天府工藝美術(shù)文化保護及傳承研究

曾冉 任丹丹

[摘 要]當今數(shù)字時代，加強天府工藝美術(shù)文化的傳承與保護迫在眉睫。通過加強以蜀錦、蜀繡和漆器為代表的天府工藝美術(shù)品的宣傳，對天府優(yōu)秀文化進行再挖掘、再整理，以更符合新時代價值觀，同時在全社會樹立繼承、吸收與發(fā)揚天府優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，加強教育領(lǐng)域天府工藝美術(shù)文化的滲透力度，增強天府工藝美術(shù)文化線下活動的藝術(shù)表達能力，促進非遺活態(tài)傳承，助推成都建成世界歷史文化名城，使天府工藝美術(shù)文化在當代社會中綻放光芒。

[關(guān)鍵詞]天府工藝美術(shù)文化；文化保護與傳承；文化傳播

[中圖分類號]J50 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）36-0012-03

本文文獻著錄格式：曾冉，任丹丹.天府工藝美術(shù)文化保護及傳承研究[J].天工，2023（36）：12-14.

基金項目：本文系“研究闡釋黨的二十大精神”成都市哲學社會科學規(guī)劃“雛鷹計劃”專項重點項目“新媒體驅(qū)動文創(chuàng)‘超級IP助推成都建設(shè)世界文化名城研究”（2022E10）的階段性研究成果。

3 000多年以來，成都在城市發(fā)展的進程中，孕育了獨特的、燦爛的文化，這種文化包含了歷史上的天府之國，也體現(xiàn)出現(xiàn)代成都的文化精神，這種文化就是天府工藝美術(shù)文化。天府工藝美術(shù)文化是基于成都構(gòu)建“三城三都”的愿景，致力于打造世界級歷史文化名城，引領(lǐng)未來文化發(fā)展的理念而提出的。天府工藝美術(shù)文化的傳播可以彰顯民族文化氣息，傳達天府精神品質(zhì)，體現(xiàn)天府文化的獨特內(nèi)涵。

一、巧奪天工的天府工藝美術(shù)文化

在全球化發(fā)展的現(xiàn)代社會，天府工藝美術(shù)文化融合了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明。千百年來，成都人經(jīng)過長途遷徙，在天府這塊寶地上扎根，他們通過勤勞的雙手創(chuàng)造出極具地方特色、種類繁多的手工藝品，以其明麗清秀的色彩和精湛考究的做法形成了自身獨特的韻味，承載了獨特的美術(shù)文化，體現(xiàn)了天府之國的文化精髓。例如，傳統(tǒng)手工技藝中具有7 000多年歷史的漆器，具有1 300多年歷史的銀花絲，與蘇繡、湘繡、粵繡齊名的蜀繡，起源于清代民間、植根于天府之國竹文化土壤中的瓷胎竹藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全國工藝美術(shù)行業(yè)都占有舉足輕重的地位，反映出成都人民卓越的工藝才能和奇特的創(chuàng)造智慧，彰顯出的是巧奪天工的藝術(shù)美感和深厚的文化底蘊。

（一）蜀錦

蜀錦是全球最古老的絲織品之一，從2000年開始，考古學家在新疆的古代北方絲綢之路上頻繁發(fā)現(xiàn)漢魏至隋唐時期的錦織品，其中很多屬于蜀錦。蜀錦具有圖案豐富多樣、色彩鮮明持久、對比度強、質(zhì)地堅韌而厚重的特點，正因其多彩的提花織物而享譽全球，其復(fù)雜的工藝和考究的用料使其價值極高。歷史上早在東漢時期就在成都設(shè)立了“錦官”來負責蜀錦的制造，這一歷史悠久的絲綢之都因蜀錦而得名“錦官城”。三國蜀漢時期，蜀錦曾是政府財政的主要來源。據(jù)記載，公元238年，魏明帝曹叡贈送了日本女王大量禮物，其中就包括蜀錦。唐宋時期，蜀錦的織造工藝和美術(shù)圖案發(fā)生了巨大變化，成為當時國內(nèi)三大絲織名產(chǎn)之一，與定州緙絲和蘇州蘇繡齊名。清代同治、光緒年間，蜀錦同江南享有盛名的南京云錦、蘇州宋錦齊名，后來又加上了廣西的壯錦，從而形成享譽至今的“四大名錦”。

（二）蜀繡

蜀繡自其誕生起就一直受到人們的熱切喜愛，被譽為蜀中的瑰寶。西晉時期，《華陽國志》中把蜀繡與金、銀、碧、錦同等，列為珍貴之物，彰顯了其卓越的工藝和獨特的美感。宋代，蜀中“織文錦繡，窮工極巧”，工藝之巧妙使其被譽為“冠天下”。20世紀初期，蜀繡工藝經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型，衍生出獨樹一幟的風格。它因細致、均勻光亮、性能可靠而備受人們喜愛和推崇。大量新穎而制作精美的繡品在天府之地應(yīng)運而生，被譽為“天下無雙之物”，與蘇繡、湘繡一同享有中國“三大名繡”的美譽。此后，隨著粵繡的加入，形成了如今備受贊譽的“四大名繡”。蜀繡繡品圖案新穎多樣，制作精致，繡工考究，以豐富的色彩和精湛的技藝為人們提供了一幅幅精美的藝術(shù)品，一直以來都是中國繡藝的瑰寶，為中國傳統(tǒng)工藝和文化藝術(shù)增光添彩。

（三）漆器

自古以來，成都的漆器制作工藝一直被譽為瑰寶級的藝術(shù)品，備受矚目。成都漆器歷史久遠，在廣漢三星堆發(fā)現(xiàn)了殷商時期的漆器印痕。秦漢之際，發(fā)達的楚地鹵漆工藝流入成都，蜀、楚兩地鹵漆工藝交流融合、相得益彰而達到鼎盛，成都一舉成為全國漆器生產(chǎn)中心。西漢在成都設(shè)置了由中央政府直轄的“工官”，其主要任務(wù)之一就是生產(chǎn)漆器。20世紀以來，在四川、湖南、湖北等地發(fā)現(xiàn)大量有“成亭”“成市”“蜀郡西工”“成都郡工官”等烙印或戳記的精美漆器。著名的長沙馬王堆一號漢墓中曾出土了大量漆器，其中大部分是成都所造。這些器物色彩鮮明和諧、圖案美麗生動、線條流暢，雖埋藏了兩千多年，仍色澤如新。

此外，蜀人善于巧思，除蜀錦、蜀繡、漆器工藝外，蜀地的竹編、扇子、手杖（張騫已記載）、盆景以及珠寶金銀加工技藝非凡，聞名遐邇。精湛的技藝背后是蜀人對生活的熱愛、對未來的向往和巧妙活絡(luò)的心靈，美好精致的工藝品在一代代蜀人手中不斷傳承、發(fā)揚，承載了成都人民的智慧，折射出成都豐富的文化特色和極高的藝術(shù)價值。

二、天府工藝美術(shù)文化的保護與傳承策略

隨著社會的不斷進步，越來越多的人意識到傳承和保護區(qū)域傳統(tǒng)文化的重要性。天府工藝美術(shù)是四川文化藝術(shù)乃至整個國家文化藝術(shù)的重要組成部分。工藝美術(shù)品承載著生活在這方水土上的人民的深厚情感，擔負著傳承民族文化的責任。但如何保護和傳承天府工藝美術(shù)文化成為擺在成都人民面前的一道難題。我們可以看到近年來政府采取了一系列保護性措施和行動，但仍然需要大家不斷努力。只有在發(fā)展現(xiàn)代文明的過程中將傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代文化，并將傳統(tǒng)工藝元素借助新的科學技術(shù)帶到更多年輕人身邊，才能起到宣傳和發(fā)揚天府工藝美術(shù)文化的作用。

（一）樹立傳承發(fā)揚天府工藝美術(shù)文化的科學發(fā)展觀

在現(xiàn)代社會中，樹立傳承發(fā)揚天府工藝美術(shù)文化的科學發(fā)展觀是非常有必要的。傳統(tǒng)天府工藝美術(shù)文化依靠被動的保護性搶救遠遠不夠，必須面向現(xiàn)代人群，融入現(xiàn)代人的日常生活，學會主動創(chuàng)新，才能長遠發(fā)展。

在文化發(fā)展中，首先要繼承傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精華，要有一批人專門性研究傳統(tǒng)工藝理論，設(shè)立天府工藝美術(shù)研究機構(gòu)，專門針對蜀錦、蜀繡、漆器等優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝進行系統(tǒng)研究，并對成都地區(qū)工藝美術(shù)行業(yè)的主要類別分別開展實際調(diào)研和走訪，收集蜀錦、蜀繡、漆器等代表性傳承人的優(yōu)秀作品，獲得天府工藝美術(shù)品種的生存現(xiàn)狀、保護現(xiàn)狀、市場開發(fā)等一手資料。

其次，分析研究當代文化和時代風貌特點，從現(xiàn)代人民的審美和需求出發(fā)，深入了解目標受眾的需求和偏好，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)造出面向現(xiàn)代生活和市場的藝術(shù)品，以提高公眾對天府文化的了解和喜愛程度。只有將傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代文化結(jié)合，才能讓傳統(tǒng)天府工藝美術(shù)文化得以傳承和發(fā)揚，才談得上科學的工藝美術(shù)文化發(fā)展觀。

（二）加大對原創(chuàng)內(nèi)容出版的支持力度

以蜀錦、蜀繡和漆器等為瑰寶的天府工藝美術(shù)文化具有獨特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)形式。

為了更好地傳承和展示這一精髓，首先，應(yīng)加大對天府工藝美術(shù)文化原創(chuàng)內(nèi)容的支持力度。專業(yè)文化機構(gòu)和工藝美術(shù)行業(yè)人員通過整理制定傳統(tǒng)工藝技藝的標準與規(guī)范，培養(yǎng)一批合格的傳統(tǒng)工藝人才，更好地展示傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。

其次，鼓勵文化機構(gòu)和個人創(chuàng)作者通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)行、紙質(zhì)出版等方式，加大對蜀錦、蜀繡和漆器為代表的天府工藝美術(shù)的研究和挖掘，全方位展示天府工藝美術(shù)文化的魅力。比如，出版與蜀錦、蜀繡、漆器等相關(guān)的書籍，同時大力支持電子出版物的創(chuàng)作。近年來，成都市推出了一系列精美的電子出版物，這些作品作為獨特的禮物饋贈給訪客，進一步擴大了成都在國際上的影響力，提升了成都的知名度。

最后，除了印刷出版物，還要充分利用互聯(lián)網(wǎng)，加強電子原創(chuàng)內(nèi)容的創(chuàng)作和在線發(fā)布，將富含天府工藝美術(shù)元素的電子圖書、電子畫冊、電子雜志、手游、網(wǎng)游、數(shù)字展覽館、數(shù)字文博館等內(nèi)容呈現(xiàn)在大眾面前。充分利用新媒體技術(shù)，將四川獨特的蜀錦、蜀繡和漆器的元素融入一件件文創(chuàng)作品，更好地將天府工藝美術(shù)文化向世界傳播，以豐富的四川天府工藝美術(shù)文化內(nèi)涵激發(fā)人們更廣泛的興趣和關(guān)注。

（三）加強天府工藝美術(shù)文化在教育領(lǐng)域的滲透力度

天府文化源遠流長，迫切需要公眾關(guān)注天府文化尤其是工藝美術(shù)文化的傳承與弘揚，激發(fā)更多青年人自發(fā)融入天府工藝美術(shù)文化的學習中，深刻感受其獨特的文化價值，從而在內(nèi)心深處建構(gòu)對民族文化的認同，增強自豪感和自信心。

首先，可以在中小學校、大專院校設(shè)立專門的天府工藝美術(shù)文化課程，邀請富有經(jīng)驗的手工藝人走進課堂，為學生提供系統(tǒng)的學習和研究平臺，致力于深入挖掘和傳承天府工藝美術(shù)文化的精髓，培養(yǎng)學生對天府文化的理解與熱愛。

其次，可以結(jié)合學生的身心發(fā)展特點，設(shè)置蜀錦、蜀繡等文化鑒賞課程，組織學生前往漆器、陶藝作坊參觀學習，使學生深入了解和欣賞天府工藝美術(shù)文化的藝術(shù)內(nèi)涵和價值。

再次，鼓勵學校相關(guān)專業(yè)積極邀請相關(guān)專家學者到校園開展一系列活動，比如定期在校園內(nèi)舉辦天府文化講座、組織天府技藝比賽，以此讓學生深入了解天府文化的發(fā)展歷程、保護與傳承方式等。

最后，有關(guān)天府文化的研究機構(gòu)也應(yīng)積極融入校園環(huán)境，向師生介紹蜀錦、蜀繡等制作工序、技藝特點等，使他們能更加清晰地認識博大的天府文化，感受其獨特的文化魅力。

（四）組織天府工藝美術(shù)文化線下活動，促進非遺活態(tài)傳承

傳承和弘揚天府工藝美術(shù)文化，必須使其走向更廣泛的人群，喚醒人們對這一天府獨特文化的熱切興趣。

一方面，通過藝術(shù)展覽、藝術(shù)講座、文藝演出、書展等多種形式將蜀錦、蜀繡、漆器等天府工藝美術(shù)品呈現(xiàn)給大眾，使人們能親身感受和深入了解天府工藝美術(shù)文化的魅力和藝術(shù)美。天府工藝美術(shù)文化藝術(shù)展覽可以展出優(yōu)秀文物、藝術(shù)品和相關(guān)資料，讓觀眾近距離了解天府工藝美術(shù)文化的歷史淵源。藝術(shù)講座和學術(shù)講座可以通過專家學者的全方面解讀，為人們提供更系統(tǒng)的文化知識，加深對天府工藝美術(shù)文化的理解，加強對古蜀文物和天府藝術(shù)魅力的深刻解讀。藝術(shù)演出通過音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式，提升天府工藝美術(shù)文化的藝術(shù)表現(xiàn)力。書展則通過圖書、出版物的展示，提供更多文獻材料，激發(fā)人們對天府工藝美術(shù)文化的興趣。

另一方面，要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與推介，通過蜀繡展覽、都江堰潑水節(jié)、川劇表演、成都音樂表演、皮影戲演出、品嘗非遺美食等，可以讓人們在實地體驗的過程中更深入地了解天府工藝美術(shù)文化的內(nèi)涵和魅力。學習蜀繡技藝、參與傳統(tǒng)節(jié)慶民俗活動、品嘗地方特色美食、欣賞川劇變臉、頂燈絕活等都是傳播天府工藝美術(shù)文化的有效途徑，也是展現(xiàn)天府非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力的方式，使天府工藝美術(shù)文化更加活躍在人們的日常生活之中，實現(xiàn)非遺的活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

（五）加強國際合作與交流，提高天府工藝美術(shù)文化國際知名度

國際合作與交流是天府工藝美術(shù)文化保護與傳承中至關(guān)重要的一環(huán)。通過積極參與國際交流活動，天府工藝美術(shù)能借助全球平臺，深化與其他國家或地區(qū)的文化互動。

1.文化交流與對話

國際工藝美術(shù)展覽、論壇等活動可以展示蜀繡、蜀錦等天府工藝美術(shù)的獨特魅力，與其他國家或地區(qū)的工藝美術(shù)匠人、學者開展深入對話，分享技藝、經(jīng)驗和創(chuàng)新理念。

2.促進聯(lián)合創(chuàng)作國際項目

與國際上具有代表性的工藝美術(shù)領(lǐng)域的傳承人、愛好者進行合作，共同開展聯(lián)合創(chuàng)作項目，加快不同文化之間的碰撞與融合，可以創(chuàng)造出融合多元文化的新作品。

3.舉辦國際性展覽

國際工藝美術(shù)展覽不僅可以將天府工藝美術(shù)推向國際舞臺，還能借此機會獲取國際市場的關(guān)注。通過展覽，向世界傳遞蜀錦、蜀繡、漆器等傳統(tǒng)工藝的卓越之處，吸引國際觀眾的關(guān)注。

4.利用現(xiàn)代科技手段開展數(shù)字化傳播

將天府工藝美術(shù)數(shù)字化成為在線展覽、虛擬博物館等形式，使其傳播范圍更廣。通過社交媒體、在線平臺展示蜀錦、蜀繡、漆器等傳統(tǒng)工藝的制作過程和成品，增加國際受眾的了解。

5.參與國際文化節(jié)與交流活動

通過展演、演講、工藝展示等多種形式，深入推廣天府工藝美術(shù)文化。舉辦以蜀錦、蜀繡、漆器主題的展覽，吸引國際游客和業(yè)內(nèi)人士前來參觀，進一步擴大文化影響力。國際合作與交流使天府工藝美術(shù)不僅能在國際上樹立起更為顯赫的地位，還能吸引更多國際合作伙伴，共同推動這一瑰寶般的文化在全球范圍內(nèi)的傳承和發(fā)展。

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