在“融入”中實(shí)現(xiàn)作業(yè)設(shè)計(jì)“四味”

徐棟

【關(guān)鍵詞】作業(yè)設(shè)計(jì)；初中語(yǔ)文；融入

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）07-0088-02

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）提出，作業(yè)設(shè)計(jì)要緊密結(jié)合課堂所學(xué)，關(guān)注學(xué)生校內(nèi)外的個(gè)人生活和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，作業(yè)形式要豐富，注重主題考查與跨媒介創(chuàng)意表達(dá)，給學(xué)生留足創(chuàng)意發(fā)揮的空間，在識(shí)記、理解和應(yīng)用的基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)出語(yǔ)文作業(yè)的綜合性、探究性和開(kāi)放性。同時(shí)，“雙減”政策的落地要求教師合理優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，充分提升作業(yè)效能。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、日常生活、真實(shí)情境與真情實(shí)感等融入語(yǔ)文作業(yè)，能夠切實(shí)提升初中語(yǔ)文作業(yè)的效能。

1.融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓作業(yè)充滿“育人味”

中華民族幾千年來(lái)積淀和傳承的優(yōu)秀文化，哺育了一代又一代的中華兒女。新課標(biāo)要求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程的思想性與育人價(jià)值，落實(shí)立德樹(shù)人的學(xué)科任務(wù)，提升文化自信。基于這一理念，筆者在教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第五單元的寫(xiě)作板塊“學(xué)寫(xiě)游記”之后設(shè)計(jì)了如下作業(yè)。

參觀議堂鎮(zhèn)議事堂（相傳是三國(guó)時(shí)劉備和諸葛亮議事的地方，坐落于學(xué)校西側(cè)）后，以小組為單位撰寫(xiě)該景點(diǎn)的導(dǎo)游詞。

游記的寫(xiě)作除了要求交代游蹤、描寫(xiě)景物和抒發(fā)感受外，還要兼具知識(shí)性和文學(xué)性。導(dǎo)游詞對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新事物，學(xué)生要完成撰寫(xiě)導(dǎo)游詞這一作業(yè)，首先要掌握所參觀景點(diǎn)的地理位置、展廳布局和歷史資料，其次要明確參觀的路線以及與游客互動(dòng)的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，最后要挖掘出傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與育人價(jià)值。這一作業(yè)促進(jìn)教師和學(xué)生一起了解和學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)，體會(huì)“忠義文化”的精神內(nèi)涵，在提升語(yǔ)文能力的同時(shí)實(shí)現(xiàn)精神涵養(yǎng)。

2.融入日常生活，讓作業(yè)充滿“生活味”

陶行知先生認(rèn)為，生活本身就是一本活的教科書(shū)，讓教育回歸生活能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，對(duì)教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。教師要善于留意學(xué)生的生活，從中發(fā)現(xiàn)與課堂教學(xué)的契合點(diǎn)，并轉(zhuǎn)化為作業(yè)設(shè)計(jì)的素材，讓作業(yè)充滿“生活味”。當(dāng)然，學(xué)生的生活閱歷有差別，會(huì)對(duì)同一件事情產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)和看法，因此這類(lèi)作業(yè)往往需要師生共同合作、交流完成。例如，筆者在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，設(shè)計(jì)了如下作業(yè)。

范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中有文“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！逼渲械摹疤谩笔枪糯饕糜诠俑e行儀式或?qū)徲嵽k案的地方，文章代指朝廷?，F(xiàn)如今多用于書(shū)房或中藥店，如杜甫草堂，同仁堂大藥房等。請(qǐng)查閱資料了解中藥店稱(chēng)堂的歷史由來(lái)，并談?wù)勀銓?duì)“堂”的用法這一變化的看法。

這一作業(yè)設(shè)計(jì)借助生活中實(shí)際存在的“中藥房的名稱(chēng)”引發(fā)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)用法的解讀和思考。此教學(xué)設(shè)計(jì)從學(xué)生生活中選擇素材，回歸學(xué)生生活，幫助學(xué)生樹(shù)立“生活處處是語(yǔ)文，語(yǔ)文時(shí)時(shí)是生活”的學(xué)科意識(shí)。

3.融入真實(shí)情境，讓作業(yè)充滿“實(shí)踐味”

教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用字、詞、句、篇等知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，對(duì)提升學(xué)生核心素養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。作業(yè)的設(shè)計(jì)同樣也可以創(chuàng)設(shè)情境。情境的創(chuàng)設(shè)可以考慮從生活常識(shí)問(wèn)題、歷史真實(shí)資料和時(shí)事熱點(diǎn)事件中選擇。例如，筆者在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)第二單元寫(xiě)作板塊“說(shuō)明的順序”時(shí)，設(shè)計(jì)了如下作業(yè)。

2022年4月，教育部印發(fā)義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，將勞動(dòng)從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來(lái)，勞動(dòng)教育正式成為了一門(mén)必修課程，并規(guī)定學(xué)校每周開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課不少于1課時(shí)。我校為推進(jìn)勞動(dòng)課的有效落實(shí)，在校園的角落設(shè)置植物角并栽上部分花木，鼓勵(lì)同學(xué)們認(rèn)養(yǎng)。為便于同學(xué)們認(rèn)養(yǎng)和照顧，請(qǐng)你選擇其中一種花木為其配上標(biāo)志牌。

此作業(yè)的設(shè)計(jì)一方面考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的行文要點(diǎn)和常見(jiàn)說(shuō)明方法使用的熟練程度，另一方面培養(yǎng)學(xué)生借助現(xiàn)代信息技術(shù)自主搜集信息、選擇信息和傳達(dá)信息的能力。情境真實(shí)，可操作性強(qiáng)，便于激發(fā)學(xué)生的好奇心和寫(xiě)作興趣。

4.融入真情實(shí)感，讓語(yǔ)文作業(yè)充滿“人情味”

情感是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，伴隨著認(rèn)識(shí)的開(kāi)始而產(chǎn)生，隨著認(rèn)識(shí)的深入而發(fā)展。初中學(xué)生群體的情感具有該年齡段固有的細(xì)膩性、沖動(dòng)性和內(nèi)隱性等特點(diǎn)，因此教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)積極尋求師生情感的交匯與共鳴。

例如，筆者在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)小說(shuō)單元后，為了讓學(xué)生理解不同時(shí)代、不同家庭環(huán)境、不同生活場(chǎng)景下，不同人的情感反應(yīng)，設(shè)計(jì)了如下作業(yè)。

分角色朗讀《我的叔叔于勒》，體會(huì)“父親”“母親”前后的情感變化，并設(shè)想二姐的未婚夫知道真相后的變化。

上述作業(yè)，不僅能幫助學(xué)生加深對(duì)文本語(yǔ)言的理解，也能引發(fā)情感共鳴，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感內(nèi)化，獲得情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生健全人格，發(fā)展情感，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。

新課標(biāo)中明確提到：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！币虼耍谠O(shè)計(jì)語(yǔ)文作業(yè)時(shí)我們應(yīng)該貼著語(yǔ)文的課程性質(zhì)來(lái)設(shè)計(jì)，努力協(xié)調(diào)好語(yǔ)文諸要素，突出作業(yè)的彈性和效果，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，這樣才能讓語(yǔ)文作業(yè)的效果真正發(fā)揮出來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)“減負(fù)增效”。

（作者單位：江蘇省邳州市議堂中學(xué)）