汪洋逸航
(四川音樂學(xué)院音樂教育學(xué),四川成都 610000)
《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡稱《17版課標(biāo)》)與《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》(以下簡稱《實驗版課標(biāo)》)相比,最引人矚目變化即音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的提出及學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定。這些變化不僅指明了音樂學(xué)科的育人要求,同時還指示了學(xué)生學(xué)習(xí)后所應(yīng)達(dá)到的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)。這里已經(jīng)赫然反映出了“學(xué)習(xí)評價”在《17版課標(biāo)》中的地位——作為一種手段以衡量音樂學(xué)科教學(xué)是否達(dá)到育人要求并反饋學(xué)生的音樂課程學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)。多個研究表明,音樂鑒賞模塊是我國多個城市開課率最高的音樂課程模塊(張杰 2014、司馬聰2016、張茵 2019)。因此,深入研究高中音樂鑒賞模塊的學(xué)習(xí)評價問題具有重大理論和實踐意義。
而研究高中音樂鑒賞模塊的學(xué)習(xí)評價問題,需要從音樂鑒賞學(xué)習(xí)和對其的評價兩方面來看待問題,否則難以把握其問題的表征和內(nèi)涵。故而本文基于以往的文獻(xiàn)研究,首先分析了高中音樂鑒賞學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和應(yīng)然結(jié)果;其次評述了當(dāng)前高中音樂鑒賞學(xué)習(xí)評價研究的現(xiàn)狀并對其反思,以找出癥結(jié)所在;最后倡導(dǎo)在高中音樂鑒賞學(xué)習(xí)評價中應(yīng)用SOLO,并對其在一定程度上能夠解決現(xiàn)狀之癥結(jié)作出論證。
幾乎所有對“音樂鑒賞”作出明確概念界定的學(xué)者和官方政策性文件都認(rèn)為音樂鑒賞是一種兼具感性和理性的音樂實踐活動,并認(rèn)為其與“音樂欣賞”活動相比,是一種更高級、深刻、復(fù)雜的音樂實踐活動??娕嵫栽凇吨行W(xué)音樂教育詞典》(2012)中對音樂鑒賞詞條的界定為:“帶有評判、判斷成分的音樂欣賞活動。與音樂欣賞相比,它是較高層次的音樂審美活動。嚴(yán)格地講,音樂鑒賞是將音樂作為一種文化,通過欣賞音樂作品,聯(lián)系與之相關(guān)的歷史與社會文化等,進(jìn)行分析、比較、鑒別、評論,以達(dá)到對音樂美感和內(nèi)涵更深刻的領(lǐng)會。”[1]并認(rèn)為音樂鑒賞屬于“理智的欣賞”。杜宏斌(2014)則認(rèn)為從“欣賞”到“鑒賞”是一個從被動到主動,從感性到理性的轉(zhuǎn)變的過程。[2]雖然這種說法過于絕對了,沒有看到聆聽審美活動的任何階段實際上都離不開感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的參與,也不能說思考較少就一定是被動的行為——畢竟愿意主動聆聽已經(jīng)是一種主動行為。但是還是可以看出學(xué)者們都認(rèn)為“鑒賞”與“欣賞”區(qū)別之關(guān)鍵在于“鑒”字,強(qiáng)調(diào)對音樂文化屬性的認(rèn)識和聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)較為深刻、聯(lián)系廣泛的審美理解,強(qiáng)調(diào)審美判斷力的形成和體現(xiàn)。
《17版課標(biāo)》實際已經(jīng)明確表述了高中音樂鑒賞學(xué)習(xí)的應(yīng)然結(jié)果的側(cè)重——對審美感知和文化理解素養(yǎng)的形成。基于此,《17版課標(biāo)》對音樂鑒賞模塊的學(xué)業(yè)質(zhì)量作出了水平劃分,并為了讓音樂教育工作者更明確各模塊學(xué)習(xí)結(jié)果及其水平的內(nèi)涵,對每一個音樂學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行了水平劃分。
課標(biāo)將音樂鑒賞模塊的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平劃分為了3個等級,水平1是基本要求,水平2和3是提高要求。故而我們可以認(rèn)為,水平3是最為理想的音樂鑒賞學(xué)習(xí)應(yīng)然結(jié)果。
水平3中的四個條目,我們進(jìn)行歸納整理后可以總結(jié)如下:(1)根據(jù)音響所傳達(dá)的音樂要素及其組織形式、音樂常識、跨學(xué)科知識、音樂經(jīng)驗、社會經(jīng)驗,能夠判斷、初步分析、評價音樂的風(fēng)格、表現(xiàn)形式、文化內(nèi)涵、歷史背景,并用文字(書面或口頭)闡述相互各鑒賞要素的相互聯(lián)系,形成獨(dú)特個人獨(dú)特的認(rèn)識與理解(聚焦于“審美感知”“文化理解”兩方面的學(xué)科核心素養(yǎng));(2)能夠聽辨和背唱部分作品的主題,并說出其相關(guān)信息(“審美感知”“藝術(shù)表現(xiàn)”“審美感知”三方面核心素養(yǎng)均有涉及)。
因此可以看出,音樂鑒賞模塊最理想的應(yīng)然學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)該是由多方面的信息要素(包括音樂的和非音樂的)組成,通過復(fù)雜的認(rèn)知思維加工構(gòu)成較完整的、個性化的認(rèn)識和理解。
綜上,我們已經(jīng)能夠察覺出音樂鑒賞模塊理想的應(yīng)然學(xué)習(xí)結(jié)果呼喚著兼具“質(zhì)”和“量”的評價方式,且“質(zhì)”應(yīng)該占據(jù)更加重要的位置。因為音樂欣賞必須達(dá)到一定的高級、復(fù)雜和深刻的程度才可以稱其為“鑒賞”,且《17版課標(biāo)》中學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的最高層次的描述對應(yīng)著欣賞過程階段或心理結(jié)構(gòu)層次中更為高級和復(fù)雜的程度。這一切,都指示著音樂鑒賞模塊最理想的應(yīng)然學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)該指向“質(zhì)”,既音樂鑒賞學(xué)習(xí)的深度。但這種質(zhì)又無法脫離“量”而單獨(dú)存在,而是一種“量積累之下的質(zhì)”。而對“質(zhì)”評價的關(guān)照,應(yīng)該體現(xiàn)在對思維結(jié)構(gòu)復(fù)雜性的測評當(dāng)中!
頗為可惜的是,通過對中外高中音樂鑒賞學(xué)習(xí)評價研究的回顧,我們可以看出,盡管高中音樂鑒賞學(xué)習(xí)評價已經(jīng)具備了題型多元、維度全面、指標(biāo)分明的優(yōu)點(diǎn),并沒有反映出對學(xué)習(xí)結(jié)果“質(zhì)”的評價的過多關(guān)照,更多停留在對“量”的測評和音樂聽覺反應(yīng)測驗的層面中,缺乏對音樂鑒賞思維結(jié)構(gòu)復(fù)雜性的評價。
楊萍(2008)[3]將音樂鑒賞能力結(jié)構(gòu)劃分為了四個方面:感受音樂形式美的能力;體驗音樂情緒、情感的能力;想象音樂形象、意境的能力;理解和評述音樂作品精神內(nèi)涵的能力。作者雖然在文中指出了音樂的形式美、音樂情緒情感的體驗、音樂形象和意向的想象、音樂作品內(nèi)涵的理解和評述之間既是相互聯(lián)系的,但這種聯(lián)系本身并沒有成為一個評價的維度和評分參照。楊芳、張英梅(2014)[4]基于音樂鑒賞模塊的學(xué)習(xí),闡述了分項評分量規(guī)和綜合評分量規(guī)的應(yīng)用并指出了各自的目的和優(yōu)勢。同時,還闡述了評分量規(guī)在過程性評價中和終結(jié)性評價中的應(yīng)用方法并輔以示例。但該文中各項評分維度的內(nèi)容還停留在“聽覺感知”的狀態(tài),雖然部分分項評分維度的描述表現(xiàn)出了需要綜合多種知識和技能才能夠達(dá)到,但是卻描述模糊。同時也沒有將“理解”和“評價(可稱為評判或判斷)”的維度與“感知維度”關(guān)聯(lián)起來進(jìn)行評價。孫嘉(2022)[5]將高中音樂鑒賞課教學(xué)評價指標(biāo)的一級指標(biāo)確定為了:音樂基礎(chǔ)表現(xiàn)素養(yǎng)、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解四項指標(biāo)。并在此基礎(chǔ)上,依據(jù)課標(biāo)確立了每項一級指標(biāo)下的二級指標(biāo)。該文值得肯定的亮點(diǎn)在于,作者跳出了“音樂學(xué)科核心素養(yǎng)”字面的束縛,通過研讀課標(biāo)和分析音樂學(xué)習(xí)的實際過程,提出了“音樂基礎(chǔ)素養(yǎng)表現(xiàn)”的概念和指標(biāo),這一指標(biāo)的建立使得學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的“元認(rèn)知”得到了充分的重視并應(yīng)用于測量。但作者對于評價指標(biāo)的確立依然采取“割裂”的態(tài)度,并沒有考慮學(xué)生音樂學(xué)習(xí)中對各因素相互關(guān)聯(lián)的評價。
綜上,可以發(fā)現(xiàn)對于音樂鑒賞學(xué)習(xí)結(jié)果的評價最需跨越的鴻溝是如何整體去評價學(xué)生復(fù)雜的思維結(jié)構(gòu)——關(guān)注學(xué)生是怎樣形成這樣或那樣的認(rèn)識和理解的,這樣的評價才真正能夠反映學(xué)生音樂鑒賞水平到底“有多好”,而不僅僅是學(xué)的鑒賞要素“有多少”,這樣才能反映音樂鑒賞的思維過程,而只有從思維的過程和環(huán)境入手進(jìn)行指導(dǎo)才能夠真正提高學(xué)生的音樂鑒賞層次水平。
既然對高中音樂鑒賞學(xué)習(xí)結(jié)果的評價呼喚一種同時關(guān)注“質(zhì)”和“量”的評價——即同時關(guān)注“知識容量”和“思維加工模式”的評價,而之前的諸多研究又鮮有這方面的關(guān)注,因此我們必須找出新的途徑、新的理論對這樣“質(zhì)量并存”的音樂鑒賞學(xué)習(xí)結(jié)果評價進(jìn)行研究,SOLO分類學(xué)成了一個有效途徑!
SOLO即Structure of the Learning Outcome的英文首字母縮寫,意為“可觀測的學(xué)習(xí)結(jié)果”,而SOLO分類學(xué)(SOLOTaxonomy)是由香港大學(xué)教育心理學(xué)教授約翰.B.彼格斯和他的同事凱文F.科利斯于1982年提出的對學(xué)習(xí)者回答特定問題時思維結(jié)構(gòu)復(fù)雜性進(jìn)行程度分類的一種理論和方法。比格斯等認(rèn)為學(xué)習(xí)結(jié)果可以通過學(xué)生的答題以展現(xiàn)和測量,因為學(xué)生答題具有可視可分析的結(jié)構(gòu)性——學(xué)生的答題可展現(xiàn)利用元素的多樣性,也可展現(xiàn)思維操作的類型與復(fù)雜性。它將學(xué)生回答具體問題時思維結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性劃分為了五個層次——前結(jié)構(gòu)、單點(diǎn)結(jié)構(gòu)、多點(diǎn)結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)、抽象擴(kuò)展結(jié)構(gòu),并描述了每個層次下的主要特點(diǎn):(1)能力,即所需的工作記憶容量和注意廣度;(2)思維操作,即把線索和回答聯(lián)系起來的方式;(3)一致性與收斂,即結(jié)論與素材間、結(jié)論與結(jié)論間的一致性。同時,對五個層次的回答結(jié)構(gòu)作出圖示,以概括上述三大特點(diǎn)和從素材到結(jié)論之間的思維邏輯關(guān)系。[6]
顯然,這是一種可以兼顧評價學(xué)習(xí)結(jié)果“質(zhì)”和“量”的方法,尤其解決了如何更加客觀有效地評價開放式試題回答的問題,同時也克服了開放式試題給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”這一做法給學(xué)生的限制,實際上可以視為一種表現(xiàn)性評價的方法論,尊重了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,并正式了教師教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的影響。最為可貴的是,這種理論的誕生使得學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)變的可以觀測和測量了,這是符合21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)導(dǎo)向的,因為核心素養(yǎng)中的任何一個維度都需要學(xué)生復(fù)雜思維結(jié)構(gòu)的參與。同時,學(xué)生對于回答中的知識與技能體現(xiàn)在21世紀(jì)應(yīng)是個性化的而非千篇一律的,因此評價學(xué)生回答的思維結(jié)構(gòu)可能比評價一個標(biāo)準(zhǔn)答案更有意義。而“沒有標(biāo)準(zhǔn)答案”,也是音樂鑒賞學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn),但很可惜在比格斯的原著中沒有關(guān)于音樂學(xué)科應(yīng)用的示例。
正是基于上述的優(yōu)點(diǎn),SOLO分類學(xué)也在以美國為代表的歐美國家中越來越受到教育工作者的青睞,國內(nèi)外對于SOLO分類學(xué)在除音樂學(xué)科之外的應(yīng)用研究四十年來越演越熱,但將SOLO分類學(xué)應(yīng)用于音樂學(xué)科學(xué)習(xí)評價與教學(xué)的研究非常稀缺。
1.SOLO分類學(xué)在音樂學(xué)科中的應(yīng)用研究現(xiàn)狀
截止至2022年12月6日,通過中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)知識服務(wù)平臺、維普咨詢中文期刊服務(wù)平臺、國家哲學(xué)社會科學(xué)文獻(xiàn)中心等中文文獻(xiàn)索引以“SOLO”+“分類”+“音樂”為主題(或題名/或篇關(guān)摘)進(jìn)行搜索,結(jié)果均為“0”,表明國內(nèi)目前還沒有SOLO分類學(xué)應(yīng)用在音樂學(xué)科的相關(guān)研究。
通過“SOLO Taxonomy”+“Music”為篇名、摘要或關(guān)鍵詞,在Jstor、讀秀、Epsco、ERIC、Proquest等數(shù)據(jù)庫進(jìn)行英文文獻(xiàn)檢索,也僅檢索到4篇有關(guān)文獻(xiàn),3篇期刊論文和2篇會議論文。其中,3篇文章聚焦于將SOLO分類學(xué)應(yīng)用于音樂表演評價和音樂表演學(xué)習(xí)成就水平的評估(Jay McPherson,2001,2003;Robert H.Cantwell and Neryl Jeanneret,2004),1篇文章對SOLO分類學(xué)在五年級學(xué)生五線譜識讀與旋律寫作能力的評估應(yīng)用上進(jìn)行了研究(Scott,Sheila J,2000)。
雖然鮮有的這些外文文獻(xiàn)研究內(nèi)容并不是專注于MusicAppreciation課程的學(xué)習(xí)結(jié)果評價,但期研究結(jié)論對本研究依然有重大的啟示——SOLO分類學(xué)可以被用于過去難以測量的音樂學(xué)習(xí)元認(rèn)知問題和音樂理解、音樂闡釋等本屬于復(fù)雜的思維的問題。
2.SOLO分類學(xué)在非音樂學(xué)科中的應(yīng)用現(xiàn)狀
但是,除音樂領(lǐng)域之外的SOLO分類學(xué)研究則呈現(xiàn)出一片向好的火熱勢態(tài)。通過中國知網(wǎng)以“SOLO分類”為主題檢索共找到1801條結(jié)果。通過網(wǎng)站“計量可視化分析”可以看出,有關(guān)SOLO分類學(xué)的研究從2000年起開始有發(fā)文,至2007年突破個位數(shù),2016年發(fā)文量破百,2020年起有關(guān)SOLO分類學(xué)的研究迅猛增加,僅2020一年的發(fā)文量就比上年增加了116篇。其中,對SOLO分類學(xué)在中等教育中應(yīng)用的研究占比最大,達(dá)到了研究發(fā)文總量的78.89%,學(xué)科涉及歷史、數(shù)學(xué)、語文、地理、物理、外語、信息技術(shù)、化學(xué)、體育、美術(shù)等,僅音樂學(xué)科尚缺一席之地。
對音樂鑒賞學(xué)習(xí)結(jié)果評價的研究將對判斷該模塊的學(xué)業(yè)質(zhì)量和核心素養(yǎng)育人要求是否實現(xiàn)具有重大的意義。音樂鑒賞相對音樂欣賞是一種更高級、更理性、更深刻、更復(fù)雜的音樂審美實踐活動,強(qiáng)調(diào)在聆聽體驗的基礎(chǔ)上,對音樂文化屬性的認(rèn)識和聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)較為深刻、聯(lián)系廣泛的審美理解以及審美判斷力的形成和體現(xiàn)。故而該模塊最理想的應(yīng)然學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)該是由多方面的信息要素(包括音樂的和非音樂的)組成,通過復(fù)雜的認(rèn)知思維加工構(gòu)成對較完整的、個性化的認(rèn)識和理解。這樣的應(yīng)然結(jié)果呼喚著兼顧“質(zhì)”與“量”的評價,既要評價學(xué)生學(xué)到的鑒賞元素性知識,也要評價學(xué)生的鑒賞思維結(jié)構(gòu)深度和廣度。但目前國內(nèi)大多研究反映了對音樂鑒賞的學(xué)習(xí)結(jié)果評價還缺乏對思維深度和廣度的觀照。故而我們需要引入一個能夠評價音樂鑒賞思維結(jié)構(gòu)復(fù)雜性的新理論——SOLO分類學(xué)。SOLO分類學(xué)是針對學(xué)習(xí)者回答特定問題時思維結(jié)構(gòu)復(fù)雜性進(jìn)行程度分類的一種理論和方法,這種分類學(xué)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各學(xué)科領(lǐng)域中的教學(xué)改進(jìn)和學(xué)習(xí)結(jié)果評價,但唯獨(dú)音樂學(xué)科的應(yīng)用非常稀缺,且高中音樂鑒賞學(xué)習(xí)結(jié)果評價中應(yīng)用SOLO的研究尚屬空白。通過對音樂鑒賞模塊學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和對標(biāo)的“審美感知”“文化理解”學(xué)科核心素養(yǎng)的分析,我們發(fā)現(xiàn)這種應(yīng)用具備可行性。故而在高中音樂鑒賞學(xué)習(xí)結(jié)果評價中應(yīng)用SOLO分類學(xué)具有理論和實踐創(chuàng)新價值。