山西青銅博物館倗國青銅盉紋樣藝術(shù)特征的探析

[摘 要]以西周時期倗國墓的青銅盉為研究對象，旨在深入分析其紋樣藝術(shù)特征。通過對青銅盉的形制、紋飾、裝飾工藝等方面的詳細觀察和研究，展現(xiàn)青銅文物獨特的藝術(shù)魅力。在西周青銅禮器紋樣演變背景下，對山西青銅博物館內(nèi)收藏的倗國青銅盉運用直接觀察法以及文獻綜述法，得出關(guān)于青銅器紋樣藝術(shù)特征的共性與個性，更全面地認(rèn)識山西青銅文化的演變、古代審美觀念的變化，從而以新的視角探析其對現(xiàn)代美學(xué)的影響。

[關(guān)鍵詞]青銅盉；紋樣；藝術(shù)特征；現(xiàn)代美學(xué)

[中圖分類號]J522 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）36-0006-03

本文文獻著錄格式：馬俊楠.山西青銅博物館倗國青銅盉紋樣藝術(shù)特征的探析[J].天工，2023（36）：6-8.

一、引言

（一）研究背景

山西青銅器歷史文化悠久，一直在中國古代青銅文明中占有重要地位。商代，山西青銅器以禮器為主，如大型鼎。進入西周時期，山西青銅器無論是產(chǎn)量還是品質(zhì)都大幅度提升，大型禮器居于主導(dǎo)地位，特別是在紋飾上注重裝飾效果，浮雕紋樣與銘文都十分精美。

倗國為西周時期諸侯國，其范圍在今山西省絳縣。倗國禮器是出土于山西地區(qū)的一類古代青銅禮器，以盉為代表。這些禮器紋樣精致，高浮雕技法高超，通常用于祭祀禮儀等，反映了當(dāng)時的宗教信仰以及社會風(fēng)俗。

（二）研究目的與意義

1. 研究目的

此次研究的目的在于：首先，通過對倗國青銅盉的研究，深入了解古代山西地區(qū)的歷史文化；其次，通過對倗國青銅盉紋飾藝術(shù)的探析，了解當(dāng)時的藝術(shù)風(fēng)格、工藝技法等，探索并學(xué)習(xí)古代山西人民的藝術(shù)審美觀念；最后，體會其蘊含的美學(xué)思想，探析其對當(dāng)前視覺傳達設(shè)計的影響與價值。

2. 研究意義

首先，通過對紋飾的深入研究，將還原山西文化史，揭示倗國時期的演變和獨特之處；其次，對藝術(shù)審美觀念的探討，有助于理解古代人民的藝術(shù)審美觀念，學(xué)習(xí)并研究他們對于美的認(rèn)知、追求以及表達方式，取其精華并運用到現(xiàn)代美學(xué)設(shè)計中。

二、山西青銅禮器紋樣的演變

青銅禮器紋飾在不同朝代的演變過程，反映出豐富的歷史變遷和文化發(fā)展。商代青銅禮器以動物紋、幾何紋為主，與夏朝相比，商代紋樣已發(fā)展為完整圖像；西周時期，紋樣逐漸變得簡練而莊重，但是到了晚期也出現(xiàn)復(fù)雜的裝飾紋樣，例如鳥獸紋、龍紋等；春秋戰(zhàn)國時期，紋樣具有多樣化、象征性與抽象化的藝術(shù)特點，例如蟠攭紋等；秦漢時期，青銅禮器紋樣受秦始皇統(tǒng)一后中央集權(quán)制度的影響，出現(xiàn)了與皇權(quán)有關(guān)的圖騰符號，展現(xiàn)規(guī)整、莊嚴(yán)的風(fēng)格；宋元明清時期，青銅紋樣再次回歸簡約，但表現(xiàn)出自然元素的宮廷風(fēng)格。

經(jīng)過對各個朝代青銅禮器紋樣的分析，可以看出社會、政治以及文化的變動，同時也可以看出西周是一個承上啟下的時期。因此以下將分析西周時期青銅禮器紋飾的演變以及西周早期與中晚期紋飾的差異性。

（一）西周早期

西周早期青銅禮器較為簡單。首先，由于當(dāng)時社會制度相對簡單，禮制還未完全形成，青銅禮器的功能主要是祭祀。因此，與商代相比，西周時期青銅器紋樣相對簡潔，以一些幾何紋、簡潔動物紋為主，更加符合祭祀時莊重和神秘的氛圍，不追求夸張的藝術(shù)復(fù)雜性。其次，在制作工藝與文化傳承方面，早期青銅器制作技術(shù)相對簡單，匠人們更注重工藝本身，而不是紋飾的繁美。因此，他們更多崇尚簡約與實用性。

（二）西周中晚期

西周中晚期是中國古代社會繁榮的時期，王室權(quán)力和貴族的社會地位大大提升，在這種背景下，統(tǒng)治者將青銅器作為彰顯他們社會地位的重要標(biāo)志，所以，更加注重器物制作的繁復(fù)華麗。與此同時，西周晚期不同地區(qū)也開始文化交流，工匠們將不同地區(qū)的紋樣與裝飾元素相融合，提升了西周晚期青銅器的精致程度。

例如，西周時期倗國墓中的獸面紋尊和鳳鳥紋尊。獸面紋尊花紋粗獷，口沿以下飾蕉葉龍紋和鳥紋，腹部飾大卷角獸面紋，圈足飾獸目交連紋，該器物最顯著的特點就是其獸面紋飾，雕刻栩栩如生，形態(tài)夸張，具有強烈的神秘感和藝術(shù)表現(xiàn)力，同時也承載著宗教祭祀功能，與社會精英的權(quán)勢相關(guān)。鳳鳥紋尊（見圖1）的紋飾更為繁復(fù)，通體分四層紋飾。第一層口沿下飾大蕉葉紋，內(nèi)填兩兩相對的鳳鳥，尖喙利爪，尾羽上翹前伸；第二層中有一突角小獸首，小獸首左右各有兩只長冠小鳳鳥紋；第三層飾波曲紋，波峰波谷飾特別的幾何紋飾；第四層為大鳳鳥紋。通體均以云雷紋為底。由此可見，西周晚期紋飾不僅豐富，也十分注重吉祥、祥瑞的象征寓意。

三、山西倗國墓中青銅盉的藝術(shù)特征

（一）青銅盉紋樣的構(gòu)成

1.單獨紋樣構(gòu)成

青銅器的單獨紋樣是在器物表面單獨存在的裝飾紋飾元素，例如，幾何圖案通過排列組合形成特殊的圖案樣式。

青銅盉中三角紋盉僅采用三角幾何紋，以環(huán)套、二方連續(xù)的簡約風(fēng)格，在蓋部和鎜手部都有供手提拿的設(shè)計，可見該時期工匠對功能性的重視（見圖2）。紋飾古樸，功能性良好，可看出該物件是出于西周早期，表達對神靈或祖先的敬意，有祈福的重要意義。這也非常符合現(xiàn)代設(shè)計逐漸向簡約和功能性方向發(fā)展的趨勢。

2.組合紋樣構(gòu)成

青銅器組合紋樣是指對不同的裝飾元素進行排列與組合。這些圖案通過古代匠人的設(shè)計與排列，具有層次感和藝術(shù)感。

倗國墓中青銅盉組合紋樣的種類較多，例如，倗姬盉、鳳鳥紋盉、仲旬人盉、伯歷盉等。以鳳鳥紋和幾何紋結(jié)合為主，采用對稱形式，注重平衡感，使青銅盉整體視覺效果更加和諧（見圖3）。組合紋樣的裝飾，不僅展現(xiàn)出各種圖案的細節(jié)，也體現(xiàn)了祥瑞之氣，表達了人們的美好愿望。由此也可以看出，這是出自西周中晚期，紋飾偏于繁復(fù)精美。

（二）青銅盉的紋樣元素

1.西周早期

西周早期紋樣相對古樸簡約。這一時期青銅盉大多還是幾何形紋樣，其中三角形居多。三角形是一個穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，因此也象征著力量與穩(wěn)定性，這也與西周時期權(quán)力的強大有關(guān)。例如，三角紋盉與仲旬人盉給人們帶來一種莊嚴(yán)而神秘的力量。

2.西周中晚期

西周中晚期紋飾變化較大，君主權(quán)力的比重逐漸上升，繁復(fù)的青銅盉禮器也成為他們彰顯自己地位的工具。這一時期，鳳鳥紋、夔紋以及一些具有特定意義的符號圖案被廣泛使用。鳳鳥紋是古代文化的常用裝飾元素，主要由鳳凰與孔雀組成。鳳凰是中華傳統(tǒng)文化中的神鳥，通常描述為神秘的火焰鳥，在傳說中，它可以重生，有著不朽的生命。青銅盉常將鳳鳥紋作為主紋，以云雷紋作為底紋，有吉祥寓意。青銅盉上舒展對稱的鳳鳥紋具有和諧與自由的美感，觀賞價值也極高。

（三）青銅盉的造型特點

以倗國墓中的盉為例，青銅盉外觀造型通常為圓腹寬口，有助于祭祀時倒出液體；盉的底部有圈足支撐器物，例如仲旬人盉，這種設(shè)計不僅增加器物的穩(wěn)固性，也賦予其優(yōu)雅的氣質(zhì)，展現(xiàn)王權(quán)貴族的氣勢。青銅盉的鎜手造型通常為夔龍、獸首的形象，立體的雕刻技術(shù)不僅使神獸形象惟妙惟肖，也增加了祭祀文化的內(nèi)涵意義。

青銅盉的造型也與其功能性息息相關(guān)。青銅盉的功能性有所爭議，有學(xué)者認(rèn)為它為水器，還有學(xué)者認(rèn)為它是酒器。酒器的原因是由于符合墓葬中酒器群的位置與盉相近，水器是由于符合水器盤與盉的組成方式。這也反映出其組合外形與兩類器物密切相關(guān)。因此，可看出古代工匠打破美學(xué)與實用性二元對立的局面，創(chuàng)造出綜合性的設(shè)計，這也讓筆者想到新現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格對傳統(tǒng)元素的重新評估，追求更加多元化的設(shè)計，使功能與形式共存。

（四）青銅盉的審美特點

倗國墓中青銅盉的鑄造工藝、特別紋飾設(shè)計、文化內(nèi)涵的表達都是其審美特點的表現(xiàn)。例如，倗姬盉以立體的獸首為鎜手形象，對稱舒展的鳳鳥紋為主紋，云雷紋為底紋，在壺把和支柱上都雕刻有纖細的幾何紋樣，十分精美。鑄造、浮雕和表面處理等工藝，都展現(xiàn)了工匠高超的技術(shù)水平。再從盉的造型、比例上分析，匠人們更多關(guān)注青銅盉的比例與簡潔性，展現(xiàn)了協(xié)調(diào)平衡的古代審美思想。

四、青銅盉美學(xué)思想對視覺傳達設(shè)計的藝術(shù)價值與影響

（一）青銅盉美學(xué)思想的藝術(shù)價值

1.美學(xué)價值

線條流暢是西周青銅盉的美學(xué)價值之一。通常表現(xiàn)在器物的造型與裝飾紋樣上，展現(xiàn)出器物和諧舒適的美感。例如，三角紋盉的造型圓潤流暢，圈足部分也在用直朗的倒三角形狀，給人一種優(yōu)雅的美感。青銅盉上常出現(xiàn)的動物紋也都呈現(xiàn)舒展的狀態(tài)，展現(xiàn)當(dāng)時人們對自由的向往。

2.文化象征價值

青銅盉的文化象征性可以從具象象征與抽象象征兩方面分析。具象象征性從紋樣上分析，以神獸圖案為例，這些鳳鳥紋、夔龍紋通常被賦予神圣的象征意義；從青銅器的數(shù)量、大小上分析，《左傳·莊公十八年》記載：“名位不同，禮亦異數(shù)?！痹撚涊d說明當(dāng)時以青銅鼎的大小與多少表征地位的高低?！豆騻鳌せ腹辍酚涊d：“禮祭，天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三也?！庇纱丝梢?，青銅器被賦予了王權(quán)的象征意義。抽象象征性從螺旋紋和幾何圖案上分析，倗國墓中大量盉采用此類紋樣作為底紋，它們可能代表生命循環(huán)，體現(xiàn)當(dāng)時人們對哲學(xué)的思考；從符號上分析，例如仲旬人盉上的特殊符號，這類抽象符號傳遞社會組織、祭祀儀式的文化信息。

（二）青銅盉美學(xué)思想對視覺傳達的影響

1.文化符號的表達

青銅盉器物上的紋飾作為文化符號的載體，具有直接傳遞給大眾信息的功能。因此，在視覺傳達設(shè)計中，設(shè)計師可以探究文化符號的內(nèi)涵，將其與時代背景相結(jié)合，以簡潔明了的方式傳遞給大眾特定的文化或歷史信息。

2.圖案和裝飾的表達

青銅盉上的紋飾圖案可以給設(shè)計師在紋飾與內(nèi)涵的關(guān)系上搭建橋梁，無論是神獸圖案還是幾何圖案都有其具體寓意，在繁簡程度上也各有不同，可以激發(fā)設(shè)計師對于線條、形狀、造型的靈感，與現(xiàn)代元素相結(jié)合，將賦予作品藝術(shù)價值。例如，設(shè)計師可以在圖書館裝飾設(shè)計中使用青銅盉上鳳鳥的圖案，依據(jù)圖書館定位進一步創(chuàng)新，強調(diào)歷史的深度與文化價值。

3.歷史感與傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)

設(shè)計師使用傳統(tǒng)圖案、元素，可以增強視覺設(shè)計的歷史感，不僅可以引發(fā)觀眾對該場景的回憶，也有助于促進設(shè)計師與觀眾的情感交流。紋樣方面，設(shè)計師可以使用青銅盉上的神獸圖案或是幾何圖案，賦予設(shè)計更多歷史感；手工藝方面，設(shè)計師可以使用雕刻、鑄造工藝，在設(shè)計中展示傳統(tǒng)工藝的獨特魅力，也更富有親切感。

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