小學(xué)道德與法治教學(xué)滲透生命教育的有效途徑

鮑文斐

（蘇州工業(yè)園區(qū)景城學(xué)校，江蘇蘇州 215000）

以“立德樹人”為教育目標(biāo)，德育工作者明白讓學(xué)生成為一個(gè)有鮮活生命及健全人格的“人”是非常重要的。學(xué)生作為自然與生活、社會(huì)中的存在，需要形成積極且正確的生命價(jià)值觀，需對(duì)“生命”有充分的認(rèn)識(shí)與理解。小學(xué)道德與法治課程既為學(xué)科，又是一門“特殊”的學(xué)科，它育人作用的明確性讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，能對(duì)生命教育有更深刻的理解，樹立優(yōu)秀的意志品質(zhì)。

在疫情肆虐時(shí)期，無(wú)數(shù)人因感染新冠而丟失生命，也有無(wú)數(shù)的醫(yī)護(hù)人員為了救治患者而被感染，失去生命。這引起了人們對(duì)生命的反思，讓人們體會(huì)到生命原來(lái)如此脆弱，也讓人們體會(huì)到“醫(yī)者，仁心”。然而這場(chǎng)肆虐的疫情也喚起了人們對(duì)生命教育的重視。生命教育由自然生理、精神心理、社會(huì)倫理三部分組成，有深刻的含義，值得教師深入探究。小學(xué)道德與法治課程是與生命教育聯(lián)系非常緊密的一門課程，生命教育占據(jù)小學(xué)道德與法治教育的很大一部分，甚至從某種意義上說(shuō)，小學(xué)道德與法治課程就是一種生命教育課程。

一、生命教育內(nèi)容分析

（一）自然生理層面的生命教育

小學(xué)生正處于認(rèn)識(shí)世界階段，對(duì)生命沒(méi)有具體、感性的認(rèn)識(shí)。因此，小學(xué)生命教育的根本目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命只有一次，生命很寶貴，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命發(fā)展過(guò)程，才能使他們真正尊重生命，珍愛生命。疫情向人類證明了生命的脆弱性，全世界的專家學(xué)者更是集中智慧研究其基本規(guī)律，希望通過(guò)研究病毒對(duì)人體的攻擊規(guī)律研究出治療新冠疫情的手段。通過(guò)研究，醫(yī)學(xué)人員發(fā)現(xiàn)病毒很可能來(lái)源于穿山甲身上。由此，人們?cè)僖淮畏此家吧鷦?dòng)物捕殺、食用問(wèn)題，再一次思考人與自然應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)和諧共處。地球是一切生命的家園，在這個(gè)家園里，人毫無(wú)疑問(wèn)是最富有智慧的一種生物，人應(yīng)該運(yùn)用自己的智慧和其他物種和平相處，保護(hù)生命，保護(hù)我們生存的美麗家園。因此，自然生理層面生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，進(jìn)而養(yǎng)成尊重生命、關(guān)愛他人、寬容待人的道德品質(zhì)，使學(xué)生不僅能在社會(huì)交往中和別人和睦相處，而且能善待其他生物的生命，和其他物種共同和諧地生活在這個(gè)美麗的家園里。

（二）精神心理層面的生命教育

小學(xué)階段學(xué)生思維發(fā)展和心理發(fā)展都不成熟，不認(rèn)識(shí)死亡，也不明白如何才能度過(guò)有意義的人生。然而，精神心理層面的生命教育就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命過(guò)程，讓學(xué)生明白生命是一個(gè)從生到死無(wú)法逆轉(zhuǎn)的自然過(guò)程，只有抓住光陰、努力奮斗，才算不妄度生命。正確地看待生死關(guān)系，可以讓一個(gè)人不茍且偷生，不虛度光陰，讓人珍惜時(shí)光，勤奮努力，度過(guò)有意義的人生。在疫情期間，無(wú)數(shù)醫(yī)者趕往武漢一線救治現(xiàn)場(chǎng)，他們頂著被感染風(fēng)險(xiǎn)，開始了一場(chǎng)逆行之旅。精神心理層面的生命教育，就是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命，讓學(xué)生敬畏生命，珍愛生命，呵護(hù)生命，不會(huì)輕言放棄生活，更不會(huì)輕言放棄生命，甚至犧牲小我成全大我。

（三）社會(huì)倫理層面的生命教育

小學(xué)階段是學(xué)生情感發(fā)育基礎(chǔ)時(shí)期，這一階段他們開始認(rèn)識(shí)親情、友情，情感慢慢發(fā)育。社會(huì)倫理層面的生命教育，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待親情、友情和愛情，讓學(xué)生在愛的包裹下健康成長(zhǎng)。社會(huì)交往層面的生命教育可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人間的美好，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)溫暖的、有力量的、堅(jiān)定的人，引導(dǎo)學(xué)生正確看待生活中的變故和挫折，引導(dǎo)學(xué)生抵制生活中的不良誘惑，避免發(fā)生自殘或者傷害他人生命的問(wèn)題。

二、生命教育的重要性

（一）使學(xué)生理解生命之重

道德與法治教材以六大生活領(lǐng)域組織內(nèi)容，目的在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、度過(guò)有意義的人生。然而生命教育也著眼于生命的生理意義和社會(huì)內(nèi)涵。和道德與法治課程相通，生命的歷程是一個(gè)從出生不斷走向死亡的自然過(guò)程。這一過(guò)程是不可逆轉(zhuǎn)的，每個(gè)人都必須正確認(rèn)識(shí)并接受這個(gè)生命規(guī)律和過(guò)程。人一切的社會(huì)行為都建立在生命的基礎(chǔ)上。孕育生命的過(guò)程是艱難的，每個(gè)人的身上都傾注了家庭的殷切期望，承載著社會(huì)的美好期望。生命教育使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，進(jìn)而善待自己，善待他人的生命，這是生命教育在自然生理層面的意義。每一條生命都離不開社會(huì)關(guān)系，每一條生命都是社會(huì)關(guān)系的一個(gè)組成部分。生命的真正意義在于發(fā)揮價(jià)值，奉獻(xiàn)社會(huì)，在社會(huì)中貢獻(xiàn)力量，是生命發(fā)揮價(jià)值的唯一途徑。

（二）使學(xué)生把握生命之道

道德與法治課程緊緊圍繞學(xué)生生活展開，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)世界，最終目的是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，掌握基本的知識(shí)和生活技能，進(jìn)而使學(xué)生把握生命指導(dǎo)，度過(guò)有意義的人生。生命教育的意義有助于學(xué)生把握生命之道，發(fā)揮生命的價(jià)值，生命教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命具有無(wú)限豐富的延展性，有光輝的政治生命，豐富的精神生命以及美麗的藝術(shù)生命，這些都是生命的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了生命的價(jià)值和意義。生命教育使學(xué)生找到人生方向，使他們樹立遠(yuǎn)大的人生理想，進(jìn)而朝著理想目標(biāo)不斷前進(jìn)。

三、生命教育在課程中呈現(xiàn)的應(yīng)用原則

（一）價(jià)值性原則

在道德與法治課堂中進(jìn)行生命教育時(shí)，教師一般會(huì)根據(jù)學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際體驗(yàn)，選擇適合的素材。這些素材的挑選要能激發(fā)學(xué)生生命思維，案例可以是正面的也可以是反面的，活動(dòng)形式可以有辯論與思辨，但是以積極向上的正面價(jià)值為主要原則，吸引學(xué)生能通過(guò)情景中素材展示，收到正面啟迪并主動(dòng)挖掘生命的力量，實(shí)現(xiàn)生命教育的內(nèi)化。

（二）真實(shí)性原則

根據(jù)學(xué)生已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，道德與法治課程往往選擇的內(nèi)容和素材都需要還原學(xué)生生活，與他們能有密切的聯(lián)系，因?yàn)檫@樣他們才能根據(jù)素材完成教學(xué)任務(wù)，通過(guò)學(xué)習(xí)，獲得情感的共鳴。用真實(shí)發(fā)生或時(shí)事案例能體現(xiàn)出生命教育，通過(guò)鮮活的人物、事例、情境讓學(xué)生在情感上認(rèn)同與接受生命的意義及進(jìn)行深刻反思，又能達(dá)成教學(xué)中情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)。

（三）階段性原則

由于受教學(xué)生的年齡特點(diǎn)，各學(xué)段學(xué)生接受課程任務(wù)及案例的程度各不相同，低年級(jí)段適合繪本、故事等形式，通過(guò)卡通人物或是符合他們年齡段的事例來(lái)引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)生命的重要性。中年級(jí)段的學(xué)生接受力相對(duì)有所提高，教師可采用實(shí)際案例，引發(fā)他們對(duì)珍愛生命的反思。例如，殘奧會(huì)上中國(guó)健兒身殘志堅(jiān)，堅(jiān)持比賽等，都是他們熟悉并樂(lè)于接受的人物，更能在這樣的案例中激發(fā)他們探究生命的欲望。對(duì)高年級(jí)段的學(xué)生，案例能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的積極性，他們更喜歡尋找身邊的榜樣，通過(guò)伙伴闡述小組調(diào)查研究的成果，更能引起他們的共鳴，接受度也更高。分年段、分目標(biāo)的教學(xué)形式能達(dá)成學(xué)生的心理認(rèn)知水平，幫助他們通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)行思維訓(xùn)練，達(dá)成對(duì)生命教育的不同級(jí)別的思考。

（四）典型性原則

綜上所述的“價(jià)值性、真實(shí)性、階段性”三種原則是教師設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮進(jìn)去的，但是生命教育在小學(xué)道德與法治課程中有重要地位，課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)和任務(wù)布置中體現(xiàn)的生命素材還需要擁有典型性。典型性，即為透過(guò)事件本身看到社會(huì)本質(zhì)，是普遍的現(xiàn)象，而非個(gè)例。如果缺少教師的篩選與甄別，盲目選擇案例，這樣的課堂不僅混亂，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思維的混亂。每一個(gè)案例都應(yīng)該是“對(duì)癥下藥”，用典型性促進(jìn)學(xué)生的理解與感悟。

四、在小學(xué)道德與法治課程中滲透生命教育的途徑

（一）挖掘教材中的生命教育元素

道德與法治課程的教育目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，因此培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是該課程的重要內(nèi)容，實(shí)施生命教育的過(guò)程中，教師可以深入挖掘教材中關(guān)于生命教育的元素，善于應(yīng)用教材，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教材，認(rèn)識(shí)生命孕育發(fā)展的過(guò)程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的孕育是不易的，認(rèn)識(shí)到一條新生命的成長(zhǎng)，包含著無(wú)數(shù)人的情感付出和汗水，承載了無(wú)數(shù)人的希望，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成珍愛生命，關(guān)愛他人的品質(zhì)，使學(xué)生愿意為了追求人生幸福而努力奮斗。

例如，在三年級(jí)《生命最寶貴》這一節(jié)課中，緊緊圍繞“生命來(lái)之不易”這一主題組織知識(shí)內(nèi)容。教材開篇就指出：每個(gè)人都是在父母的精心養(yǎng)育和陪伴下，不斷成長(zhǎng)起來(lái)的，珍愛生命是一個(gè)人做其他一切社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。課本展現(xiàn)了豐富多樣的圖片，呈現(xiàn)一條生命的孕育過(guò)程，體現(xiàn)生命成長(zhǎng)過(guò)程的艱辛和不易。教材還設(shè)計(jì)了課程活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)?zāi)赣H懷孕的辛苦，進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命孕育的辛苦。教材第二部分有一個(gè)燒傷的案例，讓學(xué)生明白保護(hù)身體、珍愛生命的意義，用這個(gè)例子讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命是脆弱的，讓學(xué)生對(duì)生命保持敬畏之心。教材最后設(shè)計(jì)了開放性的問(wèn)題，讓學(xué)生思考如何保護(hù)自己的生命，將課程內(nèi)容進(jìn)行了升華。在教學(xué)過(guò)程中，緊緊抓住教材的關(guān)鍵點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，是小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透生命教育的基礎(chǔ)工作。

（二）強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)

生命教育是一項(xiàng)綜合系統(tǒng)的教育工作，除了應(yīng)用教材中的理論知識(shí)讓學(xué)生了解生命、認(rèn)識(shí)生命，還應(yīng)該要讓學(xué)生體驗(yàn)生命、洞察生活。因此，在小學(xué)道德與法治課程中，在滲透生命教育內(nèi)容時(shí)，教師不僅要關(guān)注理論教學(xué)工作，還要結(jié)合多樣化的課堂活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命教育課程內(nèi)容的體驗(yàn)感。生命教育與情感教育工作是分不開的，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感就要讓學(xué)生去體驗(yàn)，去感受。但是在小學(xué)階段，學(xué)生的共情能力發(fā)展程度尚低，認(rèn)知能力有限，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“珍愛自己生命，尊重他人生命”這句話的真正含義，就要讓學(xué)生去體驗(yàn)，去感受。只有通過(guò)親身經(jīng)歷，通過(guò)親自體驗(yàn)，學(xué)生才能知道如何正確對(duì)待生命，才能知道傳遞愛心可以讓人得到滿足和快樂(lè)，才能知道努力學(xué)習(xí)可以換來(lái)尊重，才能知道尊重是相互的，先尊重他人才能獲得他人的尊重。

例如，教師可以在教學(xué)中設(shè)計(jì)“盲人體驗(yàn)活動(dòng)”，蒙住學(xué)生的眼睛，讓學(xué)生扮演盲人，體驗(yàn)盲人生活的不易，這樣學(xué)生才能懂得，我們應(yīng)該去幫助盲人，善待盲人。這種感同身受推己及人的教育方法對(duì)生命教育具有重要意義。教師也可以引入情境教學(xué)模式，讓學(xué)生在陷阱中體驗(yàn)危險(xiǎn)進(jìn)而學(xué)習(xí)一些自救的方法，從而學(xué)習(xí)自我保護(hù)。自救和自我保護(hù)是生命教育的必要工作，而自救和自我保護(hù)方法只能通過(guò)實(shí)踐才能學(xué)習(xí)。

（三）拓展課堂活動(dòng)以體驗(yàn)生命的內(nèi)涵

生命教育需要學(xué)生參與社會(huì)生活，在實(shí)踐生活中學(xué)習(xí)探究。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生可以得到更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，可以感受生命過(guò)程中的歡樂(lè)、痛苦、沮喪等。實(shí)踐教育資源是生命教育的寶貴資源，從學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)引入生命教育內(nèi)容，是生命教育最有效的途徑。因此，在小學(xué)《道德與法治》課程中滲透生命教育，教師需要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的組織力度，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正地感受生命過(guò)程，將生命教育的內(nèi)容滲透在實(shí)踐生活中，用生命教育理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐生活，進(jìn)而強(qiáng)化生命教育的效果。

例如，在《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課的教學(xué)中，教師先出示百年前鴉片對(duì)中國(guó)百姓的傷害，通過(guò)一系列觸目驚心的圖片展示，讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)人民因鴉片而墮落、消極，也明白了林則徐銷煙的必要。教師再通過(guò)鴉片事件過(guò)渡到當(dāng)前的煙酒、毒品對(duì)現(xiàn)代人的侵蝕與傷害，就可以用身邊的案例來(lái)給學(xué)生解釋煙酒和毒品的危害性。學(xué)生在真實(shí)的生活案例中認(rèn)識(shí)到煙酒和毒品的危害性，對(duì)這些東西的厭惡情緒更深。因?yàn)檎鎸?shí)的生活案例，讓學(xué)生真真正正地體驗(yàn)到煙酒和毒品造成的危害，而不是僅僅通過(guò)理論知識(shí)、通過(guò)書本來(lái)認(rèn)識(shí)。教師也可以發(fā)動(dòng)學(xué)生，尋找身邊的關(guān)于煙酒和毒品危害人身體健康，侵蝕人精神和靈魂的案例，讓學(xué)生分享這些案例，并基于收集到的生活案例做主題手抄報(bào)。學(xué)生在這樣立體的、多樣化的生活實(shí)踐活動(dòng)中完成這節(jié)課的知識(shí)和內(nèi)容的學(xué)習(xí)。作為生命教育的重要手段，實(shí)踐教育方法應(yīng)該引起教師的關(guān)注和重視。

五、結(jié)束語(yǔ)

本文研究了生命教育的主要內(nèi)容并分析了小學(xué)道德與法治課程中滲透生命教育的方法?？傊?，生命教育是最基本的教育活動(dòng)，是一個(gè)學(xué)生健康快樂(lè)平安長(zhǎng)大的重要保障。滲透生命教育是小學(xué)道德與法治課程的基本要求，教師還需要不斷地對(duì)生命教育工作進(jìn)行探索，不斷完善生命教育工作。