運用法律武器來維護自身權(quán)益;在考公方面,法治思維作為治國理政的基本思維,是公務(wù)員法治能力的基礎(chǔ)。大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成能夠幫助更多優(yōu)秀的人才進(jìn)入公務(wù)員隊伍,推進(jìn)法治中國建設(shè)。
第二,突出學(xué)校教育的強化作用。發(fā)揮課堂在大學(xué)生法治思維養(yǎng)成過程中的主渠道作用。一方面,高校設(shè)置合理的法治課程體系,將必修課程與選修課程相結(jié)合,將法治內(nèi)容融入專業(yè)課程教學(xué)中。另一方面,注重非法學(xué)專業(yè)學(xué)生法治思維的培養(yǎng),引入和大學(xué)生生活相關(guān)的法治教學(xué)案例,注重法律邏輯的訓(xùn)練;同時,著力提高高校教師的法律素質(zhì),培養(yǎng)一支法學(xué)專業(yè)教師隊伍。
第三,重視家庭教育的基礎(chǔ)作用。大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成除了學(xué)校教育外,也離不開家庭教育。一方面,父母應(yīng)該樹立正確的榜樣,以自身良好的品德和行為潛移默化地對大學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,并指導(dǎo)其行動。另一方面,營造良好的家庭氛圍。父母應(yīng)該正確地對家庭進(jìn)行管理,將合法性思維、公平正義思維、權(quán)利義務(wù)思維、程序性思維融入日常家庭生活中。
第四,夯實社會教育的引領(lǐng)作用。一方面,大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成還應(yīng)注重司法部門和學(xué)校宣傳部門的協(xié)同作用,將普法工作的部門和主體進(jìn)一步擴大,發(fā)揮各個主體的職能作用,形成教育合力。如學(xué)校法治專欄、平安校園、法治教育基地等落實情況。另一方面,要提高違法犯罪成本,樹立法律權(quán)威,杜絕權(quán)力、背景、關(guān)系辦事,增強司法的公信力。
第五,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)生活的主要參與者,網(wǎng)絡(luò)對其思維方式和行為習(xí)慣產(chǎn)生重要的影響。一方面,強化網(wǎng)絡(luò)主流輿論。各教育主體要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源在法治教育中的重要作用,利用網(wǎng)絡(luò)媒體豐富法治教育的形式,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)媒體和法治教育的有機結(jié)合。另一方面,嚴(yán)格監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)安全。營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,有利于減少大學(xué)生違法犯罪行為,提升大學(xué)生法治素養(yǎng),從而養(yǎng)成法治思維。
大學(xué)生法治思維養(yǎng)成的重要意義在于讓法治思維成為生活的常態(tài),不僅是借此獲得處理問題的結(jié)論,更重要的是提供一個能夠支持所獲結(jié)論的理由。1①通過完善大學(xué)生法治教育體系,協(xié)同多方主體積極探索育人路徑,實現(xiàn)法治在國家治理與人才培養(yǎng)中的良性互動。
注釋
*課題:吉林省高教科研課題重點自籌項目:全面依法治國背景下大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成路徑研究(項目編號:JGJX2023C78)
** 為本文通信作者。
① 《教育部、司法部、全國普法辦關(guān)于印發(fā)〈青少年法治教育大綱〉的通知出臺》,《光明日報》2016年7月20日第6版。
① 本書編寫組:《思想道德與法治》,高等教育出版社2023年版。
① 孫笑俠:《法治思維的基本要領(lǐng)》,《學(xué)習(xí)月刊》2015年第1期,第11—13頁。
② 蔡曉衛(wèi):《論高校大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成》,《中國高教研究》2014年第3期,第76—79頁。
③ 徐科瓊、趙紅梅:《試析當(dāng)代大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成路徑》,《西南石油大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版)2016年第18卷第4期,第115—120頁。
④ 鄧映婕:《新時代大學(xué)生法治思維培育:訴求、內(nèi)容、路徑》,《沈陽大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版)2020年第22卷第4期,第490—495頁。
① 尹奎杰:《法治認(rèn)同培育的理性邏輯》,《北方法學(xué)》2016年第10卷第3期,第113—121頁。
② 尹奎杰:《法治認(rèn)同培育的理性邏輯》,《北方法學(xué)》2016年第10卷第3期,第113—121頁。
③ 黎鯤:《全面依法治國背景下大學(xué)生法治思維的養(yǎng)成路徑研究》,《湖南警察學(xué)院學(xué)報》2022年第34卷第3期,第71—77頁。
① 程朝陽:《論法律思維及其養(yǎng)成——以法理學(xué)本科教育為例》,《中國法學(xué)教育研究》2008年第2期,第99—119、209頁。