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    在歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中厚植學(xué)生家國情懷的探索

    2023-04-11 10:26:56鄧春蘭
    關(guān)鍵詞:歷史學(xué)科核心素養(yǎng)家國情懷

    鄧春蘭

    [摘 要]家國情懷是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷和創(chuàng)新能力的新舞臺(tái),也是充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)能力的渠道。文章從在歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)厚植家國情懷的原則、形式及評價(jià)三個(gè)方面進(jìn)行闡述,探索利用鄉(xiāng)土資源傳承家鄉(xiāng)文化的路徑,使學(xué)生感悟個(gè)人、家庭與國家命運(yùn)的聯(lián)系,鑄牢中華民族共同體意識(shí),培養(yǎng)家國情懷核心素養(yǎng)。

    [關(guān)鍵詞]歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);家國情懷;歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

    [中圖分類號(hào)] ? ?G633.51 ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058(2023)28-0074-03

    歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是指遵循綜合素質(zhì)發(fā)展要求,在學(xué)校歷史教師的指導(dǎo)下有目的、有組織、有計(jì)劃開展的探究歷史、體驗(yàn)歷史的課外活動(dòng),包括歷史調(diào)查、歷史表演、歷史解說等。家國情懷是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一,而家國情懷的培養(yǎng)單靠歷史課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,很有必要開設(shè)第二課堂。有目的、有計(jì)劃地開展歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能有效激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,為厚植學(xué)生家國情懷插上飛翔的翅膀。結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展實(shí)際開展歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分利用鄉(xiāng)土資源,讓學(xué)生在實(shí)踐中感知家鄉(xiāng)文化,感悟家鄉(xiāng)文化精神,有助于培養(yǎng)學(xué)生尊重鄉(xiāng)土文化與自覺傳承鄉(xiāng)土文化的意識(shí),同時(shí)涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷。

    一、在歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷的原則

    (一)以家國情懷為主旨,明確歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)

    徐藍(lán)在《關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的幾個(gè)問題》中指出,課程目標(biāo)的確定、課程內(nèi)容的編制、課程教材的編寫、課程實(shí)施的措施、課程評價(jià)和考試的標(biāo)準(zhǔn)等,都要始終貫穿學(xué)生發(fā)展歷史核心素養(yǎng)這一核心任務(wù)[1]。歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是歷史課堂的補(bǔ)充和延續(xù),它的設(shè)置需要符合有利于發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)、傳承文化的原則。核心素養(yǎng)視域下的歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在目標(biāo)設(shè)計(jì)上要以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為宗旨,幫助涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷,樹立正確的價(jià)值觀,形成正確的歷史觀、世界觀。在歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)的指引下,學(xué)生提升對歷史文化的情感,在傳承和弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化、民族文化的過程中,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)、對民族、對國家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

    例如,在開展“尋找博白英雄豪杰”的歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),筆者確定如下目標(biāo):通過網(wǎng)上搜集資料、采訪革命先輩、走進(jìn)歷史場館等方式,了解更多家鄉(xiāng)的英雄豪杰及其事跡,學(xué)習(xí)先輩艱苦奮斗、奉獻(xiàn)革命的精神,理解革命與建設(shè)的艱辛與曲折,感悟先輩的家國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)所在學(xué)校作為“桂南革命搖籃”的光榮感和自豪感,把個(gè)人、家庭與國家命運(yùn)聯(lián)系在一起,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情,從而鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

    (二)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展,設(shè)計(jì)歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的路徑

    歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì),要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和當(dāng)?shù)貐^(qū)域環(huán)境的特點(diǎn)。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活及地方資源,設(shè)計(jì)有助于培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

    筆者所在的學(xué)校——博白縣中學(xué),地處桂東南,素有“桂南革命搖籃,白州文化先鋒”的美稱,有著豐富的紅色資源和鄉(xiāng)土文化資源,在歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中充分利用這些資源有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。為此,筆者設(shè)計(jì)開展“美麗家鄉(xiāng)”微電影比賽、“講好家鄉(xiāng)故事,傳承客家文化”征文比賽等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以弘揚(yáng)客家文化,厚植學(xué)生家國情懷。

    二、在歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷的形式

    (一)走進(jìn)歷史場館,依托情境激發(fā)家國情懷

    家是最小的國,國是最大的家,家國一體的理念怎樣才能落實(shí)?愛家是愛國的前提,可通過愛家來實(shí)現(xiàn)愛國。青年學(xué)生了解家鄉(xiāng)文化、民族文化的渠道很多,但是能夠觸摸到的,最方便、最直接的歷史現(xiàn)場是歷史場館,如博物館、圖書館、英雄人物紀(jì)念館等。博白擁有許多底蘊(yùn)深厚、資源豐富的歷史場館,如博白縣博物館、朱錫昂紀(jì)念館、字祖廟、王力故居、大平坡水樓等,這些都是開展歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的好場所。

    為了推動(dòng)學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)文化,筆者所在學(xué)校的歷史組開展“神入歷史系列——紫荊學(xué)子話白州”的歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生走進(jìn)歷史場館,做家鄉(xiāng)文化的優(yōu)秀解說員。實(shí)踐活動(dòng)的主要流程如下:教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地重要的歷史文化場館,了解歷史人物及歷史文化等,并進(jìn)行聲情并茂的示范講解,讓學(xué)生感知文明發(fā)展的脈絡(luò),體驗(yàn)歷史的樂趣,感悟家鄉(xiāng)文化的深厚底蘊(yùn),領(lǐng)悟歷史就在身邊,同時(shí)給學(xué)生傳授講解技巧;學(xué)生在觀摩教師示范講解的基礎(chǔ)上,進(jìn)行模仿練習(xí),或根據(jù)自己的興趣和愛好,任選博白的一個(gè)歷史場館或歷史人物、歷史事件進(jìn)行創(chuàng)新性的解說展演,可寫一份解說詞,可進(jìn)行現(xiàn)場解說,也可錄制解說視頻。通過走進(jìn)歷史場館并進(jìn)行創(chuàng)新性的解說,一方面加深學(xué)生對博白歷史文化的認(rèn)識(shí),促使學(xué)生深刻感受博白鮮明的革命文化;另一方面實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)博白文化、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、厚植學(xué)生家國情懷的目的。

    (二)記錄口述歷史,依托實(shí)踐構(gòu)建家國情懷

    鄭崧在《口述史與中學(xué)歷史教學(xué)》中指出,在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,那宏大的歷史總讓學(xué)生感到遙遠(yuǎn)和陌生,但是口述史研究有助于學(xué)生改變這種感覺,增強(qiáng)他們的“歷史參與感”,從而增進(jìn)他們對歷史主題和歷史意義的理解[2]。記錄口述歷史是在學(xué)生身邊開展的歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可讓學(xué)生了解身邊遠(yuǎn)去的歷史。博白英雄豪杰輩出,革命戰(zhàn)爭年代有被毛澤東主席稱為“江南才子”的朱光;有曾任廣西省工委委員、中共廣西省軍團(tuán)書記的革命烈士劉敦安;有從廣西轉(zhuǎn)戰(zhàn)到安徽,為國家民族解放事業(yè)壯烈犧牲的陳達(dá)伍;還有中國偉大的語言學(xué)家王力先生;等等。

    為了推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)的文化史、革命史,感悟革命先輩崇高的精神,筆者所在學(xué)校的歷史組組織學(xué)生開展以“紅色記憶”為主題的記錄口述歷史的活動(dòng),讓學(xué)生假期時(shí)間走訪革命先輩,了解博白縣的文化史、革命史,并整理成材料加以展示。最后,學(xué)生整理出豐富多彩的鄉(xiāng)土資源材料,不同的學(xué)生以不同的視角采訪了不同的對象,記錄了革命英雄和文化名人在博白留下的感人故事,如“王力的傳奇故事”“江南才子朱光”等。開展記錄口述歷史的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以打破時(shí)空束縛,讓遠(yuǎn)去的歷史走進(jìn)學(xué)生的視野,有利于學(xué)生挖掘當(dāng)?shù)貧v史,了解楷模故事,感悟家鄉(xiāng)永存的精神,從而增強(qiáng)學(xué)生的自豪感和責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生建設(shè)美好家園的思想情感。

    (三)動(dòng)手操作實(shí)踐,在觸摸中深化家國情懷

    編織工藝是博白的“指尖”藝術(shù),但學(xué)生對“博白編織”的了解是零碎的、片面的。如果能組織學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)博白編織工藝的發(fā)展歷史,通過參觀編織工藝廠,了解編織工藝品生產(chǎn)過程及各種各樣的編織精品,甚至讓學(xué)生動(dòng)手參與制作,效果則迥然不同。

    了解是熱愛的前提,為了傳承和弘揚(yáng)博白縣的“指尖”藝術(shù)——編織工藝,筆者所在學(xué)校的歷史組帶領(lǐng)學(xué)生開展“了解博白縣編織工藝發(fā)展歷史”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過參觀、走訪、網(wǎng)絡(luò)等渠道全面深刻地了解家鄉(xiāng)的編織手工藝。學(xué)生通過實(shí)踐調(diào)查不但了解到博白的編織工藝由來已久,編織材料制作工序煩瑣,還了解到芒竹編織品制作精湛,早已遠(yuǎn)銷歐美和東南亞,并認(rèn)識(shí)到博白縣“中國編織工藝品之都”的地位。通過這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生對家鄉(xiāng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感。

    在充分了解編織工藝的基礎(chǔ)上,筆者所在學(xué)校的歷史組接著組織學(xué)生開展“我是編織小能手”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親自參觀編織工藝廠的生產(chǎn)過程,并參與制作編織工藝品。隨著一根根藤條在學(xué)生手中穿、插、縱、橫,一個(gè)個(gè)精美的編織工藝品展現(xiàn)在眼前,學(xué)生的成就感、熱愛感油然而生。通過實(shí)踐操作,學(xué)生感受到博白編織工藝的魅力,從內(nèi)心深處愛上“編織”,愛上精美的編織工藝品,進(jìn)而促使學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),激發(fā)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感和使命感。

    筆者所在學(xué)校的歷史組進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生開展“我為家鄉(xiāng)編織工藝發(fā)展做規(guī)劃”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生紛紛為博白縣編織工藝的發(fā)展做暢想規(guī)劃,如發(fā)展“公司接訂單”+“集中農(nóng)戶生產(chǎn)”的生產(chǎn)模式,充分利用農(nóng)村零散剩余勞動(dòng)力進(jìn)行生產(chǎn),降低生產(chǎn)成本;借助互聯(lián)網(wǎng),廣泛建立銷售平臺(tái),讓博白的精美編織手工藝品進(jìn)入全球各個(gè)家庭,帶動(dòng)村民致富和鄉(xiāng)村振興;創(chuàng)辦編織產(chǎn)業(yè)園區(qū)和編織展貿(mào)城,加速編織工藝產(chǎn)業(yè)化和集群化發(fā)展;與高校合作,建立芒竹編織技藝工作站,不斷提升產(chǎn)品文化內(nèi)涵;激勵(lì)創(chuàng)新設(shè)計(jì),培養(yǎng)創(chuàng)新人才;將博白芒竹編織技藝編入地方鄉(xiāng)土課程教材……這樣的暢想規(guī)劃可謂既接地氣又不乏遠(yuǎn)景展望。這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有效引導(dǎo)學(xué)生自覺地參與到家鄉(xiāng)的建設(shè)中,使家國情懷落地生根并茁壯成長。

    (四)動(dòng)筆深化認(rèn)知,在感悟中升華家國情懷

    時(shí)代榜樣人物的事跡及精神單靠聽、說、看是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有動(dòng)筆去寫,才能達(dá)到深化認(rèn)知、升華情感的作用。為了更好地推動(dòng)學(xué)生了解和感悟時(shí)代榜樣人物,筆者所在學(xué)校的歷史組策劃了“我為家鄉(xiāng)名人寫頒獎(jiǎng)詞”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

    學(xué)生在搜集整理家鄉(xiāng)名人資料的過程中,深切了解他們的優(yōu)秀品質(zhì)和感人事跡,感悟他們愛家愛國的思想情感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。有些學(xué)生為家鄉(xiāng)名人寫出了有創(chuàng)意的、精彩紛呈的頒獎(jiǎng)詞。如某學(xué)生為朱光寫的頒獎(jiǎng)詞:“少時(shí)族宴怒斥不公平,精心學(xué)習(xí)革命理,列寧繪像掛床頭——白州俏子;高中白州俏子起質(zhì)變,八桂革命一新兵,歷經(jīng)洗禮革命忙——八桂新兵;新兵輾轉(zhuǎn)革命到延安,詼諧話劇又添彩,毛澤東慧眼識(shí)才——江南才子;太行山戎馬生涯再起,百團(tuán)大戰(zhàn)顯身手,博學(xué)善謀多勤奮——八路智囊;智囊新官上任入羊城,物質(zhì)精神兩手抓,花園城市日繁榮——羊城畫師;畫師新任安徽省常委,老根據(jù)地?fù)Q新顏,時(shí)逢‘文革遭狠批——斗室冤魂?!边@位學(xué)生的頒獎(jiǎng)詞簡潔精練,對朱光43年的革命生涯進(jìn)行了高度總結(jié)。通過該頒獎(jiǎng)詞可以看出,學(xué)生不但了解到朱光是一位高風(fēng)亮節(jié)、才華橫溢的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士,他的足跡遍及中華大地,而且感知到朱光等革命先輩用汗水和熱血澆筑對黨忠誠及他們身上崇高的精神。時(shí)代榜樣人物身上的民族精神、時(shí)代精神,是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄,他們用最樸實(shí)的個(gè)人敘事,講述了愛國愛家的宏大主題。動(dòng)筆寫作的過程是深刻認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)名人的過程,更是升華家國情懷的過程,能促使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想、形成正確的價(jià)值觀,并將家國情懷轉(zhuǎn)化為自覺的愛國行為。

    三、構(gòu)建科學(xué)的評價(jià)體系,借助評價(jià)升華家國情懷

    《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》指出,努力使教、學(xué)、評一體化,逐步構(gòu)建以考查發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)為重心的評價(jià)體系[3]。任何課堂與實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量很大程度上取決于其所運(yùn)用的評價(jià)體系,在開展歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí),有必要構(gòu)建科學(xué)的評價(jià)體系,助推學(xué)生家國情懷的深層生成。

    歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的評價(jià)要對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行綜合考察,要突出家國情懷的培養(yǎng)。歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)是“育人”,讓學(xué)生在歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中通過不斷探索,形成對實(shí)踐活動(dòng)的整體認(rèn)識(shí)和感悟,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。因此,歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的評價(jià)必須立足于立德樹人,將核心素養(yǎng),尤其是家國情懷的培養(yǎng)作為重要的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建合理的、操作性強(qiáng)的評價(jià)模式。評價(jià)方式可采用每個(gè)學(xué)期認(rèn)定學(xué)分、建立“成長檔案袋”和“綜合素質(zhì)評價(jià)檔案”等。另外,在對歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)時(shí)還要注意過程性、全面性、多元化,努力做到結(jié)果增值化、評價(jià)數(shù)據(jù)可視化等。

    綜上所述,歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是厚植家國情懷的一片沃野。高中歷史教師應(yīng)通過開展多種多樣的歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),給予學(xué)生展示的舞臺(tái),豐富學(xué)生的情感經(jīng)歷,讓家國情懷在學(xué)生心中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

    [ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

    [1] ?徐藍(lán).關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的幾個(gè)問題[J].課程·教材·教法,2017(10):25-34.

    [2] ?鄭崧.口述史與中學(xué)歷史教學(xué)[J].中學(xué)歷史教學(xué),2005(10):14-16.

    [3] ?中華人民共和國教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn):2017年版2020年修訂[M].北京:人民教育出版社,2020.

    (責(zé)任編輯 袁 妮)

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