雷柯霖
陜北娶媳婦講究和禮數(shù)繁多而冗雜。過去男女婚姻大都由父母包辦。有時(shí)從訂婚到結(jié)婚長(zhǎng)達(dá)幾年或十幾年,這種婚姻俗稱奶頭親或娃娃親。新中國(guó)成立以后破除了包辦和買賣婚姻。尤其近年來,男女戀愛自由,結(jié)婚速度較快,雙方在情投意合互相了解情況下,從訂婚到結(jié)婚長(zhǎng)則幾個(gè)月,短則幾十天。
俗話說“父短子妻,子短父葬”。君不見那一家家一戶戶有兒子的父母,從兒子剛剛進(jìn)入成年,就開始打問合適的女孩子定對(duì)象。媒人則來回穿梭在男女雙方之間。女方一旦容親,接著就要穿錢。穿錢也叫“拴媳婦”,就是男方主事人和媒人拿著好煙好酒,提著肉,到女方家訂親。接下來要議話,也叫商量話,現(xiàn)在一般合二為一,但該走的禮數(shù)還要走。在這個(gè)場(chǎng)合里,女方開口和男方要嫁妝。過去要三轉(zhuǎn)一響(縫紉機(jī)、自行車、手表、雙卡錄音機(jī));后來要三金(金項(xiàng)鏈、金耳環(huán)、金戒指);現(xiàn)在又增加了要小車、要樓房、要零花錢。商量話中,也談娘家陪送什么嫁妝,一切末了,確定迎親的時(shí)間,迎親人數(shù),送親人數(shù)等等。
迎親,是娶媳婦最有講究、最精彩、必不可少的一部分。在娶親良辰佳日到來時(shí),男方要將商量話中說定的彩禮全部交給女方。娶親出發(fā)了,備一頭公驢或公馬,頭上挽上紅布條及花紅,人稱“硬馬”,其實(shí)叫“迎馬”。臨行時(shí)新女婿要將迎馬騎一下,叫“壓馬”,說是這一壓,迎馬便能結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)將新媳婦馱回來。
近年來,村村通路,迎親大多都是車娶車送,圖的是方便省事,你看看,十余輛一色的霸道車,一樣的裝扮,從男方家里出發(fā),好不排場(chǎng)也較有面子。男方由娶人婆姨(新女婿的嫂子或嬸娘)、拉馬的(新女婿的弟弟或侄子)、代事的、馱箱的(新女婿的姨夫或姐夫)和吹鼓手組成迎親隊(duì)伍,一般為單數(shù),且人數(shù)不超過九人。
迎親隊(duì)伍到了女方家,酒席款待后,男方要向女方請(qǐng)送親人員、攏馬的。送親人一般是娶親人數(shù)二倍,而且必須是雙數(shù),說是好事成雙。女方要將給女兒的陪嫁所有東西向男方代事的當(dāng)面亮箱交待,并有一份“添箱單”和一份“陪送單”,要在男方待客時(shí)公布于眾。以顯女方的熱情大方。
女方事辦完后,管事的大聲吆喝道:“請(qǐng)了,請(qǐng)老小外家了,給新人穿硬衣了”,隨著吹鼓手三吹三打,新媳婦從頭到腳里里外外煥然一新。管事又喊道:“請(qǐng)了,請(qǐng)老小外家了,新人上馬了,”娶人婆姨在事先設(shè)好的酒桌前給新媳婦娘家人看酒,以表敬意。吹鼓手鳴號(hào)吹奏,攏馬的將新人從炕上抱在“硬馬”上,腳不能扎地,說是怕把娘家福氣或者窮氣帶上,而且一路不能下馬走路,說是怕沾上塵埃被污染。新人,新人,必須是純潔干凈的。然后,所有迎送人員騎牲口的騎牲口、步行的步行、騎自行車的騎自行車,按序排列起程,浩浩蕩蕩排了一隊(duì)人馬。
娶親隊(duì)伍每每路過村莊,吹鼓手要吹奏。熱情的人們也會(huì)路邊擺水、擺酒讓迎送人員喝喝水、解解渴,人稱“接路”。接路體現(xiàn)了人們純樸心靈和美好愿望。
“回來了”!馱箱的先進(jìn)村高興地給家人打招呼:“迎親隊(duì)伍回來了?!奔胰俗龊脺?zhǔn)備,如照洞房的、接待送客親戚的、提茶的、倒水的,安桌子的、端盤子的、壓饸饹的、拔蔥的、搗蒜的、喂牲口的,管事的一聲令下,各就各位,各司其職。
吹鼓手呢,他們顯示本領(lǐng)時(shí)機(jī)到了,因?yàn)槭轮髡?qǐng)了一大堆親戚都要評(píng)價(jià)吹鼓手功夫深不深,吹得音色好不好。放眼看看,黑壓壓站了一鹼畔人,全村男女老少親戚朋友前村后村鄰居面帶著喜悅,盡情地吃著喝著說著笑著,等待著娶親回來。吹鼓手開始吹一些慢板曲調(diào),所有迎送人員慢慢地挪動(dòng)著腳步,這叫“押莊”,總要夜色逼近,才肯罷休。再說,新媳婦講究黃一時(shí)分不清失去母親的痛,與失去風(fēng)雨相伴五十二年老妻的痛,哪個(gè)更痛?
后來,在視頻中看到母親追悼會(huì)那晚,耄耋之年的父親告別亡妻的場(chǎng)景。在場(chǎng)人無不落淚。
父親雙手舉著三炷香,高過額頭,深深一拜,進(jìn)一步上完香,退后一步,再深深一拜。直起腰的瞬間,他失聲痛哭。
自母親生病,父親曾幾度傷感過,說這病應(yīng)該在他身上,這個(gè)家更需要母親。舅舅們勸他,他說人吃五谷生百病,他能想得開??僧?dāng)真這一天到來了,還是擊潰了父親的堅(jiān)強(qiáng)。
父親左手抹了一把淚,揮動(dòng)著右手,嘴里說著什么。悲泣的嗩吶聲壓住了父親的聲音。兩行老淚,抹了一把又一把。我至今不知父親對(duì)母親說了什么話,也不敢提及這個(gè)話題。但我猜想,父親或許告訴母親走了就不受病痛的折磨了,或許告訴母親,她先一步走,下輩子再見,亦或許都不是……
父親兄弟姊妹七個(gè),他是老大,高中輟學(xué),分擔(dān)爺爺養(yǎng)家的負(fù)累。于我們家,他是上可撐天,下可掘地,奔波于人世的夾縫間。母親曾講,父親一個(gè)晚上騎自行車二百多里地,從家到乾縣,再?gòu)那h到咸陽(yáng)城里馱布匹討生活,也正因此被關(guān)牛棚鉆地窖;他曾擔(dān)任生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)第一個(gè)分地分牲口,為村民謀福利;為給磚廠找工人赴甘肅、陜南等偏遠(yuǎn)山區(qū)而沒能趕回為他的父親送終,是母親和三個(gè)叔父操持辦完了爺爺?shù)膯适隆?/p>
父親這一生,浮沉于那么多的苦難,仍舊堅(jiān)韌、豁達(dá)、勤勞。他從沒對(duì)兒女講過該怎樣做人,怎樣活著。只是以不彎的脊梁,挺立著、活著。
父親是一個(gè)農(nóng)民,一個(gè)不“安于本分”的農(nóng)民,但他始終沒有選擇逃離土地,即使當(dāng)年常不在家,也不曾荒廢一年兩季的莊稼。挫敗還鄉(xiāng)后,是土地和莊稼給了他慰藉和踏實(shí)。也許,對(duì)于一個(gè)農(nóng)民來說,處于低谷時(shí),土地上的揮汗勞作是身心最好的自然療愈。
咸陽(yáng)塬上,北莽山下,桃林相連,三月花開成海,那是村莊最美的樣子。父母把南坡的六畝麥田變成了桃園。從買樹苗栽植到育樹苗賣出;從幼苗到果掛滿枝,風(fēng)雨驕陽(yáng)幾春秋,修剪、疏花、套袋、除病蟲……翠葉藏秀,汁如蜜甜,每一個(gè)桃子都是父母親汗水的結(jié)晶。
毒草在母親的身體里滋生蔓延,荒草在桃園里瘋長(zhǎng)成林,父親疼母親的疼,也疼土地的荒蕪。送走母親后,父親一再催促大弟清理桃園,松土施肥,趕種莊稼。秋收時(shí)節(jié),黃燦燦的玉米鋪滿庭院,那是好多年不曾看到的豐收景象了!父親說:人愛地,地不虧人,荒了幾年收成還算可以。
一輩子舍不下土地的父親,寧可“鰥夫房頂炊煙少”,也不愿進(jìn)城里與兒女同住。他仍舊待在老家,守著宅院,侍弄四季,靜心打理他的菜園子,那指縫里都藏著泥土的味道。
又一個(gè)春天來了,柳風(fēng)吹草綠,田野里的麥苗伸著懶腰,每一株都鉚足了勁兒,向陽(yáng)而生;菜園里的三棵杏樹,枝上已鼓起了紅紅的苞蕾。它們都是父親對(duì)土地的深愛,也是土地對(duì)他的回贈(zèng)。
大概一個(gè)農(nóng)民對(duì)土地的情感,就是一生都不厭其煩地在土地上折騰,直到把自己折騰進(jìn)土地里!
垂垂細(xì)柳已綠了河畔,春色伴著渭河的水,一路向東,歡快地流淌著!
岸邊的榆葉梅已滿樹繁花,云錦般懸在半空,那桃粉色的嬌媚好惹人歡喜呢!一波又一波人兒,駐足花下,興奮地你拍花,我拍你,仿佛是一群群錯(cuò)過了幾個(gè)花季的蝴蝶。草地上,新生的婆婆納綠毯樣鋪滿地,紫色的小花稠似繁星,愛美的人總是不忍踏碎那細(xì)弱而幽深的星夢(mèng)。
耳邊傳來清脆的啾鳴。鳥兒們也歡喜三月的春光,它們?cè)谧先~李的花枝間跳躍嬉鬧著,薄柔的瓣兒便飄落似雨,落在看花人的發(fā)上、肩上。一陣陣歡聲笑語(yǔ)回應(yīng)著花瓣兒的輕撫。
河面上,一群野鴨散漫地浮游著,忽而鉆入水中,忽而又從兩三米外鉆出水面,已分不清哪幾只是去年看到的小野鴨了。白鷺展翅飛翔,優(yōu)雅的身姿劃破碧水長(zhǎng)空,它們落戶哪里,哪里就升騰著吉祥!
昏而歸,麻媳婦麻媳婦,天黑麻了,那才叫麻媳婦,當(dāng)然這都是很久很久以前的講究了。
時(shí)間不早了,人乏馬困了,吹鼓手這才將曲調(diào)節(jié)奏變快了,一般都吹《得勝回營(yíng)》和《大擺隊(duì)》。這個(gè)時(shí)候,不要說新女婿,在場(chǎng)所有人都因高興而激動(dòng)不已。迎親隊(duì)伍在嘹亮的嗩吶聲中、在震耳欲聾鞭炮聲中回來了。
“洞房”俗稱帳房窯,布置好后除新女婿外其他人一律不許入內(nèi),帳房窯外放一張高桌子,過去設(shè)香堂,米升子,并供奉祖先牌位,現(xiàn)在只放兩個(gè)花瓶。
新媳婦騎馬或者坐車直入院內(nèi),吹鼓手停止了吹奏,管事的高聲吆喝道:“請(qǐng)了,請(qǐng)老小外家了,新人下馬了?!比⑺腿似乓淘缇蛧谛孪眿D跟前,招呼新媳婦下馬。
新媳婦下馬后與新女婿并立于高桌面前,講究男左女右,過去要拜天地,拜高堂,解放后一段時(shí)間要向毛主席致敬。過去新女婿要抱米升子,圖的是富有,新時(shí)代一般邀請(qǐng)婚慶公司舉辦新婚典禮儀式。每項(xiàng)儀式舉行完后,新女婿新媳婦同抱花瓶,再互換花瓶入洞房。進(jìn)洞房時(shí),男女往往搶先進(jìn)門,說是誰(shuí)先進(jìn)門誰(shuí)將來就在家里當(dāng)掌柜。進(jìn)門后新媳婦要背對(duì)著門口坐在炕上,新時(shí)代都改為新席夢(mèng)思床,一直要坐到翻床時(shí),不能出帳房窯,這叫“坐帳”。
再看看外面,忙忙亂亂,但卻有條不紊。如果時(shí)間在冬季,在靠墻角地方放一大堆火,那是為吹鼓手而備,來趕事的人大都圍在火堆旁,欣賞他們表演。送親客人稱“大客”,這時(shí)可牛吶!管事的喊道:“請(qǐng)了,請(qǐng)大客親戚了,喝歇腿酒了?!毙染?,顧名思義,是坐下來喝兩盅酒,歇一歇腿。一般給所有大客看一圈酒,新女婿作揖示禮,就算完了。
然后請(qǐng)大客親戚吃饸饹,再坐席,一桌十人。喜事一般都吃十三碗。近年來在城里酒店過事較多,將碗改為碟子,但數(shù)量不變,人稱“十三花席”。待所有客人及家人吃完席后,要給新人并頭翻床。
并頭、翻床很有講究,家道人(新女婿母親,娶送人婆姨)要準(zhǔn)備一把新木梳,兩把新笤帚、一堆棗、一堆核桃,兩杯酒,一并端進(jìn)帳房窯內(nèi)。吹鼓手要在帳房窯外三吹三打。這時(shí)新女婿新媳婦背對(duì)背坐在反鋪的床上。一老年婦女將新媳婦頭發(fā)解散,搭在新女婿頭發(fā)上,用梳子一邊梳一邊說:
頭一梳子短,二一梳子長(zhǎng)
某家的女子跳進(jìn)某家的墻
對(duì)對(duì)核桃對(duì)對(duì)棗,對(duì)對(duì)兒女滿炕跑
養(yǎng)女子,要巧的,石榴牡丹剪的好
養(yǎng)小子,要好的,穿長(zhǎng)衫,戴頂子(指當(dāng)大官)
之后,二人喝交杯酒,把反鋪的被褥全部正過來,這叫“翻床”。舉行翻床儀式旨在證明:這個(gè)女子從此開始就成為一個(gè)夫人。大部分地方在并頭后由新女婿的姐夫、嫂子、爺爺?shù)冗M(jìn)入洞房,與他們盡情嬉笑玩耍,這叫“耍洞房”,新時(shí)期人們叫“鬧洞房”,前來鬧洞房的角色主要由同學(xué)好友代替承擔(dān)了。只有洞房鬧完了,二位新人才可以休息入睡。
第二天,人們稱正日,是結(jié)婚娶親最重要一天。一大早,管事的領(lǐng)著新女婿,到送客親戚休息地方去看酒,俗稱“扶頭”。送人婆姨要給新媳婦揪臉,還要一個(gè)毛頭小子闖帳,蘊(yùn)涵著一年后也會(huì)生一個(gè)毛頭小子來。這時(shí)近處親戚、鄰里鄰居陸續(xù)前來喝喜酒。先吃饸饹,有素湯饸饹、油饸饹,現(xiàn)在同時(shí)上油炸糕,一般家戶都給客人吃羊肉饸饹。接下來進(jìn)行“拜祖、放拜禮(也叫認(rèn)大?。?、亮箱、待客”。
拜祖很有規(guī)矩的。在院子正上方設(shè)一個(gè)香堂,要燒香點(diǎn)裱,桌子上擺著米升子,插著三代祖宗的牌位,再擺上五葷四素,管事的一聲令下:“請(qǐng)了,請(qǐng)老小外家了,拜祖了?!笔轮鬟@一族人,按長(zhǎng)輩、晚輩,先男后女順序,以次排列,大拜三拜。然后吹鼓手鳴號(hào)吹奏送走“列祖列宗”。燒了香裱,禮數(shù)算完。
接著放拜禮。放拜禮時(shí)管事的會(huì)說:“請(qǐng)了,請(qǐng)老小外家了,新娃娃掏騙你們了。”但實(shí)際凡是前來趕事的親戚、朋友及家人都要給新女婿新媳婦放拜禮。先客后主、先大后小,爺爺奶奶外公外婆在世的話一般要放餉洋(銀元);姑姑、嫂子、姐姐一般放一雙鞋;其他人放錢。每放一個(gè),管事的都要介紹清與新人的關(guān)系。長(zhǎng)輩磕頭、平輩作揖,晚輩不放。
這時(shí)間,愛耍笑的姐夫們往往要將大錢換成零錢,與新人逗笑一番,新女婿弟弟等能逗笑的,趁機(jī)給姐夫們臉上抹黑或抹紅,為事情增添紅火熱鬧氛圍。
拜禮放完了,將新媳婦娘家嫁妝,全部拿出來展示,并當(dāng)眾宣讀“添箱單”和“陪送單”,以顯娘家榮華富貴。吹鼓手呢,要三吹三打,表示歡慶。
開始安席了,要先給送客親戚的送人婆姨們吃偏飯,新女婿和新媳婦要坐在各自對(duì)面,人稱吃“對(duì)口席”,蘊(yùn)涵著今后要和和睦睦、親親熱熱過一輩子。
整個(gè)婚宴開始了,人們按輩分高低、年齡大小排坐。先安老小外家、介紹人(一般叫媒人),這一席稱首席;接著安送客親戚,然后安女相外甥,姑舅倆姨,最后安鄰里鄰居、家門自己。每桌十人。每席有一個(gè)看桌子的,負(fù)責(zé)擺放碟張、碗筷、看酒、倒茶等事宜。尤其是送客親戚的桌子、碟子,放置不當(dāng),客人就會(huì)不吃,并認(rèn)為是事主“淺看人”(輕視或小看)。這當(dāng)然是過去,現(xiàn)在這一講究隨著時(shí)代更新,人們觀念也更新了,再?zèng)]有在大事中爭(zhēng)執(zhí)、吵嚷現(xiàn)象,這也體現(xiàn)了新時(shí)代的文明在不斷進(jìn)步。席間,過去風(fēng)行遞酒,一般三輪,每人一杯,非喝不可。近年來,一律改為事主看酒和新人看酒。他們來到席口,將酒倒好,給客人一一敬酒,取客人意愿,能喝則喝,因?yàn)檫@是喜酒。
煙酒檔次高低,菜肴數(shù)量多少,質(zhì)量?jī)?yōu)劣,是事過得好壞一個(gè)重要標(biāo)志。酒席往往從上午一直擺在下午,甚至天黑,客人們這才一個(gè)個(gè)喝得醉醺醺休息了。這一天事主是非常勞累。
第三天是發(fā)客之日。還有一個(gè)很重要議程,那就是新媳婦進(jìn)門。早飯前,新媳婦在迎送婆姨陪同下,進(jìn)入廚房,到鍋臺(tái)前收拾灶具。這里有事先扣好的碗,只揭一個(gè),揭開碗里是吃的,要大口吃掉;揭開是錢,揣在懷里,反正,揭到哪一個(gè)都意味著有富有錢,俗稱“揭碗子”。之后,新媳婦將事先準(zhǔn)備好的針扎、手絹、鞋墊等贈(zèng)品,給婆家的嬸嬸、姑姑、姨娘、姐姐、嫂子等女人,以此來顯示自己的針線活路,自然這些人相應(yīng)都要給點(diǎn)錢,這叫“接顏法”。新時(shí)代已經(jīng)改為一塊床單或被套,更顯高端大氣上檔次。
今天的早飯簡(jiǎn)單,還是一頓饸饹。飯后,再在當(dāng)院設(shè)酒桌,管事的手把酒壺,對(duì)各類人等表功相謝,這叫“謝客”。
我父親經(jīng)常給人管事,我也非常喜歡聽他謝客。一般先謝媒人。
他是這樣相謝的:請(qǐng)了,請(qǐng)冰工先生了(從月下老人一詞演化而來)。天上無云不下雨,地下無媒不成親,兩家人說成一家人,兩座山搬成一座山;大事成就了,鞋底子磨透了,氣也受夠了;鞋也磨成圈圈了,舌頭磨成尖尖子。現(xiàn)在事主以禮相謝,酒一瓶,肉一方,白面饃饃你來裝;裝著裝,數(shù)著裝,裝上三對(duì)零兩雙;拿到家里酒熱上,肉燴上,白面饃饃擺在當(dāng)炕上,你們?nèi)依闲〕缘孟?,你說我老漢這媒人還能當(dāng)。我給你看盅,新人給你作揖。
接著繼續(xù)相謝:請(qǐng)了,請(qǐng)送客親戚了,你們翻山越嶺,腳凍手冷,滿門給我們送來了個(gè)新人……我給你看盅,新人給你們作揖。
請(qǐng)了,請(qǐng)老小外家的,你們披的紅,掛的綠;來到這里,行的重禮;人多事亂,沒有好飯;還望你們多多擔(dān)待;我給你看盅,新人給你作揖。
請(qǐng)了,請(qǐng)廚工先生了,來了是穿的青衣藍(lán)衫,現(xiàn)在粘的是油脂鍋煙,有心給你換件粗布衣衫,可憐事主經(jīng)濟(jì)困難。我給你看盅,新人給你作揖。
……
請(qǐng)了,請(qǐng)眾親戚了,遠(yuǎn)親的、近鄰的、莊鄰的、院舍的滿請(qǐng)了,撥蔥的、搗蒜的、圪里圪嶗玩蛋的、溜轉(zhuǎn)彎彎胡串的、叫一聲聽不見的、說到的沒說到的,一句話,少吃沒喝,水酒薄酌,我給你看盅,讓新人作揖。
客總算謝完了,當(dāng)院的高桌抬到大門口,事主嚴(yán)格把關(guān),送親隊(duì)伍回門起程了。新媳婦和新女婿與送親隊(duì)伍同行返回娘家,這叫“回門”。所有客人們出門時(shí),都要喝一大盅白酒,一盅家造酒,這叫“喝攔門酒”。
新女婿到新媳婦娘家后,丈人丈母娘及其家門自己、親戚長(zhǎng)輩,也要給新女婿放拜禮,俗稱“過路”。也要擺酒設(shè)宴。最講究包吃餃子,說是給新女婿“捏嘴”,以防以后親吻其他女人,更有闔家團(tuán)圓之意。這時(shí),小舅子、小姨子等能開玩笑的人,將辣椒、花椒、大蒜、韭菜、冰塊等包入餃子內(nèi),捉弄新女婿,以此來考驗(yàn)新女婿老實(shí)與奸猾。
一般住過一兩天,由女方父母陪送,再返回男方,并設(shè)宴款待。至此,媳婦算娶過來了,主要儀式也都結(jié)束了。
陜北娶媳婦,隨著社會(huì)進(jìn)步,觀念一直在更新,舊禮儀日趨簡(jiǎn)單,好多陋習(xí)已逐漸屏棄,提倡婚事新辦,新風(fēng)尚正在發(fā)揚(yáng)光大。
——選自西部散文網(wǎng)